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1.2. Melanie Klein: a tcnica do brincar

Podemos considerar Melanie Klein a criadora da principal tcnica na anlise de

crianas, a tcnica do jogo, ainda que as primeiras publicaes sobre tcnica na
psicanlise infantil tenham sido feitas por Sofia Morgenstein na Frana e Anna Freud
em Viena. Embora Hug Hellmuth tenha sido a primeira analista de crianas que usou
jogos com seus pacientes, tendo criado uma metodologia prpria, no deixou registrada
a sua experincia, logo pouco podemos aproveitar de sua prtica.
A teoria kleiniana provocou enorme impacto na Inglaterra e foi uma tendncia
revolucionria para a sua poca. Klein considerava que a anlise infantil era um
benefcio para qualquer criana; mesmo que a criana no estivesse muito perturbada
emocionalmente, o tratamento evitaria ou dificultaria enfermidades na vida adulta.
Atribua, assim, um valor profiltico ao tratamento psicanaltico de crianas.
Acreditando no valor profiltico da anlise de crianas, os analistas, nos anos
setenta, tomavam em anlise toda criana que chegasse ao seu consultrio. E por muitas
vezes, os profissionais no se colocavam questes como, por exemplo, se era a criana
de fato que precisava de tratamento, se no eram os pais que talvez precisassem de uma
orientao... Pensava-se que se um analista era procurado pelos pais de uma criana,
esta poderia se beneficiar do que estava sendo oferecido a ela.
Atravs das suas experincias analticas com crianas de tenra idade, Klein pde
confirmar as afirmaes de Freud de que j nos primeiros anos de vida as crianas
experimentam no apenas impulsos sexuais e angstia como tambm grandes
desiluses.

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As descobertas kleinianas, vindo dilatar as fronteiras iniciais da psicanlise,

relacionam-se

aos

primitivos

estgios

do

desenvolvimento,

originrios

do

funcionamento da vida mental, ou seja, dizem respeito a tudo quanto existe que no
verbalizado pela criana pequena. A partir de suas experincias clnicas com crianas,
Klein acredita que o que compe a fonte real das aes e reaes dos seres humanos o
mundo interno das relaes de objeto e das fantasias inconscientes.
Assim, para a teoria kleiniana a subjetividade se daria por si mesma, isto , se
constituiria internamente. Ao longo dos escritos de Klein verificamos que o indivduo
representado como uma unidade fechada, com ansiedades e defesas inatas. A
estruturao da subjetividade tem claramente origem no mundo interno, com seus
objetos internos e suas fantasias inconscientes. Quanto ao objeto externo de Klein,
corresponde externalizao de um elemento psquico dinmico interno, e no de fato a
um objeto da realidade externa.
As relaes objetais, assim como as ansiedades e defesas da criana durante o
seu primeiro ano de vida, so os aspectos que tm maior nfase na teoria kleiniana. As
primeiras ansiedades que o beb experimenta provm de fontes internas. As relaes
iniciais do beb com o

mundo externo sofrem influncias da experincia do

nascimento, considerada como

sendo a primeira fonte externa de ansiedade. A

ansiedade persecutria, segundo Klein, participa desde o incio da relao do beb com
os objetos, na medida em que ele est exposto a privaes:

A dor e o desconforto que ele (o beb) sofreu, assim como a

perda do estado intra-uterino, so pelo beb sentidos como uma
agresso por foras hostis, isto , como uma perseguio.
(1952: 217)

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Para Klein, a fantasia inconsciente a expresso mental dos instintos e, como

estes, existe desde o comeo da vida. Os instintos buscam objetos: a experincia de um
instinto no aparelho mental est ligada fantasia de um objeto apropriado a esse
instinto. Fica claro que a fantasia est situada na base da estruturao da subjetividade.
Vale ressaltar que a psicanlise inglesa nesse momento se atinha traduo do
alemo, da obra de Freud, feita por Strachey, em que o conceito Trieb (pulso), to
valioso, com muita freqncia foi traduzido por instinto. No vamos nos deter nessas
questes, mas somente mencionar que estamos atentos ao uso impreciso que nessa
poca a escola inglesa incorporou.
Assim, Klein tem um modo de tornar a realidade psquica interna muito real:
qualquer brincar da criana poderia ser visto como uma projeo da sua realidade
psquica. Portanto, se olhamos uma criana brincando seremos capazes de ver o seu
mundo interior. Nesse mundo, os objetos internos podem ser vistos como tendo vida
prpria, independentes da realidade externa.
Um dos conceitos bsicos dessa teoria exatamente a relao objetal que o beb
inicia com a me, relao essa que resulta das primeiras experincias da amamentao
do beb e da presena da me. A princpio, essa relao se d com um objeto parcial,
uma vez que os impulsos orais-libidinais e orais-destrutivos esto voltados, no incio da
vida, para o seio da me. A interao desses impulsos corresponde fuso dos instintos
de vida e de morte. Os estmulos para os impulsos libidinais e destrutivos, para o amor e
o dio, correspondem s experincias de gratificao e frustrao que a criana
experimenta.
A introjeo e a projeo tambm contribuem para essa relao de amor e dio
com o primeiro objeto:

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O beb projeta os seus impulsos de amor e os atribui ao seio

gratificador (bom), assim como projeta os seus impulsos
destrutivos e os atribui ao seio frustrador (mau).
Simultaneamente, pela introjeo, um bom seio e um mau seio
so estabelecidos dentro dele. (1952: 218)
Klein atribui a esses primeiros objetos introjetados a formao do ncleo do
superego. Este se constituiria a partir das figuras boas e ms que so internalizadas em
amor e dio nas vrias etapas do desenvolvimento, sendo gradualmente assimiladas e
integradas pelo ego. Portanto, o superego tambm teria origem na atividade psquica,
sendo mais um elemento a estruturar a subjetividade a partir do mundo interno da
criana.
assim que Klein destaca, no primeiro estgio da vida do beb, a posio
esquizoparanide como dominante. Nela, a ao recproca dos processos de introjeo e
projeo so aspectos fundamentais para o desenvolvimento do ego. A primeira relao
objetal da criana a relao com o seio amado e odiado (bom e mau). Nesse momento,
a ansiedade persecutria e os impulsos destrutivos esto em evidncia. A fantasia de um
seio ideal (produto do desejo de gratificao ilimitada), assim como de um seio
devorador e perigoso (produto da ansiedade persecutria), fazem parte da mente da
criana. Os dois aspectos do seio materno so introjetados e formam o ncleo do
superego. Inmeros mecanismos de defesa esto a em funcionamento: a diviso, a
onipotncia, a idealizao, a negao e o controle dos objetos internos e externos. Nesse
estgio inicial, a habilidade do ego muito limitada. Ele tem pouca aptido para lidar
com a ansiedade, para admitir a conjugao dos dois aspectos em relao me, das
emoes que se opem em relao a ela.
Segundo a teoria kleiniana, o material trazido por um paciente ou se refere s
relaes objetais da criana, que por sua vez podem significar relaes com objetos

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internos e externos, ou aos mecanismos de introjeo

e projeo.

A abordagem

kleiniana possibilita portanto trabalhar com os conflitos e ansiedades infantis e defesas

primitivas, quer o paciente seja adulto ou criana.
Quanto mais habilidade o ego tiver para suportar a ansiedade, mais os
mecanismos de defesa se alteram, e os impulsos destrutivos e a ansiedade persecutria
perdem sua fora. A ansiedade persecutria d lugar, ento, ansiedade depressiva.
Percebe-se a contribuio do sentido de realidade, das gratificaes e das relaes
objetais para que se instale a posio depressiva.
A posio depressiva kleiniana uma conquista que implica um grau de
integrao pessoal, assim como uma aceitao da responsabilidade por toda a
destrutividade que est ligada ao viver.
Assim, a capacidade de se preocupar e sentir culpa representaria um avano.
essa capacidade que caracteriza a chegada do beb posio depressiva. Nesse
momento, o beb passa a perceber a me como um objeto completo.
Como para Klein o objeto da realidade uma externalizao de um objeto
interno, o desenvolvimento em direo posio depressiva no dependeria de a me
ter atributos bons ou maus. Na verdade, Klein pouco leva em conta a importncia da
me na constituio da subjetividade do seu filho.
medida que o beb cresce, e que se verificam mudanas no seu
desenvolvimento intelectual e emocional, o seu relacionamento com o mundo externo,
isto , com as pessoas e as coisas, se diferencia. Aumenta sua capacidade de expressar
suas emoes e de comunicar-se com as pessoas, e amplia-se o campo de ao de suas
gratificaes e interesses. Tudo isso demonstra o gradativo progresso do ego. O
desenvolvimento das funes do ego, a integrao, as capacidades intelectuais, a
conscincia e a relao com o mundo externo evoluem, tornando-se mais intensos.

