SEMINRIO TEOLGICO BATISTA GRAPIUNENSE

ESCOLA BBLICA DOMINICAL

FERRAMENTA PARA O APERFEIOAMENTO DOS SANTOS

MARCOS KLEBER DE SANTANA

Itabuna, (BA),
Novembro 2010

MARCOS KLEBER DE SANTANA

ESCOLA BBLICA DOMINICAL

FERRAMENTA PARA O APERFEIOAMENTO DOS SANTOS

Monografia apresentada ao Seminrio

Teolgico
Batista
Grapiunense
pelo
Bacharelando Marcos Kleber de Santana
como exigncia para a concluso do curso
de Bacharelado em Teologia, com vista
obteno do grau de Bacharel em Teologia.
Orientadora Prof. Nil Palmeira.

Itabuna, BA
Novembro - 2010

AGRADECIMENTOS

Louvo ao meu Deu, que me possibilitou chegar at o final deste curso. A minha
famlia que me apoiou constantemente. Aos meus caros colegas. E a minha amada
igreja batista em Itajupe, que entendeu a nossa chamada ministerial e investiu
confiantemente no propsito de Deus para nossa vida.

SUMRIO

INTRODUO............................................................................................................4
Apresentao..............................................................................................................5
Justificativa..................................................................................................................6
Objetivo Geral..............................................................................................................7
Fundamentao Terica..............................................................................................8
Metodologia..................................................................................................................9

CAPTULO 1 ESCOLA BBLICA DOMINICAL......................................................10

1 Definio e Objetivos............................................................................................10

CAPTULO 2 - PLANEJAMENTO, ESTRUTURA E ADMINISTRAO..................12

2.1 Planejando para o Crescimento........................................................................12
2.2 Aplicando o Planejamento Estratgico............................................................14
2.3 Estrutura Flexvel...............................................................................................16
2.4 Estrutura Administrativa...................................................................................18
2.5 Estrutura Pedaggica........................................................................................19

CAPTULO 3 - RECURSOS HUMANOS E CAPACITAO....................................21

3.1 Uso dos dons Espirituais..................................................................................21
3.2 Capacitaes Mediante Treinamento...............................................................22

CAPTULO 4 - UM NOVO OLHAR SOBRE A EBD.................................................26

4.1 Impactando com uma viso..............................................................................26
4.2 Inspirando e divulgando...................................................................................27
4.3 Do Plano para Ao...........................................................................................27

CAPTULO 5 - O PASTOR E A EBD.......................................................................29

5.1 Um Homem Influente........................................................................................29
5.2 O Perfil do Lder................................................................................................30

CAPTULO 6 - EBD 2007 A 2009 NA IGREJA BATISTA EM ITAJUPE...............32

6.1 Da idia Prtica..............................................................................................32
6.2 Dos resultados aos Obstculos......................................................................33

CONCLUSO...........................................................................................................35
BIBLIOGRAFIA........................................................................................................37

INTRODUO

Era uma manh quente de domingo, como de fato o em todo vero. Pela
primeira vez o caminho para a igreja batista estava pavimentado de grande
expectativa, seria a primeira visita a uma EBD, a Escola Bblica Dominical. Lembro
que quando ouvi este nome e a recomendao de que deveria participar dela, sentime um tanto aborrecido, afinal s funcionava aos domingos e ainda por cima de
manh. Certamente alguns hbitos novos deveriam ser incorporados em minha nova
vida e o de estar nesta escola seria um deles. J estava quase perto, s mais alguns
metros e logo subiria os quatro lances de escadas e me veria entrando no salo
principal do prdio da igreja, no trajeto era possvel, aquela distncia ouvir os
cnticos dos irmos. Acelero os passos, era necessrio desfrutar daqueles dez
minutos iniciais em que o dirigente conduz a adorao e a comunho dos crentes
antes de dividirem em classes para estudar-se a lio do dia na revista. O tempo
voa, o dirigente d por encerrado o momento de abertura e observo todos se
dispersarem, adultos, adolescentes, senhoras, jovens em um rpido movimento
procuram seus lugares de costume. Acompanho um jovem que segue caminhado
em direo a uma porta ao lado do tablado onde fica o plpito, lhe dirijo uma
pergunta a respeito para aonde devo ir, o jovem d-me as costas e segue seu
caminho, lendo a bblia, como se s ela existisse em sua frente. Quase aquela seria
a primeira e ltima vez em uma Escola Bblica Dominical.

A EBD est inserida de tal forma nas tradies da cultura religiosa da

maioria das denominaes evanglicas que seria uma heresia questionar sua
sustentabilidade como forma de ensino bblico no sculo de mutaes e
transformaes que vivenciamos. Levantar hipteses de que a mesma estaria
ultrapassada, estagnada e estruturalmente defasada quase certo estar-se
mexendo em um vespeiro e ainda por cima sem estar devidamente protegido.

H grupos que extinguiram por completo a EBD de sua grade

programtica sob o argumento de que no satisfaz mais viso que a liderana da
igreja resolveu implantar. Adotaram outras estratgias para ensinar as doutrinas de
sua forma de crer.

Ainda em nossa denominao temos homens e mulheres que buscam

na criatividade, sem alterar muita coisa na verdade, conseguir revitalizar no corao
dos crentes o desejo de manterem-se como freqentadores assduos da Escola
Bblia Dominical.

Convm afirmar que nesta abordagem no h a pretenso de esgotar-se

o assunto ou apresentar respostas definitivas que venham estancar o constante
esvaziamento das EBDs na realidade denominacional batista das igrejas que fazem
parte da Associao Grapiunense, destacando-se a Igreja Batista em Itajupe.

1.1

OBJETIVO GERAL

Apontar alternativas para um melhor desempenho estratgico da EBD,

desenvolvendo meios para o crescimento quantitativo e qualitativo dos cristos,
atravs de uma estrutura adequada e facilitadora.

1.2

JUSTIFICATIVA

Nos ltimos anos temos visto um esvaziamento na tradicional Escola

Bblica Dominical. Tm-se observado que os evanglicos denominados batistas no
demonstram mais o mesmo entusiasmo em freqentar a EBD, nas igrejas batistas
que fazem parte da Associao Grapiunense percebe-se uma grande ausncia dos
seus membros nos domingos pela manh, horria tradicionalmente reservada para a
Escola Bblica. Especificamente no caso da Igreja batista em Itajupe em que dos

seus 300 membros somente 35% participam ativamente deste formato de EBD,
organizada em classes por faixa etria e aulas expositivas baseada nas publicaes
da JUERP. Identificando as demandas da EBD na atualidade pretende-se com este
projeto de pesquisa uma abordagem dos problemas nela existentes e uma
revitalizao que possibilitar uma atuao eficaz tanto por parte dos ministros que
ensinam como dos membros que assistem s aulas. A reviso estratgica definir
quais rumos a EBD poder tomar como ferramenta para edificao dos crentes ou
como meio de expanso do Reino dentro do contexto de cada igreja em cada
comunidade em que estiver inserida.

