Introduccin

En el presente trabajo comenzaremos haciendo un anlisis acerca del paradigma socio

crtico, Son algunos los mtodos de investigacin que se dieron como respuestas a los
paradigmas neopositivismo y naturalistas en general. Quiere superar el reduccionismo del
positivismo y el conservadurismo del naturalista, proponiendo la posibilidad de una ciencia
social que no sea ni puramente emprica ni nicamente interpretativa.
Segn Martnez el mbito de la investigacin, un paradigma es un cuerpo de creencias,
presupuestos, reglas y procedimientos que definen cmo hay que hacer ciencia; son los
modelos de accin para la bsqueda del conocimiento. Los paradigmas, de hecho, se
convierten en patrones, modelos o reglas a seguir por los investigadores de un campo de
accin determinado
El paradigma socio crtico surgi en la segunda mitad del siglo XX como parte de las
crticas que un grupo de investigadores, dentro del que el psiclogo social norteamericano
K. Lewin fue el ms exitoso, plantearon a la investigacin convencional lo siguiente:
primero, el carcter elitista de la comunidad de ciencia y el distanciamiento de sus
reflexiones y programas de investigacin respecto de los problemas reales de las personas y
comunidades; segundo, una supuesta incapacidad para dar respuesta y solucin adecuada a
los problemas ms urgentes y sentidos por las personas y comunidades; y tercero, su desdn
por incorporar a los actores sociales en procesos participativos para dar solucin a sus
propios problemas para as hacer un anlisis de las transformaciones sociales (Reyes
Heroles, 2003)

El paradigma socio- crtico y mtodos

Este paradigma introduce la ideologa de forma explcita y la autorreflexin critica en
los procesos del conocimiento su finalidad s la transformacin de las relaciones del sistema
social y encontrar soluciones y respuestas a dichas problemticas de un grupo de individuos
y haciendo un anlisis y reflexin de una comunidad.

Mtodos de corte sociocrtico:

Con el nombre de mtodos socio-crticos se suelen denominar enfoques de investigacin

que pretenden superar el reduccionismo de los enfoques positivistas y el conservadurismo
de los enfoques interpretativos mediante una nueva aproximacin. Sus principales
caractersticas son dos: por un lado la introduccin de la ideologa de una forma explcita
en la investigacin y, por otro, la inclusin de la autorreflexin crtica en los procesos de
obtencin de conocimiento. Se apoya en la escuela de Frankfurt, en el neomarxismo (Apple
y Giroux), en la crtica social de Habermas y en los trabajos de Freire y de Carr y Kemmis.
Esta perspectiva tiene como principal finalidad la transformacin de la estructura de las
relaciones sociales. Entre sus principios se encuentran:

Conocer y comprender la realidad como praxis.

Unir teora y la prctica: Conocimiento, accin, y valores.
Orientar el conocimiento a la emancipacin y la liberacin del hombre.
Implicar al docente en su propia mejora y en la de su contexto a partir de la
auto reflexin.

Caractersticas

 Aplica la solucin de una problemtica a raz de una reflexin

Introduccin de la idolologa
La observacin es el mtodo cientfico del conocimiento
Enlaza la prctica la teora con la praxis
Emplea el entendimiento para dar liberacin al hombre o individuo
Da solucin a la problemtica y desarrollo de las prcticas cotidianas
Mejora el conocimiento socio critico en conjunto a la investigacin y la accin de
manera permanente

Procesos
El paradigma socio crtico reacciona contra el reduccionismo del paradigma positivista
con su excesivo objetivismo y carcter conservador, y la propensin al subjetivismo del
interpretativo. Este paradigma, introduce la ideologa de forma explcita, ante lo falso de
estimar la neutralidad de las ciencias. Trata de desenmascarar la ideologa y la experiencia
del presente, y en consecuencia tiende a lograr una conciencia emancipadora, para lo cual
sustentan que el conocimiento es una va de liberacin del hombre. Entienden a la
investigacin no como descripcin e interpretacin, sino en su carcter emancipativo y
transformador. La investigacin socio crtica parte de una concepcin social y cientfica
holstica, pluralista e igualitaria. Los seres humanos son cocreadores de su propia realidad,
en la que participan a travs de su experiencia, su imaginacin e intuicin, sus
pensamientos y accin; ella constituye el resultado del significado individual y colectivo.
En la investigacin socio crtica se distinguen tres formas bsicas: la investigacin-accin,
la investigacin colaborativa y la investigacin participativa. Todas tienen una visin activa
del sujeto dentro de la sociedad, por lo cual ponderan la participacin como elemento base.
Es decir, participacin en la praxis para transformar la realidad, mediante un proceso
investigativo en el que la reflexin crtica sobre el comportamiento de esa realidad
determina su redireccionamiento, su circularidad. (Gonzales Morales, 2003, pg. 133)
Procesos a seguir ante la recoleccin de datos
Anlisis directo
La Entrevista
Diario de campo

 Lectura de contexto
Encuesta
Sondeo

Autores

Arnal adopta la idea de que la teora crtica es una ciencia social que no es
puramente emprica ni solo interpretativa; sus contribuciones, se originan, de los
estudios comunitarios y de la investigacin participante. Tiene como objetivo promover
las transformaciones sociales dando respuesta a problemas especficos presente en el
seno de las comunidades, pero con la participacin de sus miembros.

Popkewitz afirma que algunos de los principios del paradigma son: Conocer y
comprender la realidad como praxis; unir teora y prctica, integrando conocimientos,
accin y valores; orientar el conocimiento hacia la enmancipacion y liberacin del ser
humano; y proponer la integracin de todos los participantes, incluyendo al investigador,
en procesos de autoreflexion y de toda de decisiones consensuadas, las cuales se asumen
de manera corresponsables.

 Martin Moreno define a la teora sociocrtica o poltica se pueden apreciar los

conceptos tanto de raz freudiana, como marxista, que hemos venido manteniendo
como bsicos en su elaboracin terica.
G. Leistikow, dijo en 1936: Debemos trabajar en forma cientfica y crtica, y
guardarnos de las generalidades que nos pueden conducir, indirectamente, a un
pantanoso terreno ideolgico-metafsico. Porque lo que nosotros pretendemos es un
avance de la ciencia marxista y no un retroceso del socialismo, que lo lleve de la
ciencia a la utopa.

http://app.ute.edu.ec/content/3344-23-59-1-23-17/PAPEL%20DE%20TRABAJO
%20UNO%20PARADIGMAS%20DE%20LA%20INVESTIGACI%C3%93N.pdf
este link tiene informacin
file:///C:/Users/Servidor/Downloads/DialnetCaracteristicasMasRelevantesDelParadigmaSociocriti-3070760%20(1).pdf
http://www.buenastareas.com/materias/paradigma-sociocritico-y-sus-autores/0
http://www.edukanda.es/mediatecaweb/data/zip/694/XW08_72082_02450/web/
main/m1/v2_5_3.html
http://lavisiondidacticacmm.blogspot.com/2012/01/modelo-conductista-ymodelo-socio.html

http://espacio.uned.es/fez/eserv/bibliuned:20489/consideraciones_sobre.pdf =
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