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A la memoria de Vctor Ral Haya de la

Torre, a los militantes y a la juventud del
Partido del Pueblo, a los que buscan el
camino para retornar a las races
fundacionales del aprismo.

NOTA DE LA SEGUNDA EDICIN IMPRESA: Editorial Nuevo Aprismo 2011

public en el Per, en su segunda edicin, Febrero del 2010 (Primera Edicin en
Pueblo Continente, Mayo del 2008), la obra Manifiesto por un Nuevo Aprismo
Democrtico de Izquierda por Marco Antonio Flores Villanueva. Este trabajo
constituye el nico esfuerzo orgnico de actualizacin del programa mximo del
APRA, desde que hace 84 aos fue enunciado por Haya de la Torre en la revista
londinense The Labour Monthly, en diciembre de 1926. La obra esta gratuitamente
a disposicin del pblico llamando al 476-9751 o al 9943-15519 o solicitndolo al
correo wperezruiz@hotmail.com Un acontecimiento histrico en el nivel intelectual de nuestro continente, es un aporte por dems importante en la poca contempornea desde las riberas del aprismo de izquierda
(Lino Cerna Manrique, Director de Pueblo Continente)

MANIFIESTO POR UN NUEVO APRISMO

DEMOCRTICO DE IZQUIERDA
Por Marco Antonio Flores Villanueva
Boston USA
Primera Edicin
Ediciones Pueblo Continente
Mayo del 2008
Segunda Edicin
Ediciones Nuevo Aprismo 2011
Febrero de 2010
Lima - Per
Edicin Electrnica
COMPUediciones e.i.r.l.
Abril de 2012
Lima - Per

A PALACIO llega CUALQUIERA, porque el camino

de PALACIO se compra con oro o se conquista con
fusiles. Pero la misin del aprismo era llegar a la
conciencia del pueblo antes que llegar a Palacio. Y a la
consciencia del pueblo no se llega ni con oro ni con
fusiles. A la conciencia del pueblo se llega, como hemos
llegado nosotros, con la luz de una DOCTRINA, con el
profundo amor a una causa de justicia, con el ejemplo
glorioso del sacrificio solo cuando se llega al pueblo SE
GOBIERNA DESDE ABAJO HACIA ARRIBA. Y el aprismo
ha arraigado en la consciencia del pueblo. Por eso,
mientras los que conquistaron el mando con el oro o con
el fusil, crean mandar desde PALACIO, nosotros
continuaremos gobernando desde el PUEBLO.
(Discurso llamado PROFETICO de 8 de
diciembre de 1931).
Represento un principio, un credo, una bandera
de juventud. Agito y agitar las conciencias hacia la
justicia. Lucho por producir la precursora revolucin de
los espritus y MALDIGO CON TODO EL CALOR DE MI
CONVENCIMIENTO A LOS EXPLOTADORES DEL
PUEBLO QUE HACEN DEL GOBIERNO Y LA POLITICA
VIL NEGOCIADO CULPABLE.
(Carta desde la prisin, Isla de El Frontn, de 3 de
octubre de 1923)
(Para) los voceros del extremismo capitalista
norteamericano la faccin de los que pretenden regresar
al capitalismo a una praxis LIBRECAMBISTA
decimonnica- todo lo que signifique intervencionismo
del Estado, control o planeacin es socialismo.
(Treinta aos de Aprismo. pp. 98-99)

MARCO FLORES Y EL RETORNO

A LAS FUENTES
(A manera de prlogo)
por Luis Alberto Guerrero Uchuya (*)

Han pasado cuatro aos desde que Marco Antonio Flores

Villanueva escribi este esclarecedor Manifiesto que propone a los
apristas de todas las edades volver a las fuentes primigenias y retomar
el camino que fij Vctor Ral Haya de la Torre. Podra decirse que es
un discurso pasadista, pero no, se mantiene fresco y vigente como si
hubiera sido escrito ayer noms, porque quienes llevaron al Partido
del Pueblo a su mnima expresin siguen all y, lo que es peor,
pretenden seguir encaramados en ese poder destructivo y
antidemocrtico que han implantado y de los cuales se sienten
inamovibles dueos y seores.
Ya no puede decirse que Alan Garca Prez y quienes lo
secundan no tienen conciencia de lo que han hecho; lo saben, pero
se resisten a dejar que los militantes de base decidan libremente,
porque saben que caera sobre ellos la condena unnime de quienes
an recuerdan las gloriosas jornadas del aprismo, para abrir paso a
una renovacin en la cual ellos no tienen cabida.
Marco Antonio Flores Villanueva es un estudioso de la poltica,
adems de excelente compositor y depurado msico. Hijo de apristas,
como lo soy yo tambin, tiene el sello indeleble de la decencia y es
por ello que coincidimos en una apreciacin sin compromisos: hay
que luchar porque el aprismo retome su camino, y que los mercaderes
que usaron al Partido como trampoln de logro de beneficios
personales sean expulsados del templo. Dura puede ser esa tarea, y
muchos dudan que pueda lograrse, pero nada es imposible.
7

Diagnstico y Propuesta son dos elementos claves para ayudar

a que las hoy desorientadas huestes del aprismo tomen conciencia
del problema, de la necesidad del cambio. En lo primero la realidad
salta a la vista: el ms grande partido de masas del Per es hoy
controlado coto de apetencias y maniqueos, donde la voz de las
mayoras es acallada por la grita de una minora cuya nica meta es
seguir medrando con lo poco que queda,
Esa cpula angurrienta que lidera Garca se ha puesto de
espaldas al pensamiento hayista, y cada frase del fundador suena a
evangelio prohibido para los usurpadores de su doctrina. Como estas
que pronunciara Haya en Cajamarca en Abril de 1978: Yo no soy un
candidato advenedizo. Yo soy el candidato de los pobres. As como
nac, sin nada, as he de morir pero me ir con la satisfaccin de haber
luchado hasta el ltimo minuto de mi vida por las grandes
reivindicaciones del pueblo del Per. Nosotros somos como partido
los representantes de la honradez. Somos -nosotros s- el partido de
las manos limpias. El ttulo ms honroso del Partido Aprista es su
honestidad absoluta y preclara Podr decir lo mismo Alan Garca
Prez?, dueo de lujosas mansiones y empresas, sin haber jams
ganado un real con el sudor de su frente?
O esta otra que lapida a Garca sin atenuantes: Represento un
principio, un credo, una bandera de juventud. Agito y agitar las
conciencias hacia la justicia. Lucho por producir la precursora revolucin
de los espritus y maldigo con todo calor de mi convencimiento a
los explotadores del pueblo que hacen del gobierno y la poltica,
vil negociado culpable.( Carta de Vctor Ral desde su prisin en la
isla San Lorenzo, el 3 de Octubre de 1923)
En la propuesta de cambio, por otro lado, generalmente hay
temeroso autocontrol por las represalias; y pocos son los que se han
permitido hasta ahora alzar la voz de denuncia ante el autoritarismo de
la cpula. Pero eso no sucede con Marco Antonio Flores Villanueva,
quien desde la primera hora ha zanjado con el desviacionismo de la
doctrina originaria del Partido de Haya de la Torre.
En este trabajo que ve hoy la luz en formato digital, para su
distribucin masiva por los nuevos medios electrnicos, Flores
Villanueva incluso nos habla de formar, por fin, el gran Frente Unico
contra los Falsificadores del Aprismo, puntualizando que hay que
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trabajar por unir en ese frente a todas las fuerzas internas del
Partido que, en una u otra forma, han luchado y vienen luchando
fuera y dentro del APRA contra el peligro de perder definitivamente
para el pas y para el futuro poltico del Continente el ms grande
legado histrico que nos dej el nico Jefe y Fundador del Aprismo,
Vctor Ral Haya de la Torre: El Partido del Pueblo.
Como punto adicional, y con la venia del autor, quiero decir que
me place ayudar a Marco Flores Villanueva a que sean muchos ms
los que conozcan su prdica. Cada aprista y cada simpatizante de
este Gran Partido debe conocer este documento, leerlo e internalizarlo,
y difundirlo por todos los medios a su alcance. Solo as podremos
alcanzar la masa crtica necesaria para expulsar a quienes hoy ya
estn mirando hacia el 2016.
En nombre de los viejos apristas, de aquellos que entregaron
hasta su vida en defensa de sus gloriosos postulados, presento con
gran satisfaccin este esclarecedor trabajo, asegurando sin
reticencias -porque lo conozco y admiro- que quienes lo lean
encontrarn la palabra sincera y orientadora de un verdadero seguidor
y confesado discpulo del fundador del aprismo.
En Lima, a 14 de Abril de 2012.
(*) Luis Alberto Guerrero Uchuya
(ICA, 1939), es cronista y analista
poltico formado en el diario La
Prensa, cuando era dirigido por
don Pedro Beltrn, llegando a ser el
Director de Informaciones de ese
afamado diario peruano. Trabaj,
con gran suceso, en los diarios El
Comercio y Expreso y fue
director del diario Hoy. Luego de
una brillante trayectoria de ms de
40 aos en medios de
comunicacin, es actualmente editor
y colaborador de medios de prensa
del Per y el extranjero.

