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http://www.dayanabarrionuevo.com/resumen-de-la-materia-teoria-de-la-comunicacion
Fordismo:
Permiti una mejora en la rentabilidad del capital, mundialmente.
Implic un modo de produccin masiva, ms una fuerte expansin
del trabajo asalariado.
Concentracin de la poblacin en las grandes urbes: consolidando un
modelo de consumo masivo.
Este proceso de concentracin se vio impregnado por direccionalidad
poltica y economa estatal.
Surge el estado Keynesiano
2 crisis econmica. Dcada del 70 en EEUU.
Atribuida al aumento del precio internacional del petrleo.
Debido al agotamiento del modelo fordista de produccin.
Esto fue influido por:
- La situacin de crisis del mercado interno
- Altos costos que insuma el componente obrero (mano
de obra).
Se plante una solucin: LA GLOBALIZACION
Instaurada en dos pilares fundamentales:
como informacin".
La red y la totalidad orgnica
- Saint-Simon (1765-1825): renueva la lectura de lo social a partir de la metfora de lo vivo.
Fisiologa social: reorganizacin social que facilite el paso del gobierno de los hombres a la
administracin de las cosas.
-
- Herbert Spencer (segunda mitad siglo XVIII): comunicacin como sistema orgnico. Su
fisiologa social lleva al extremo la hiptesis de la continuidad del orden biolgico y del orden
social. La sociedad industrial encarna la "sociedad orgnica". Sociedad-organismo: funciones
definidas y partes ms interdependientes. La comunicacin aparece como un componente
bsico enfocado en la distribucin y el control (Relacionado con el texto de Lasswell).
Equivalencia biolgica: Carreteras (transporte de sustancia nutritiva), centro dominante con su
periferia (sistema nervioso), noticias, prensa, encuestas (descargas nerviosas que comunican
un movimiento de un habitante de una ciudad a la otra).
La historia como desarrollo
Nocin de desarrollo. Comte: positivista. El organismo colectivo que es la sociedad obedece a
una ley fisiolgica de desarrollo progresivo.
Historia: sucesin de tres estados (o edades).
1. teolgico o ficticio
2. metafsico o abstracto
3. positivo o cientfico (sociedad industrial)
Concepcin biogrfica (lineal) de la historia: el darwinismo social transforma este orden de
sucesin cronolgico escalonado en el orden moral, incluso en el orden de las razas (lease:
justificacin del colonialismo).
Braudel: teora difusionista. El progreso slo puede llegar a la periferia irradiado por los
valores del centro (ej: centro = inglaterra, periferia = frica).
Al final del siglo XIX, el modelo de biologizacin de lo social se ha transformado en la
idea general para caracterizar los sistemas de comunicacin como agentes de
desarrollo y civilizacin.
Ratzel: geografa poltica. Se propone estudiar las relaciones orgnicas que el Estado
mantiene con el territorio. Redes y circuitos, intercambio, interaccin, movilidad son
expresiones de energa vital; redes y circuitos "vitalizan" el territorio. El espacio se convierte en
el espacio vital.
representan y de tratarlos desde fuera como cosas exteriores. El objetivo de Tarde: dar cuenta
de la naturaleza subjetiva de las interacciones sociales para evitar cosificar los hechos
sociales.
Esto no lo dice Mattelart:
Lo que estn tratando de mostrar es el desarrollo de diferentes teoras que siguen una misma
lnea. La misma es la de tomar como modelo las ciencias naturales para poder explicar los
fenmenos sociales. Pero no solo eso, sino que tambin busca dar cuenta del peligro que trae
aparejado el uso de stas teoras, el cual sera cosificar los hechos sociales, considerar los
fenmenos sociales desligados de los sujetos conscientes que los representan... Por eso al
ltimo del captulo incluye a Tarde.
Slo se preocupan por su bienestar pero no se solidarizan con las causas del mismo, es decir,
muestran ingratitud a lo que le facilita su existencia.
Se caracteriza por homogeneidad. La masa no se basa en la personalidad de sus miembros,
sino slo en las partes que lo unifican. La masa tiene una meta y sus acciones apuntan slo a
alcanzarla y por la va ms breve.
Los domina una nica idea en comn, sencilla pero radical y exclusiva.
Es una estructura social originada por el desarrollo de la sociedad capitalista, compuesta por
personas que no se conocen y tienen escasas posibilidades de interactuar. Esta descripcin
enfatiza el elemento central de la teora hipodrmica, es decir: el hecho de que los individuos
permanecen aislados, annimos, atomizados.
El aislamiento es fundamental y no es slo fsico; Blumer seala que los individuos de la masa
estn expuestos a mensajes, contenidos y hechos que van ms all de su experiencia.
Hablamos de un universo de significados y de valor que no coincide necesariamente con las
reglas del grupo.
Freidson agrega: pertenecer a la masa supone el alejamiento de las esferas culturales y vitales
de los individuos; en cambio, se dirigen a reas no estructuradas guiados por modelos y
expectativas.
El factor del aislamiento explica el inters de esta teora por la manipulacin de los primeros
medios de comunicacin de masas.
Como ejemplos podemos tomar la propaganda utilizada en tiempos de nazismo y perodos
blicos.
La caracterizacin de las masas contina, sin embargo, una tradicin europea del pensamiento
cientfico-poltico la cual afirma que las masas son una agregacin en contra de los vnculos
comunitarios preexistentes. Un resultado de la desintegracin de culturas locales, donde la
comunicacin es impersonal y annima. De esta fragmentacin deriva la debilidad de una
audience.
Anteriormente Blumer hablaba de la exposicin a smbolos y valores diferentes a los de su
propia cultura: esto se debe a que los media suministran todo conocimiento que rebasa los
reducidos lmites de la experiencia personal directa e inmediata. Agenda setting.
Por lo tanto, segn la T. Hipodrmica y Wright: cada individuo es un tomo aislado que
reacciona individualmente a las rdenes y sugerencias de los medios de comunicacin de
masas monopolizados. Si los mensajes de la propaganda consiguen dar en el blanco, el xito
(persuasin) es asegurado, por eso tambin se la llama BullettTheory.
