Prejuicios Lingsticos

PREJUICIOS
INTRODUCCIN
El prejuicio constituye una caracterstica humana de larga data, al igual que otros fenmenos como la violencia y la
exclusin. Las personas no escapamos a esta caracterstica; sin embargo, s existen diferencias individuales y
grupales al respecto.
A lo largo de la historia ha habido grandes variaciones en la manera de expresar el prejuicio, a medida que la
sociedad se ha vuelto ms consciente de los derechos fundamentales de las personas y de la forma de respetarlos. El
silencio ya no es una respuesta de la sociedad ante el prejuicio y la discriminacin, lo cual tiene una contraparte
positiva y otra negativa, como el prejuicio encubierto (prejuicio moderno).
En nuestro pas, los prejuicios y la discriminacin (esta ltima como expresin conductual) han sido identificados
tanto en relacin a grupos extranjeros, como en relacin a grupos nativos oriundos de la sierra o selva peruana, sin
existir un concepto claro de nacin, sino apenas de grupo.
El prejuicio es una predisposicin categrica para aceptar o rechazar a las personas por sus caractersticas sociales
reales o imaginarias. El prejuicio es una caracterstica humana, que si bien ha sido definida de manera diferenciada
por distintos autores, ofrece algunos componentes comunes, en los cuales nos detendremos brevemente.
El prejuicio como actitud. El prejuicio constituye una actitud, es decir, una predisposicin personal a responder de
cierta manera frente a un estmulo. Se considera que el prejuicio es una actitud, en tanto condiciona la respuesta
personal hacia el medio, de acuerdo a un precepto anterior. Una caracterstica importante es que la persona tiene
una posicin personal sobre una situacin sin conocerla en profundidad, de all su significado etimolgico (PRE
JUICIO: juzgar sin conocimiento previo).
Es importante mencionar que las actitudes constituyen patrones de conducta con respecto a situaciones. De alguna
manera, las actitudes tienen una base adaptativa, favoreciendo la economa de tiempo para planear respuestas y
tomar decisiones sobre ciertas circunstancias. El hecho de ya tener una predisposicin hacia un evento, persona o
cosa, hace ms sencillo dar respuesta a ello, hacindose innecesaria una evaluacin personal profunda cada vez que
hay un acercamiento.
Tiene una connotacin negativa. Para algunos autores el prejuicio puede tener una connotacin negativa (de
rechazo) o positiva (de aceptacin). Sin embargo, para la mayor parte de los autores el prejuicio en s mismo tiene
una connotacin negativa.
Las actitudes negativas hacia un grupo implican sentimientos o creencias de desvalorizacin hacia el mismo,
expresando un desacuerdo evidente, e incluso desprecio, hacia condiciones o caractersticas del grupo.
Es una actitud aprendida. Existen teoras antiguas, basadas en estudios con Chimpancs, segn las cuales el
prejuicio es una actitud controlada de manera biolgica (condicin innata). Sin embargo, segn las teoras
modernas, el prejuicio es una actitud aprendida, en base a las experiencias que la persona ha tenido a lo largo de su
vida, principalmente durante la infancia. Segn Bacn los prejuicios se producen porque los nios pequeos (desde
recin nacidos) aprenden primero lo que la familia o la sociedad piensa del mundo, antes de conocer dichos
fenmenos por s mismos.
De esta manera, si bien una persona puede desarrollar la capacidad para diferenciar personas y objetos desde muy
pequea (en base a los procesos de desarrollo cognitivo), el tener una actitud negativa hacia dichas diferencias
proviene de una influencia del medio, probablemente de conductas observadas o de expresiones lingsticas.
Tiene efectos o consecuencias dainos. El prejuicio es un juicio de valor negativo ante un grupo y basado en
informacin insuficiente o incompleta. Con esta base, cualquier conducta prejuiciosa que se lleve a cabo va a ser de
tipo antisocial o, por lo menos, inadecuada, teniendo escasa contribucin positiva al desarrollo de la sociedad. En
muchos casos, el prejuicio lleva a ofender a grupos y a generar ira y odio.