1.3

FUNDAMENTAO TERICA

Os autores consultados desenvolvem em linhas gerais uma reformulao

da EBD. Lcio Dornas em seu livro Uma nova EBD percorre o caminho que amplia a
funcionalidade da Escola para alm do ensino meramente expositivo e prope uma
srie

de

novos

servios

como

ao

social

misses,

sem

contar

responsabilizao direta aos pastores para que qualquer mudana venha de farto a
acontecer. Josu Campanh possibilita em seu livro Planejamento Estratgico a
funcionalidade dos projetos e planos de ao que podem ser aplicados na
reestruturao da EBD. Os demais autores em seus livros contriburam de forma
semelhante, ampliando a viso da necessidade de capacitao dos docentes, do
uso dos dons espirituais e da urgente reviso do formato da Escola Bblica
Dominical.

1.4

METODOLOGIA

A opo metodolgica adotada nesse trabalho foi a pesquisa bibliogrfica de autores

estudiosos no assunto. A metodologia utilizada na pesquisa foi escolhida de acordo
com o objeto de estudo.

CAPTULO 1
ESCOLA BBLICA DOMINICAL

1. Definio e Objetivos

A Escola Bblica tem como alvo principal ensinar as verdades espirituais

reveladas na Palavra de Deus, atravs de metodologias educacionais e de forma
sistemtica. Podendo funcionar em qualquer dia da semana, mas de praxe
dominical uma vez que se entende o domingo como dia consagrado ao Senhor. A
proposta da EBD a de alcanar com o ensino das escrituras todas as faixas etrias
sem discriminar etnia, crena, raa e posio scio-econmica. Visa aprimorar o
conhecimento dos membros da igreja local, promover a comunho e oportunizar a
evangelizao, alvo este que motivou a criao da mesma.

Semelhante a escola secular, a Escola Bblica dispe de currculos,

professores, recursos didticos e espao fsico, de um modo geral salas de aulas
improvisadas no salo de culto ou prdios anexos que tanto funcionam como escola
secular no meio de semana e aos domingos servem EBD. Seu alvo no o
conhecimento secular e sua viso no apenas o processo de transferir contedos
acadmicos, antes sua instruo compe um conjunto de valores espirituais que
visam aperfeioar os santos para a obra da evangelizao atravs de um carter
transformado moldado pela vivncia prtica da palavra de Deus. A EBD tambm
espao para a criana e para o adulto, promove um encontro de geraes e propicia
aos crentes comunho e estreitamento dos relacionamentos, a interao professor e
aluno promove a chance de responderem-se dvidas e esclarecer pontos
doutrinrios ainda obscuros. Os questionamentos que porventura existirem na mente
do crente podem ser solucionados em uma sala de aula da Escola Bblica.

A CBB (Conveno Batista Brasileira) vem nos ltimos anos (2007/2008)

realizando levantamentos em forma de pesquisa qualitativa utilizando o seu brao
editorial, a JUERP (Junta de Educao Religiosa e Publicaes) em seu site na

internet www.juerp.org.br para levantar a opinio dos batistas a respeito da

atualidade e aplicabilidade do formato da Escola Bblica como tambm do seu
contedo curricular, almejando obter subsdios para uma eventual alterao de
publicaes e viso estratgica para a EBD. A estrutura departamental da EBD est
estabelecida nas igrejas da denominao batista h vrias dcadas e acompanha a
linha editorial das publicaes da Conveno por todos estes anos. Certamente em
decorrncia da crise pela qual atravessa a Escola Bblica em nossa conjuntura,
comprovada pela baixa freqncia e desmotivao por parte dos membros em
estarem presentes e ativos na EBD, levantou-se oportunamente a necessidade de
questionar no a doutrina que nela ministrada, mas sua metodologia de ensino e
estrutura organizacional.

CAPTULO 2
PLANEJAMENTO, ESTRUTURA E ADMINISTRAO

2.1 Planejando para o crescimento

Cada igreja local desenvolve dentro da sua realidade contextual uma forma
de ser que no igual outra mais prxima. So tiques comportamentais que
florescem no meio do povo que ao decorrer dos anos vo se consolidando e por fim
assume para a comunidade em redor o jeito de ser igreja. Algo desse nvel
certamente no foi planejado, mas surge espontaneamente entre o povo.

possvel planejar estrategicamente a EBD para torn-la um meio no

somente de edificao para os crentes, mas uma escola com prtica missionria e
capacitadora. Planejamento no um vocabulrio corrente em nosso meio
evanglico. Teme-se que tal prtica venha extrair a experincia do sobrenatural na
vida da igreja e o pragmatismo assuma o controle das atividades e eventos. Uma
observao mais acurada na Bblia vai nos ensinar que Deus utiliza de planos para
executar sua vontade, vemos o exemplo desde o Gnesis quando Ele anuncia o
plano da salvao.

Nem todo plano exeqvel. Faz-se necessrio diferenciar-se entre Plano

de Ao que responde as necessidades imediatas e Plano estratgico em que se
desenvolve um projeto a longo prazo. A Escola Bblica pode beneficiar-se com a
utilizao dessas ferramentas tanto a curto como a longo prazo.

Quando a liderana da igreja define sua viso e misso a iniciativa seguinte

a de articular com os demais lderes de ministrios ou organizaes de que forma
ocorrer a implementao deste projeto. Percebe-se que a EBD de um modo geral
no est includa na proposta, estando geralmente margem por ser entendido que
a mesma j possui uma estrutura e grade curricular estabelecidos, portanto, no
convm uma convergncia para a Escola Bblica para que ela seja a ferramenta

tanto para a difuso da viso como para auxiliar no preparo dos crentes na aplicao
da misso.

As igrejas tm adotado diversas ferramentas eclesisticas para facilitar seu

crescimento, mas nota-se que a EBD permanece a mesma.

O plano de ao responde as situaes emergenciais da EBD, atendendo a

demanda por substituio de professores, aquisio de materiais didticos, na
promoo de eventos que aproximem os crentes uns dos outros e situaes que
surgem ao longo do ano eclesistico. A curto prazo atende-se a estas necessidades,
mas a Escola permanecer sempre na dependncia de novos ventos que a
impulsione a cada perodo. Uma resposta para aproximar a EBD da viso e misso
da igreja local est no planejamento estratgico. Para o Pr. Josu campanha o
planejamento algo desafiador, ele diz:

Planejar desafiador. Significa estar no topo de uma montanha, olhar

para o topo da outra montanha e saber que possvel chegar l. No
entanto, para chegar l preciso estratgia. Planejar no reino de Deus
tambm acrescenta o elemento f, o planejamento se torna realidade
aos nossos olhos, mesmo antes de acontecer. (Campanh Josu.
Planejamento Estratgico, pgina 13)

Portanto, reunir-se com os lderes para apresentar um calendrio de

atividades e eventos para a igreja no significa estar planejando. Com a Escola
Bblica a mesma coisa. A cada final de ano a igreja nomeia uma comisso de
indicao que far a consulta e a indicao para a nova diretoria, a igreja aprova ou
no os indicados. No ano seguinte tomam posse e observamos o andamento da
mesma de maneira ativa ou passiva. Pensar estrategicamente um exerccio para a
liderana, ela quem deve nortear atravs da EBD de que forma o alvo ser
atingido.