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PROLOGO A LA
SEGUNDA EDICIN
A modo de prlogo a la Segunda Edicin del Manifiesto
por un Nuevo Aprismo Democrtico de Izquierda
(Primera Edicin: Mayo del 2008)
Discurso de Fin de Ao 2009:
A los Apristas del Pueblo
frente a los desafos de un nuevo decenio
por Marco Antonio Flores Villanueva,
desde Boston, USA
A pocas horas de iniciarse una nueva dcada, me dirijo a los
apristas del Per y del mundo por la trascendencia histrica de los
eventos que se producirn en el pas en este nuevo ao que ya se
asoma, y en el siguiente, tanto en lo poltico, a nivel nacional, como
en lo domstico, es decir al interior del APRA.
2010 marcar un ao ms del predominio poltico e ideolgico
de Alan Garca Prez y su entorno en la conduccin del Partido Aprista,
predominio que ya se adentra a su vigsimo sptimo ao, desde que
en la primera mitad de los 80s Garca asumi la secretara general
del partido.
11

27 largos aos en los cuales cada magno evento del APRA

solo sirvi, invariablemente, para que Garca y sus distintos aliados,
transitorios o permanentes, al interior del partido, violando
escandalosamente las normas fundamentales de la convivencia
democrtica y la decencia, as como los dispositivos que deberan
gobernar civilizadamente al APRA, se perpetuaron en la conduccin
del partido, modificando unilateralmente su programa poltico y su
finalidad suprema, que debera ser, como lo quiso Haya hasta el final
de sus das, la transformacin profunda, pero moderna, de la estructura
poltica, econmica y social del pas, empezando por los ms pobres.
Una y otra vez los congresos del partido han tenido los mismos
resultados. Una y otra vez las fuerzas oscuras que detentan el poder
en el partido han salido triunfantes. Ellos se han apoderado del APRA.
A pesar que el escndalo de la corrupcin emerge peridicamente a
la luz pblica, arrojado de sus calculados y tenebrosos escondites
por la objetividad de las evidencias. Y a pesar del patente revisionismo
de la lnea poltica del partido, que lo ha llevado a aliarse con las
fuerzas ms conservadoras y reaccionarias del pas.
Esta visible y triste realidad, este estado degenerativo de
principios y valores no pudo ser posible, digmoslo en voz alta, sin la
complicidad de quienes, desde el llano, tenan la responsabilidad y
el deber moral de interpelar a sus dirigentes. Ellos tambin
sucumbieron, o al oro del poder, o al trfico de influencias, o a la
expectativa de un puesto de trabajo en la administracin pblica, o al
silencio cmplice y culpable.
Por ello, podemos afirmar sin ambages, y posados en el fro
suelo mrmol del local de Alfonso Ugarte, apropiado por la corrupcin,
la violencia, la injusticia y la mendacidad, que Aqu nada es verdad;
hombres, instituciones y cosas han sido falsificados.
Se asume que el partido se encuentra hoy en las vsperas de
un nuevo congreso nacional. Nada lo garantiza, ni su realizacin ni
su xito como solucin institucional a la crisis que est desintegrando
al APRA.
En ese contexto, crudo pero realista, duro y descarnado, una
solucin institucional y aqu me estoy dirigiendo a los candidatos
Jess Guzmn Gallardo y Luis Alberto Salgado- una solucin
institucional es, clara e inobjetablemente, inviable.
Porque el drama que atraviesa el partido nos est exigiendo
tomar medidas ms audaces que requieren de liderazgos resueltos,
decididos, firmes y enrgicos. Y porque sino adoptamos medidas de
12

esa naturaleza, el 2011 nuevamente alcanzar a los pobres del Per

sin una opcin electoral que legtimamente represente el moderno
legado poltico de Haya de la Torre.
Es urgente, justo y necesario para el Aprismo del pueblo una
opcin electoral que lo represente, ms all de la supuesta legalidad
que aparentemente legitima al denominado Partido Aprista
Peruano, inscrito as en el registro electoral, como fingido albacea
del pensamiento poltico de Haya de la Torre y la limpia historia del
APRA, de los que, evidentemente, ha desertado, en un triste viraje
definitivamente sin retorno.
Esas multitudes libertarias no creen ni en patrones ni en
padrones, sino en la promesa difana y honesta que un da lanz al
corazn de su pueblo un joven y extraordinario lder poltico que, audaz,
insurgi precisamente contra aquello que hoy flagela a la patria y que,
sobre un papel que obra en los registros del Jurado Nacional de
Elecciones, usurpador se hace llamar Aprismo, arrogndose un
pasado glorioso que se contradice con su vitando accionar, indigno y
desertor.
El Aprismo es ms grande que sus smbolos y sus rituales.
Ms grande que un local que, hasta 1979, fue para el Per la casa del
pueblo. Ms grande que una estrella, porque el verdadero Aprismo
fue firmamento, constelacin de luminarias sin mancha que rodearon
y prestigiaron la figura egregia de Vctor Ral.
El Aprismo es ms grande que 27 aos de triste y usurpada
biografa, porque el Aprismo se encuentra en los manes de aquellos
que, sin fortunas, cuentas corrientes, o residencias borbnicas, cayeron
en combate, no en Pars con aguacero, sino en Chanchn, Moche,
Huaraz o Ancash.
Porque el Aprismo no reside en una comisin poltica que
sesiona en palacio de los ricos, mientras que el pueblo desesperado
del Per insurge. Porque el Aprismo vive en Bagua y Cartavio, y en
los pauelos blancos que prearon a lo largo de su gloriosa historia
las plazas de la patria dolida y sedienta de justicia social.
En ese contexto, que sin temores ni clculos electorales deja
atrs el romanticismo de la simbologa aprista para situarse en la
realidad, debemos admitir y reconocer, aunque esto sea duro, que
Alfonso Ugarte dej de ser la residencia poltica de Vctor Ral Haya
de la Torre y el APRA, para convertirse en el centro de operaciones
de Alan Garca y los desertores del Aprismo aliados a la oligarqua
nacional y la corrupcin.
13

As estn las cosas, ms all de los discursos renovadores que

intilmente buscan una salida institucional a una crisis que se ha hecho
permanente y definitiva.
Por ello la nueva dcada que en pocas horas dar su inicio
debe ser una dcada de definiciones, de firmes resoluciones que nos
lleven a los apristas del pueblo del romanticismo a la realidad, por un
nuevo camino, audaz pero necesario, osado pero irremediable, para
la construccin de una alternativa poltica que legtimamente
represente el programa poltico de la Alianza Popular Revolucionaria
Americana y al Partido del Pueblo, aliado a las fuerzas sociales del
pas interesadas en llevar a cabo la reestructuracin del poder poltico
en el Per, con una nueva forma de representacin poltica, y la
reorganizacin de la produccin, con una economa
democrticamente planificada y diversificada, y que privilegie los altos
intereses de la nacin.
No tengamos temor de abrir las puertas al futuro. El xito, es
cierto, no est garantizado, pero tampoco la derrota, y la victoria
constituye una posibilidad real, porque su realizacin estar en
nuestras manos. El otro camino, en manos de quienes han entregado
al partido a la reaccin y a la corrupcin, tiene sellado su triste y
deshonroso destino.
Ellos son el pasado. Nosotros el maana, el porvenir, la
promesa audaz de una dcada de gloria que finalmente reconcilie a
los peruanos con la justicia social, la libertad y la felicidad, y a los
apristas con el valeroso ejemplo de una vida sin tregua como fue la
de Vctor Ral, entregada no al oro del poder sino a los pobres del
Per y su noble causa, que fue, es y siempre ser el programa poltico
y la tarea histrica del APRA.
Feliz ao nuevo, peruanos, apristas del pueblo, y que el todo
poderoso ilumine la ardua lucha que ha de iniciarse para hacernos
dueos de nuestro propio destino.
Muchas gracias

En Boston, Massachusetts, Estados Unidos de Amrica, a

los 30 das del mes de Diciembre del ao 2009.