Est basado en una visin distorsionada de la realidad. Los prejuicios constituyen formas de interpretar la
realidad. Definitivamente, tienen una base real, sin embargo contienen informacin errnea, exagerada o
generalizaciones accidentales (no comprobadas cientficamente). Por ejemplo, el prejuicio segn el cual los hombres
son ms violentos que las mujeres, tiene una base en lo real; sin embargo, la diferencia entre conductas violentas en
hombres y mujeres no es tan grande como parece.
Si bien generalmente se seala que los prejuicios surgen en base al conocimiento limitado de una situacin (como se
seal al inicio), para algunos autores, el prejuicio puede existir (o persistir) incluso a pesar de un conocimiento
profundo de la misma.
Implica conviccin y resistencia al cambio. Una de las caractersticas ms interesantes de los prejuicios es su
dificultad para ser eliminados, en tanto la persona cree en su veracidad. Se considera que una creencia errnea es un
prejuicio cuando existe resistencia al cambio, adems del convencimiento de que todas las personas de un grupo
tienen las mismas caractersticas. Generalmente, los prejuicios se arraigan en el pensamiento de las personas, siendo
confirmados permanentemente por nuevas experiencias. La conviccin impide aceptar refutaciones.
MANIFESTACIONES DEL PREJUICIO
El prejuicio se manifiesta de distintas formas. Especficamente, se va describir la expresin comportamental del
prejuicio. Posteriormente, se presentarn distintas manifestaciones del prejuicio en trminos de contenido.
Expresin conductual del prejuicio.

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El prejuicio, como una predisposicin personal, se traduce en comportamientos con contenido negativo hacia una
persona o grupo de personas. Dichos comportamientos (reales y observables) son llamados discriminacin.
La discriminacin supone maltratar o limitar posibilidades (de acceso a servicios, por ejemplo) a personas, por tener
caractersticas especiales que definen su pertenencia a un grupo. Segn algunos autores una persona que discrimina
no necesariamente lo hace sobre la base de un prejuicio personal, sino sobre la base de un prejuicio que tienen otras
personas (cercanas) sobre el tema. Sin embargo, la discriminacin de todas maneras sustenta el prejuicio. Asimismo,
el prejuicio suele crear y sustentar la discriminacin.
Manifestaciones del prejuicio, segn contenido.
Los prejuicios pueden tener contenidos distintos, siendo algunos mucho ms conocidos y evidentes que otros.
A continuacin analizaremos brevemente algunos de los prejuicios ms extendidos.
Prejuicio racial y tnico
El prejuicio en relacin a la raza y la discriminacin dirigida a un grupo racial, ha sido una de las ms grandes
problemticas sociales en el mundo. La discriminacin racial ha generado grandes brechas sociales en pases muy
diversos, tanto en Europa o frica, como en Estados Unidos y Amrica Latina.
Los prejuicios raciales estn muy vinculados con el prejuicio tnico, como una actitud negativa hacia grupos
humanos con caractersticas tnicas similares. El etnocentrismo es la consideracin de superioridad de la cultura y
la raza propias respecto de las dems.
De hecho en la cosmovisin mtica de muchas culturas tradicionales se consider que el lugar donde se ubicaba el
grupo eran el centro el mundo, desde donde se habra originado la humanidad. De esta manera, en Puno por ejemplo,
Mama Ocllo y Manco Cpac, supuestamente nacieron en el centro el mundo (Lago Titicaca). Lo mismo se sabe de la
sociedad de Isla de Pascua (Chile), cuyo nombre nativo significa centro del mundo. Estos ejemplos sirven para
reflexionar sobre la manera como la posibilidad de considerar lo propio como el eje de referencia est fuertemente
arraigado en el ser humano. Los nios dan tambin contundentes muestras de esta tendencia a considerar lo familiar
y lo propio como la norma.