O pastor Lcio Dornas diz:

Para que a nova EBD seja bem sucedida de fundamental importncia

que frente de seu planejamento e de sua implantao esteja o pastor
da igreja. Ele o lder da igreja, e quando ele entende, trabalha em prol
e apresenta uma proposta educacional para a sua igreja, todos
entendem que ele est apoiando e se envolvendo diretamente com o

trabalho; isso d segurana e confiana ao rebanho do Senhor. (Dornas

Lcio. A Nova EBD...A EBD de sempre, pgina 37)

Apesar da obviedade, no tem sido esta a prtica na maioria das nossas

igrejas. Igrejas que possuem Educao Religiosa com a liderana de pessoas com
formao nesta rea deixam a elas a inteira responsabilidade de conduzir a EBD,
ficando o pastor ao lado acompanhando de longe ou inteiramente omisso. Dentro da
realidade clerical que vivemos o papel pastoral na conduo da viso e misso da
igreja fundamental. A Escola Bblica deve ser ento instrumento para a aplicao
dessa viso.

2.2 Aplicando o Planejamento Estratgico

importante saber para onde se quer ir e o que se quer alcanar. Com isto
em mente os passos seguintes iro nortear a liderana de que maneira a EBD
poder ser til para tornar uma viso em misso prtica na vida dos membros da
igreja. A EBD necessita ser pensada no mais como uma ferramenta que ajuda a
manter os crentes ocupados no domingo pela manh, mas como uma possibilidade
real de tornar verdades espirituais relevantes e transformadoras no cotidiano dos
crentes.

Diversos recursos podem ser utilizados para descobrir o meio de transformar

a EBD em uma agncia dinmica e contextualizada, dentre eles a pesquisa
qualitativa. O primeiro questionamento a ser respondido est no no para que a
EBD serve, mas no que podemos transform-la. Pesquisas de opinio realizadas
entre os membros da igreja ajudaro a perceber de que maneira os crentes vem a
EBD, sua grade curricular, seus professores, suas acomodaes, seu dia e horrio
de funcionamento. Neste passo inicial mediante as respostas dos questionrios, o
lder traar de que forma a viso para a igreja poder ser ensinada dentro da sua
realidade estrutural e se esta no mais servir, inicia-se ento uma nova rodada de
pesquisas desta vez para descobrir qual o nvel motivacional da membresia para
mudanas em seu conceito de Escola Bblica.

Numa segunda etapa a liderana buscar aprofundar seus questionamentos

e vai trabalhar na perspectiva de que tipo de servio e programa a EBD pode
oferecer para produzir crescimento numrico e qualidade espiritual em seus
participantes. As potencialidades da sua membresia, as oportunidades na execuo
de misses, os recursos financeiros, tecnolgicos e humanos e outras anlises que
lhe possibilitem um raio x da sua igreja e EBD.

Numa terceira etapa a avaliao recair sobre a realidade. O que est sendo
feito atualmente e quais os resultados alcanados no atual modelo de Escola
Dominical. Nenhuma etapa deve ser queimada em nome da pressa ou em busca de
resultados imediatos. Observa-se que o ato de planejar parece ser estimulante no
princpio, surgem muitas idias e a liderana motiva-se a participar desta nova
iniciativa, porm, convm salientar que todo o planejamento um grande processo,
que tem incio, meio, finalidade e continuidade. O importante que seja bem feito,
no complicado, mas de fcil compreenso e exeqvel. Uma constante avaliao de
cada passo dado e conseqentemente correes no decorrer da implementao.
Nenhum planejamento rgido, nem definitivo, mas uma pea que torna
mensurvel aquilo que se quer realizar.

Tanto o pastor como a liderana da igreja devem assumir o compromisso de

tornar realidade o que foi planejado. O comprometimento assegura que as idias
sairo do papel e permitir avaliar de fato os efeitos da mudana. O corpo da igreja
que so seus membros est dividido em ministrios ou departamentos, mas so os
mesmos que freqentam a Escola Bblica. Portanto, o pblico a ser alcanado para a
implementao da viso geral da igreja o mesmo. Dividem-se em ministrios por
interesse ou dons no meio de semana e por faixa etria na EBD.

Quando se rene um cabedal de informaes torna-se crucial saber o que

se quer fazer com isto. o momento de adaptar a viso aos recursos disponveis.
Neste estgio entra o plano de ao, ajudando a definir quais medidas devem vir
primeiro.

O dilema da liderana conseguir alocar pessoal e recursos para o sucesso

da viso atravs da estrutura da EBD. Uma das tarefas mais inglrias para os lderes

 o de conseguir que pessoas sem perspectivas e desmotivadas venham assumir

compromissos com uma viso de revitalizao. A credibilidade do lder e o seu nvel
de comprometimento com o projeto o termmetro que a membresia utiliza para
mensurar se valer a pena envolverem-se com mudanas em seus hbitos e
costumes. Ter somente o plano ou uma boa idia no responde a tudo, mas
necessrio sentir o pulso da igreja e enxergar at que ponto ou com quantos se
pode contar para iniciar a travessia de um formato para outro. Engana-se quem
imagina que as coisas acontecero num passe de mgica, toda idia que envolva
transformao de pessoas e que lhes exija profundo envolvimento certamente
enfrentar forte oposio.

2.3 Estrutura flexvel

O primeiro paradigma que deve ser quebrado para uma mudana na

estrutura da EBD est na mente do lder. Se ele no se apaixonar por uma viso que
resignifique a vivncia dos crentes e aponte rumos para o desenvolvimento da igreja
e avano missionrio de nada valer iniciar alteraes na Escola Bblica, sendo ela
uma ferramenta, s deve ser manejada com fins edificantes e que venha a glorificar
ao Senhor da Igreja. Por vezes o que se tem visto so tratamentos cosmticos e
paliativos na EBD, no se meche a fundo nos seus problemas em nome de dogmas
ou de tradicionalismos que na verdade sustentam o atraso da mesma, impedindo
que ela se torne viva e relevante na vida da igreja e at mesmo da comunidade.

A escritora Wohglaides Lobo Mendes diz:

Algumas EBDs esto funcionando sem nenhuma estrutura. O problema

que elas acabam girando, girando sem sair do lugar. Isto movimento
sem deslocamento. Se a EBD estiver bem estruturada com sua misso,
viso e objetivos bem definidos, um currculo relevante, colaboradores
bem capacitados e comprometidos, ela sair deste movimento
circulatrio e produzir furtos permanentes. (Mendes, Wohglaides
Lobo. EBD uma nova realidade. Pgina 88).