Modelo comunicativo
Esta ha sido elaborada por la psicologa conductista. Watson estudia los contenidos
psicolgicos a travs de sus manifestaciones observables, por ende se coloca a esta forma
entre las ciencias biolgicas. El comportamiento como objeto de toda psicologa, representaba
la adaptacin del organismo al ambiente. Los comportamientos del hombre, lgicamente
complejos, se observan en forma cientfica y son descompuestos en secuencias precisas: el
estmulo como el impacto del ambiente sobre el individuo, la respuesta que es la reaccin del
individuo ante el ambiente y el refuerzo, es decir, los efectos de la accin que pueden modificar
las reacciones al ambiente.
Lund agrega: estmulo y respuesta parecen ser las unidades naturales en cuyos trminos
puede ser descrito el comportamiento.
Esta teora de la accin se integra perfectamente a la teorizacin sobre la sociedad de masas.
Funciona como soporte donde basar lo inmediato e inevitable de los efectos.
El estmulo es la condicin primaria de la respuesta, entonces no puede definirse a uno sin el
otro. Podemos decir entonces que los estmulos que no producen respuesta no son estmulos y
una respuesta debe necesariamente haber sido estimulada. Una respuesta sin estmulo es un
efecto sin causa. (Lund)
Bauer afirma que en el perodo de la hipodrmica la mayor parte de los efectos no es
estudiada: se dan los efectos por supuestos. Sin embargo, la descripcin de la sociedad de
masas ayud a simplificar el modelo Estimulo/Respuesta.
Lund: Para determinar la amplitud y calidad de la respuesta es fundamental conocer el contexto
donde se produce el estmulo y las experiencias precedentes que posee el individuo a la hora
de enfrentarse al mismo.
Katz Lazarsfeld: En aquel momento, los mass media constituan una especia de sistema
nervioso simple que se extenda hasta cada ojo y odo, en una sociedad de escasez de
relaciones interpersonales y de organizacin social amorfa.
Por el temor proveniente de el arte de influenciar a las masas (Schnemann), la teora
Hipodrmica, mantena conexin directa entre la exposicin a los mensajes y los
comportamientos, es decir, si una persona es alcanzada por la propaganda puede ser
controlada, manipulada, crudamente: inducida a actuar.
2- Modelo de lasswell
A continuacin, Lasswell propone el modelo que super a la teora hipodrmica, pero al mismo
tiempo es una herencia de la misma. Ha tenido una gran influencia en la communication
research.
Se elabor inicialmente en los aos 30, mismo perodo de la teora hipodrmica.
Este modelo explica que para describir el acto comunicativo apropiadamente debemos
responder las siguientes preguntas:
procesos psicolgicos
efectos (respuesta)
inters, mayor motivacin para saber ms. Todo esto se limita si la persona no tiene posibilidad
de acceso a la informacin.
Entonces, el xito de una campaa de informacin depende del inters del pblico hacia el
tema y de aquellos sectores de la poblacin no interesada.
* Exposicin selectiva
Para elegir el medio por el cual difundir nuestro mensaje, es indispensable conocer las
preferencias de los diferentes grupos de la poblacin respecto a los medios de comunicacin.
Adems, gran parte del efecto de cada programa en particular est determinado por la
estructura de la audience.
Hablando especficamente de la radio, los efectos reales y potenciales de la misma deben
analizar quin escucha y por qu; slo despus tendr sentido estudiar los cambios
provocados por la misma en los escuchas.
La audience tiende a exponerse a aquellos mensajes que resultan acorde a sus actitudes e
intereses. Ms an tiende a evitar todo otro contenido, entonces, la comunicacin de masas no
modificar su punto de vista. En cambio, reforzar las opiniones existentes.
* Percepcin selectiva
El pblico no se presenta ante los medios en desnudez psicolgica, por el contrario estn
revestidos y protegidos por predisposiciones anteriores y procesos de seleccin.
Todo mensaje es interpretado por quien lo recibe. Mediante la interpretacin se modela el
significado del mismo marcndolo con actitudes y valores propios hasta el extremo de cambiar
su sentido radicalmente.
Cooper y Jahoda realizaron un estudio donde se utilizaba una serie de cartoons para modificar
a un pblico racista llamado Mr. Bigott. Y aqu, si bien el msj tena una finalidad concreta, el
pblico manifest un derailment of understanding (descarrilamiento del entendimiento), es
decir: una reaccin para eludir el problema no comprendiendo el mensaje. En este caso,
justificando los prejuicios raciales con una aceptacin superficial de los mismos. O bien
atribuir al msj que no es una representacin de la realidad es slo una historia, ficcin.
Bsicamente, son mecanismos psicolgicos que intervienen para reducir fuentes de tensin
excesiva o de disonancia cognoscitiva. Son de gran influencia en el proceso de percepcin del
contenido.
Factores psicolgicos observados en el caso:
* La seguridad de las propias actitudes no permiten identificarse con el personaje prejuicioso.
* Por consiguiente, distorsionaban la comprensin para mantener su autoestima y no realizar
la autocrtica que surgira si se identificaran correctamente con el personaje racista del cartoon
(Mr. Bigott)
* Para los jvenes resultaba ms positivo, porque no deban realizar autocrtica con
identificacin en el personaje, sino que asociaban a Mr. Bigott con sus padres. As, utilizaban el
cartoon como un arma para la lucha contra los prejuicios y rechazaban la autoridad paterna.
Otro mecanismo dentro de la percepcin selectiva es el denominado efecto de asimilacin o
contraste: asimilacin cuando el mensaje es percibido como ms prximo a sus opiniones
(ms an de lo que en realidad puede llegar a ser). Esto sucede cuando no hay una diferencia
abismal entre las opiniones del sujeto y le emisor, cuando el destinatario no est implicado en
el tema del mensaje o bien cuando hay una simpata hacia el comunicador. Todo esto define lo
que se llama el campo de aceptacin. El campo de rechazo es lgicamente, todo lo contrario
y el destinatario percibe el mensaje como propagandstico e inaceptable, generando el efecto
de contraste y ampliando la distancia entre las opiniones y el msj.
* Memorizacin selectiva
Los aspectos coherentes con las propias opiniones y actitudes son mejor memorizados que los
dems y se acenta a medida que aumenta el tiempo de exposicin al msj. En la memorizacin
se seleccionan los elementos ms significativos para el sujeto. Este es el llamado efecto
Bartlett, que alude al mecanismo de memorizacin de msj de persuasin. Si en un msj donde
se argumenta principalmente a favor de un determinado tema, se presentan tambin
argumentaciones contrarias: el recuerdo de las contrarias se debilitar ms rpido que el
recuerdo de las principales. Este proceso contribuye a acentuar la eficacia de la persuasin.
