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FILOSOFIA Y LOGICA JURIDICA

Primer Parcial
(Reelaborado)

1) Segn Hart, ordenar y mandar son diferentes. Mandar es


caractersticamente...
a) ejercer autoridad sobre ciertos sujetos
b) imponer una sancin para el caso de desobediencia
c) una apelacin al miedo y al probable castigo
d) ninguna de las respuestas anteriores es correcta
FUNDAMENTO: Ya que Hart sostiene que mandar es caractersticamente ejerce autoridad
sobre hombres y no por tener el poder causar dao.

2)

Segn Hart para que exista un hbito:

a) Basta que quienes lo practican se comporten de la misma manera.


b) No basta que quienes lo practican se comporten de la misma manera.
c) Los que tienen ese hbito se ven obligados a realizarlo.
d) Los que tienen ese hbito tienen la obligacin de realizarlo.
FUNDAMENTO: Ya que Hart sostiene que el hbito requiere un comportamiento regular,
pero no exige del grupo una actitud distintiva de aceptacin o aprobacin como pauta
correcta de comportamiento
3) Cul de las siguientes caractersticas es definitoria de la idea austiniana
de "soberano?
a) es un individuo o grupo de individuos cuyas rdenes son obedecidas de manera
habitual.
b) es el individuo o grupo de individuos que aceptan las normas de la constitucin.
c) son los individuos que integran la autoridad suprema constituida por la constitucin.
d) es lo que los jueces dicen que es
FUNDAMENTO: John Austin define al soberano como supremo, por ser aquel individuo o
cuerpo de individuos cuyas rdenes son habitualmente obedecidas, e independientes
porque no obedece habitualmente las rdenes de nadie. As determina una sociedad
poltica independiente y su derecho.
4) En la teora de Austin, los puntos esenciales para explicar la nocin de
Derecho son las ideas de:

a) soberano, reglas potestativas y obediencia generalizada.


b) soberano, aceptacin de pautas por los funcionarios y hbito de obediencia
c) soberano, ordenes respaldadas por amenazas y hbito de obediencia.
d) rdenes respaldadas por amenazas y legitimidad jurdica del soberano.
FUNDAMENTO: John Austin en su libro The Province of Jurisprudence Determines
establece su teora que bsicamente, reconstruye al derecho como un conjunto de
rdenes emanadas de un soberano, respaldadas por amenazas y dirigidas a un grupo de
individuos (sbditos) que estn habituados a obedecer.
5) Segn Hart el mero observador que, sin aceptar las reglas, se limita a
comprobar la existencia de stas en una comunidad que las acepta, se sita
a) En el punto de vista interno
b) En el punto de vista del filsofo del derecho.
c) En el punto de vista externo.
d) Ninguna es correcta
FUNDAMENTO: El punto de vista externo es el punto de vista de un observador que
describe los comportamientos uniformes o regulares de una prctica de seguir reglas, sin
asumir el punto de vista de los observadores, esto es, de quienes siguen las reglas. Esto
significa que es un sujeto que llega a un determinado lugar y observa un conjunto de
regularidades, pero sin asumir el punto de vista de los observadores, es decir, de quienes
siguen las reglas.
6) Los tres problemas recurrentes son:
a) Cmo se relaciona el derecho con el punto de vista interno
Cmo se relaciona el derecho con los jueces
Cmo se relaciona el derecho con los abogados
b) Cmo se relaciona el derecho con la coaccin
Cmo se relaciona el derecho con la moral
Cmo se relaciona el derecho con las reglas
c) Cmo se relaciona el derecho con la sociedad
Cmo se relacionan los jueces con el punto de vista externo
Cmo se relaciona la regla de reconocimiento con la moral
d) Ninguna de las anteriores
FUNDAMENTO: Ya que los problemas recurrentes del derecho es son: -la relacin del
derecho y su relacin o diferencias con las rdenes respaldadas por amenazas, es decir,
en cuanto se relacionan o diferencias las rdenes del derecho con las rdenes de un
delincuente

- la relacin del derecho con la moral, es decir


que si se acepta la subordinacin del derecho a la moral, sera posible que el Estado
sorprendiera al individuo modificando las reglas preexistentes, bajo la excusa de que las
mismas son inmorales.
- la relacin del derecho con las reglas, ya
que decir que el derecho es un conjunto de reglas no es suficiente.
7) Seale la respuesta correcta, de acuerdo con Hart:
a) El hbito de obediencia es suficiente para caracterizar a las reglas jurdicas.
b) La reaccin crtica ante la conducta desviada es un elemento que caracteriza a las
reglas sociales.
c) La reaccin crtica ante la conducta desviada es irrelevante para caracterizar a las
reglas sociales.
d) La convergencia de conductas no es necesaria ni suficiente para la existencia de
hbitos sociales.
FUNDAMENTO: Ya que las reglas sociales consideran que el patrn de conducta que ella
marca es correcto, por eso reprochan a quien se aparta de ese patrn de conducta.