Uma estrutura flexvel comporta mudanas. O que se deve ter em mente

que o contedo da palavra que ministrado na EBD no muda, mas como
ensinado pode sofrer alteraes que sejam dinmicas e contextualizadas dentro da

realidade da igreja local. O tradicionalismo mantm o funcionamento da escola

concentrado no domingo, no entendimento de que este o dia de devoo coletiva e
aproveitamento para o aprendizado da palavra. Esta herana na realidade coopera
para o emperramento, visto que no sculo de transformaes em que vivemos no
d mais para sustentar horrios e dias especficos para culto. A sobrevivncia nas
cidades est sendo regida pela dinmica da busca incessante pelo novo, pelo
aproveitamento do tempo em atividades das mais diversas e em tempo cada vez
mais curto. Muitas famlias tm apenas o domingo para conviverem, os
trabalhadores das indstrias e nos grandes atacadistas so obrigados a trabalharem
em horas extras no domingo. Mas a igreja sustenta rigidamente a EBD em um nico
dia, sacralizando uma ferramenta e menosprezando as necessidades dos seus
membros.

A flexibilidade se d tanto no dia de realizao da escola como em seus

horrios. Igrejas que esto localizadas em comunidades que tem no domingo o dia
para a feira livre precisam estudar uma alterao em seu dia e horrio de
funcionamento. Outras que no possvel reunir-se em maioria no domingo pode
organizar-se em pequenos grupos durante a semana para estudarem as lies. A
dificuldade est na mente tradicionalista que foca na manuteno da estrutura
sacralizada e no nas pessoas, alvo ltimo para a existncia da EBD. sabido que
estruturas no transformam pessoas, mas pessoas transformadas transformam
estruturas. Este um princpio que se no for observado certamente acarretar em
frustraes. O convencimento de que se faz necessrio uma reelaborao de todo o
formato da EBD, inicia-se na liderana e dever contagiar o restante dos irmos,
numa cadeia de influncias que por fim alcanar a maioria dos membros.

Jesus no tinha compromissos fechados com as estruturas religiosas do seu

tempo, muito menos as possui hoje. Muito do que existe na EBD foi desenvolvido
para um determinado contexto histrico e cultural e passado para as geraes como
algo inamovvel.

2.4 Estrutura Administrativa

A EBD geralmente composta de Diretor, que o responsvel pelo aspecto

litrgico e material da escola. Professor de classe, que ensina os contedos da
revista dominical. Secretrio, que mantm os dirios das classes atualizados e em
algumas igrejas outros irmos so convocados para colaborarem como tesoureiro.

Em uma nova formatao, a estrutura administrativa passa a ser menos

rgida. possvel envolver outros dons espirituais e envolver mais pessoas nela. De
acordo com a expanso, atravs de aes missionrias para alcanar outras
localidades na comunidade, torna-se necessrio ter um lder que coordene o
crescimento da EBD. Uma biblioteca e videoteca deve ser montada, equipada com
materiais que reforcem a viso do ministrio, dessa forma a funo da secretaria
ganha outra dimenso e passa a assumir um posicionamento de apoio para a
liderana da EBD. A autora Wohglaides Lobo Mendes diz:

Com o avano da cincia e tecnologia, as escolas seculares tm

evoludo e seus alunos acompanhado o seu ritmo. Mas, muitas EBDs
tm parado no tempo enquanto seus alunos vivem outra realidade fora
dela. possvel estruturar uma EBD que supra as necessidades
emocionais, intelectuais, espirituais e comportamentais dos seus
alunos? possvel uma EBD bem estruturada, mais dinmica e
eficiente no cumprimento do seu papel educacional? sim. Basta
querer. (Mendes, Wohglaides Lobo. EBD uma nova realidade. Pgina
89).

Uma diretoria composta por: lder litrgico: responsvel pelos momentos

devocionais do culto. Em algumas igrejas a liturgia do culto est a cargo do pastor,
que assume toda a direo, o lder de liturgia no necessita ser necessariamente o
pastor, mas um membro treinado e com bom conhecimento das formas de culto e de
doutrina pode assumir a responsabilidade de proporcionar aos irmos momentos
inspirativos e edificantes; lder pedaggico: capaz de coordenar a viso estratgica
transformando-a em estudos eficazes e contextualizados para o seu povo; lder de
expanso: com viso evangelstica e missionria o responsvel por levar a EBD
para fora das quatro paredes, realizando atividades de alcance evangelstico e
implantando a Escola Bblica nos bairros e outras localidades de nossas cidades,
coordenaria tambm a criao de mini-cursos que gerem crescimento para os

irmos; e uma secretaria responsvel pela biblioteca, videoteca e apoio aos

professores, reconfigurada para dar suporte aqueles que ensinam e com as
informaes colhidas manter a liderana informada do andamento da escola;
contando ainda com o ministro de educao crist: este o responsvel por
coordenar toda a administrao e funcionamento da EBD, repassando com dados
estatsticos e relatrios o desempenho da viso. Com apoio e superviso do pastor e
em igrejas que possuam liderana formada em educao religiosa podem ainda
auxiliar na coordenao da viso da igreja atravs da EBD. Os investimentos
financeiros devem constar no oramento da igreja, com os objetivos definidos e
custos anuais sempre estabelecidos em cronograma. As decises a respeito dos
contedos do programa de ensino obedecem hierarquia; pastor e educadora
religiosa, em igrejas que no tenham membros com esta formao especfica, uma
profissional em pedagogia com conhecimentos bsicos em teologia pode ajudar
bastante.

Vale ressaltar que a EBD ganha na prtica uma formao administrativa

independente, com sua viso e misso atrelada viso geral da igreja. No passa a
ser um ministrio de maior importncia dentro da estrutura da igreja, contudo cresce
em relevncia e se torna uma ferramenta de valor para a expanso, edificao e
crescimento numrico e qualitativo.

2.5 Estrutura Pedaggica

Papel exercido pela Educadora Religiosa, com formao acadmica e

conhecimentos a respeito de Pedagogia Crist, a pessoa responsvel pelo
currculo da EBD e por toda capacitao dos membros da igreja. Por ser um
profissional contratado, algumas igrejas no possuem tal magistrio, deixando a
cargo do Diretor da escola essa responsabilidade, que exercido somente como
repasse das revistas para os professores a cada trimestre.

Dentro de uma nova viso, o ensino deixa de ser voltado apenas para
contedos doutrinrios e seus recursos passam a atender a realidade dos seus
membros. A esse respeito Paulo Freire afirma:

Por que no discutir com os alunos a realidade concreta a que se deva

associar a disciplina cujo contedo se ensina, a realidade agressiva em
que a violncia a constante e a convivncia das pessoas muito
maior com a morte do que com a vida? Por que no estabelecer umas
intimidades entre os saberes curriculares fundamentais aos alunos e a
experincia social que eles tm como indivduos? (Freire, Paulo.
Pedagogia da Autonomia. Pgina 32)

Materiais podem ser desenvolvidos ou adaptados para que o alvo final seja
alcanado dentro daquilo que foi levantado pela liderana, atravs das pesquisas
qualitativas. Com uma biblioteca composta de recursos tanto de literaturas como de
vdeos, possvel iniciar um processo de conscientizao para a importncia da
leitura, evanglica ou no, como forma de ampliao da cosmoviso da vida crist.

O pastor da igreja e o lder da EBD dispem destas peas para realizar o

seu trabalho. Com uma nova viso a ser aplicada na igreja e a EBD sendo o canal
de distribuio dessa viso, e depois de todo o levantamento feito mediante
pesquisas com o rol de membros, chegado o momento de fazer a travessia
necessria para efetivar as mudanas.

