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Napoleone a Waterloo. La storia fatta da criminali.

di Carlo Rossi

http://chiarodiluna-karl.blogspot.it/2015/06/napoleone-waterloo-la-storiafatta-da.html

https://www.youtube.com/watch?v=Y_BB2VMCDVw

Due secoli sono passati dall' ultima battaglia di Napoleone: Waterloo. Dopo
questa definitiva sconfitta usc di scena. Questo ennesimo massacro dove le
sue truppe furono vittime e carnefici in questi giorni ricordato in modi
spesso discutibili. Il bicentenario rappresenta in realt una buona occasione
per riflettere sulla storia del potere politico. Su questo tema scrisse
lucidamente Karl Popper:
"Non esiste una storia dell' umanit, ci sono solo molte storie dei vari aspetti
della vita umana. E uno di questi la storia del potere politico. Questa viene
innalzata a storia universale. Ma ritengo che ci costituisca un' offesa a ogni
onesta concezione dell' umanit. Non per nulla meglio che considerare la
storia della malversazione, o del latrocinio, o del veneficio, come storia dell'
umanit; infatti, la storia della politica non nient' altro che la storia del
crimine internazionale e dell' omicidio di massa, compresi, a dire il vero,
alcuni dei tentativi per eliminarli. Questa storia viene insegnata nelle scuole,
e molti dei pi grandi criminali vengono presentati come eroi".
"Una storia concreta dell' umanit, se ne esistesse una, dovrebbe essere la
storia di tutti gli uomini. Dovrebbe essere la storia di tutte le speranze, di
tutte le lotte e di tutte le sofferenze umane. Non esiste infatti nessun uomo
che sia pi importante di un altro. Chiaramente, questa storia concreta non
pu essere scritta. Dobbiamo procedere per astrazioni, esclusioni, scelte. Ma
con questo arriviamo a molte storie; e, fra esse, a quella storia del crimine
internazionale e dell' omicidio di massa che stata propagandata come la
storia dell' umanit". (Karl POPPER, C' un senso nella storia?, in Dopo La
societ aperta, 2009, p. 152).

Napoleone, come i suoi rivali, stato un grande criminale, uno dei grandi
assassini protagonisti della storia del potere. Dunque la guerra sempre
ingiusta? Mai pi la guerra? Questa un' altra storia.