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O ego no s cria defesas mais adequadas para reduzir a ansiedade, mas tambm
acaba por reduzi-la realmente, e a criana passa a enxergar uma realidade externa mais
realista e tranqilizadora. Isso, efetivamente, provoca desenvolvimentos essenciais na
organizao do superego, alterando a sua relao com o ego. Como conseqncia, h
uma progressiva assimilao do superego pelo ego.
Esse desenvolvimento progressivo conduz a uma adaptao crescente
realidade externa e interna. Quando isso ocorre, a criana passa a ser capaz de distinguir
a frustrao imposta dos perigos internos. Assim, o dio e a agresso passam a ser mais
associados a fatores externos. Essa forma de lidar com a agressividade provoca menos
sentimentos de culpa, e permite criana experimentar, e sublimar, a sua agresso de
uma forma mais egossintnica.
Dessa forma, a progressiva adaptao realidade acarreta uma diminuio da
ambivalncia e agresso, possibilitando a atuao dos impulsos reparadores. Logo,
acaba por ser gradualmente eliminado o processo de recriminao e luto, resultante da
posio depressiva.
Segundo Klein,

a posio depressiva est diretamente ligada a mudanas

fundamentais na organizao libidinal infantil, uma vez que nessa fase que a criana
est diante dos estgios preliminares do complexo de dipo. Apesar de os desejos
genitais estarem tomando a cena, a libido oral ainda predominante. Porm, ocorre uma
transferncia dos poderosos desejos orais do seio materno (exacerbados pela frustrao
sentida em relao me) para o pnis paterno. Os desejos genitais da criana juntamse aos orais, o que resulta numa relao no s oral como genital com o pnis do pai.
Mas os desejos genitais tambm se dirigem me. Na verdade, o desejo infantil do
pnis paterno estaria ligado ao cime da me, uma vez que a criana sente que a me

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que recebe esse objeto desejado. As primeiras angstias e os sentimentos de culpa da

criana seriam resultado dos impulsos agressivos relacionados ao conflito edpico:

A anlise de crianas pequenas revela que o conflito edpico se

estabelece j na segunda metade do primeiro ano de vida e que
a criana comea simultaneamente a modific-lo e a edificar o
seu superego. (1932: 30)
Nas primeiras etapas do desenvolvimento edpico encontram-se desejos de
procedncias vrias, que se dirigem tanto a objetos totais como parciais. No incio, os
pais so vistos como absolutamente fundidos. Mas com a crescente possibilidade de
uma ligao mais realista com os pais, as primitivas figuras paterna e materna
combinadas do lugar a pessoas separadas uma da outra. Nessa combinao da fase
edpica com os processos prprios da posio depressiva, o medo de perder a me
colabora para a exigncia de substitutos, o que faz com que a criana se volte para o pai.
Os novos conflitos passam a surgir portanto em relao a duas pessoas, ambas amadas e
odiadas.
A capacidade de resolver esses conflitos faz parte do processo de modificao
da ansiedade, que percorre o primeiro e vai at o segundo ano de vida da criana:

Uma pr-condio do desenvolvimento normal que, na

interao da regresso e progresso, sejam mantidos os
aspectos fundamentais do progresso j alcanado. Por outras
palavras, que o processo de integrao e sntese no seja
perturbado fundamentalmente nem permanentemente.
Se a
ansiedade for modificada de um modo gradual, a progresso
estar destinada a dominar a regresso e, no curso da neurose
infantil, ficam estabelecidas as bases para a estabilidade
mental. (1952: 250)

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Porm, ao chamar a ateno para a importncia de no se perturbar o processo

de integrao e sntese - mesmo que numa etapa mais avanada do desenvolvimento da
criana e confrontando essa influncia com o espao interno dos objetos -, Klein no
estaria aceitando de alguma forma a influncia do ambiente?
As contribuies tericas de Klein a respeito do primeiro ano de vida da criana
foram de fundamental importncia para o desenvolvimento da psicanlise infantil. Mas
to importante quanto a teoria desenvolvida, foi a tcnica que a analista utilizou.
Passamos portanto a analisar suas observaes a respeito dessa tcnica.
A incapacidade da criana de associar livremente tornou necessria a procura de
uma tcnica que permitisse o acesso ao seu inconsciente. Levando em considerao que
crianas muito pequenas, com seu vocabulrio muito restrito, tm dificuldades de se
comunicar, a tcnica do brincar de Klein tornou a anlise dessas pequenas crianas
possvel.
A tcnica psicanaltica atravs do brinquedo teve incio quando Klein,
realizando o tratamento de Rita, uma criana de dois anos e meio, na casa da prpria
paciente, viu-se interpretando o significado das fantasias e ansiedades que a paciente
expressava ao brincar com seus brinquedos.
Tomando como tarefa principal do mtodo psicanaltico a investigao do
inconsciente e acreditando que a anlise da transferncia o meio para se atingir essa
meta, Klein permitiu-se estar ao lado da criana observando-a em seu brincar,

compreend-la atravs desses conceitos, sempre partindo de seus pressupostos bsicos,

ou seja, de que o mundo interno, com suas primeiras representaes de objeto,
organizam o funcionamento da subjetividade.
Entretanto, a partir da anlise de Rita, Klein decidiu-se por realizar o tratamento
de crianas em consultrio, e no mais na casa da famlia da criana. Freqentemente os