La Alemania Nazi es uno de los ejemplos emblemticos del prejuicio tnico racial. Si bien muchas personas
estuvieron de acuerdo con la discriminacin a judos por su supuesta condicin de inferioridad frente a los arios,
muchas otras siguieron las normas que impona la poca poltica, an sin considerarlas como verdades absolutas.
A raz de algunos movimientos de derechos humanos, la discriminacin por raza ha disminuido en gran medida, sin
embargo, existe un "racismo moderno" que se caracteriza por ser una forma ms sutil, y por ende una forma ms
extrema y peligrosa, de prejuicio. Este racismo moderno se expresa por ciertas frases que denotan favoritismo o
percepciones segn las cuales se asocian rasgos positivos hacia un grupo ms que otro. Asimismo, esta percepcin
distorsionada impide que algunos grupos acepten o sean conscientes de las diferencias de acceso a oportunidades de
grupos minoritarios:
Prejuicio religioso
Los prejuicios religiosos constituyen una forma adicional de visin subjetiva de la sociedad y una de las formas que
adopta el etnocentrismo (sobrevaloracin de la cultura personal). Una de las manifestaciones ms recientes de
etnocentrismo que ha vivido el mundo ha sido la invasin Norteamericana a Irn y Afganistn, por medio de la cual
se intent imponer en el pas asitico, una perspectiva poltica y religiosa occidental.
Al lado de otros factores tambin relevantes, en la base de esta invasin estuvo una concepcin prejuiciosa de la
religin musulmana. De ello surgieron conflictos religiosos, aunque tambin polticos y econmicos afectando al
mundo entero. Otro ejemplo de estos prejuicios religiosos lo hemos podido observar en los conflictos entre Irlanda y
la Gran Bretaa, donde la lucha poltica e ideolgica adquiere la forma de una diferencia religiosa.
Prejuicio de gnero
Las mujeres han sido consideradas por mucho tiempo personas menos capaces para realizar algunas actividades,
tradicionalmente reservadas para los varones. El prejuicio de gnero tiene una base en la realidad en la medida en
que es cierto que hombres y mujeres tienen habilidades distintas, sustentadas, como se conoce hoy, incluso por
diferencias cerebrales; sin embargo, dichas diferencias se vuelven muy sutiles, dependiendo de la educacin que
hayan tenido las personas. De acuerdo con algunos autores el sexismo contiene dos componentes interrelacionados:
el sexismo hostil y el sexismo benevolente.
El sexismo hostil es aquel que implica un desprecio hacia las mujeres por su sexo; y, el benevolente, tambin
llamado sexismo caballeroso, se caracteriza por la proteccin extrema que ofrecen algunos hombres a las mujeres,
basados en visin de la mujer como ser dbil.
En el Per, el prejuicio o la discriminacin por gnero aun se encuentra en la base social, obstaculizando el acceso de
las mujeres a oportunidades educativas, de salud, laborales, y de desarrollo integral; asimismo, reafirma
problemticas como el abuso sexual o el maltrato. Como contraparte existen grupos feministas que luchan por la
igualdad de oportunidades, pudiendo, en casos extremos, generar actitudes prejuiciosas y discriminatorias hacia
grupos de hombres. Esto tambin ha ocurrido en Estados Unidos a causa del programa de Accin Afirmativa por el
cual se obligaba a las empresas cumplir con una cuota de mujeres (adems de negros y grupos de latinos).
Sin embargo, paulatinamente, la sociedad est tomando mayor conciencia de esta situacin, generando espacios de
discusin sobre el tema y normatividad de proteccin a las mujeres afectadas.

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Prejuicio por orientacin sexual
En los ltimos diez aos ha habido grandes cambios ideolgicos en relacin a la orientacin sexual. Anteriormente,
las personas homosexuales eran discriminadas abiertamente por tener una sexualidad distinta. En la actualidad, si
bien el prejuicio por orientacin sexual contina en sociedades tradicionales y an se conserva en ciertos grupos de
sociedades ms desarrolladas, en muchos pases esto no se evidencia con facilidad, existiendo inclusive un marco
normativo de proteccin y apoyo a los derechos de los homosexuales. Este es el caso por ejemplo de Espaa en la
actualidad.
