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El proyecto del sentido de Jess se convirti en la concrecin del plan de salvacin para
Israel, la suya es una vida con sentido en la que se hizo presente la salvacin. Por eso
debemos inspirarnos en l y adaptar su experiencia al contexto sociocultural y religioso
en el que vivimos.
La actividad de Jess se centra en la llegada del reino de Dios, la experiencia de
liberacin de Israel fue vista como la de un Dios creador, por tanto todo lo que ocurra
era visto como obra de Dios. Por eso el ser humano mantiene le fe en un Dios que acabe
con las injusticias.
El hambre de justicia contrasta con las situaciones histricas de opresin, por eso la
oferta de salvacin incondicional desconcierta al pueblo judo y a los mismos discpulos
de Jess. El anuncio de la salvacin no guarda proporcin con el sentido de justicia ,
pues Jess cuestionaba las expectativas de venganza contra los opresores, algo que
chocaba con la concepcin tradicional de la religin juda.
El reino es irrupcin en el ms ac ante la que hay que tomar partido, no se trata de
prepararse para el cielo, sino que este se haga presente en la sociedad. Como podemos
esperar en la salvacin final sin la constatacin de la salvacin presente.
Dios reina mediante relaciones y valores humanos subordinando a los valores religiosos
y no al revs. Jess vino a implantar valores humanos, por eso da importancia a los
comportamientos sociales y los escenifica en momentos de la vida cotidiana.
Su mensaje desborda lo religioso, hay maneras de vivir que posibilitan el reinado de
Dios se sea o no religioso, as comenz Jess un proceso de relativizacin de las
religiones, sus palabras ayudan a comprender que es la divinidad, que Dios no es
religioso sino humano, esto le llevar a enfrentarse al cdigo social y religioso de su
poca. Todos estarn al final contra Jess por su manera de entender a Dios y la religin
que chocaba con lo establecido.
crecimiento y la vida personal. El don de Dios inspira y motiva a la persona para que se
asemeje a l y se d a los dems.
Atender a las necesidades humanas
En las comidas se concreta la idea de comunidad como familia, que luego sirve de
referencia a la Iglesia y la eucarista. Jess conoca bien las necesidades materiales de su
pueblo y su buena noticia estaba vinculada al compromiso con ellos.
Rechazo tambin la vinculacin entre pecado y sufrimiento como un castigo divino. La
Iglesia se ha preocupado ms de defender el supuesto proceder divino, que del
sufrimiento humano. Jess rechaza la concepcin de que las desgracias sean
consecuencias de los pecados. La idea de intervencin constante de la divinidad que
coarta la libertad humana obedece a una concepcin narcisista e infantil de la
omnipresencia. Dios interviene corrigiendo lo imperfecto de la creacin y toma partido
por los dbiles.
Las curaciones de Jess indican el papel liberador para el hombre como algo deseado
por Dios, el cristianismo es una religin histrica que se legitima con hechos que liberan
y salvan.
Hay que mantener la doble dinmica de salvacin del hombre, que va ms all de su
liberacin humana, pero que no puede darse al margen de ella, sino que la incluye como
condicin necesaria. No se trata de salvar almas, sino personas atendiendo a las
necesidades humanas, corporales y espirituales.
El proyecto moderno de sociedad emancipada, versin secularizada del programa del
reino de Dios est marcada por la lucha contra el mal, que, a su vez, revierte en la
transformacin de las estructuras sociales, en la configuracin de un nuevo cdigo
cultural y en otra canalizacin de los deseos y necesidades humanas.
Si Dios anulara la libertad humana para evitar el mal, eliminara el libre albedro, que
hace al hombre a su imagen y semejanza.