14

MANIFIESTO POR UN
NUEVO APRISMO
DEMOCRTICO
DE IZQUIERDA
Por Marco Antonio Flores Villanueva
La inspiracin fundamental, la lnea ideolgica inspiradora
de la accin que es necesario llevar adelante organizadamente
seala la direccin de nuestra marcha: SABEMOS BIEN QUE VA
HACIA LA IZQUIERDA. Ese es nuestro rumbo y el rumbo es lo que
importa (El Antimperialismo y el APRA. pp.190-191).
Con esas ideas (descritas en el epgrafe pretrito) finalic la
exposicin sumaria de los fundamentos ideolgicos de nuestro
movimiento, epitomados en mi libro El Antiimperialismo y el APRA, el
1o de mayo de 1928 en la ciudad de Mxico. DESDE ENTONCES
ACA A LAS VUELTAS REGULARES DEL MUNDO Y EL NORMAL
EVOLUCIONAR DE LAS COSAS SE INCORPORAN EN PRECIPITADA
Y AUMENTANTE CONFLUENCIA SUCESOS DE GRANDOR
IMPREVISIBLE (Treinta aos de Aprismo. p. 103)

Un nuevo programa ideolgico y poltico para el Partido del

Pueblo, inspirado en el Programa Mximo de la Alianza Popular
Revolucionaria Americana de Haya de la Torre, debe constar de cinco
puntos que sirvan como derrotero para unificar criterios en especial
entre la juventud militante y, en general, entre fuerzas renovadoras al
interior o exterior del Aprismo-, en torno a un proyecto comn que defina
nuestra lnea poltica como un partido democrtico de izquierda, pero
moderno, realista y ubicado en la centuria, lo que permitir el
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relanzamiento ideolgico del APRA a nivel nacional, regional e

internacional, como una esperanza posible para las grandes mayoras
nacionales que buscan el cambio y la justicia social dentro de la libertad.
Los cinco puntos son los siguientes:
1.- Accin contra todo Imperialismo y sus formas de dominacin
ideolgica a travs de la aplicacin de polticas econmicas
neoliberales administradas por la clase poltica nacional, cmplice de
ese yugo opresor, lo que viene causando ms pobreza, hambre y
desigualdad social en el Per y la regin.
2.- Por una globalizacin del pueblo, y no de las grandes
corporaciones transnacionales, mediante un nuevo tipo de estado
nacional que eleve al ser humano, fin supremo del estado, y la
preservacin urgente del medio ambiente, hbitat natural y patrimonio
de la humanidad, como los primeros beneficiarios de la mundializacin
de la economa, el comercio, los medios de comunicacin y el desarrollo
formidable de la tecnologa.
3.- Por la unidad poltica de la Amrica Latina en torno a un
proyecto regional que rechace enfticamente toda forma de dictadura,
sea sta de izquierda o de derecha, y funde la gobernabilidad de nuestros
pases en una democracia diferente, producto de la reestructuracin,
primera y urgente, de la institucionalidad poltica de la regin, que
permita que la dimensin social del desarrollo, es decir las voces de la
sociedad civil funcionalmente organizadas, sean definitivamente
incorporadas en la creacin de nuestras polticas pblicas y sirvan stas
a las necesidades del pueblo.
4.- Accin contra toda forma de corrupcin poltica, venga sta
de donde venga, porque constituye lacra lacerante de nuestra sociedad
herida ya por la miseria que vive la nacin y uno de los mayores factores
del atraso y la pobreza de nuestros pueblos.
5.- Por la solidaridad con todos los pueblos y clases oprimidas
del mundo que luchan por su liberacin, en el marco estricto de la
legalidad y la constitucionalidad.
EL FRENTE UNICO CONTRA LOS FALSIFICADORES
DEL APRISMO
El Aprismo Democrtico de Izquierda busca organizar el gran
Frente Unico contra los falsificadores del Aprismo, hoy en el poder, y
trabaja por unir en ese frente a todas las fuerzas internas del partido
que, en una u otra forma, han luchado y vienen luchando fuera o dentro
16

del APRA contra el peligro de perder definitivamente para el pas y para

el futuro poltico del continente el ms grande legado histrico que nos
dej el nico jefe y fundador del Aprismo, Vctor Ral Haya de la Torre:
El Partido del Pueblo.
Para muchos el deterioro intelectual y moral del partido ha surgido
como consecuencia de un liderazgo falaz que, alejndose de la
inspiracin que constituye la vida ejemplar y la obra de Haya de la Torre,
ha convertido al partido en un instrumento para la particular satisfaccin
de personalidades mesinicas cuya vida privada, boyante y licenciosa,
claramente constituye no solamente un abierto desafo a la pobreza y la
miseria que afecta a la gran mayora de peruanos, sino tambin un
baldn a la memoria inmortal de Haya de la Torre y los principios ticos
que defendi con el ejemplo de su propia vida. Una vida al servicio del
pueblo, sin riquezas, sin residencias borbnicas y acaudaladas, y
transcurrida, sin mancha alguna, con total y absoluta austeridad.
Esta misma personalidad y sus aliados han tejido al interior del
partido fuertes y oscuros lazos de correspondencia con gran parte de
la militancia sobre la base del clientelismo -hoy ms acentuado con la
conquista del poder-, aprovechando la triste situacin que afecta a los
hogares apristas como consecuencia directa de un quinquenio que l
mismo presidi, y que destruy la economa del pas y las bases morales
de la nacin para terminar entregando luego al Per, con el uso de sus
activas maquinaciones y sin escrpulo alguno, a una aventura execrable
personalizada en la satrapa de Alberto Fujimori y sintetizada en su
reciente extradicin, por crmenes que llevaron a la tumba a peruanos
inocentes.
Esta misma figura, y sus colaboradores ms cercanos, ahora
todos ellos en el poder, y a un ao de usufructuarlo con sendas denuncias
de corrupcin, no han tenido el menor reparo de controlar
antidemocrticamente al partido como institucin, sino que adems han
decidido desde Palacio de Gobierno entregar al Aprismo a quienes
histricamente constituyen nuestros enemigos y enemigos de la patria
y, de otro lado, rendir al Per al poder de las grandes corporaciones
transnacionales que, lejos de observar mnimos estndares
internacionales de respeto por la fuerza de trabajo nativa y por nuestro
medio ambiente, han encontrado sus mejores aliados en las altas
esferas del gobierno para abusar, sin resistencia, de su poder financiero
y someter a los peruanos a oprobiosas condiciones de trabajo, inclusive
marginales, y atentar adems contra nuestras condiciones ambientales
que hipcritamente afirman defender en los pases desarrollados.
17

Esta misma figura y sus adltere tienen tambin constituida, al

amparo precario de sus propias y particulares decisiones y a espaldas
de la militancia del partido, una alianza vitando con el fujimorismo asesino
de la democracia y los derechos humanos del Per, alianza contra natura
que avergenza no solamente al APRA, como partido poltico, sino
tambin a la nacin, que siete aos atrs se puso de pie para luchar en
las calles y plazas del pas contra el dictador y lograr al fragor de la
lucha civil la cada de una de las personalidades ms oscuras en la
historia del Per republicano.
Esta misma figura y sus secuaces estn poniendo en peligro la
continuidad de la democracia del pas, radicalizando a la nacin que
empieza en su desesperacin a identificarse otra vez con regmenes
despticos, porque esta administracin gobierna abiertamente contra
el pueblo del Per, corrompindolo desde el poder y ejerciendo su
influencia nefasta para encubrirse l y su aliado Fujimori de las
consecuencias que se deriven de un juicio que promete poner en el
banquillo no solamente al dictador sino a toda la clase poltica del pas,
empezando por los que detentan actualmente el poder.
Por ello, cuando se habla de un nuevo Aprismo Democrtico de
Izquierda se enuncia un programa destinado a recuperar las bases del
Partido del Pueblo, comprometidas con el ejemplo de vida de Haya de
la Torre e interesadas en situar ideolgicamente al partido en la centuria.
Es decir, tica y pensamiento poltico renovado, en un mensaje de accin
y llamamiento a todas las fuerzas dispersas al interior y exterior del
partido a unirse en un solo Frente Unico con un propsito comn.
EL IMPERIALISMO A TRAVES DE SU POLITICAS
ECONOMICAS NEOLIBERALES DESTRUYE LAS
ECONOMIAS DE NUESTROS PUEBLOS
El pueblo del Per y la regin han sido testigos en los ltimos 17
aos de la aplicacin salvaje de polticas neoliberales que vienen
produciendo desempleo, pobreza, marginacin, hambre y mayor
desigualdad en nuestras sociedades. As en el Per, la pobreza rural
viene afectando al 70% de su poblacin y constituye una vergenza los
resultados de esa poltica econmica por los desastrosos niveles de
pobreza alcanzados al interior del pas: 89% en Huancavelica, 76% en
Puno, 75% en Apurmac, 74% en Hunuco, 71% en Pasco, 66% en
Loreto, 64% en Cajamarca, 54% en San Martn y Cusco y 50% en Junn.
Bajo la forzada estrategia de las privatizaciones, cuya aplicacin
no solamente ha sido en la mayora de nuestros pases antitcnica, sino
18