Se presenta el similar sleeper effect: inmediatamente despus de la exposicin, la persuasin
es nula. Sin embargo, a medida que pasa el tiempo y la memorizacin selectiva disminuye la
barrera de la actitud negativa, persisten los contenidos del msj, aumentando as la influencia
de la persuasin.
media. Efectos limitados no indica una valoracin cuantitativa de los efectos, sino tambin una
valoracin de la calidad de los mismos.
Si la Hipodrmica hablaba de manipulacin y propaganda; y la psicolgica de la persuasin,
esta teora habla de la Influencia.
No se trata slo de la influencia ejercida por los media, sino de aquella que fluye entre las
relaciones comunitarias. La influencia de los media sera slo una parte de esta.
El corazn de esta teora consiste en relacionar los procesos de comunicacin de masas con
las caractersticas del contexto social en el que se producen.
Tiene carcter descriptivo. Un ejemplo claro de este estudio es el realizado por Lazarsfeld en
1940. Analizaba el papel de la radio ante diferentes pblicos. Buscaba relacionar las
caractersticas de los programas preferidos con las de los destinatarios. Por qu la audience
escuchaba dichos programas en vez de otros? Siempre hablando de serious listening. Y
lgicamente era necesaria una metodologa para la investigacin.
Resultado: existen 3 formas de conocer lo que un programa significa para un pblico. Usemos
las 3 a la vez.
1. Anlisis de contenido: nos permite inferir sobre aquello que los oyentes deducen del
contenido del programa.
2. Caractersticas de los oyentes: se debe analizar los diferentes grupos de oyentes,
comprender su naturaleza.
3. Gratificaciones: por qu lo escuchan? Desde la simple descripcin de la experiencia del
oyente se puede llegar a la conceptualizacin. La investigacin que estudia el tipo de consumo
de comunicacin de masas por parte del pblico, presenta un anlisis complejo: primero, por
qu alguien sigue un determinado medio de comunicacin? Lazarsfeld habla de efectos
preselectivos y efectos sucesivos. Es decir, la radio selecciona a su propio pblico y luego
ejerce influencia sobre l. Por lo tanto, aquellos factores que explican las preferencias estn
vinculados con la estratificacin de grupos sociales: Pueden ser la edad, el sexo, clase social,
escolaridad, profesin, etc. Como tambin expectativas, preferencias, valoraciones y actitudes
del pblico respecto de los media que iran relacionados con las caractersticas socio culturales
estructuradoras de la audience.
Conclusin: Para comprender las comunicaciones de masas, hay que focalizar la atencin
sobre el mbito social en el que operan y del cual forman parte.
La eficacia de los mass media slo es analizable dentro del contexto social en el que acta. Su
influencia deriva mas de las caractersticas sociales que del contenido difundido.
Desde el punto de vista de calidad y consistencia, los efectos son limitados: los efectos de
refuerzo prevalecen sobre los de conversin. La influencia personal, nacida en el seno de las
relaciones, es ms eficaz que la influencia desprendida de los media. Esto se debe a que la
primera tiene una incidencia derivada y unida en la vida del grupo social, mientras que la
comunicacin debe enfrentarse al proceso de exposicin y percepcin selectiva.
Si la credibilidad de la fuente incide sobre la eficacia del mensaje, la fuente de los media crece
en desventaja debido a su impersonalidad frente a una fuente propia de las relaciones. An
ms, el mensaje de una campaa se percibe con una finalidad muy marcada, en cambio, la
influencia de relaciones interpersonales aparecen mucho menos vinculadas a finalidades. Ms
simple: la naturaleza de la influencia personal la sita en una posicin ventajosa frente a los
media, limitando as sus efectos.
Merton, en su investigacin para conceptualizar las diferentes tipologas de lderes, diferencia
al lder local del cosmopolita: La orientacin localista leadership corresponde a una vida vivida
en la comunidad, relaciones sociales indiferenciadas, participacin en organizaciones, en
resumen, un tipo de influencia que se basa en conocer a los dems ms all de poseer
competencias especficas. Enfatiza el lado humano, ejerce influencias en determinadas
temticas. Polimrfico, dice Merton.
Por el contrario, el cosmopolita es cualitativo y selectivo. Llega a la comunidad como extranjero,
dotado de autoridad que utiliza para influenciar en determinadas temticas. Consume gneros
elevados de comunicacin de masas y las funciones que desempea en ese consumo son
distintas a las del lder local.
Lo que Merton quiso explicitar es que la orientacin de todo proceso de influencia personal
radica en la estructura social. Entonces, para poder estudiar el peso y funcin de la
comunicacin de masas dentro de esta estructura de influencia, es necesario integrar al
anlisis atributos personales de los destinatarios y papeles o roles sociales de los mismos.
Podemos entonces afirmar que la eficacia de la comunicacin depende de los procesos de
comunicacin dentro de la estructura social que son no mediales. Aqu la comunicacin de
masas se ve limitada a reforzar valores, actitudes y posturas sin poder manipularlos.
Aclaramos tambin que la situacin comunicativa donde se propone la hiptesis de dos niveles,
era muy distinta a la actual. Es decir, antes la presencia de los media era limitada mientras que
hoy presenta una saturacin. Incluso, los opinin leaders apenas desempean su papel como
filtro. Lo ms probable es que los mensajes de los media sean recibidos de forma ms directa,
sin pasar por el nivel interpersonal de communication.
La eficacia de la comunicacin de masa debe ser estudiada en base a la estructura social
donde esta se encuentra y opera.
Los efectos no son automticos ni mecnicos pero son posibles si se conocen los factores que
se que podran arruinarlos.
Un ejemplo claro es el ensayo de Wright presentado en Miln: Functional Analysis and mass
communication. En este se describe una estructura que permite asentar en trminos
funcionales las complejas relaciones entre medios y sociedad. El objetivo es articularlas:
Funciones y disfunciones que pueden ser latentes y manifiestas
+
Transmisiones (peridicas, informativas, culturales, de entretenimiento) que son respecto a lo
social: la sociedad, grupos, individuos, sistema cultural.
Este inventario de funciones est relacionado con 4 fenmenos comunicativos diferentes:
* La existencia de un sistema de mass media en una sociedad
Pasamos de la pregunta qu es lo que hacen los media las personas? A qu hacen las
personas con los media?
Esta inversin se basa en que ni siquiera el mensaje del ms potente de los media puede
influenciar a un individuo si este no se sirve del media en el contexto psico-social en el que
vive.
