Eu e Tu Martin Buber

O conceito de Eu e Tu em Buber diz respeito relao, isso quer dizer que se

est falando, a grosso modo, de uma filosofia do dilogo. A humanidade do ser se d
atravs da relao com o outro, com o mundo ou com Deus. Mas Buber usa de
fundamento essas diferenas para poder discorrer sobre Eu e Tu, na realidade, sempre
que houver um Eu, ele necessariamente estar em relao com um dos trs: Deus
(Eterno), outro ou o mundo.
A relao pode ser Eu-Tu ou Eu-Isso, independentemente se o Eu se relaciona
com o outro ou com o mundo, mas quando se relaciona com o Eterno, a relao ser
sempre Eu-Tu e nunca Eu-Isso. As palavras-princpios so a primazia da relao que
sempre entre-dois. Ontologicamente falando, no existe um Eu separado do Tu ou do
Isso. Outro conceito fundamental em Buber a presena, preciso presentificar para
existir uma relao. A relao vem sempre antes do Eu, pois s depois da relao que o
Eu passa a existir.
Finalmente a diferena entre Eu-Tu e Eu-Isso, exemplificado nas palavras do
prprio Buber:
Vejamos exemplos da distino entre Tu e Isso. Um construtor civil ou outro
industrial que falsifica os materiais de construo da casa ou de outro produto
que vende, adulterando a qualidade a fim de obter o mximo lucro, est numa
relao Eu-Isso: os seus clientes no constituem um T, algum com
personalidade prpria de quem o eu cuida, mas sim um Isso, um ente estranho
que se explora como uma coisa material manipulvel. No entanto, se uma
casa se desmoronar, depois de vendida a um cliente, e o construtor civil se
arrepender da sua lgica de capitalismo implacvel e sentir a perda e o prejuzo
do cliente como seus e o procurar indemnizar com justia, substituiu a
relao Eu-Isso pela relao Eu-Tu. (Buber, 2002, p. 7-8).
preciso ficar atento para a particularidade de que Buber considerava que as
palavras so a primazia da matria. Um ltimo ponto a se destacar sua viso de Deus e
o homem, em que o homem no deve procurar conhecer Deus, mas sim buscar ter
relao com ele.

Referncia:
Buber, M. (2002). Yo y t. Nueva Visin: Buenos Aires