8) Por qu, segn Hart, hay que rechazar la tesis segn la cul una norma es
"vlida" cuando es probable que los jueces la apliquen en el futuro?
a) porque no tiene en cuenta el aspecto interno de las reglas.
b) porque no se sabe como establecer esa probabilidad
c) porque en ningn caso existe esa probabilidad.
FUNDAMENTO: Esto es, a que es errneo hablar de la validez de la regla de
reconocimiento, ya que la regla de reconocimiento es de tipo conceptual o definitoria al
indicar los criterios bajo los cuales puede afirmarse que los individuos estn jugando al
juego de derecho. As, si los miembros de un grupo social no usan ninguna regla de
reconocimiento para identificar sus obligaciones, se puede afirmar que no tienen sistema
jurdico alguno. Esto es, que los jueces al fallar reconocen el enunciado interno de las
reglas que satisface a esa regla de reconocimiento, y as si hay un sistema jurdico .

9) Segn la teora de Austin, el soberano est:


a) jurdicamente ilimitado.
b) necesariamente limitado por las normas jurdicas,
c) autolimitado por las propias restricciones jurdicas impuestas.
d) ilimitado, siempre y cuando se trate del primero en la cadena de soberanos. Los
siguientes soberanos estarn limitados por las reglas impuestas por el anterior.

FUNDAMENTO: Ya que se sostiene que el propio soberano puede dictar normas que son
contrarias a lo ya dictado, tambin pude dictar normas de manera ilimitada, dictndolas
para los dems y nunca para l.
10) La concepcin del Derecho como rdenes respaldadas por amenazas
deja afuera
a) A las normas potestativas
b) A las normas penales
c) A las normas que regulan la responsabilidad extracontractual
d) A las reglas que determinan qu tipos de conductas constituyen ilcitos civiles
FUNDAMENTO: Ya que el contenido de las normas penales o de responsabilidad
extracontractual (es decir, ordenes respaldadas por amenazas) son totalmente diferentes
al contenido de las normas potestativas (es decir, las que acarrean nulidad e invalidez).
Esto se debe a que unas pretenden que el individuo haga o deje de hacer algo, lo desee
o no, mientras que las otras definen las condiciones y lmites bajo los cuales los actos de
las personas tendrn los efectos buscados
11) La regla de reconocimiento es ltima, porque:
a) no est subordinada a criterios de validez jurdica establecido por otras reglas
b) importa la nocin de potestad legislativa jurdicamente ilimitada
c) existe la obligacin moral de obedecerla
d) ninguna de las anteriores es correcta
FUNDAMENTO: Ya que se establece que la regla de reconocimiento, como regla ltima del
sistema jurdico, existe dependiendo de una prctica efectiva (actitud de aceptacin al
menos por el sector oficial) empricamente verificable, es decir, la nocin de existencia
de la regla de reconocimiento designa una relacin entre una regla (la de
reconocimiento) y un grupo de individuos (la prctica o uso que ellos hacen de la misma)
12) Para Hart, las normas potestativas y las normas penales se asemejan
porque:
a) Las normas penales prevn sancin y las normas potestativas prevn la nulidad
b) Porque las normas potestativas son fragmentos de normas genuinas
c) Porque ambas constituyen pautas o criterios de conducta para la apreciacin crtica de
acciones determinadas
d) Porque la nulidad de las normas potestativas es equiparada a la sancin de las normas
penales y porque las normas potestativas son fragmentos de normas penales
FUNDAMENTO: Ya que mientras las reglas semejantes a las del derecho penal imponen
deberes (desalentando a realizar determinadas conductas), las reglas que confieren
potestades son frmulas para la creacin de esos deberes (ya que permiten que el
derecho cambie, avance y se transforme)

13) Segn Hart, las decisiones de un Tribunal Constitucional ( que constituya


la ltima instancia judicial) son:
a) definitivas y falibles
b) infalibles y definitivas
c) constitutivas de la Constitucin
d) las que dicta un soberano
FUNDAMENTO: Ya que las decisiones son dictadas por seres humanos, que son falibles,
es decir pueden caer en un error honesto, violacin o abuso.
14) Para que sea posible una estructura social de reglas primarias de
obligacin es necesario que:
a) Las reglas restrinjan el libre uso de la violencia, el robo y el engao
b) Las reglas sean aceptadas por la mayora
c) La comunidad sea pequea unida por lazos de parentesco y ubicada en un ambiente
estable
d) Todas las condiciones
FUNDAMENTO: Ya que el sistema compuesto por reglas primarias solamente funciona en
una sociedad primitiva o grupo reducido, teniendo un pequeo cdigo de convivencia
que incluye este tipo de reglas, que no es complejo y slo se limita a delinear pautas
bsicas de conducta. A su vez, es eficaz por verse garantizado por el afecto y la cercana
de los que se encuentran regulados o regidos por dichas normas.
15) Para Hart, la nulidad no es una sancin porque:
a) porque la nulidad nunca produce un mal para la persona que no ha satisfecho
alguna de las condiciones exigidas para la validez jurdica de un acto.
b) La nulidad constituye un motivo para la obediencia de la regla
c) La nulidad es parte de la regla potestativa de una manera muy distinta a cmo el
castigo est ligado a una regla que impone deberes.
d) Todas las respuestas son correctas
FUNDAMENTO: La nulidad es parte de la regla potestativa de una manera muy distinta a
cmo el castigo est ligado a una regla que impone deberes, esto se debe a que las
condiciones bajo las cuales un acto se declara nulo o invlido son totalmente diferentes a
las condiciones bajo las cuales un acto se declara prohibido u obligatorio (bajo amenaza
de sancin).

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