Entonces, el efecto de la comunicacin es consecuencia de la gratificacin a las necesidades
del receptor. Es decir, los media son eficaces si y slo si el individuo le atribuye esa eficacia.
Segn Merton lo mensajes son interpretados y adaptados al contexto de experiencias,
conocimientos y motivaciones de casa individuo.
McQuail agrega que el receptor es un iniciador porque da origen a un mensaje de retorno al
interpretar con autonoma el mensaje recibido. Es decir, que el receptor acta sobre la
informacin que recibe y la usa. Tanto el emisor como el receptor son sujetos activos en el
proceso de comunicacin.
Esta hiptesis se suma al movimiento de revisin y superacin del esquema informacional de
comunicacin.
Tres precedentes de la teora:
1. Waples Berelson Bradshaw: Analizan la funcin y los efectos de la lectura, sosteniendo
que el anlisis de su difusin y caractersticas deberan reflejar los usos que influencian las
relaciones sociales. Se designan los efectos de la lectura en base a las exigencias, siempre
que las mismas puedan ser satisfechas por la misma.
2. Berelson: observa las reacciones de los lectores de diarios durante las huelgas de la
prensa en NY. Las funciones que los lectores asignaron a la prensa fueron las de: informar e
interpretar acontecimientos; son instrumento esencial; fuente de relajacin; atribuir prestigio
social; instrumento de contacto; parte de rituales cotidianos.
3. Lasswell: anticipa la hiptesis en s. Analiza tres funciones principales de las
comunicaciones de masas.
a. Proporcionar informacin
b. Interpretaciones coherentes y significativas
c. Expresar valores culturales y simblicos de la identidad social.
d. A estas Wright aade la de entretener al espectador.
La linea comn entre los anteriores trabajos es el relacionar el consumo y el uso, por ende
relacionan los efectos de los media con la estructura de necesidades del destinatario.
Las necesidades que pueden satisfacer los media son:
* Cognoscitivas
* Afectivas-selectivas
* Integradoras a nivel de personalidad
* Integradoras a nivel social
* De evasin
Se establece entonces una relacin entre contexto social del destinatario y las necesidades que
favorecen el consumos de comunicaciones de masas.
Esta relacin se hace a partir de 5 modalidades:
* La situacin social produce tensiones y conflictos que los medias atenan.
* La situacin social crea conciencia de problemas que requieren info para solucionarse.
* Aquellas soluciones a necesidades que no se ofrezcan en la situacin social se pueden
encontrar en los media.
* Valores sociales son reafirmados por los media
* La situacin social genera expectativas de familiaridad con mensajes que deben disfrutarse
para mantenerse dentro de los grupos de pertenencia.
A su vez, la hiptesis est articulada en 5 puntos fundamentales:
1. La audience es activa. El uso de los media tiene finalidad.
2. Gran parte de la iniciativa para conectar necesidades con eleccin de media dependen del
destinatario.
3. Los media compiten con otras fuentes de satisfaccin de necesidades
4. Las finalidades a las que estn destinadas el uso de los medias pueden conocerse a travs
de los destinatarios
5. Las opiniones sobre el significado cultural de las comunicaciones de masas deberan
retenerse hasta que la audience se analice en trminos diferentes.
Ejemplificando, los libros y el cine satisfacen necesidades de autorrealizacin y gratificacin,
los diarios y la radio en cambio, refuerzan el vnculo entre el sujeto y la sociedad.
En cuanto a la exposicin televisiva: el consumo de la tv est motivado y destinado al
entretenimiento. Generalmente se consume la tv y no un programa de tv. La audience toma
dos decisiones: ver o no tv y qu ver. Cada programa entonces alcanza su propia audience en
aquellos que estn dispuestos a ver eso en ese momento. Como un elemento de
entretenimiento la tv alcanza a los ms instruidos como a los menos escolarizados.
Concluyendo, la hiptesis sobre los usos y gratificaciones:
Implica un desplazamiento del origen del efecto: de lo que era slo contenido de mensaje a
todo un contexto comunicativo. Las fuentes de las gratificaciones obtenidas de los media puede
ser el contenido especfico, como la exposicin al medio en s, o la particular situacin
comunicativa. Entonces, el significado del consumo no se evidencia nicamente en el anlisis
de contenido.
La actitud selectiva del receptor es revalorizada como premisa para los efectos. Es decir, que
esa interpretacin y seleccin forma parte del proceso comunicativo. Aqu presenta una
dificultad: si consideramos a la audience como partner activo, se sobreentiende que el uso de
los media est destinado a un fin: la eleccin del mejor medio para satisfacer la necesidad.
Entonces el destinatario determina si habr o no proceso comunicativo. Las expectativas
mediatizan los efectos y regulan las modalidades de exposicin.
Pero en realidad, la diferencia entre lo que refiere al consumo de los sujetos y el consumo real
plus el hecho de que el goce televisivo sea ms una cuestin de disponibilidad que de
seleccin, invalidan la idea de una audiencia activa.
La disponibilidad no corresponde a todo lo que propone cada medio, si no que est limitada a la
capacidad de poder acceder a ellos.
Entonces cada sujeto tiene una posibilidad de eleccin dentro de los productos comunicativos
que se ofrecen. Hay que poner nfasis en cmo las definiciones (los medios elegidos)
influencian y limitan la eleccin.
Esta hiptesis define a la audience como un conjunto de individuos influenciados por un
contexto social que modela sus experiencias y necesidades ms los significados que se
atribuyen al consumo de los diferentes medios.
6- Teora crtica
Se identifica con el grupo de estudiosos del InstitutfrSozialforschung de Francfort (1923), ms
conocido como La escuela de Francfort. Con la llegada del nazismo se ve obligada a cerrar
para reanudar su actividad en 1950.
Su planteo principal constituy su originalidad: una actitud crtica a la ciencia y la cultura, con la
propuesta poltica de una reorganizacin nacional de la sociedad, capaz de superar la crisis de
la razn.
La identidad de esta teora se configura: primero como construccin analtica de los fenmenos
que investiga y, simultneamente, como la capacidad de referir estos fenmenos a las fuerzas
sociales que los determinan.
Entiende a la sociedad como un todo, por esto mismo choca con las disciplinas que sectorizan.