Prejuicio esttico
Por otro lado, existe un prejuicio de tipo esttico, que puede adoptar varias formas, principalmente vinculadas con
los patrones belleza. El prejuicio esttico es comn en el mundo. En nuestro pas, se conoce que en algunos puestos
laborales, se solicita tener "buena presencia" lo cual expresa discriminacin hacia personas que no cumplen con los
referentes tradicionales de belleza. El prejuicio esttico se relaciona no slo con los rasgos faciales, sino tambin con
la estructura corporal. Especialmente pases desarrollados, la obesidad suele causar discriminacin, tema conocido y
bastante estudiado en los Estados Unidos.
Hasta hace poco en Latinoamrica la situacin era diferente, y el sobrepeso no era preocupacin demasiado
extendida en nuestras sociedades. Sin embargo, la globalizacin y el creciente poder de los medios de comunicacin
masiva y la publicidad, han ido extremando los criterios de belleza y dirigindolos hacia patrones de cada vez menor
peso, de tal manera que en la actualidad y desde muy pequeos en los colegios, los nios y nias pueden comenzar a
experimentar lo que significa ser sealados y eventualmente discriminados en funcin al peso.
Hasta el momento se han descrito algunos de los principales prejuicios que observamos en nuestra sociedad, sin
embargo, existen otras expresiones de prejuicios aunque menos comunes y conocidas. En nuestro pas, existen
prejuicios grandes hacia las personas con discapacidad fsica o mental, como personas que no son tiles para la
sociedad. Por otro lado, existen prejuicios hacia las personas que viven en ciertos distritos o que asisten a cierto
colegio o universidad. De igual manera, encontramos prejuicios hacia las personas que realizan ciertos deportes,
como el hecho de considerar que todos los jugadores de golf son aburridos o que los futbolistas no han alcanzado un
alto desarrollo intelectual. Finalmente, cabe mencionar que tambin existen prejuicios hacia los miembros de
algunos pases o continentes.
LOS PREJUICIOS LINGSTICOS
Tanto el lingista Juan Carlos Moreno Cabrera como Jess Tusn, llegan a la conclusin sobre los prejuicios
lingsticos, bsicamente de puntos de vista parecidos. Podemos agrupar estos prejuicios de la siguiente manera:
A. Prejuicios sobre el origen, futuro y comparacin de las lenguas antiguas y actuales.
B. Prejuicios que se deben a razones polticas y diversidad de clases sociales
C. Prejuicios que tienen que ver con el nmero de hablantes de una lengua
D. Prejuicios sobre el aprendizaje y niveles de dificultad de las lenguas
E. Prejuicios sobre la lengua escrita e influencia de las personas vinculadas con la utilizacin de lenguaje.
A. Prejuicios sobre el origen, futuro y comparacin de las lenguas antiguas y actuales
1. Todas las lenguas son unas derivaciones corruptas de una lengua nica y perfecta
2. Las lenguas antiguas y actuales correspondientes a sociedades poco avanzadas, son primitivas
3. Hay lenguas tiles e intiles. Los que son de comunicacin y los que no lo son
4. Las lenguas primitivas son ms asistemticos, irregulares que tienen poca gramtica e incluso hay lenguas
que no tienen ni siquiera una gramtica.
5. En las lenguas primitivas existen ms sonidos onomatopyicos y que sus hablantes utilizan los gestos para
trasmitir los mensajes.
6. Hay lenguas que no tienen trminos para expresar nociones abstractas y por lo tanto es imposible realizar
razonamientos abstractos
7. Hay lenguas que tienen menor riqueza lxica y por esto deben tomar prestaciones de otras lenguas as que
no son capaces de fabricar nuevo lxico.