O que lastimvel em muitas igrejas o no aproveitamento de pessoas de

nvel superior, com formao na rea de educao, que venham a contribuir para o
desenvolvimento de materiais especficos para os estudos bblicos, adequados
realidade de seu povo e crentes dotados de dons espirituais como sabedoria e
conhecimento. V-se

uma acomodao com a

utilizao de revistas da

denominao que chegam a cada trimestre, na maioria das vezes abordando temas
gerais fora do contexto da igreja local. H uma grande preguia em levantar a fundo
o que realmente a membresia necessita e a partir dessa informao aplicar estudos
que contemplem no necessariamente o que as pessoas querem ouvir, mas o que
elas devem aprender.

A flexibilizao da estrutura deve iniciar com a capacitao dos lderes da

Escola Bblica. Caber ao pastor implementar uma srie de mini-cursos
capacitadores tanto para os lderes como para os professores.

CAPTULO 3
RECURSOS HUMANOS E CAPACITAO

3.1 Usos dos Dons espirituais

Nenhum cristo verdadeiramente convertido est sem um dom espiritual.

Deus concede dons igreja para que seus membros edifiquem-se na prtica da
mutualidade. O Novo Testamento relata na primeira carta do Apstolo Paulo aos
Corntios no captulo 12 uma relao de dons espirituais, em sua carta aos Romanos
tambm encontramos seu ensino a respeito do tema. Para cada necessidade na
vida da igreja algum membro est dotado de dons espirituais para o exerccio do seu
ministrio. O que se v, na prtica, so irmos de boa f assumirem
responsabilidades para as quais no foram capacitados pelo Esprito Santo.
Compete ao lder identificar aqueles que possuem os dons especficos para atuarem
na direo da EBD, sejam coordenando-a ou ministrando aulas nas classes.

O dom de ensino uma capacitao dada pelo Esprito Santo aos crentes
dentro do corpo para a edificao de todos, Caio Fbio afirma que:

O dom de ensino significa, pois, transmitir informaes ao corpo de

Cristo com eficincia; e eficincia didtica, de maneira clara, para que
as pessoas entendam; de forma fluente, alm de lgica, para que
fiquem ntidas na mente. O mestre no necessariamente muito
profundo no que diz. Tal profundidade mais comum aos que tem o
dom do conhecimento. (Arajo, Caio Fbio. Esprito Santo o Deus que
habita em ns. Pgina 57)

Fica evidente que a forma atual como so indicados e eleitos aqueles que
assumem a responsabilidade de ensinar na EBD geralmente no tem produzido
bons resultados. Constata-se no final do primeiro semestre o desnimo do professor
com a sua funo e por conseqncia a fuga dos alunos de sua classe. Sobre a arte
de ensinar Paulo Freire diz:

Por isso que, na formao permanente dos professores, o momento

fundamental o da reflexo crtica sobre a prtica. pensando

criticamente a prtica de hoje ou de ontem que se pode melhorar a

prxima prtica ((Freire, Paulo. Pedagogia da Autonomia. Pgina 92)

Os ministros que ensinam nas classes da Escola Bblica sequer so

preparados para tal prtica dominical. Dentro do plano de ao para a aplicao da
viso, fundamental que o professor da EBD seja dotado do dom espiritual do
ensino e que este venha a receber continuamente treinamento e aperfeioamento
da sua prtica, se assim no for, ser produzir mais do mesmo e por fim se
descobrir estar andando em crculos.

A funo do Diretor da Escola Bblica deve ser exercida tambm mediante

um dom espiritual especfico, o Dom de Governos, na linguagem moderna;
liderana. No tempo da igreja primitiva a organizao eclesistica era em um nvel
mnimo. Havia, entretanto necessidade de pessoas dotadas de habilidades
especiais na organizao da justia social, da administrao e da ordem geral. Tais
pessoas sabiam como d conselho acerca dos aspectos prticos do governo da
igreja; e havia tambm aqueles que organizavam e dirigiam a igreja quanto a estas
coisas. O exerccio da funo em uma EBD que deseja ser instrumento da viso
para a igreja no deve estar amparada sob liderana despreparada, antes deve
haver capacitao para o Diretor, lhe orientado quanto s ferramentas que auxiliam
na gesto e como aplic-las eficazmente.

3.2 Capacitaes mediante treinamento

Pessoas dotadas de dons espirituais e alocadas em lugares certos

conseguem produzir melhores resultados, evitando desgastes e desnimos ao longo
do percurso em que se exerce um cargo ou ministrio na igreja. Mas no se resume
apenas nisto, ferramentas necessitam serem afiadas constantemente. ento que
um bom programa de capacitao continuada deve estar disposio dos crentes,
no apenas para aqueles que estiverem frente no papel de lderes, mas para toda
a igreja, seguindo um caminho traado dentro do planejamento.
A igreja local conta de um modo geral com membros com nvel de formao
universitria e outros com formao teolgica com bacharelado. Estes necessitam
abraar a viso e tornarem-se cooperadores no processo de capacitao daqueles

que possuem os dons certos para ocuparem o ministrio de ensino na EBD. A

escola secular conta com uma grade de formao continuada para os professores,
melhorando e aperfeioando constantemente a metodologia de ensino, aplicando
novas tendncias e se reinventando. Nas igrejas temos a mo de obra, mas no
possumos a viso para aperfeioar os santos. A proposta seria de aplicar a mesma
metodologia de capacitao continuada para os professores e lderes da Escola
Bblia, investindo em seu aperfeioamento nas reas especficas em que
necessitam: Conhecimento teolgico bsico, homiltica, didtica e pedagogia crist.
Uma boa biblioteca tambm ajuda, com leituras que venham aprofundar os
conhecimentos dos interessados e ser uma ferramenta para a formao dos
professores. Ao longo do ano, outros cursos devem ser ministrados, aplicando
continuamente um currculo previamente estabelecido de acordo com as
necessidades.

Esta mesma estratgia deve ser adotada para os demais membros da igreja
que no ocupam cargos especficos na Escola Bblica, porm, sentem o desejo de
melhorar seu servio no reino. Durante o horrio da escola pode ser ministrado
cursos que atinjam os pontos fracos da igreja e principalmente funcionar como
meio de difundir a viso e a misso da igreja para todos os membros, ampliando a
presena e a participao dos crentes na obra. Estes mini-cursos funcionam como
catalisadores e promovem uma maior interao e participao dos irmos que
passam a maior parte do tempo como meros expectadores durante as aulas da
EBD. Com a proximidade do encerramento do ano letivo deve-se iniciar um minicurso para capacitao de novos interessados em atuar na EBD, preparando novos
professores que podem vir a serem substitutos temporrios ou permanentes,
permitindo assim que a escola no sofra problemas de continuidade e
conseqentemente perda da qualidade.

importante lembrar que um dos graves problemas que a direo da EBD

enfrenta na formao de novas lideranas. A prxis que se tem observado a da
escolha por indicao, mediante boa postura diante do plpito, carisma nos
relacionamentos interpessoais ou o exerccio de uma funo de liderana na vida
secular. O dom da liderana que o Senhor concede sua igreja tem a finalidade
ltima de capacitar e direcionar outros imagem e estatura de varo perfeito. Mas

se estes vocacionados tambm no obtiverem a devida formao como iro

ministrar a outros? A EBD deve ento introduzir cursos voltados para a liderana da
igreja, tanto para a Escola Bblica como para departamentos ou ministrios, focando
na viso que se quer passar para a igreja e no cumprimento da sua misso.