tambin escandalosa por los actos de corrupcin que constituy el

denominador comn de esa medida, Amrica Latina vio repentina y
temporalmente incrementada la inversin internacional en sus pases,
para luego retraerse sensiblemente una vez terminada esa etapa de
venta indiscriminada y reduccin de los activos del estado. Hoy la
participacin de la regin en las entradas mundiales de inversin
extranjera directa contina cayendo dramticamente y se ha reducido,
segn datos de la CEPAL, a 8% en el 2006.
Se recurri tambin a la reduccin sustantiva de los derechos
sociales de los trabajadores, atentndose inclusive contra el derecho
elemental de sindicalizacin, paso primero que dio luego lugar a
millones de despidos injustificados, lo que produjo mayor desempleo y,
paso segundo, la reduccin sustancial y el congelamiento de los salarios
que constituye uno de los principales elementos estructurales que
subsidia al modelo econmico neoliberal.
Por ello, no nos sorprende el informe emitido por la Comisin de
Expertos en Aplicacin de Convenios y Recomendaciones (CEACR)
de la Organizacin Internacional del Trabajo, que seala que si bien es
cierto en el caso del Per se ha ratificado 50% de sus convenios
prioritarios y un 35.4% de los convenios generales, viola sin embargo
el 59.7% de esos contratos internacionales; es decir, ms de la mitad
de los convenios ratificados y que deberan proteger a nuestros
trabajadores. A ello se debe agregar, como consecuencia de las nefastas
polticas neoliberales, que hoy en el Per de 3646, 000 asalariados
privados solo 10.3% tiene un contrato indefinido, nombrado o
permanente. Un 20% tiene contrato a plazo fijo y 64.9% de los 3646,
000 trabajadores, es decir la gran mayora de 2 360, 000 (50% del
total) no tiene contrato alguno, porque no figuran en planilla de pagos y,
por ende, no gozan de vacaciones, no cuentan con seguro social ni
pensin de jubilacin.
En otras palabras, 2360, 000 peruanos que laboran en
condiciones marginales y francamente oprobiosas. Mientras que
solamente en el ltimo ao las remuneraciones de los trabajadores
aumentaron en apenas 0.06%.
Con el derrumbe de los derechos sociales de los trabajadores y
la declinacin de sus salarios, as como la disminucin mortal de sus
pensiones jubilatorias o simplemente su eliminacin, todo en nombre
de las polticas neoliberales que prometan el despegue econmico de
nuestros pueblos y el chorreo de sus beneficios a los que menos
tienen, con el auxilio de nuestra exhausta, trasnochada y corrupta clase
poltica se ha subsidiado inmoralmente a un grupo minoritario de
19

particulares en el pas que constituyen, muchos de ellos, la vieja y rancia

oligarqua del Per aliada, desde siempre, con el poder que ejerce
desde ultramar el Imperialismo, promotor de esas polticas neoliberales
a travs de lo que se denomin el Consenso de Washington.
En efecto, segn las cifras del Instituto Nacional de Estadstica
en el Per el excedente de explotacin, es decir principalmente las
utilidades de las empresas, llegaron a 60.5% en el 2005, mientras que
los salarios sufrieron un proceso inverso para caer, desde el 2004, hasta
22.9% del PBI en el 2005. Es decir, en catorce aos, 1991 al 2005, de
aplicacin del modelo econmico neoliberal -que reitera la
administracin de Alan Garca-, los trabajadores reciben hoy 18,8
millones de soles menos que en 1991, mientras las empresas han
recibido en utilidades 20,67 millones de soles ms que en 1991.
Polticas neoliberales, auspiciadas por la clase poltica nacional
y bajo el control del Imperialismo, que no han cambiado la persistente e
histrica estructura econmica primaria de nuestros pueblos,
dependiente ahora en su gran mayora de los precios de nuestros
metales o del crudo en el mercado internacional, lo que viene
postergando una y otra vez las reformas econmicas estructurales que
permitiran el desarrollo del pas y la regin a travs de la reorganizacin
de nuestra produccin y su urgente diversificacin.
LA LUCHA CONTRA EL IMPERIALISMO ES LA LUCHA
CONTRA TODA FORMA DE DICTADURA EN LA REGION
La experiencia histrica de Amrica Latina, inclusive la ms
reciente, nos demuestra, como afirmara Haya de la Torre, que la lucha
contra el Imperialismo no es una lucha por un nacionalismo ciego y
negativo, racista y atrasado, sino que debe estar siempre condicionada
por el propsito realista de lograr el mejor desarrollo y el ms rpido
progreso de los pueblos liberados.
Tampoco es una lucha condicionante de las libertades polticas y
civiles, sino la reafirmacin de una propuesta realmente democrtica
de pan y libertad, frente a los arrestos autocrticos de quienes pretenden,
simplistamente, sacrificar los derechos fundamentales del individuo en
nombre del pueblo. Nuestros referentes polticos en nuestra lucha
antimperialista contradicen prcticas dictatoriales o el abuso y la
prepotencia desde el estado. Urge al poder poltico a promover la
participacin de la sociedad civil y a organizarse funcionalmente para
contribuir con su voz, sin parmetros y sin la amenaza vitando de la
intimidacin desde el poder, en las tareas del estado.
20

El otro camino es la desnaturalizacin de nuestros postulados

civilizadores. El otro camino es la renuncia a la transformacin poltica,
social y econmica del continente sin el uso de las herramientas que
ayer, en manos de la reaccin apoyada por la milicia salvaje y alquilada
por el oro criminal de los poderosos, llevaron a miles de apristas,
hombres, mujeres y nios, al exilio, al ostracismo poltico o al calvario,
al suplicio y a la muerte.
Es aquella confirmacin de nuestra identidad poltica en la regin
lo que hace del Aprismo de Haya de la Torre una propuesta
latinoamericana original, sin parangn en la historia poltica continental,
porque constituye, a diferencia de lo que ocurre en La Habana o en
Caracas, un credo libertario que no abdica de los derechos
fundamentales e inalienables de la persona humana y, por tanto, se sita
otra vez en la centuria, interesada como est en la convivencia y la
evolucin del gnero humano en el marco de una institucionalidad
moderna y de avanzada.
Por ello el grito hayista de accin contra todo Imperialismo no se
refiri nicamente a aqul ubicado al norte de nuestra Indoamrica, sino
que tambin incluy al otro anclado en Mosc, para dejar
meridianamente claro su rechazo a la negacin de la libertad individual.
Hoy ese mismo grito por la libertad, que confirma e identifica
positivamente a Haya de la Torre como inspirador y terico del
antimperialismo continental, debe quedar as consignado: Ni con
Washington, ni con Mosc, ni con Caracas o La Habana, solo el Aprismo
salvar al Per!
LA LUCHA CONTRA EL IMPERIALISMO ES LA LUCHA
CONTRA LA CLASE POLITICA NACIONAL PARA
ALCANZAR EL DESARROLLO DE NUESTROS PUEBLOS
EN LIBERTAD
Y en ese contexto, que concepta la lucha antimperialista como
la conquista del desarrollo de nuestros pueblos pero en libertad, para
conseguir la liberacin econmica de nuestras naciones sujetas al
Imperialismo a travs de sus polticas neoliberales administradas por
la clase dirigente aliada a ese yugo opresor, es evidente que para el
Per y la Amrica Latina la hora primera de su urgente transformacin
poltica-institucional no es nicamente una necesidad para la
preservacin de la democracia o para su conquista real, en el pas y en
la regin. Es una necesidad de supervivencia y progreso futuro y que
21

coincide adems con los pasos que siguieron experiencias exitosas

de pases que ya cruzaron el umbral del desarrollo.
Porque ningn pas que haya alcanzado su desarrollo lo hizo a
travs de su clase poltica tradicional. Todos ellos experimentaron
primero una profunda transformacin poltica antes de iniciar su
despegue econmico. No al revs. Y todos ellos fundaron su desarrollo
sobre la base de sistemas organizativos institucionales abiertos y
verdaderamente democrticos, con la efectiva participacin ciudadana
en el planeamiento de polticas pblicas consensuadas que beneficiaron
a todos los sectores y a la nacin en su conjunto.
Lo hizo la Inglaterra preindustrial y alumbr al mundo la primera
democracia organizativa, con un parlamento que gener nuevas ideas
y que produjo una revolucin tcnica y econmica de la mano con su
pueblo y sin parangn en la historia universal.
Ocurri en los Estados Unidos, cuya clase poltica nueva y
vencedora en la revolucin independentista- construy tambin un
sistema institucional plural, que protegi sin privilegios ni prebendas la
iniciativa privada y que permiti la emergencia de una poderosa
economa fundada en el perfeccionamiento tcnico de su industria con
los excedentes de la tierra.
Sucedi tambin en la China postmaosta cuyo cambio de
liderazgo poltico, interpretado como una revolucin poltica al interior
del rgimen, permiti la progresiva y selectiva apertura de su economa
al mercado mundial, privilegiando sin embargo el desarrollo nacional
sobre la base de polticas econmicas que se diferenciaron largamente
de aquellas aplicadas en la rusa postsovitica.
Este recuento histrico, poltico y econmico nos lleva pues a
una conclusin indubitable, importante a considerar ahora en nuestra
actualizada y renovada estrategia de lucha contra el imperialismo, ms
realista y objetiva: La causa de la riqueza de las naciones es la
creatividad humana, convocada libremente y sin privilegios por una
nueva organizacin institucional, evidentemente distinta de aquella que
actualmente administra la clase poltica tradicional, lo que permitir que
esa creatividad emerja, se manifieste, participe y se multiplique en cada
rincn del territorio nacional e indoamericano.
Esa creatividad no es ajena al pueblo del Per. El pas cuenta
con talentos, con la imaginacin creadora de sus hijos, con un valioso
capital humano que por la ausencia de una organizacin institucional
abierta y plural que la convoque es decir, aquello que s permiti el
desarrollo de otros pases-, ha llevado a este enorme potencial humano
22