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pais de Rita se manifestavam em relao analista, o que interferia no processo; por

outro lado, a criana, lidando com os seus prprios brinquedos, no sentia que tinha seu
espao prprio fora do crculo familiar. Foi ento que Klein deu o passo definitivo no
desenvolvimento da tcnica pelo brinquedo , ao constatar que:

A situao de transferncia - a espinha dorsal do processo

psicanaltico - pode apenas se estabelecer e se manter se o
paciente capaz de sentir que o consultrio ou a sala de
brinquedo, na verdade, toda a anlise, algo separado de sua
vida domstica corrente. (1953: 29)

Diante da possibilidade de ter que lidar com os pais de sua paciente, a

psicanalista imediatamente reconsiderou sua tcnica e decidiu abrir um outro espao
para a criana, onde sua realidade externa no estivesse to presente. Essa sua atitude
evidencia a pouca importncia que dava ao papel dos pais em seu trabalho.
Aps essa experincia, Klein, j atendendo em sua casa, mas ainda sem utilizar
brinquedos, tomou a iniciativa de incluir uma caixa com vrios brinquedos na sala,
procurando modificar a postura indiferente e retrada da sua ento paciente, de sete anos
de idade. Percebeu que a criana interessou-se pelos pequenos objetos e comeou a
brincar. A partir desse episdio, Klein passou a considerar a presena de brinquedos
essencial para anlise de crianas. Desde ento, os brinquedos e o jogo passaram a ser
parte integrante do trabalho analtico com crianas.
Foram as fantasias das crianas, seus desejos e vivncias atravs de jogos e
brinquedos, isto , suas expresses simblicas, que serviram de fundamento para a
elaborao de uma tcnica diferente da tcnica do adulto. Nessa tcnica, as associaes
livres eram substitudas por jogos.

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Klein era veemente em afirmar que a diferena entre anlise de criana e anlise
de adulto era de tcnica e no de princpios, e acreditava que a anlise infantil levava
aos mesmos resultados que a de adultos. Os mesmos processos como transferncia ou
represso so trabalhados nos dois tipos de anlise:

A anlise da situao transferencial e das resistncias, a

remoo das amnsias infantis e dos efeitos da represso, assim
como a revelao da cena primria, fazem parte da anlise
ldica. (1932: 39)
A escola kleiniana no s considera que a criana tem capacidade de
transferncia espontnea como tambm recomenda que o analista deve interpretar tanto
a transferncia positiva como a negativa desde o primeiro momento, porm evitando se
apresentar como educador. nesse ponto que Klein apresenta claramente suas
diferenas em relao a Anna Freud. Klein tinha muito cuidado em se apresentar como
uma analista que no tivesse nenhuma caracterstica pedaggica: suas principais
interpretaes eram interpretaes transferenciais.
Sabemos, porm, que a interpretao da transferncia negativa tem como
resultado uma enorme melhora nas relaes afetivas da criana com seus pais. Isso
ocorre porque desmistificam-se os aspectos negativos das relaes emocionais, alm
dessa interpretao servir tambm como uma elaborao.
Contrariamente ao que se supunha em sua poca, Klein acreditava que a
psicanlise infantil poderia fortalecer o ego da criana, ajudando-a a desenvolv-lo.
Como resultado, haveria um alvio da carga excessiva do superego, que pressiona o ego
de uma forma muito rigorosa nas crianas. De fato, atravs de suas experincias com
crianas de todas as idades, Klein percebe ser

difcil

atenuar a severidade do

superego (1932: 21). Assim, para que se possa penetrar nas razes da severidade do

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superego, o analista no deve preferir nenhum papel e sim aceitar aquele que a situao
analtica com a criana lhe oferece.
Quanto aos questionamentos que eram feitos a respeito das possibilidades
negativas do entendimento das interpretaes pela criana, Klein manifesta uma certeza
absoluta sobre as capacidades intelectuais infantis.
Nessa proposta kleiniana, atravs da tcnica ldica a anlise pode exercer uma
influncia radical no desenvolvimento da criana, uma vez que acessa as fixaes e
experincias mais profundamente reprimidas da criana, responsveis pela perturbao
do curso natural de seu desenvolvimento.
A partir da nossa prtica particular, podemos verificar que na anlise infantil a
interpretao atravs do brincar muito eficaz, o que pode ser constatado pela rpida
mudana de comportamento da criana em anlise.
O que chama a ateno na teoria de Klein a contradio entre a teoria das
relaes objetais, que pressupe a relao com o outro, e a nfase que a autora d
constituio da subjetividade a partir de aspectos inatos. Nesse sentido, poderamos nos
perguntar at que ponto Klein fazia questo de negar a influncia do ambiente na
formao psquica do ser humano porque tinha que ser coerente com a defesa da teoria
do instinto de vida e instinto de morte.