ANALISIS HISTOTIOGRAFICO DE LOS ANALES DE CUAUHTINCHAN

A) DATOS DE REFERENCIA
1.-NOMBRE
Publicados bajo el nombre Cdice Chimalpopoca con los textos Anales de Cuauhtitlan,
Leyenda de los Soles.
El texto que analizaremos especficamente Anales de Cuahutitlan.
2.-TIPO DE TEXTO O PALABRA
Palabra fuerza. Palabra Mtica.
3.-TIPO DE LENGUAJE
Prosa, ya que cuenta un hecho de varias maneras diferentes.
4.-AUTOR
Copiado de un cdice de autor annimo, cdice que perteneci a Don Fernando de Alba
Ixtlixochitl mismo que el copi con su letra, y la obra fue traducida por Primo Feliciano
Velsquez, versin castellana
Primo Feliciano Velsquez, naci en Santa Maria del Ro, San Luis Potos., el 6 de Junio de
1860, falleci en la misma ciudad el da 19 de Junio de 195, curso estudios de humanidades
en el seminario conciliar de la capital de su estado, ingreso en la Escuela de Derecho en la
que obtuvo el titulo de abogado en 1890, sus principales intereses en la vida fueron el
periodismo y la investigacin histrica.
5.-DATA CRONOLGICA.
Ao 1558
6.-DATA GEOGRAFICA.
Fue escrita en ninan Cuahtitlan, aqu en Cuautitlan, una historia de los reinos de Colhuacan
y Mxico sealando los reinos chichimecas, toltecas y mexicanos
7.-IDIOMA
El Idioma original es Nahuatl y el de la traduccin es espaol y palabras en nahuatl.
8.-HABEAS DE PERTENENCIA
La leyenda de los Soles, pertenece al texto, bajo el Titulo Codice Chimalpopoca , que esta
compuesto por tres escritos el primero y el tercero de autores annimos, primero, Anales
de Cuauhtitlan, tercero, La Leyenda de los Soles, y el segundo, que es la, Breve relacin
de los Dioses y Ritos de la Gentilidad, escrito en espaol por el bachiller don Pedro Ponce,
Cacique beneficiado que fue del partido Tzumpahuacan.
9.-UBICACION DEL ORIGINAL
Data en el museo nacional.

10.-HISTORIA DE SOBREVIVENCIA DEL TEXTO.

Bouturini lo descubre, perteneci a Don Fernando de Alba de Ixtlixichitl, son Alonso
Bexarano y Martin Jacobita, autores de la primera y tercera parte del Codice. Lo hereda
Don Carlos de Siguenza y Gngora y lo deja al Cologeio de Jesuitas de Mxico, Alli lo
encontr don Fernando Ramrez, quien lo titulo Anales de Cuauhtitlan la primera parte,
Braseur de Bourbourg impuso al cdice el nombre de Chimalpopoca, porque es el lic. Don
Faustino Galicia Chimalpopoca quien lo traduce al castellano, otra traduccin es la de los
seores Gumersindo Mendoza y don Felipe Snchez Sols, las dos traducciones estn
incompletas.
En 1945 Primo Feliciano Vzquez hace una nueva traduccin, que es la que leemos
11.- CARACTERISTICAS FISICAS
Son tres los manuscritos que componen el Cdice Chimalpopoca, en lengua nhuatl en
papel europeo.
B) ESTRUCTURA DEL TEXTO.
1.-PARTES QUE COMPONEN EL TEXTO.
Anales de Cuauhtitlan, y la Leyenda de los Soles y Breve relacin de los Dioses y Ritos de
la Gentilidad.
2.- EXPLICAR LA ORGANIZACION DE LAS PARTES
Los Anales de Cuahutitlan constan de 68 pginas. En 243 versculos. Las paginas del 69 al
117 corresponden a Anotaciones a los anales de Cuauhtitlan, con 243 versculos.
3.-FUNCION DEL TIPO DE PALABRA O TEXTO.
Tiene una funcin social, una explicacin etnogrfica de Cuauhtitlan.
4.-TEMA GENERAL DEL TEXTO.
Narra la peregrinacin y las historias de los distintos seoros del pueblo de Mxico y de
los tlatoanis, y la gua y establecimiento de los chichimecas en Cuauhtitlan y la llegada de
los espaoles en 1519.
.
5.-CONTEXTO NARRATIVO.
Es un trabajo coordinado por fray Bernardino de Sahagn es un trabajo colectivo que tiene
un trasvase, con interpretes indios que escriben de diferentes informantes, se notan varias
manos de distintos latinos que fueron escribiendo luego se articularon en uno solo, son
fragmentos de diferentes investigaciones. Los destinatarios del texto sin indgenas y
espaoles.
6.- PERSONAJES O AUTORES.
Iztapapalotl, Iztamixcoatl, Mixcoaxocoyotl.,Huauctli
7.-RESUMEN DEL CONTENIDO.