a su enfantasmamiento, porque se ha perdido en el anonimato,

porque se haya escondido o porque se encuentra en el extranjero donde
ha podido desarrollarse y conquistar con su fuerza de trabajo el bienestar
para sus familias, lo que no pudo lograr en el Per por un sistema
institucional perverso y fundado en los privilegios feudales de la clase
poltica nacional.
LA LUCHA CONTRA EL IMPERIALISMO Y POR EL
DESARROLLO DE NUESTROS PUEBLOS EXIGE LA
CONSTRUCCION
PRIMERA
DE
UNA
NUEVA
INSTITUCIONALIDAD POLITICA
Por esa razn es preciso realizar una revolucin poltica en el
pas y recrear en l una institucionalidad democrtica distinta, diferente,
que genere una nueva voluntad poltica para llevar a cabo todo aquello
que se niega a realizar no solamente la clase dirigente aliada al
Imperialismo y sus polticas econmicas neoliberales, sino en especial
la direccin del partido, empeada en sustituir groseramente el Aprismo
por una socialdemocracia liberal a la europea, cuyo espacio
geogrfico, coordenada y latitud, interpreta al mundo desde su particular
punto de observacin y, cmo no, desde su prioritario inters hegemnico
que comparte mundialmente con los Estados Unidos de Amrica.
Esa nueva organizacin institucional propuesta por Haya de la
Torre e interesadamente olvidada por los decrpitos dirigentes que
lideran el Aprismo neoliberal de hoy, en alianza con los sectores ms
reaccionarios del pas, es la Democracia Funcional expresada en un
Congreso Econmico Nacional.
Una nueva organizacin institucional que, afirmndose en la
necesidad de terminar con la crisis poltica permanente que agobia a la
nacin, es adems una formidable herramienta dual de transformacin
poltica institucional y de cambio de la econmica nacional para encarar
los complicados y complejos desafos de esta centuria.
En efecto, la vieja propuesta del Congreso Econmico Nacional,
constituye hoy por hoy una iniciativa que, de constituirse, resultar
nuestra mejor arma para aliarnos con aquellos instrumentos que hicieron
de otros pases del mundo naciones desarrolladas, pero sobre una base
poltica institucional profundamente renovada.
Y es, adems, la mejor respuesta al obsoleto sistema republicano
de partidos polticos, cuyos auspiciadores buscan su continuidad
23

interesada, a pesar de casi 187 aos de triste aplicacin de un modelo

poltico ahistrico e ineficaz.
Ahistrico, porque no se ajusta a las ltimas observaciones
formuladas por la propia CEPAL en su importante e influyente informe
anual sobre inversin internacional en la regin, que viene hoy a
reconocer, como Haya lo hiciera en su momento, la necesidad de
formular polticas econmicas integradas a planes nacionales del
desarrollo, que solo pueden ser posibles, desde la ptica de la dinmica
econmica aprista, a travs de un Congreso Econmico Nacional, vale
decir, desde una representatividad poltica funcional -y no republicana,
liberal, patricia y bicameral- para reorientar as la produccin.
Ahistrico, porque polticas pblicas de esa magnitud solo pueden
ser llevadas a cabo en un marco institucional ms participativo, que
permita la emergencia de lo que Ian Johnson, Vice-Presidente del
Programa de Desarrollo Sostenido del Banco Mundial, recientemente
ha llamado la dimensin social del desarrollo, es decir la inclusin
de las voces de la sociedad civil en la definicin de las polticas pblicas
para que stas pueden contar con responsabilidad social e inclusin,
lo que garantiza que esa institucionalidad sirva a las necesidades de
los pobres (Harvard International Review, Fall 2005, Vol. XXVII, No. 3)
Porque eso es lo fundamental del problema: El sistema
institucional del pas no sirve a las necesidades de los ms pobres,
porque impide la incorporacin de esa otra dimensin social del
desarrollo, que unida a las reformas econmicas estructurales, integra
y asocia las polticas pblicas a las necesidades bsicas de los sectores
ms marginados del pas.
Y en esa medida, que refuta a los reductores del Aprismo
Funcional por un Aprismo Republicano, el modelo atrofiado de
representacin poltica que persiste en el pas resulta absolutamente
ineficaz, no solamente para los pobres del Per, sino tambin para las
exigencias de una economa moderna e integrada a las nuevas
tendencias del mundo.
Porque en el contexto citado lneas ut supra resulta del todo claro
que el Congreso Econmico Nacional no es una propuesta
dogmticamente aprista o tercamente aferrada a la memoria de
Haya de la Torre o a su horizonte utpico de 1931, sino que es una
herramienta poltica de la economa de hoy, que se ubica en la centuria
y en el epicentro de la actualidad y del debate poltico internacional en
torno a las herramientas que son realmente eficaces para el desarrollo
sostenido en la regin.
24

Y para confirmar lo referido, el citado informe de la CEPAL,

importante recalcarlo, tambin se ha ocupado concretamente de la
experiencia asitica, especficamente de la coreana, sealando
precisamente los beneficios de polticas pblicas engarzadas a un
proyecto estratgico de pas.
Polticas pblicas que, como ha sido estudiado por los ms
importantes economistas y politlogos internacionales, fueron aplicadas
por decisin poltica de un estado planificador, hoy rechazado y
satanizado como factor de desarrollo por los seguidores del Aprismo
Republicano, pero que sin embargo fue decisivo para el xito del
sudeste asitico. Esas polticas pblicas enmarcadas en un proyecto
de pas fueron, entre otras, la concertacin de los agentes econmicos,
el importante rol del Estado y su intervencin en la promocin de la
produccin, la proteccin selectiva de la industria nacional, el control
peridico y negociado de precios, el ofrecimiento de los gobiernos como
garanta en los prstamos conseguidos por las empresas asiticas en
el exterior, el apoyo a la pequea y mediana empresa, la poltica de
subsidios, los planes quinquenales bajo la gida de un Consejo de
Planificacin Econmica, la inversin en el capital humano, la
transformacin radical en todos los niveles de la educacin, y una
distribucin ms equitativa de la riqueza.
Ntese la especfica referencia a los Consejos de Planificacin
Econmica y su parangn con el Congreso Econmico Nacional,
institucin que repitiendo exitosas experiencias recientes y que llevaron
a cabo los pases del sudeste asitico para iniciar su despegue
econmico a travs de los referidos Consejos de Planificacin
Econmica, se abocar a reorganizar la produccin bajo la gida de
un Plan de Desarrollo Nacional comn y concertado con todas las fuerzas
productivas del pas, y que concilie las urgentes variables econmicas
nacionales con la innegable necesidad de exportar ms y mejores
productos con mayor valor agregado.
Porque ser imposible armonizar y coordinar ambos conceptos
sino contamos con un organismo concertador y planificador que los
integre, con criterio tcnico y descentralizador. El Congreso Econmico
Nacional, en el marco de una nueva institucionalidad poltica de los
productores, administrar esa poltica dual, centralizando y coordinando
acciones que de otra manera quedaran aisladas en diversos ministerios
o dispersos en el sector privado, cuya iniciativa debe ser debidamente
canalizada; todo ello sobre la base y la garanta de planes quinquenales
consensuados, responsablemente financiados y con el necesario e
indispensable apoyo tcnico.
25

Solo un Congreso Econmico Nacional producir, dentro del

orden y la legalidad, el cambio de liderazgo en la poltica nacional. Una
nueva institucionalidad con nuevos actores sociales asociados a la
produccin y la tcnica y que permitir orientar al pas definitivamente
hacia su desarrollo.
LA LUCHA CONTRA EL IMPERIALISMO ES LA LUCHA
POR UN RENOVADO PROYECTO DE UNIDAD
CONTINENTAL SOBRE UNA NUEVA PLATAFORMA DE
ACCION COMUN
La historia por la unin continental ha sido hasta hoy un largo
recuento de esfuerzos sin resultado, de marchas y contramarchas que
no han producido consenso, de deserciones que han herido el ideal
unionista y, tambin, de proyectos unitarios con el auspicio interesado
del gran pas del norte.
Desde Simn Bolvar hasta Vctor Ral Haya de la Torre, el reloj
del tiempo ha transcurrido implacable para la regin que ha visto, durante
ese largo ciclo histrico, el afianzamiento de la unidad poltica de la
Amrica del Norte y la unin de los pases europeos en slidas
comunidades econmicas con un proyecto poltico comn; mientras la
regin ha permanecido dividida, muchas veces enfrentada hasta la
guerra y recluida en sus particulares intereses nacionalistas.
Hoy, sin embargo, nuevamente se presenta para nuestra Amrica
una gran oportunidad para la consecucin de su ansiada unidad
econmica. Porque si la consolidacin de la unidad de los grandes
estados al norte de nuestra regin, se erigi con el formidable avance
de la industrializacin que aplast el feudalismo esclavista del sur de
los Estados Unidos; y la histrica unidad de la vieja Europa -fortalecida
con la reciente incorporacin de los estados del este-, tuvo su punto de
partida en la explotacin del carbn y la industria del acero, hoy nuestra
Amrica puede construir su propia confederacin sobre la base de la
concentracin natural de casi un tercio del agua dulce del planeta a lo
largo y ancho de su vasto territorio, y en una era que Jeremy Rifkin
(The Hidrogen Economy) -corroborado recientemente por Jeffrey
Sachs (Comom Wealth) -la ha declarado, y con razn, la Era del
Hidrgeno.
Esta base natural de agua dulce constituye una tremenda fuente
de poder econmico para la regin, un producto de primera necesidad
que ser gravitante, en un futuro muy cercano, para un planeta
hiperindustrializado y amenazado por la polucin y la contaminacin
26