Al ser tan especializadas y separar por campos de estudio, no pueden comprender a la
sociedad como un todo y terminan desarrollando una funcin de conservacin del orden social
existente. Lo que para estas ltimas son datos de hecho, para la T. Crtica son slo productos
de una situacin histrico-social. Horkheimer dice que los hechos se encuentran mediante el
carcter histrico del objeto percibido y del carcter histrico de quien lo percibe mediante sus
sentidos. Ambos se han formado a travs de la actividad humana.
Al denunciar que la separacin individuo sociedad es el resultado de la divisin de clases,
esta teora afirma su orientacin hacia la crtica de la economa poltica. Es decir que el punto
de partida es la economa de intercambio.
Entre lo fundamental del materialismo marxiano, los autores de Francfort abordan temticas
nuevas porque toman las dinmicas de la sociedad de la poca. La teora intenta penetrar en
los fenmenos estructurales de la sociedad, el capitalismo y la industrializacin mediante los
fenmenos super-estructurales de la cultura o el comportamiento colectivo de esa sociedad.
Es una valoracin crtica de la propia elaboracin cientfica ya que toda ciencia social se reduce
a una mera tcnica de anlisis, de recopilacin de datos objetivos dejando de lado las propias
mediaciones sociales.
Marcuse enfatiza que los fines de la teora crtica son la organizacin de la vida en la que el
destino de los individuos dependa de la programada realizacin de las posibilidades humanas y
NO de la ciega necesidad de relaciones econmicas.
El sistema de la Industria cultural
El trmino Industria cultural se utiliza por primera vez en Dialctica de la Ilustracin (1942) por
Adorno y Horkheimer para sustituir el trmino Cultura de masas. Esta sustitucin se hizo para
eliminar la interpretacin corriente de una cultura que surge espontneamente de las masas o
que se trata de una forma contempornea de arte popular.
La realidad de la industria cultural es simple: film, radio y semanarios constituyen un sistema.
Cada sector se armoniza en s mismo y todos entre s. Aquellos que trabajan en este sistema
suministran explicaciones y justificaciones en clave tecnolgica, es decir: el mercado de masas
impone estandarizacin: los gustos del pblico y sus necesidades imponen estereotipos y baja
calidad. En este crculo de manipulacin, y de necesidad que deriva de l, el sistema se
estrecha cada vez ms. El razonamiento tcnico, es el razonamiento del dominio, es decir: se
estratifican productos culturales segn su calidad esttica o segn su compromiso y esta es la
lgica de todo sistema productivo.
La industria cultural persigue el dominio de los individuos: lo que esta ofrece como nuevo no
es ms que la representacin diferente de algo ya existente y que siempre es un mismo
beneficio.
Este sistema condiciona la forma y el papel del proceso de goce + la calidad del consumo + la
autonoma del consumidor.
Kant anticip lo que slo Hollywood realiz conscientemente: imgenes censuradas por
adelantado en la produccin conforme a los modelos del intelecto segn el cual deberan ser
contempladas.
Es un sistema que rueda en s mismo: determina el consumo excluyendo aquello nuevo, que
configura un riego intil, priorizando la eficacia de sus productos.
El individuo en poca de Industria cultural
En esta era, el individuo no decide autnomamente. El conflicto entre impulsos y conciencia se
resuelve con la adhesin acrtica a los valores sociales impuestos. Segn Adorno, lo que antes
los filsofos llamaban vida hoy se ha reducido a la esfera de lo privado y del consumo.
El hombre est en manos de una sociedad que lo manipula: el consumidor no es soberano, es
el objeto de la industria cultural.
Los individuos creen alejarse de los mecanismos productivos en su tiempo de no-trabajo, sin
embargo, el sistema determina inclusive los productos de ocio; estos no son ms que
reproducciones del propio proceso de trabajo.
La apologa (discurso de defensa) de la sociedad est esencialmente unida a la industria
cultural. Divertirse es estar de acuerdo, olvidar, no pensar. La liberacin prometida por el
amusement (Is the state of experiencing humorous and usually entertaining events or situations,
and is associated with enjoyment, happiness, laughter and pleasure. The word "Amuse" is also
named from the opposite of "Muse" - to learn or to think.) es la liberacion del pensamiento como
negacin. Despojan a la gente de su libertad y luego exclaman con impudicia hay que ver lo
que quiere la gente!.
La individualidad se sustituye por la pseudoindividualidad: la industria cultural es un medio de
control psicolgico (ubicua, reitera y estandariza).
En la poca actual, la industria cultural y una estructura social jerrquica y autoritaria,
convierten el mensaje de una obediencia irreflexiva en dominio.
Cuanto ms indiferenciado y difuso el pblico de mass media, ms se integran. Los ideales de
conformismo y formalismo se traducen en lo que se debe y no hacer. La sociedad triunfa
siempre y el individuo es slo una marioneta manipulada por las normas sociales. Adorno.
La influencia de esta industria altera la individualidad como si esta fuese un prisionero que cede
a la tortura y que termina por confesar cualquier cosa (ante el sufrimiento, el prisionero dice lo
que el torturador quiere escuchar).
La estructura social concentrada sobre el individuo es mayor que su propia fuerza y destruye su
resistencia incorporando una mala conciencia a causa de querer resistir. La resistencia asume
un aspecto distinto porque la unidad individual comienza a romperse.
La calidad de goce de los productos culturales
Desde el ms tpico film sonoro, los productos culturales paralizan. Estn hechos para que su
aprehensin requiera de rapidez, intuicin, observacin y competencia especfica. Sin
embargo, irnicamente, prohbe la actividad mental por qu? Porque es necesario para no
perderse los hechos que pasan rpidamente ante sus ojos.
Estn fabricados para un consumo distrado, sin compromiso. Reflejan el modelo del
mecanismo econmico que domina trabajo y ocio: El espectador no debe utilizar su cabeza; el
producto prescribe las reacciones. Cualquier conexin lgica, que requiera intelectualidad, es
escrupulosamente evitada.
Es msica ligera: la audicin est manipulada por sus promotores y por la naturaleza de la
propia msica; la composicin escucha por el oyente y lo despoja de su espontaneidad.
En la msica clsica los elementos de reconocimiento estn organizados en una totalidad
nica, all adquieren sentido; esto sucede tambin en la poesa, donde cada palabra adquiere
significado propio a partir de la unidad. Por el contrario, en la msica ligera, la relacin entre lo
reconocido y lo nuevo es destruido: el reconocimiento deja de ser un medio y se convierte en
un fin.
En un goce de este tipo, el lenguaje de la msica se transforma en un lenguaje que se cree
propio, en un lenguaje que sirve para receptar las necesidades institucionalizadas.