Narra la peregrinacin y la historia de los distintos seoros del pueblo de Mexico, como
tienen una gua que los lleva a fundar Tenochtitlan. En el ao uno acatl salieron de
Chicomostoc los chichimecas, refiere la cuenta de los aos , la cuenta de los signos , el ser
de estos chichimecas empieza en el ao 13 tochtli, salieron sin casa ni abrigo solo con
manta blanda y se cubran solamente con capa de heno y de piel por curtir, sus hijos se
criaban en los chitacos y en los huacales, coman grande tunas biznagas, mazorcas tiernas
y xoconoxtli, muchos trabajos padecieron durante trescientos sesenta y cuatro aos, hasta
que llegaron al pueblo de Cuauhtitlan , en el que comenz el seoro de los chichimecas
cuauhtitlanenses, la llegada de los espaoles su recibimiento como los confundieron con
dioses
8.-TEMAS ESPECIFICOS TRATADOS EN EL TEXTO.
La salida de Chicomostoc,
El principio de los toltecas.
La historia de los Soles.
Como los chichimecas se diseminan por todos los rumbos
El tolteca Quetzalcoatl.
Origen de los sacrificios de hombres, las guerras floridas.
El nacimiento de seoros
Narra la descendencia de los gobernantes.
Determinacin de linderos.
Como los mexicanos llegan a Cuahutitlan.
Llegada de los espaoles a Mxico.
Como se dividan los tributos entra. Mxico Tezcoco y Tlacopan
Como, cuando y cuanto tiempo reinaron cada rey y quien los sucedi.
9.-COHERENCIA.
El texto es coherente, nos seala fechas lugares seoros, goberanates aunque un poco lleno
de datos y nombres que se puede perder la ilacin del tema.
C) FORMA.
Sugiere un orden temtico por la disposicin de las imgenes
1.-CLARIDAD.
2.-ESTETICA DEL TEXTO
Es un texto con cualidades que nos permiten interesarnos en su investigacin para descubrir
lo que encierra y lo que nos transmite son conocimientos histricos detallados.
D) ELEMENTOS SUSTANCIALES
1.-FUENTES EMPLEADAS PARA SU ELABORACION.
Es recopilado de un hipotexto, trasvase y de la tradicin oral.

2.-CONCEPCION HISTORICA QUE REFLEJA EL TEXTO.

Es un relato detallado de un peregrinar con fechas, nombres, lugares, costumbres que tiene
una finalidad que es la de explicar la etnografia de los cuauhtitlanenses, y el impacto de la
llegada de los espaoles. sigue un orden temtico y tiene un destinatario.

3.-PERIODIZACION DEL TIEMPO HISTORICO.

884 aos divididos en 17 ciclos de 52 aos 1 acatl (ao 635 a.C.), al ao 1 acatl, (ao 1519
d.C.)
METODOLOGIA.
Es recopilado de un un hipotexto y de la tradicin oral.
Al ser las fuentes empleadas de una de la tradicin pictrica, cdices antiguos, nos indica
un hipotexto, trasvase del cual no hay un autor, fue una construccin colectiva que fue el
pueblo mexica, del que fue escribiendo lo que vea el traductor como lo demuestra con las
frases inin tonatiuh (este sol) y ninan ca (aqu esta) utilizadas al ir narrando, y relatos orales
de los mexicas, hay versiones de la tradicin oral tambin que emanan de diversas fuentes
ya que existe discrepancias y la huella de distintas manos, aparte de las incoherencias
resalta la variedad de estilo

5.-TRASCENDENCIA DEL TEXTO.

Nos relata el proceso migratorio de los chichimecas, en ese proceso se dan fusiones y se
crean vnculos cuando llegan a un lugar intercambian culturas y absorben de las otras y van
dominando culturalmente a los pueblos por los que pasan.
Con la conquista marca un ruptura de la vida mesoamericana narra la historia de un antes y
un despus, de la conquista, y para Tenochtitlan, la ruptura de su viejo mundo.

EVALUACION PERSONAL
El texto es un tanto difcil de leer e interpretar, ya que cuenta con elementos mticos y se
intercalan palabras nahuas, las ideas revueltas del texto, aunque si me pongo a analizar
detenidamente se puede llegar a conocer la historia que nos tratan de contar imaginando los
cdices por los temas tratados y las fecha