ambiental. Y por ello nuestra Amrica debe sentar las bases de su unin
sobre este recurso natural que, unido a la biodiversidad que tambin la
beneficia extensamente, se convertir en un poderoso imn para la
construccin de una slida confederacin que influir decididamente
en el destino de la humanidad
LA LUCHA CONTRA EL IMPERIALISMO ES LA LUCHA
POR UNA GLOBALIZACION DEL PUEBLO Y POR LA
CONSERVACION PLANETARIA DEL MEDIO AMBIENTE A
TRAVES DE LA CONSTRUCCION DE UN NUEVO TIPO DE
ESTADO NACIONAL
La nueva globalizacin que nos ha tocado vivir en esta porcin
del proceso histrico de la humanidad est siendo definida en sus
objetivos por las grandes corporaciones transnacionales, que vienen
organizando la mundializacin de la economa y el comercio y el
desarrollo formidable de los medios de comunicacin y la tecnologa
en beneficio de sus particulares intereses, antes que en beneficio de la
persona humana, fin supremo de toda nacin civilizada, y la
preservacin planetaria de nuestro ecosistema.
Ello ha sido posible gracias al debilitamiento del estado nacional,
auspiciado por los idelogos del pensamiento neoliberal que, sobre la
base de los principios econmicos reganianos, impulsaron la reduccin
de las tareas del estado nacional en su papel de rbitro y promotor de
la economa y edificador de una eficiente red social que cubra las
necesidades bsicas de sus sbditos.
Este principio minimalista del estado surgi, fundamentalmente,
como corolario de la cada del socialismo, sistema asociado al
hiperestado, y por la crisis econmica de los Estados Unidos en los
setentas, consecuencia del alza de los precios del crudo en el mercado
internacional.
Es decir, se puso en evidencia la fragilidad e inoperancia en
particular de dos tipos de estado nacional -que no son participativos ni
plurales-, recreados por regmenes totalitarios gobernados por un
dictador o politbur, o por democracias de tipo republicano limitadas a
la exclusiva eficiencia de los partidos y su clase poltica.
Una vez derrotado, uno, y gravemente cuestionado, el otro, dos
tipos de estado nacional que dominaron el espectro de la poltica
internacional durante la Guerra Fra, de inmediato se abri las puertas
para que las corporaciones internacionales, desde el poder particular
27

de sus directorios, definan los lineamientos fundamentales del nuevo

orden mundial y la apropiacin y regulacin de los mercados,
especialmente los emergentes de la Europa del este, as como la
adquisicin de la tecnologa necesaria que haga posible su accionar,
inclusive a costa de la degradacin de la persona humana y sus derechos
fundamentales y la gradual destruccin del ecosistema del planeta.
En esa materializacin de sus propsitos unilaterales, el accionar
de la globalizacin corporativa ha producido lo que constituye una
de las mayores caracterstica que distinguen a nuestra poca, es decir
el cambio dramtico en la direccin y localizacin de la inversin de
capitales internacionales productivos, que hoy se concentra
crecientemente en los espacios geogrficos de las grandes potencies
mundiales (ver E. Preeg., B. Roberts, R. Florida, Heather-Jo
Hammer and J. W. Gartrell), consecuencia, como se ha sealado en el
prrafo precedente, del inters que tienen las corporaciones en la
captacin de ingentes capitales para ser invertidos en sus
megaproyectos destinados al desarrollo intensivo y sostenido de nuevas
tecnologas, (otro signo de nuestro tiempo), especialmente en el rea
de la informtica, los medios de comunicacin, la robtica, la
biotecnologa y la ingeniera espacial.
A ello se agrega otro fenmeno: Los Estados Unidos se han
convertido en el principal recipiendario de las inversiones internacionales
directas. De hecho -apunta Florida, sobre la base de los Reportes del
Departamento de Comercio de los Estados Unidos- el pas que por un
largo tiempo fue el ms grande inversionista de capitales extranjeros
ha devenido hoy el ms grande receptor de capitales internacionales.
Y en lo que se refiere a la inversin americana hacia el exterior, esos
capitales se concentran en su gran mayora en los pases desarrollados.
Amrica Latina vive, por ello, un proceso histrico de
descapitalizacin, artificialmente encubierto por la bonanza, siempre
episdica, del precio internacional de nuestros minerales y el crudo en
el mercado internacional, proceso histrico que se ve agravado por la
endmica fuga de capitales (en su mayora de las empresas privatizadas
que no retornan inversin a nuestros pases) y el eterno servicio de su
deuda externa.
Lo que sucedi despus con el indiscriminado accionar de la
globalizacin corporativa, que se apropi de la mundializacin, y por
la ausencia de un nuevo estado nacional, es por todos conocido: La
constitucin del pensamiento nico, destinado a enseorear urbi et
orbi las polticas neoliberales como el nico medio para alcanzar el
desarrollo en nuestra regin o ms precisamente, para privilegiar
28

la particular agenda de las corporaciones transnacionales en

competencia y sus megaproyectos-, a costa de los derechos sociales
de los trabajadores y, fundamentalmente, sobre la base del criminal
subsidio del modelo econmico neoliberal a travs de la reduccin y
congelamiento de los salarios de la clase productora. Y en el camino,
con la explotacin monstruosa e indiscriminada de nuestros recursos
naturales, colocando en peligro el equilibrio ecolgico del planeta
Por ello resulta importante que los trminos de la globalizacin
sean redefinidos por un nuevo estado nacional, que no podr ser ni la
estatolatra criminal y totalitaria que domin gran parte de Europa, ni la
democracia republicana ineficaz e interesada de los partidos polticos,
cuyo accionar est hoy por hoy relacionado estrechamente con los
objetivos de la globalizacin definida por las grandes corporaciones
transnacionales.
Porque el primer tipo de estado tiene principalmente su
continuidad en la historia reciente, en los desprestigiados regmenes
despticos y teocrticos del medio oriente. Mientras que el segundo en
su versin ms primitiva, inoperante, servil y corrupta, en la mayora de
los pases de Amrica Latina.
Y mientras el primero ofrece irreal y criminal resistencia a una
globalizacin distorsionada por las corporaciones, sobre la base de la
organizacin de sociedades aislacionistas y protocivilizadas o
recurriendo al terror homicida, los segundos se adscriben sin reservas
al modelo econmico neoliberal del Imperialismo, que es precisamente
la globalizacin apropiada por las grandes corporaciones con la
manifiesta intencionalidad de explotar a las naciones que no tienen ms
un estado nacional eficiente y coaligado con los intereses de su pueblo.
Nosotros, desde nuestras propias coordenadas geogrficas e
histricas, hemos propuesto con Haya de la Torre al Per y Amrica
Latina, la constitucin de un nuevo tipo de estado que no es ni totalitario
ni est limitado a los partidos polticos aliados al Imperialismo, sino
que se funda en el concurso de todas las voces sociales del desarrollo,
vale decir de la produccin, para darle a ese estado nacional una nueva
y vigorosa personalidad fundada en un tipo de democracia que
denominamos funcional. Una Democracia Funcional que no tiene hasta
hoy ningn antecedente histrico en su aplicacin y que representa una
va an inexplorada por el Per y Amrica Latina.
Solo con un nuevo tipo de estado nacional gobernado por el
pueblo funcionalmente organizado, el tipo de globalizacin que domina
en especial a la regin, y tal vez al resto del mundo, puede ser
29

eficazmente enfrentado no solamente desde un punto de vista tico,

con la defensa primera del ser humano como natural beneficiario de la
mundializacin y, segundo, con la preservacin urgente de nuestro
ecosistema, sino tambin como arma formidable para la aplicacin de
polticas pblicas consensuadas por la clase productora y que alejadas
de los principios neoliberales sirvan prioritariamente como herramienta
de desarrollo y lucha social contra la pobreza y la desigualdad que
doblega a nuestras sociedades, antes que al enriquecimiento de una
amoral minora de particulares, inescrupulosos y asociados a sus
corporaciones.
Planteamos pues el resurgimiento de un nuevo tipo de estado
nacional, cualitativamente distinto de aquellos que histricamente
dominaron el contexto internacional durante la Guerra Fra, y
afirmamos la necesidad, desde esos estados-defensa pluralmente
representados por las grandes mayoras, de replantear no solamente
los trminos asimtricos de intercambio internacional que auspicia la
globalizacin de las grandes corporaciones, sino tambin de afirmar el
inalienable derecho a la libre determinacin de nuestros pueblos de
elegir, por la voluntad consensuada de su clase productora, la poltica
econmica que mejor beneficie a los intereses propios de la nacin y
que propenda, con su aplicacin, a la urgente y necesaria tarea de
alcanzar el desarrollo econmico de nuestros pases en libertad, con el
respeto irrestricto a los derechos del ser humano, fin supremo de sus
propsitos, y la preservacin integral de nuestro ecosistema.
LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCION POLITICA ES
LA LUCHA CONTRA LA POBREZA Y POR EL DESARROLLO
DE NUESTROS PUEBLOS
La corrupcin que domina las altas esferas de la poltica y
contamina a la sociedad, es un factor determinante que produce ms
pobreza en nuestros pueblos y nos aleja cada da ms de nuestro
derecho a pasar de la barbarie a la civilizacin.
El factor que ha hecho posible el fortalecimiento y la continuidad
impune de este crimen organizado es la institucionalidad poltica
recreada por nuestra clase dirigente, la misma que ha establecido con
la ciudadana -impedida de sobrevivir o emerger por sus propios medios
por la marginacin de que es objeto producto de esa institucionalidad
falaz-, fuertes lazos de correspondencia a travs del clientelismo poltico.
Este tipo de organizacin institucional, liberal y clientelista, no
ha sufrido variacin en los 186 aos de vida republicana, salvo las
30