Cuanto menos se cree que la msica es un lenguaje sui gneris (de su gnero, especie
singular y excepcional), ms se la utiliza como un receptculo.
No slo pasa en la msica; se produce un easy listening en los dems lenguajes como la
lectura y la visualizacin de los mass media.
Los Efectos de los media
Los mass media no son simplemente la suma de las acciones que describen o de los mensajes
que irradia; los mass media son tambin varios significados superpuestos que colaboran en un
resultado.
La estructura de los mensajes refleja la estrategia de manipulacin de la industria cultural: todo
lo que la industria comunica fue organizado para seducir al espectador en varios niveles
psicolgicos. El mensaje oculto puede ser ms importante que el evidente porque escapa a los
controles de la conciencia, es decir que no ser evitado por las resistencias psicolgicas y
penetrar en el cerebro de los espectadores.
Los mensajes no son casuales, sino que tienen por objetivo canalizar la reaccin del pblico.
Es por esto que la mayora de los espectculos de tv apuntan a la produccin y reproduccin
de mediocridad, poca intelectualidad y credulidad. El espectador se halla constantemente en
situacin de asimilacin de rdenes y prescripciones mediante la observacin del material. La
manipulacin del pblico es una forma de dominacin de las sociedades altamente
desarrolladas.
Los gneros
La industria cultural tiene una estrategia de dominio y, como toda estrategia, dispone de
mltiples tcticas: una es la estereotipacin.
Los estereotipos son elementos esenciales para organizar experiencias de la realidad social
que, obviamente, lleva a cabo el individuo. Estos impiden el caos cognoscitivo siendo un
instrumento de economa del aprendizaje. Pero esta funcin se ve modificada en el desarrollo
de la industria cultural.
La divisin del contenido televisivo en diferentes gneros como la comedia, policiales, etc., ha
llevado al desarrollo de frmulas rgidas que definen el modelo del comportamiento del
espectador. No da lugar a que este se cuestione ningn contenido, por el contrario, el
espectador se acerca a cada espectculo con un modelo de expectativas establecidas.
En la industria cultural se da el triunfo del capital invertido, es decir, nos interesa el individuo
slo en calidad de cliente y de empleado. Tiende a convertirse en un conjunto de protocolos,
estereotipos y as evitan que las personas modifiquen ideas con su experiencia.
Cuanto ms difcil la vida, ms tienden las personas a apegarse a clichs. Porque les da orden,
pierde la verdadera comprensin de la realidad y debilita la capacidad de entender su
experiencia de vida. Es un uso constante de lentes ahumados. Adorno.
La teora crtica frente la teora administrativa
Esta irrelevancia de los fines, planteada como servicio es percibida por Lazarsfeld: no se
puede perseguir un objetivo y estudiar a los medios para alcanzarlo aislndolo de la situacin
histrica donde se plantea el objetivo y donde se analizan los medios. La idea de la
investigacin crtica se contrapone a la administrativa porque la primera exige el anlisis del
papel de los medios de comunicacin de masas en el actual sistema social ANTES del objetivo
que se quiere obtener. Propone as 4 niveles de aplicacin de la t. crtica:
* Teora sobre la tendencia de fondo. Definicin de cultura promocional.
* Anlisis de fenmenos que ilustren el fortalecimiento de la teora dominante.
* Consecuencias sobre la estructura de la personalidad
* Consideraciones sobre alternativas posibles.
En fin, si se estudian los efectos de la comunicacin, se estar en condiciones de estudiar tan
slo los efectos de los materiales difundidos. La investigacin crtica estar interesada sobre el
material que no encuentra acceso a los canales de comunicacin de masas. Se preguntar:
qu ideas son eliminadas antes de alcanzar al gran pblico debido a que no garantizan un
rendimiento suficiente respecto al capital invertido?
Si la investigacin administrativa ms atenta y consciente tiende a operativizar la teora crtica
desnaturalizndola, entonces, la teora crtica se equivoca en la interpretacin de la
administrativa cuando la presenta tericamente irrelevante, carente de anlisis de contexto
socioeconmico y carente de una visin global de problemas.
En realidad la reduccin de la investigacin a los objetivos prcticos no siempre ha demostrado
ausencia de teora. Lo hemos visto en el concepto de lder de opinin y respecto a la necesidad
de utilizar tres estrategias de investigacin en el anlisis de la audiencia radiofnica.
Cada enfoque ofreci del otro una lectura reductiva y una acentuacin de su oposicin: la
consecuencia para la teora crtica ha sido la dificultad que se ve al pasar de las descripciones
generales del sistema de la industria cultural, al anlisis de los procesos comunicativos como
en efecto se producen. Dificultad acentuada por el hecho de entender este tipo de anlisis
como irrelevante al estar implcito en la dinmica de la sociedad industrial capitalista. Es por
ello que en esta teora todas las caracterizaciones de la comunicacin se hacen afines a la
teora hipodrmica (la ms burda y menos articulada).
En cuanto a la administrativa, la conciencia de un marco de referencia amplio en donde
encuadrar el estudio de problemas especficos, se ha visto atenuada por la presin que la
naturaleza de la investigacin ejerca en los aspectos metodolgicos y operativos del trabajo de
investigacin. As, reduce la complejidad de los fenmenos comunicativos en una teora de la
sociedad. Adems se agotaban las conexiones entre los fenmenos y las variantes sociales
con un tipo de anlisis que no estaba en condiciones de captarlas.
La superacin de la contraposicin se produce a travs de dos coordenadas:
1. Algunos problemas de hecho imponen una conceptualizacin del campo metodolgico que
supera los trminos de contraste. Ejemplo: los efectos a largo plazo de los media o los modos
en los que la info de masas contribuye a la construccin de la imagen que elaboran los
individuos de la realidad social.
2. La superacin de un dato que emparentaba a la teora crtica con la administrativa: el
referirse a una teora informacional de los procesos comunicativos. A medida que el paradigma
de la t.de informacin se transform en otras referencias tericas como la semitica, teora del
conocimiento o psicolgica, dentro de la communication research, nuevos objetos de
conocimiento se han firmado y nuevos problemas fueron planteados, modificando as la
articulacin de las perspectivas.
Cada perspectiva encuentra ms adecuada una tendencia pero la realidad de la investigacin
en materia de comunicacin de masas se presenta en disciplinas cada vez ms articuladas,
variadas e integradas.