O maior adversrio da capacitao de lderes para a EBD encontra-se na

prpria liderana. O receio de ceder espao para novas pessoas capacitadas pelo
Esprito Santo tornou-se uma barreira que impede a renovao ou revoluo na
forma como entendemos Escola Bblica. A quebra de paradigmas pessoais dos
pastores que receiam serem superados pelos jovens que assumem posio de
liderana vital para que transformaes e mudanas mais profundas na
compreenso da funcionalidade da velha EBD ocorram, antes que o desgaste de
seu formato venha a afastar ainda mais os crentes dessa escola to importante para
o preparo e crescimento espiritual na vida crist.

Uma rpida sondagem na internet utilizando o buscador Google, ver que a

nossa denominao produz muito pouco ou quase nada com referncia ao tema
liderana da EBD. O movimento pentecostal utiliza de sites e blogs para difundirem
sua viso sobre a educao crist de uma forma mais atual e contempornea,
postam artigos relevantes e materiais dos mais completos so possveis de
download. Os batistas se restringem aos informes de seus boletins ou uma
informao mais fragmentada de igrejas que possuem sites na internet. No
podemos continuar ignorando esta realidade da penetrao de outras doutrinas e
formas de crenas atravs destes novos recursos tecnolgicos, sob pena de vermos
nossas futuras lideranas desacreditando da capacidade de respondermos a essa
demanda evidente em nosso meio. O investimento no preparo de novos lderes para
uma EBD que continue relevante para as prximas geraes e para a atual faz-se
urgentemente necessria. Pastores saem dos seminrios com formao teolgica,
mas no conseguem vislumbrar uma Escola Bblica que saia dos conceitos que
esto arraigados em suas mentes carregadas de tradicionalismos, no podemos
continuar produzindo mais do mesmo apenas porque herdamos a estrutura, o
formato e os contedos e dessa forma aprendemos e dessa maneira as coisas
devem prosseguir. Romper com ciclos de crescimento espordico e estagnao no

ser conseguido sem um enfrentamento dos problemas, sejam eles gerados pelo
passado histrico da denominao ou produzidos recentemente.

CAPTULO 4
UM NOVO OLHAR SOBRE A EBD

Qualquer organizao que se preze possui uma declarao de viso,

misso e seus valores. Quando chegamos a uma EBD na maioria das igrejas que
fazem parte da Associao Batista Grapiunense dificilmente depararemos com
banners que divulguem para as pessoas quais so as metas da escola, ou seja, sua
viso, misso e seus valores. Quando muito vemos o que aquela igreja deseja
alcanar, sem, contudo, ser estas metas aplicadas na EBD. Em recente visita a uma
mega-igreja da regio, constatou-se atravs da informao dada pela liderana da
escola bblica, que uma ferramenta de crescimento de igreja estaria competindo
com a EBD, os irmos que participam e utilizam esta ferramenta no estariam mais
freqentando a escola bblica por entenderem que suas organizaes eram mais
produtivas que a referida escola.

4.1Impactando com uma viso

A Bblia diz que se no houver viso o povo se corrompe e ainda; que Deus
no realizar nada sem antes avisar seus servos os profetas. A palavra inspirada
nos estimula a buscar de Deus solues para os problemas que a igreja enfrenta.
Jesus o Senhor da igreja e certamente interessa muito a Ele que seus filhos
cresam e amaduream na f. O princpio da viso a partir da liderana no pode
ser substitudo por mecanismos humanos, mas nossos mtodos devem ser
repassados constantemente luz dessa verdade; sem viso no h como conduzir
uma reformulao na EBD. Cabe ao pastor buscar em Cristo essa viso,
entendendo seu povo e quais suas reais necessidades, ainda compreender o
contexto em que sua igreja est inserida e a partir da repassar essa viso para os
irmos. A misso vir em seguida como meio de comprometimento de todos os que
aceitaram o desafio da mudana.

4.2 Inspirando e Divulgando

Muitos temem o uso da palavra marketing na igreja com receio de que se

incorra no erro de desviar o foco da direo divina para as vidas das pessoas com o
substituto fcil de programas de entretenimento. O que se sugere no a aplicao
do marketing em sua inteireza, mas a idia que est por trs que consiste de uma
eficiente campanha de conscientizao dos membros da igreja, daquilo que se
desejar implantar como reformulao. Quais os ganhos? Aonde se deseja chegar?
Quanto ser necessrio investir em tempo e dinheiro? Tudo isso precisa ser
transformado em informao. A comunicao eficaz utiliza da ferramenta do
marketing, utilizado com discernimento, para no prometer uma lebre e entregar um
gato. Propaganda eficiente conta com o boca a boca, mas banners, cartazes,
jingles, folders e uma srie de aes conjugadas que promovero a viso, misso e
os valores para a nova EBD. fundamental que inspire. As pessoas buscam na
igreja motivos que lhes inspire, e a bblia nos diz que devemos ser semelhantes a
Cristo em tudo, como diz o apstolo Paulo; sejam meus imitadores como eu sou de
Cristo. A viso inspiradora de uma reformulao que produzir oportunidade de
crescimento pessoal, avano da misso da igreja e satisfao de pertencer a uma
comunidade que se move em direo a um alvo so impactantes.

4.3 Do Plano para Ao

Mesmo depois de muitas informaes recolhidas e de muito papel digitado

com tudo muito bem explicado chega o momento crucial, a execuo. Aps a
conquista do corao dos membros e dos demais lderes abraarem a proposta
deve-se iniciar o processo. De nada adianta ter-se boas idias e deix-las no papel
ou esmorecer diante dos obstculos previsveis. necessrio tomar a dianteira e
promover a mudana. Todos os estgios anteriores cooperaram para a chegada
deste instante decisivo. A tentao de ceder diante de objees geralmente
articuladas por aqueles que temem perder sua zona de conforto no devem ser
consideradas, salvo se elas tiverem algum fundamento e que sirva para aprimorar a
viso e jamais para fazer recuar.

Um plano de ao deve ser montado, contendo todos os passos que

devero ser tomados. Os detalhes de cada iniciativa, o tempo necessrio, os
perodos de cada mudana. Nada deve ficar de fora. Obviamente deve-se levar em
conta que nenhum plano por melhor que seja estar livre de alteraes no seu
percurso, ser flexvel e no intransigente tambm uma qualidade de liderana.

Muitas idias morrem na ante-sala da hesitao. Depois que tudo estiver

bem delineado chegar o momento de dar o passo. Por um plano em execuo
passa pelo processo de transio, que exige sabedoria e pacincia para no
ocasionar traumas que produzam resistncia agressiva e que contamine os
membros de tal maneira que antes mesmo de transformar as circunstncias, o
projeto seja devorado pela oposio. E isto um fato, toda quebra de paradigmas
produzir oposio, o tamanho da fora dessa oposio que determinar o quanto
de energia e desprendimento sero necessrios para superar a fase de transio e
implantar as mudanas.