interrupciones producidas por los gobiernos de facto -resultado directo

precisamente de la organizacin institucional falaz y perversa creada
por la clase dirigente,- y cuyo accionar tampoco prescindi del
clientelismo poltico, antes lo afirm, esta vezmanu militari.
Y a pesar que en 187 aos de historia universal el mundo ha
sufrido cambios formidables que ha llevado al gnero humano a
alcanzar el desarrollo y la prosperidad en otras latitudes del planeta
que sufran ms pobreza y miseria que nuestros pases, el Per (y la
regin) no ha cambiado porque persisti terca e interesadamente con
la misma organizacin institucional patrocinada por la vieja clase poltica.
Es la misma clase poltica que durante esos 187 aos que lleva
dirigiendo los destinos de la nacin, no ha tenido otro inters que
construir una slida red de corrupcin con la lite nacional. Red de
corrupcin que constituye, adems, un sistema popularmente aceptado
por una sociedad marginada y envilecida y que ha entendido,
equivocadamente, que el nico lenguaje para su progreso personal es
el entendimiento vitando con el poder poltico en sus propios e ilegales
trminos, excluyendo as los intereses supremos de la nacin
Como resultado de este accionar perverso de la institucionalidad
poltica, focalizada en sus corruptos intereses facciosos, la historia del
Per republicano es un triste recuento de lamentables posibilidades
perdidas, que llevaron al pas a la marginacin y la pobreza de su pueblo,
mientras su clase poltica se enriqueca.
Porque fue esta clase poltica, corrupta y culpable, aquella que
desde las alturas del poder institucional que la privilegia, y desde el
instante mismo de su nacimiento, la que inici una campaa constante
y asalariada de demolicin permanente del pas y de sus iniciativas
individuales o corporativas que buscaban sanamente el desarrollo del
Per.
Ella, la clase poltica peruana, se perdi en la lucha fratricida de
caudillos en los albores de la repblica y no produjo un estado nacional
slido y una nacin unida alrededor de objetivos comunes. Ella se perdi
en la indiferencia y la imprevisin cuando las fronteras de la patria
estaban desguarnecidas y produjo la catstrofe sangrienta de 1879.
Ella nos llev de la mano hacia una supuesta modernidad sin
apellido con la fuerza prepotente de las bayonetas y la claudicacin de
la libertad, o con su negativa intervencin poltica que destruy esfuerzos
nacionales y privados que haban estabilizado econmicamente al pas.
Ella decidi liderar la apertura democrtica de los ochenta, con polticas
econmicas eclcticas primero y estatistas despus, porque no estuvo
31

lo suficientemente preparada para atisbar los cambios dramticos que

ya se operaban en el mundo. Ella nos llev a la noche larga de la
dictadura, que decidi administrar la poltica econmica auspiciada por
el Consenso de Washington en los noventas, y el resultado fue la
bancarrota del sistema democrtico y una prosperidad falaz fundada
en la escandalosa subasta de los activos del estado.
Ella retorn al poder aparentemente aleccionada por once aos
de ostracismo poltico, pero nicamente para volver a administrar su
red de corrupcin bajo las mismas polticas neoliberales de la dictadura
y, a falta de empresas pblicas que le prodigue recursos, no tuvo la
capacidad, la imaginacin o el liderazgo para producir polticas
nacionales consensuadas que permitan, a largo plazo, satisfacer
nuestras necesidades ms urgentes y prosperar como nacin.
Ella, hipcritamente, dice luchar contra la corrupcin y es gestora
intelectual y brazo poltico de esa lacra que lacera al pas. Ella quiso
descentralizar el pas y solamente ha producido un hbrido monstruoso
que an adsorbe el poder poltico y la economa en la capital, epicentro
de su mafia organizada. Ella, vencida por los plazos, negoci el Tratado
de Libre Comercio con el gran pas del norte, y se apresta, adems a
administrar la aplicacin de ese tratado y beneficiarse indignamente
de sus posibles ventajas, si las tiene, a pesar de su evidente incapacidad
y sus nefastos antecedentes como clase dirigente, focalizada como est
en el fortalecimiento y defensa escandalosa de su red de corrupcin
poltica.
Ello explica el nulo o limitado aprovechamiento de oportunidades
histricas que se presentaron para el Per a lo largo de estos 187 aos,
y que surgieron de condiciones especiales, especficas e irrepetibles,
que tuvieron su origen y punto de partida en el contexto econmico y
poltico internacional.
Por ello, por una corrupcin poltica organizada alrededor de una
monstruosa institucionalidad republicana y clientelista que la alimenta,
el Per fue siempre el pas de las oportunidades perdidas,
desperdiciadas todas ellas por una clase poltica corrupta y preocupada
ms en la continuidad de la institucionalidad por ellos recreada para la
satisfaccin de sus particulares e ilegales intereses.
Y es por ello que no hay desarrollo en nuestros pueblos, puesto
que su clase dirigente, una de las peores del planeta, ha preferido
convertir la poltica -un formidable y eficaz instrumento de transformacin
tcnica en otras latitudes del planeta-, en vulgar y escandalosa denuncia
32

policial con los atestados de su propia biografa, sin trascendencia

histrica para los altos destinos de la patria.
En esta nueva centuria, que siete aos atrs acaba de dar
comienzo, marcada por el predominio de la globalizacin corporativa y que ahora se abre a una Era Post-Americana-, la corrupta
institucionalidad poltica que domina y margina a la nacin se ha
convertido en el mejor instrumento de degradacin del individuo y
depredacin de nuestro hbitat.
Porque sin el contrapeso de un nuevo estado nacin, fundado
sobre la base de la clase productora, las corporaciones transnacionales
han encontrado en el poder poltico sin contra pisas que le ofrecen
nuestros prohombres del Ejecutivo y el Legislativo, la va legalizada y
aparentemente constitucional para afirmar su poder financiero y su
particular agenda, ampliamente alejada de las necesidades y la voluntad
democrtica de las grandes mayoras.
Y mientras todo esto ocurre despiadadamente en nuestros
pueblos, que no toman conciencia de esta horrible realidad camuflada
por la propaganda subliminal de los medios de comunicacin, en otras
latitudes del planeta otros dirigentes polticos con mayor responsabilidad
y compromiso con su pueblo estn dando batalla legal y desigual, pero
importante como precedente moral, contra el poder de las corporaciones
transnacionales y la pasividad cmplice de las lites polticas.
Batalla que se inici, en realidad, a partir de 1829, y desde las
mismas entraas de la actual primera potencia mundial, hoy auspiciadora
de la globalizacin corporativa, cuando su sptimo presidente, Andrew
Jackson, anunci al mundo de las finanzas y a la clase poltica de su
pas en su mensaje sobre el Estado de la Nacin, que demasiado
poder de las corporaciones poda llevar al legtimo y angustioso
cuestionamiento siguiente: S el pueblo de los Estados Unidos est
gobernado a travs de sus representantes elegidos por el sufragio
imparcial, o (por el contrario) es el dinero y el poder de las grandes
corporaciones los que secretamente ejercen influencia sobre la
conciencia y el control de las decisiones de su clase poltica.
Y la reiteracin de ese propsito de transparencia y lucha contra
la alianza en perjuicio del pueblo que representan las corporaciones y
la clase poltica corrupta, vino otra vez desde el pas del norte, en
palabras del Presidente Theodore Roosevelt, quien afirm en Abril de
1906, que detrs del aparente gobierno se sienta entronado un
gobierno invisible que no le debe ninguna filiacin o reconocimiento ni
responsabilidad alguna al pueblo. Y luego agreg, como principio que
33