7- Teora Culturolgica
Se gestaba en la cultura francesa conforme la teora crtica se transformaba en el marco de
referencia para aquellos no identificados con la administrativa; otra rea de inters opuesta a la
communication research.
La teora culturolgica se caracteriza por estudiar la cultura de masas, poniendo en manifiesto
los elementos antropolgicos y la relacin que se instaura entre el consumidor y el objeto de
consumo.
No se refiere directamente a los mass media, ni a sus efectos; el objeto de anlisis es la
definicin de la nueva forma de cultura de la sociedad contempornea.
Inaugur Edgard Morin con L Esprit du temps (La industria cultural).
Est en contra de un objeto de estudio representado por los media y contra la investigacin
administrativa.
La cultura de masas es una realidad que slo puede evaluarse con un mtodo: el de la
totalidad. No se la puede reducir en datos. No podemos hacer sociologa burocrtica,
limitndonos a estudiar cualquier sector de la cultura de masas sin profundizar en aquello que
une a los diferentes sectores. Debemos ver la cultura de masas como un conjunto de cultura,
civilizacin e historia.
Morin propone una teora de los fenmenos sistemtica apoyada en una investigacin
emprica.
La cultura de masas forma un sistema constituido por un conjunto de smbolos, valores mitos e
imgenes referidos a la vida y al imaginario colectivo. Sin embargo, no es el nico sistema
cultural: las sociedades contemporneas son realidades policulturales donde la cultura de
masas se hace contener, controlar y censurar mientras corroe a las dems culturas. No es
primero consiste en todas aquellas caractersticas del lenguaje necesarias para vocalizar algn
conocimiento que posea el comunicante, mientras que el modo no verbal incorpora los
aspectos extra lingsticos del propio lenguaje (movimientos faciales y corporales).
realidad operados por los mass media. La hiptesis por lo tanto plantea el problema de la
continuidad a nivel cognoscitivo, entre las distorsiones que se originan en las fases productivas
de la informacin y los criterios de importancia de organizacin de los conocimientos, que los
destinatarios de dicha informacin absorben y hacen propios. Los media proporcionan algo
ms que un cierto nmero de noticias; proporcionan tambin las categoras en las que los
destinatarios pueden fcilmente colocarlas de forma significativa. Al poner el acento en esta
creciente dependencia cognoscitiva de los media, la hiptesis de la agenda setting postula un
impacto directo sobre los destinatarios, que se configura a partir de dos niveles: a) el orden del
da de los temas, argumentos, problemas, presentes en la agenda de los media; b) la jerarqua
de importancia y de prioridad con la que dichos elementos son dispuestos en el orden del da.
ALGUNOS DATOS SOBRE LOS EFECTOS DE AGENDA SETTING:
Las agenda de los distintos media: los peridicos son los primeros promotores en
organizar la agenda del pblico, definen ampliamente el mbito del inters del pblico, y
tienen el papel de agenda setting. En cambio, la televisin tiene un cierto impacto a
corto plazo sobre la composicin de la agenda del pblico, cumple el papel de
enfatizacin (spot-lightning). La naturaleza fundamental de la agenda parece estar
organizada por los peridicos, mientras que la televisin esencialmente reorganiza los
temas principales de la agenda. Se debe adoptar claros parmetros de identificacin de
los gneros (ms tecnologa, formatos, etc.) informativo, para poder tener una
equilibrada comparacin de los medios. Adems los media poseen distintos umbrales
de importancia respecto a los temas (algunos afectan directamente a todos casi de la
misma forma, otros son experimentalmente selectivos, y otros estn generalmente
bastante lejos de casi todos. La conexin entre el criterio de importancia aplicados por
los media, el umbral de visibilidad de los temas y los efectos de agenda diversamente
articulados por los puntos anteriores, se da por la llamada tematizacin. La
tematizacin es un procedimiento informativo perteneciente a la hiptesis de la agenda
setting, del que representa una modalidad particular: tematizar un problema significa,
efectivamente, colocarlo en el orden del da de la atencin del pblico, concederle la
importancia adecuada, subrayar su centralidad y su significatividad respecto al curso
normal de la informacin no tematizada. Su funcin es seleccionar ulteriormente los
grandes temas sobre los que centrar la atencin pblica y movilizarla hacia decisiones.
Ya que la informacin impresa se organiza en torno a la memoria de los
acontecimientos, se crea una produccin de informacin tematizada que ampla la
noticia, contextualizando y profundizndola, lo cual permitir ir ms all de cada
acontecimiento, integrndolo bien en su contexto social, econmico y poltico, en un
marco interpretativo que lo vincule a otros acontecimientos y fenmenos. Pero no todos
los temas y problemas son susceptibles de tematizacin, slo los que explicitan una
importancia poltico-social.
La naturaleza y los procesos de la agenda setting: la hiptesis de la agenda setting
se desarrolla a partir de un inters general hacia la forma en que la gente organiza y
estructura la realidad circundante (la metfora de esto es una macrodescripcin de este
proceso, tipo de estrategias activadas por los sujetos al estructurar su propio mundo).
Para poder tratar la informacin contenida en el texto, el destinatario debe combinar la
informacin de entrada con la ya almacenada en la memoria: la primera parte del texto
activan una escena esquemtica, en la que muchos elementos son dejados en blanco;
las sucesivas partes del texto rellenarn estos espacios en blanco introduciendo nuevas
escenas, cambiando y superponiendo otras de distintas formas, a partir de relaciones
causales, temporales, etc (el texto coherente crea una nica escena muy compleja). La
naturaleza final de este mundo textual depende tambin por lo general de
conocimientos extralingsticos para la interpretacin textual. El problema de la
hiptesis de la agenda setting es tener un modelo fiable que explique de qu forma la
nueva informacin absorbida se transforma en elementos de la enciclopedia del
destinatario. Segn Larsen los destinatarios reconocen las macroestructuras de los
informativos y que estas son las que ms se recuerdan (son el hilo conductor). Y la
macroestructura se deriva de la informacin representada en las distintas proposiciones
que componen un texto, y dicha derivacin se realiza a travs de macroreglas como la
supresin, la generalizacin y la construccin. El conocimiento adquirido
precedentemente en torno a los acontecimientos, cuyas actualizaciones constituyen los
informativos, parecen indicar dos direcciones: a) la memorizacin se concentra ms
sobre la informacin ya adquirida que sobre la nueva, b) entre la informacin nueva,
parece privilegiada la cronolgicamente ms reciente en lugar de la que amplia los
conocimientos. MacKuen y Coombs ilustran dos modelos sobre el impacto de la
informacin nueva adquirida a travs de los media: 1) el primer modelo de la atencin,
sugiere que la receptividad del destinatario a la informacin nueva vara
proporcionalmente a la atencin respecto a la informacin presentada y a su capacidad
cognoscitiva de tratarla adecuadamente, comprenderla, integrarla en los esquemas de
conocimientos adquiridos; 2) el segundo modelo sobre encuadre cognoscitivo
sostiene en cambio que, los sujetos ms atentos, interesados, con mayor competencia
cognoscitiva, son tambin los menos receptivos a la influencia, por estar dotados de un
sistema de conocimientos ya bien articulados y radicado.