CAPTULO 5
O PASTOR E A EBD

5.1 Um homem influente

Se existe uma personagem que ganha importncia extra em todo este

processo, a figura pastoral. Dentro das tradies da nossa denominao, pelo
menos em grande maioria, o pastor assume um papel de suma importncia para
que as coisas de fato aconteam. De praxe o povo acolhe bem as proposies
vindas da liderana espiritual de seu pastor, por entender ser esta a vontade do
Senhor da igreja. Na prtica, portanto, ele se torna o grande timoneiro responsvel
por conduzir o barco da EBD para a direo que foi sonhada, planejada e por fim
deve ser implementada.
Tanto frente da implantao como tambm de todo o planejamento a
presena constante do pastor fundamental para manter todos os envolvidos
sintonizados na viso e no cumprimento da misso.

O que temos visto um distanciamento do pastor da direo e progresso

da escola bblica. O plpito tornou-se a sumidade determinante para que tudo o
mais venha a ocorrer. De l partem as regras, normas e mensagens desafiadoras
para que o rebanho obedea passivamente. No entanto, os resultados no tm
revelado a eficcia desta velha prtica.

Exige-se para uma nova escola bblica, que seja a ferramenta para a viso
da igreja, uma atuao mais direta e engajada do pastor. Se reunindo com os
lderes de maneira propositiva, tendo uma pauta que sejam as metas para
crescimento

qualitativo

numrico

da

igreja.

Necessitamos

de

pastores

apaixonados pela educao e formao espiritual de seu povo, e no somente

satisfeitos com uma boa freqncia aos cultos ou com a fidelidade dos seus
contribuintes.

O gabinete sempre ter os seus momentos oportunos, mas o lder ser mais
exigido no meio do rebanho. Vendo de perto o funcionamento do projeto da nova
EBD, ouvindo os professores, orientando e coordenando junto aos lderes de
ministrios e da EBD se os planos tm-se tornado factuais. O ativismo, os
calendrios eclesisticos apinhados de eventos ao longo do ano sugam do pastor
suas energias e lhe limita a capacidade gerencial para focar no que de fato
interessa; a edificao da igreja atravs de um ensino relevante e transformador. O
pastor Lcio dornas escreve:

Ento, pastores, mos obra! A EBD de sua igreja precisa de voc!

Este o tempo quando voc, que j tem se dedicado a tantas reas do
ministrio
eclesistico:
evangelismo,
administrao,
eventos,
assistncia social etc., precisa dedicar-se com prioridade na rea
educacional de sua igreja. Seja um autntico lder a comandar a nova
EBD, desde sua assimilao at sua total implantao na vida da sua
igreja. E depois de implantada, seja voc o principal incentivador e
motivador da nova EBD. (Dornas Lcio. A Nova EBD...A EBD de
sempre, pgina 37)

V-se, portanto, que a capacidade de influenciar decisivamente que a figura

pastoral possui em relao ao rebanho do Senhor considervel. Evidentemente
que no se espera passividade daquele que ser o idealizador do projeto.
5.2 O perfil do Lder

Uma qualificao que deve estar presente no lder que queira construir uma
nova EBD em sua igreja a de estar mentalmente preparado, um estado de
equilbrio que o sustente nos momentos adversos e que no permita aes
desequilibradas que indiquem aos seus liderados que o stress ser capaz de
desmoronar todo o projeto. O escritor J. Oswald Sanders escreve que:

Mental e espiritualmente, o lder deve ter capacidade para ensinar. A

palavra no implica apenas em habilidade, mas tambm em disposio
para ensinar; um desejo veemente, quase compulsivo, de compartilhar
com outros as verdades que o Esprito Santo lhe ensinou, a partir das
Escrituras. (Sanders, J. Oswald. Liderana Espiritual, pgina 34,
Editora Mundo Cristo)

O dom do ensino pea fundamental no pastor. Ele deve concentrar-se

nesta capacitao para transmitir com segurana e densidade tudo quilo que se
quer implantar e principalmente fundamentar a viso estratgica na palavra de
Deus.

A sabedoria tambm indispensvel para o lder. Promover mudanas em

toda uma estrutura que demanda tempo de existncia e funcionamento padro
firmemente arraigados nos hbitos dos crentes no uma tarefa fcil. A sabedoria
iluminar os momentos certos para efetivar transformaes e identificar os pontos
crticos e de que maneira devero ser superados.

Nem todo pastor um conhecedor nato da administrao de projetos, mas

deve ter a percepo de que, caso no tenha domnio sobre a matria, se cerque
daqueles que conhecem o tema e monte uma equipe de trabalho e divida as
responsabilidades de maneira construtiva e dinmica.

Maturidade espiritual. Eis o ponto de equilbrio para a sustentao de um

projeto desafiador. Um lder estar sempre sujeito as provas do cotidiano ministerial,
arriscando-se em muitas frentes de batalha e principalmente sendo alvo de si
mesmo. Uma das grandes tentaes a serem vencidas a do orgulho. O sucesso
mediante ao desempenho pode levar ao erro do lder imaginar-se indispensvel e
insubstituvel. No se deixar dominar por este sentimento perigoso um
fundamento no carter do lder. Seria conveniente, portanto, que antes de iniciar a
empreitada de implantar uma nova EBD e de se envolver plenamente nisto, o lder
examine suas motivaes e tenha certeza de que ser capaz de no envaidecer-se,
mas antes, reconhecer que apesar de ser o condutor da viso, o motivador da
equipe, o trabalho pertence a todos os envolvidos. O mrito sempre ser do Esprito
Santo.

CAPTULO 6
EBD 2007 A 2009 NA IGREJA BATISTA EM ITAJUPE

6.1 Da idia prtica

Nos trs anos do exerccio da liderana da EBD na igreja batista em

Itajupe, foram experimentadas algumas das idias aqui apresentadas. No primeiro
ano, 2007, uma reunio trimestral para avaliao do contedo e da metodologia de
ensino foi implantada. Mediante pesquisa junto aos professores descobriu-se uma
forte carncia em qualificao e preparo didtico. Foi implantado um mini-curso de
capacitao com durao de dois meses, de outubro a novembro tendo as
disciplinas: Introduo Teologia Sistemtica, Introduo Bblia, didtica e
pedagogia crist. O curso foi aberto para quem desejasse e a freqncia foi de
quinze alunos. No ms de dezembro os professores que estavam frente das
classes saram de frias e os alunos do curso tiveram a oportunidade de se
revezarem como professores substitutos praticando o que aprenderam em um
estgio supervisionado. Os aprovados assumiram as classes no ano seguinte.

