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nes de tipo femenino, como la sensbilida, el sentimiento, la
imaginacia, le intici, quedan en unestado primitivoy muchas
‘veces casi arofiado, Estas no patisipan del desarrollo y perfec-
cionamiento, de la larifcacién y maduracién normale, por lo
ue el hombre puede en este campo, permanecerprimtivo, casi
Salvaje. Suimaginacién, generslmenteremovideenelinconstien-
te, aflora como motiva de verguenzacon descompostur, fants:
tia, vei, rin, Sus senlimientos permanecen primitivs, sin
finura ni plesicidad, Pueden pasar de abjetivos pasionaes, cas
selviics, ala durezay la avez; yviceverse, del insensbilidad
212 debilidad eas infant, o a sentimentaismos excesivos de
adolescente. Su intuicén es generalmente rudimentaria, por ser
en la préctic inexistente. El hombre desea resolver tacos los
problemas ideals pricticor con araa6n, sin tomar encventa los
elementos ms stiles imponderahles, ce modo queamendose
equivoca. La vida, con sus imprevsts,sacude sus proyectos y
Programas sabiamente estructurades y el hombre entonces se
‘vuelve contra las prsonss,y los azonlecimientos,cnvezdeactuar
contra sus propia imitaciones.
Ene mujer sucede lo contraro, Las funciones psicoliicas
vires, sobre todo el pensaminto y la razén freeuentemente
Fetmanecen rudimentarss, rimtivas, infantis. Le mujer, por
«lado intelectual, tien con recuenci opiniones preconcebids,
Superstiiones, as quesealeratenszmente; nose dejaconven-
2 ficimente ni por la evidencia de ls hechos ai por la razén
Sus opiniones pueden sera veces jusas, surgdas dela intuicion,
evo también son con fecuenciaeradas, rut de ls emociones
Personals [a imaginacin, las tradiciones familiazesyespecih
mente laaceptacin sin critica, Esto es tipico dela mujer, pues no
Se plates el problems de a vaidez de lo que cre. Su sctividad
rental se manifesta como tendencia a discus en forme no
nalica,difusa,inconclusa,conargumentosdecarétes personal
1 no objetivo (experiencia en contra de srgumento).
Como quedé anotado aztibs, esos caracteres diferenciales
‘sicolégios no son Gnicamentepsicoldgicos, ino bio-psiqucos.
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(AP. yh BO-ICOSINTESS DELA PARE HUMANA,
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