debe alumbrar los postulados que defendemos y que nos legitiman en

nuestras admoniciones contra los auspiciadores de la globalizacin
corporativa desde el gran pas del norte, que destruir este gobierno
invisible, para derribar la diablica alianza entre la corrupcin de los
negocios y la corrupcin de la poltica, es la primera tarea de los hombres
de estado de hoy.
Es decir, con la fuerza moral y los argumentos que recogemos
de la propia historia de los Estados Unidos de Amrica, hoy promotores
desde la Casa Blanca de una globalizacin corporativa, inhumana y
destructora de nuestro ecosistema, aliada a la corrupta clase poltica
del Per y la regin, fundamos nuestros mejores argumentos para exigir
a la primera potencia mundial y a su presidente un cambio de rumbo
para iniciar la destruccin y la derrota de esa alianza invisible que
gobierna el planeta y que asola a nuestros pueblos, es decir tanto a los
pueblos de Amrica Latina como a los estados de la unin, al norte de
nuestra regin.
Y afirmamos, con total autoridad, con el antecedente histrico
de las grandes luchas que libr en su momento el gobierno de los
Estados Unidos de Amrica contra la diablica alianza de los negocios
y la poltica, que nuestra lucha contra la corrupcin poltica y sus
auspiciadores del norte no solamente es legtima sino moralmente
necesaria, como lo fue en su tiempo histrico para el propio pueblo de
los Estados Unidos de Amrica.
SOLIDARIDAD CON LOS PUEBLOS Y CLASES
OPRIMIDAS DEL MUNDO QUE LUCHAN POR SU
LIBERACION EN EL MARCO ESTRICTO DE LA LEGALIDAD
Y LA CONSTITUCIONALIDAD
Consecuentes con nuestros postulados libertadores, el
Aprismo Democrtico de Izquierda se solidariza con la lucha de los
pueblos por su libertad y entiende que esa lucha, para ser legtima, debe
asumir como objetivo la conquista de la justicia social sin dictaduras,
sin totalitarismo, sin un programa poltico que atente contra la libertad
individual del ser humano, sin tiranas y contra todo estado totalitario.
Porque esa lucha legtima, conducida por los pueblos
oprimidos, no puede ser defraudada o traicionada con la imposicin
prepotente de otro yugo opresor. No se combate a la barbarie para
entronizar ms barbarie. La lucha por la libertad de los pueblos
oprimidos es la lucha contra toda opresin poltica, sea sta de izquierda
34

o de derecha, se proclame sta coaligada al pueblo o se ale nuevamente

con la oligarqua.
La libertad individual es un derecho inalienable que debe ser
respetado universalmente y constituye, adems, no solamente el objetivo
de cualquier movimiento poltico libertador sino tambin un formidable
desafo para sus lderes, que no pueden ni deben desmayar en su
obligacin moral de mantener intangible un derecho intrnseco al gnero
humano, porque es condicin esencial para la construccin de una
sociedad civilizada.
CONCLUSION
El presente Manifiesto por un Nuevo Aprismo Democrtico de
Izquierda representa la recuperacin de nuestra lnea poltica en un
espacio y tiempo diferente, sin abdicar de las dos piedras angulares
que constituyen la esencia del pensamiento revolucionario y
transformador de Haya de la Torre, es decir, la reestructuracin de la
representacin poltica del pas (y el continente) y la reorganizacin de
la produccin por la civilidad funcionalmente organizada. Se reafirma
por ello en la lucha contra el Imperialismo, ubicando ese concepto en la
centuria, y contra la aplicacin de sus polticas econmicas neoliberales
administradas por la corrupta dirigencia nacional, que son auxiliadores
y cmplices de aqul.
El Nuevo Aprismo Democrtico de Izquierda es consciente de
los cambios que se han producido en el mundo y quiere organizar el
gran frente nico contra los falsificadores del Aprismo, hoy en el poder,
unido a una nueva generacin de polticos e intelectuales, de obreros,
campesinos y estudiantes, de profesionales y artesanos, y de militantes
del Partido del Pueblo, para defender los principios rectores de un
partido que naci con el nico objetivo de redimir a las grandes mayoras
nacionales dentro de la libertad y no para beneficiar a los enemigos
permanentes de la patria, es decir a la izquierda radical y a la oligarqua
que histricamente combatieron a Haya de la Torre, unos con la traicin
y la alianza vitando con la reaccin y los otros con la fuerza de las
bayonetas, con el ostracismo poltico, o con el atentado criminal contra
su vida.
El Nuevo Aprismo Democrtico de Izquierda debe ser un
movimiento autnomo, sin ninguna intervencin o influencia extranjera,
como lo quiso Haya de la Torre. Debe ser, adems, el producto de un
profundo anlisis del legado histrico de Haya de la Torre, es decir su
pensamiento poltico, pero a lo largo de toda su fructfera existencia.
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Solo as, y contrastando como una totalidad el pensamiento de Haya

con la nueva realidad que vive el mundo del siglo XXI, el Nuevo Aprismo
Democrtico de Izquierda ser un movimiento poltico moderno y
realista, situado en este siglo y dispuesto a contribuir, con la renovacin
del pensamiento poltico del Aprismo, como ya lo viene haciendo, a fin
de reinterpretar la globalizacin de nuestro tiempo, hoy en manos de
las corporaciones transnacionales, auspiciando en sus programas una
globalizacin del pueblo, por el pueblo y para el pueblo y respetuosa de
nuestro medio ambiente, con la construccin de nuevos estados
nacionales cuya institucionalidad poltica se funde sobre la base de la
participacin directa y funcional de nuestra clase productora, llamada a
reorganizar la economa de nuestros pases diversificndola y con
polticas pblicas que encaminen a nuestros pueblos hacia su desarrollo,
empezando por los ms pobres.
Por ello la palabra de orden Aprismo Democrtico de Izquierda
sintetiza sin duda la aspiracin de miles de apristas conscientes del
gran peligro que significara perder para el Per y la Amrica Latina, ya
sea en manos de la izquierda radical y antidemocrtica o bajo el oprobio
de la oligarqua, el mejor instrumento de liberacin de las grandes
mayoras nacionales, es decir el partido de Haya de la Torre.
Es ese sentimiento, esa conviccin lo que nos debe unir como
un movimiento poltico redentor y paladino de la defensa social del pueblo
sin renunciar a la libertad, lo que representa el verdadero camino para
la salvacin de un credo libertario que nunca muere y cuya proclama,
inscrita en nuestro blasn de lucha, an se alza invicta y prometedora:
Contra el Imperialismo, por la Unidad Poltica de Amrica Latina, para
la realizacin de la Justicia.
En Boston, Estado de Massachusetts, Estados Unidos de
Amrica, a los siete das del mes de mayo del 2008.
marcoludmila@msn.com
www.marcofloresvillanueva.blogspot.com
www.youtube.com/MarcoFloresVillanuev
www.youtube.com/marcoflorescomposer
www.tritonmusicservices.com
* in hoc signo vinces

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37

EL AUTOR

Marco Antonio
Flores Villanueva
(Lima, 1961)

38

Estudi Derecho y Ciencias Polticas en la Universidad Nacional

Mayor de San Marcos y Poltica Internacional e Instituciones
Internacionales en la Escuela de Extensin de la Universidad de Harvard
en Boston, Estados Unidos. Sus artculos polticos han sido publicados en
Lima-Per, en el diario La Repblica, Correo, La Razn, la Revista
Poltica Apertura y Nueva Generaccin; en publicaciones en Internet
como El Militante, Pueblo Continente (www.pueblocontinente.com),
Red Voltaire (www.redvoltaire.net), y en Digital y La Fogata de
Argentina En la ciudad de Boston, en el peridico de habla hispana La
Semana, El Mundo, El Planeta y en el diario en idioma Ingls
Metro. Inscrito en el Partido Aprista Peruano, en el Per milit en el
Comit Distrital de San Borja y posteriormente en el Comit Distrital de
Miraflores. Marco Flores tambin estudio Piano y Teora Musical en el
Conservatorio Nacional de Msica de Lima-Per y Composicin Musical
en el mundialmente prestigiado Boston Conservatory of Music de los
Estados Unidos, donde se gradu con honores. Reside actualmente en
Boston, Estados Unidos, donde tambin se desempea como
Compositor de Msica Culta y Msica para Documentales y
Cortometrajes, habiendo ofrecido numerosos conciertos en esa ciudad,
en importantes salas como el exclusivo Harvard Musical Association y en
el Berklee College of Music y en Europa en la Repblica Checa. Marco
Flores es artista de Triton Music
Services (www.tritonmusicservices.com), que viene publicando sus
obras musicales en los Estados Unidos. Es, adems, miembro de la
Sociedad Americana de Compositores, Autores y Editores y del American
College of Musicians. Ha ejercido el cargo de Presidente del Consejo de
Consulta del Consulado General del Per en Boston. y en Julio del 2002
fue distinguido por el Alcalde de la Ciudad de Boston, Mister Thomas
Menino, en mrito a su trabajo en beneficio de la comunidad peruana en
esa ciudad y por su tarea de difusin cultural.
Entre su obras polticas ms importantes se cuentan ttulos como
Modernizacin del Aprismo, Inversiones Internacionales en Amrica
Latina: Crnica de una descapitalizacin anunciada, Globalizacin
Redefinida: Nuevos desafos para Amrica Latina y su Respuesta al
Mensaje a la Nacin del Presidente Alan Garca que pueden ser
visionados en www.marcofloresvillanueva.blogspot.com
Prximamente Marco Flores Villanueva publicar, a travs de
Pueblo Continente, la obra Espacio-Tiempo Histrico: Ensayo crtico a la
filosofa de la historia de Haya de la Torre.

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MANIFIESTO POR UN NUEVO APRISMO

DEMOCRTICO DE IZQUIERDA
Por Marco Antonio Flores Villanueva
Boston USA

Primera Edicin
Ediciones Pueblo Continente
Mayo del 2008
Segunda Edicin
Ediciones Nuevo Aprismo 2011
Febrero de 2010
Lima - Per
Edicin Electrnica
COMPUediciones e.i.r.l.
Abril de 2012
Lima - Per
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