Ao longo do ano de 2007 reunies de treinamentos em reas especficas

foram executados. Participao dos professores em seminrios de EBD em outras
cidades, curso de vero; de janeiro a maro dividindo a igreja no por faixa etria,
mas por grupos de interesse. Nesta experincia a freqncia alcanou o seu boom,
saindo dos tradicionais 25% para 45% dentro de uma membresia de 300 pessoas.
Neste ano a EBD expandiu-se para alcanar um distrito da nossa cidade, distante
dois quilmetros. Uma manh de atividades bblicas para crianas e evangelizao
de adultos em conjunto com servio social, realizado no horrio da escola bblica
com a participao de vrios voluntrios deixando um saldo de um trabalho de
ministrio infantil que continua em pleno funcionamento. Evidencia-se, portanto, que
plenamente possvel conciliar o trabalho educativo com a misso evangelstica
que a EBD deve possuir.

6.2 dos resultados aos obstculos

Em 2008 iniciou-se a formao de uma biblioteca, para dar suporte aos

professores com livros teolgicos e de estudos diversos. Neste ano ficou definido
que no ocorreria mais indicao para a funo de professor, mas somente aqueles
que participassem do curso de capacitao deveriam obter a oportunidade de
ministrarem nas classes. Ao final de cada ano celebrou-se um culto de
encerramento e entregue aos professores um certificado de honra ao mrito pelo
bom desempenho.

A partir de 2009 os investimentos para reformatao da estrutura da EBD

encontrou obstculos e a implantao de mudanas mais significativas para o
aprimoramento da escola no logrou resultados junto liderana da igreja. A classe
baseada em faixa etria, que dentro da nossa realidade enfrenta um esvaziamento
de alguns grupos, em particular o dos homens a partir dos 35 anos, firmou-se como
um muro se separao entre a necessidade de organizar dois grupos mistos para
terceira idade e a manuteno da velha formatao. Por conseqncia, sob uma
nova direo a partir de 2010 os nmeros se estagnaram outra vez na casa dos
25/27% de freqentadores assduos da EBD.

A queda na freqncia a partir de 2010 reflete a insatisfao com o atual

formato da EBD em nossa igreja. A utilizao sacralizada das publicaes da
JUERP (Junta de Educao Religiosa e Publicaes) com contedos distantes tanto
em linguagem como em realidade espiritual dos membros da nossa igreja tambm
contribuem para este resultado. As poucas interferncias realizadas nos ltimos trs
anos visando mudanas significativas na qualificao do corpo docente no tiveram
continuidade e por fim foram sepultadas. Outras alteraes, como os cursos de
vero tambm no voltaram a ocorrer e as eleies dos professores retrocederam
ao modelo tradicional de indicao via comisso da igreja. O desgaste que tudo isto
provoca tanto nos membros como naqueles que anseiam por mudanas conclui-se
por produzir desmotivao e elevar o nvel de desinteresse pela velha EBD.

A lio que se deve extrair de tudo isto a de que sem a participao direta
do pastor, nenhuma mudana ocorrer nas estruturas da escola bblica que chegue

a se consolidar. A ausncia desse apoio na verdade, acarretar em desgastes para

a liderana da EBD.

CONCLUSO

Passados os primeiros anos da experincia desapontadora da nossa

iniciao na Escola Bblica dominical. Percebe-se que existem possibilidades reais
de uma vivncia inspiradora e contagiante na EBD. No decurso desta apresentao
foram apontadas as deficincias e problemas que direta ou indiretamente vem
influenciando na baixa freqncia de alunos na escola bblica. Como justificar que
igrejas que possuam em seu rol de membros um nmero expressivo de crentes e,
no entanto, aos domingos pela manh tenham classes com presena nfima, como
sustentar argumentativamente e de modo convincente que a ausncia destes
crentes seja em decorrncia de outros interesses menos nobres, ou ainda que
exista uma desmotivao generalizada levando os irmos a desistirem de freqentar
a EBD.

Procurar os problemas desta baixa freqncia nas situaes externas

igreja tem sido a sada de muitos lderes, para justificar o baixo desempenho de
suas

escolas.

Muitos

ainda

culpabilizam

os

membros,

tachando-os

de

desinteressados e descompromissados. Tem faltado na verdade uma avaliao

sria voltada para dentro. Buscando nos intestinos da EBD suas reais deficincias.
Linguagem descontextualizada, metodologia de ensino ultrapassada, pouca ou
quase nenhuma capacitao de professores, uso de indicao para o exerccio do
ministrio de ensino em oposio ao uso dos dons espirituais, sacralizao do
domingo como nico dia para funcionamento da EBD, ausncia de viso, misso e
de valores. A maioria das igrejas no possui metas de crescimento qualitativo ou
numrico, no h mecanismos que promovam a expanso missionria da escola. A
concentrao de poder nas mos conservadoras de lderes sem viso estratgica
seria tambm um fator determinante para esta situao.

Estamos experimentando o uso cada vez mais sistemtico da tecnologia

como ferramenta de desenvolvimento e crescimento na rea educacional. Nossos
filhos utilizam diariamente dessas tecnologias para seu aprendizado. Muito ainda se
escreve sobre o tema educao, novas descobertas pedaggicas so discutidas e

meios de aplicao de contedo inovadores permeiam o ambiente escolar. Um olhar

para as nossas classes de escola bblica revelar tristemente que caducamos na
utilizao de revistas e da leitura da mesma. Vemos nossos irmos sentados
dominicalmente em seus bancos ou cadeiras nas igrejas, ouvindo pequenos
sermes que transmitem idias teologicamente contraditrias, causos do cotidiano
travestidos de experincias espirituais e julgamos como dever cumprido o final de
cada trimestre, esperando a prxima revista com novos temas doutrinrios.

O que fazer. Quebrar paradigmas certamente seria o caminho. Enfrentar as

resistncias do tradicionalismo tambm.

O presente trabalho apresentou em linhas gerais mecanismos que no

respondem plenamente ao problema levantado. Cada igreja local possui uma
caracterstica que lhe peculiar. Cada lder detm seu perfil de modo particular. A
viso de Deus para a EBD est dentro deste contexto. Cada igreja local tem o seu
espao e vive a realidade de seu povo.

possvel, no entanto, trabalhar com a EBD dentro dos parmetros

apresentados. Revitalizando sua estrutura, proporcionando aos professores cursos
capacitadores, abrindo campos missionrios nas vilas, distritos e bairros ainda no
alcanados, investindo em novas tecnologias, aperfeioando o carter metodolgico
e didtico. Tudo isto possvel se o olhar sobre a escola bblica for de viso
estratgica. Potencializando esta ferramenta para o crescimento e edificao dos
crentes e a expanso do Reino de Deus sobre a terra.

BIBLIOGRAFIA

ARAJO, Caio Fbio. Esprito Santo o Deus que habita em ns. So Paulo: Sal e
Luz, 1997.
CAMPANH, Josu. Planejamento Estratgico. So Paulo: Vida, 2001.

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FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia. So Paulo: Paz e Terra, 1996 (coleo

Leitura).

MENDES, Wohglaides Lobo. EBD Uma Nova Realidade. Rio de Janeiro: JUERP,
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SANDERS, J. Oswald. Liderana Espiritual. So Paulo: Mundo Cristo, 1985.

ZABATIERO, Jlio. Novos Caminhos para a Educao Crist. So Paulo: Hagnos