8. Hay lenguas ms avanzadas y evolucionadas que otras!
9. Hay lenguas que tienen muchas irregularidades.
B. Prejuicios que se deben a razones polticas y diversidad de clases sociales
1. Las lenguas que no estn estandarizadas no sirven como sea de identidad de una nacin.
2. Si una lengua no tiene un estndar o no es reconocido oficialmente, estar en peligro de supervivencia
3. Que hayan muchas lenguas perjudica el desarrollo de la humanidad.
4. Las variaciones de una lengua es amenazante hacia el desarrollo cultural de una nacin.
5. La lengua estndar es mejor que sus variedades!
6. La pureza debe ser una de las cualidades de la lengua estndar.
7. Los dialectos o variedades no estndares son incultas, pobres e incluso algunas veces carecen de gramtica.
8. Hay lenguas puras y mixtas. Las mixtas o criollas son pobres

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9. Las lenguas de los pueblos indgenas no son adecuadas para expresar los valores de las sociedades
occidentales intelectuales.
10. A cada nacin corresponde una lengua o viceversa.
11. Los delincuentes y grupos marginados hablan jergas que son corrupciones incultas de las lenguas.
C. Prejuicios que tienen que ver con el nmero de hablantes de una lengua
1. Son ms desarrollados y por lo tanto mejores las lenguas que tienen mayor nmero de hablantes.
2. Si una lengua no tiene muchos hablantes, es porque es primitiva para utilizarlo en la actualidad
3. Si hay pocos hablantes de una lengua, esto se debe a que sea una lengua muy difcil de aprender.
4. Cuanto ms sean los hablantes de una lengua, ms rica y perfecta ser
5. Una lengua con muchos hablantes, goza de buena salud*
D. Prejuicios sobre el aprendizaje y niveles de dificultad de las lenguas
1. Hay lenguas fciles y difciles que otras. Las lenguas fciles se difunden fcilmente
2. Los hablantes de las lenguas difciles, tienen ms capacidad para aprender lenguas.
3. Hay pueblos mejor dotados para aprender lenguas.
4. Hay lenguas que se pueden aprender sin apenas esfuerzo.
5. Hay mtodos que ensean a aprender una lengua en pocos meses.
6. Un profesor de habla nativo es mejor para ensear su lengua nativa.
7. La lengua materna es la de la madre.
8. Solo se puede tener una lengua nativa.
9. La lengua nativa nunca se olvida.
10. Hablar otra lengua, perjudica, contamina el lenguaje de uno.
11. Las lenguas con pocas irregularidades se aprenden ms rpido
12. Las irregularidades muestran la imperfeccin de las lenguas
E. Prejuicios sobre la lengua escrita e influencia de las personas vinculadas con la utilizacin de lenguaje.
1. Las palabras que no estn en el diccionario, no existen y todas las que estn son correctas.
2. Las lenguas escritas cambian ms lentamente que las que solo se hablan
3. Las lenguas que tienen escritura son superiores a otras que no la tienen.
4. Las lenguas que no tienen escritura carecen de normas gramaticales
5. Las lenguas no escritas no tienen literatura.
6. La literatura escrita es superior a la oral.
7. Es imposible tener cultura sin libros!
8. La traduccin de lenguas es imposible
9. Los periodistas son los culpables de la extensin de los usos incorrectos del lenguaje
10. Los fillogos conocen el origen de todas las palabras de una lengua
11. Los gramticos deben corregir a la gente sus errores.
*Aqu quiere decir que el hecho de que el roman que es la lengua de los gitanos de Europa, tenga los mismos
nmeros de hablantes que el fines, no significa que no est en peligro de variacin por lo tanto influenciado
de la lengua de pas correspondiente, por motivos de que son un pueblo considerado inferior.
12. Los hablantes nativos saben mejor su gramtica que otros lingistas extranjeros
13. Un terico del lenguaje debe dominar muchas lenguas
14. Los escritores, intelectuales conocen mejor la lengua de los que estn en la calle.
15. Los lingistas estn libres de prejuicios lingsticos
Bibliografa: Apuntes del Prof. Antonio Moreno Sandoval
Prejuicios Lingsticos: Jess Tusn
Dignidad e Igualdad de las lenguas: Juan Carlos Moreno Cabrera.