SEMINRIO TEOLGICO PRESBITERIANO

REV. DENOEL NICODEMOS ELLER

Rua Joviano Naves, 301 Palmares Belo Horizonte MG
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DATA: 10 de Agosto de 2003

AVALIAO:_______

ALUNO: Gladson Pereira da Cunha

TIPO DE TRABALHO : Resenha
DISCIPLINA: Teologia do Culto 2
TURMA: 2 Ano

TURNO: Matutino

PROFESSOR(A): Rev. Ren Stfel

REFERNCIA BIBLIOGRFICA: Terry Johnson, Adorao Reformada. So Paulo: Editora
Puritanos, 2001
O trabalho de Terry Jonhson prope certas coisas de total relevncia para a Igreja
de nossos dias. De fato, a adorao e deve continuar sendo o centro da vida crist. A
Escritura apresenta a prescrio da forma que Deus deseja ser adorado, isto , atravs de
cnticos, oraes, votos, leitura e exposio bblica (elemento que se encontram descritos
na nossa Confisso de F). , portanto, inegvel tais elementos nos momentos clticos da
Igreja.
Os conceitos de que devemos conhecer o que adoramos uma realidade. E
somente podemos conhecer quando ele se revela ns atravs de sua Palavra. E fato, e no
podemos neg-lo, que as nossas emoes no so despresveis, no que refere a adorao,
pois, se fossem, nossa adorao no seria integral, afinal de contas as emoes fazem parte
da nossa estrutura. Se Jonhson resumisse sua argumentao neste aspectos ele seria
irrepreensvel.
Entretanto, algo que acredito ser completamente agressivo a tentativa dele, e de
outros autores que assumem um neo-puritanismo, de canonizar o como se utilizar os
elementos do culto, os instrumentos musicais, os ritmos, entre outros.
O que chamamos de clssico j foi considerado obsceno em tempos prximos
Calvino. O que consideramos comportado j foi um absurdo a trinta anos atrs. No uma
questo de adaptao cultura ou filosofia de nossa poca, mas uma questo cultural. A
nossa cultura to podre que precisamos de retornar aos anos dos Puritanos, que tambm
no foi l grande coisa.

Por que ao invs de ficarmos canonizando o como no assumimos o que diz o

cap. I. art. VI da CFW, que reconhece que h circunstncia, quanto ao culto () as quais
tm de ser ordenadas pela luz da natureza e pela prudncia crist, segundo as regras da
Palavra. Os puritanos no eram mais santos que ns para ditar a forma que devemos
cultuar a Deus no nosso tempo.