El parmetro temporal en la hiptesis de la agenda setting: en el conjunto de este
tipo de investigacin se distinguen 5 parmetros temporales distintos: a) el frame
temporal, es decir, el perodo de recogida de los datos de las dos agendas (media y
pblica), la extensin global del tiempo en el que se acta la verificacin del efecto; b) el
intervalo temporal (time-lag), es decir, el perodo que transcurre entre la recogida de
datos de la variante independiente (la cobertura informativa de los media) y la
dependiente (agenda del pblico); c) la duracin de recogida de datos de la agenda de
los media, es decir, el perodo total de cobertura informativa durante el cual se recoge la
agenda, mediante el anlisis de contenido; d) la duracin recogida de datos de la
agenda del pblico, es decir, el perodo durante el cual se establece el conocimiento
que posee el pblico de los argumentos ms significativos; e) la duracin del efecto
ptimo, es decir, el perodo en el que se determina la mxima asociacin entre la
enfatizacin de los temas por parte de los media y su importancia en los conocimientos
del pblico. Con respecto al time lag tambin es pertinente la eleccin del
acontecimiento sobre el que medir el efecto de agenda. En efecto, los issues varan
respecto a la cantidad de tiempo necesaria para colocarlas en una posicin de
importancia entre la opinin pblica.
Otras cuestiones en agenda: pueden distinguirse 3 tipos de agenda del pblico: a)
la agenda interpersonal (o relevancia individual) que corresponde a lo que el individuo
considera que son los temas ms importantes, su propio conjunto de prioridades (es el
ms analizado por los media); b) la agenda intrapersonal (o relevancia comunitaria),
es decir, los temas de y sobre los que el individuo habla y discute con los dems: define
por tanto una relevancia intersubjetiva; c) agenda de percepcin que tiene un sujeto
del estado de la opinin pblica (relevancia percibida), es decir, la importancia que el
individuo cree que los dems atribuyen al tema (tematizacin).Otra triparticin se refiere
al modelo del efecto de agenda (Becker), donde la influencia cognoscitiva puede ser
elaborada as: a) modelo de la conciencia que corresponde nicamente a la presencia
o ausencia de un tema de la agenda del pblico; b) modelo de la relevancia, que
corresponde a la presencia de algunos temas y permite algunas indicaciones sobre su
importancia relativa; c) modelo de las prioridades, corresponde a la completa
jerarqua en un conjunto ms complejo de temas, por parte de los individuos, e implica
la comparacin entre dicha jerarqua y la atencin prestada por los medios a los temas
jerarquizados. Los issues pueden nacer por: preocupaciones, percepcin de los
problemas clave, existencia de alternativas polticas, controversias pblicas y, razones o
motivos subyacentes de una fisura poltica.
CAPTULO N 3: DE LA SOCIOLOGA DE LOS EMISORES AL NEWSMAKING
LOS ESTUDIOS DE LOS EMISORES: DESDE LOS GATEKEEPERS AL NEWSMAKING
los acontecimientos, destinada a reunirlos, a dar valoraciones simples y directas sobre sus
relaciones, y a hacerlo de manera que logren entretener a los espectadores.
Fragmentacin de la informacin y noticiabilidad: los estudios sobre el contenido de
los telediarios muestran que estos se caracterizan como movimientos desde una
fragmentacin de la imagen de la sociedad a su recomposicin mediante la
homogeneidad de los intereses y la representacin poltica, mediante acontecimientosnoticias autosuficientes. Lo que generalmente es transmitido al pblico es la localizacin
de los acontecimientos, los sujetos que estn implicados, y detalles como los nombres
geogrficos, etc. Estos elementos ocupan el primer plano en el recuerdo de los
destinatarios, mientras que las causas y las consecuencias de los acontecimientos no
se destacan del fondo. El resultado global es un recuerdo fragmentado en el que el
sujeto tiene presente detalles aislados y en cambio falta el contexto. La noticiabilidad
constituye un elemento de la distorsin involuntaria contenida en la cobertura
informativa de los mass media. La noticiabilidad de un acontecimiento se halla
generalmente sujeta a un desacuerdo pero depende siempre de los intereses y de las
necesidades del aparato informativo y de los periodistas. El producto informativo es por
lo tanto el resultado de una serie de negociaciones realizadas por los periodistas,
llevadas a cabo en diferentes momentos del proceso productivo.
EL NEWSMAKING: LOS VALORES / NOTICIA:
Los valores-noticia son un componente de la noticiabilidad y representan los acontecimientos
que son considerados suficientemente significativos, relevantes para ser transformados en
noticia. Los valores / noticias son utilizados de dos maneras; son criterios para seleccionar
entre el material disponible en la redaccin los elementos dignos de ser incluidos en el producto
final. En segundo lugar, funcionan como lneas-gua para la presentacin del material,
sugiriendo qu es lo que hay que enfatizar, lo que hay que omitir, dnde dar prioridad para la
preparacin de las noticias que se presentan al pblico. Los valores / noticias son reglas
prcticas que incluyen un corpus de conocimientos profesionales que explican y dirigen los
trabajos de redaccin. Los criterios para seleccin de una noticia deben ser rpidos y
fcilmente aplicables, deben ser flexibles para poder adaptarse, deben ser relacionables y
comparables, adems de ser racionalizados y estar orientados hacia la eficiencia. Los valores /
noticias cambian con el tiempo y, se derivan de consideraciones relativas a: las caractersticas
sustantivas de las noticias (acontecimiento que debe ser transformado en noticia); la
disponibilidad del material y los criterios relacionados al producto informativo (corresponde al
conjunto de los procesos de produccin y realizacin); el pblico (imagen que los periodistas
poseen de los destinatarios) y, la competencia (relaciones entre los media presentes en el
mercado informativo).