Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
difirente a la suya
Autor:Julio Ramn Ribeyro
Gnero Literario:Narrativo.
Especie Literaria:Cuento.poca :Contemporanea( S.XX).
Localizacin Del texto literario: Alienacin pertenece al libro de cuentos la botella y
los hombres .
Personajes Principales. los personajes principales del cuento alienacin-Roberto Lpez.
Era un muchacho retaco ,de pelo ensortijado que queria dejar de serzambo ,tena un
complejo de inferioridad debido a su color de su piel.era hijo de una lavandera
-El Narrador.Personajes Secundarios.
-Queca. Una hermosa muchacha miraflorina,tenia ojos verdes,melena castaa y unas
lindas piernas.Estudiaba en el colegio La Reparacin ,y todo los chiscos estaban
enamorados de ella.-Billy Mulligan:Hombre Pelirrojo y pecoso era hijo de un alta
funcionario del consulado de los Estados Unidos. Se casa con Queca.
-Jos Mara Cabanillas. Amigo de Roberto Lpez.
-lucas deTramontana.
-Chalo Sander.
-Armando Wolf.
-Peluca Rodriguez.
-Cahuide Morales.
-la Lavnadera Mara(madre de Roberto).
Tema Principal.El tema pricipal del cuento alienacin es la alienacin de RobertoLpez
y los comportamientos que este problema lo ocasionan.
Temas Secundarios.
-La indifirencia.
-El odio a su piel negra.
-La marginacin Socila.
ALIENACION
Resumen: Roberto era un nio de razanegra, que la nico que anhelaba en la vida era
deszambarse, para parecerse ms a un gringo de all, l aunque era hijo de una
lavandera y no viva en un chalet como el resto de los chicos quefrecuentaba, no le
importaba el siempre estaba all iba al parque donde solan jugar chicos blanquiosos,
Roberto al igual que el resto estaban enamorados de una nia llamada Queca, esta era
hermosa de colorcapuli pero le distinguan unas buenas piernas que hacia soar a estos
adolescentes, ella era alegre y vivaz, nadie llamaba su atencin lo que ansiaban estos
muchachos hasta que un da mientras...
100 metros lisos o 100 metros planos, consiste en una carrera en la que se tiene que
recorrer 100 metros en un suelo nivelado, libres de todo obstculo, con la mayor rapidez
posible. Se considera, en general, como la competicin de carreras de velocidad ms
importante. Los mejores atletas la realizan en un tiempo de alrededor de 10 segundos de
duracin durante los que efectan unas 45 zancadas con una velocidad media de
37 km/h.1
Est incluida dentro del programa de atletismo en los Juegos Olmpicos desde su primera
edicin para los hombres y desde la cita olmpica en msterdam 1928 para las mujeres.
En la imagen puedes apreciar como tan solo hay 8 calles en la pista, por lo que
para competiciones donde haya muchos competidores sern necesarias
eliminatorias previas y semifinales hasta que se dispute la final. El uso de estas
eliminatorias se llevarn a cabo, si fuese necesario, hasta incluso la prueba de
10000 metros.
Es muy frecuente el uso de la foto-finish, pues a veces entre los atletas tan slo
hay diferencias de dcimas o centsimas.
Es muy caracterstico el uso de tacos de salida. En las pruebas de velocidad
(100, 200 y 400 m.) se emplean para dar un mayor impulso y aceleracin en la
salida. (Antes de que se emplearan era muy frecuente ver a los atletas hacer
hoyos en las pistas de tierra y hierba).
esumen: La lectura del cuento Alienacin del escritor peruano Julio Ramn
Ribeyro representa a la par que un esfuerzo interpretativo de los elementos
puramente textuales, un desafo en la bsqueda de la respuesta a la
interrogante de la identidad. Nuestra propuesta de lectura de Alienacinva
recorriendo algunos de los smbolos presentados en el texto: el marginal, la
construccin de la identidad refugio, el viaje y la muerte, para intentar
responder como resultado de su conjugacin, a una pregunta que creemos
se halla en la base del desarraigo de los protagonistas: Quines somos y
dnde estamos? Nuestra lectura representa un intento de definir al
antagonista del texto, creemos que de esa manera es posible descubrirle
nuevas
dimensiones
al
relato,
nuevos
significados.
Palabras clave: Julio Ramn Ribeyro, narrativa peruana, literaura
hispanoamericana
INTRODUCCION
La lectura del cuento Alienacin de Julio Ramn Ribeyro representa a la par que
un esfuerzo interpretativo de los elementos puramente textuales, un desafo en la
bsqueda de la respuesta a la interrogante de la identidad. Nuestra propuesta de
lectura de Alienacin va recorriendo algunos de los smbolos presentados en el texto:
el marginal, la construccin de la identidad refugio, el viaje y la muerte, para intentar
responder como resultado de su conjugacin, a una pregunta que creemos se halla en
la base del desarraigo de los protagonistas: Quines somos y dnde estamos?
Sin embargo, como ocurre con la mayor parte de la narrativa de Ribeyro, ella no
ofrece soluciones o modelos, sino que delega en el lector la activa labor de definir,
tras la lectura, a sus propios antagonistas. As descubrimos, a punto de emitir una
conclusin puramente basada en el texto, que el drama de los protagonistas no es
simplemente aquel que el relato nos ofrece, sino que consiste en el hecho de haberse
consagrado a la bsqueda de un modelo de identidad y cierta manera de ser,
olvidando responder a una pregunta fundamental, previa y sin duda ms global,
oculta en algunos extractos distribuidos a lo largo del relato.
Evidentemente el propsito del autor no es explicar la condicin del Per a travs
de sus personajes, mucho menos adelantar soluciones. En este retrato de los
individuos en las peculiares circunstancias que los agobian hasta llevarlos a la
destruccin, la presentacin y la creacin de los hechos habla por s misma (Mrquez,
1994).
La tarea de arribar a una conclusin que aclare el enigma inquietante tras el
lenguaje y la presentacin, aparentemente simples, de los cuentos de Ribeyro, le
corresponde asumirla al lector. Nuestra lectura representa un intento de definir al
antagonista del texto, creemos que de esa manera es posible descubrirle nuevas
dimensiones al relato, nuevos significados. As se puede contribuir a enriquecer un
texto al convertirlo, mediante diversas lecturas, en un material dinmico y
constantemente actual.
1. EL SIMBOLO DIDACTICO
2. PROPUESTA DE INTERPRETACION
Nuestra propuesta de lectura de Alienacin plantea el drama de la bsqueda de la
identidad personal. Pero tan importante como la conclusin final ser elproceso de
indagacin. La aventura existencial parte de una realidad de confrontacin y tensin
entre los protagonistas y su medio ambiente, de la evidencia de un mundo que no
logra evitar la desintegracin de sus identidades. Cuando la necesidad de encontrar
una respuesta a este dramtico estado de desarraigo e inadecuacin se hace urgente,
los protagonistas ensayan estrategias que no vienen a ser ms que refugios de lo que
quisieran ser, o como quisieran sentirse, sin conseguirlo.
El sentirse desarraigados no hace ms que intensificar la necesidad de integracin
a travs de la bsqueda de un espacio feliz. As se inicia el desplazamiento
caracterstico de la bsqueda (Ainsa, 1986:187). Pero para partir en busca de algo
antes hay que haber estado y para buscar lo que se siente perdido antes hay que
cobrar conciencia de haberlo tenido y de quin se era en aquel momento.
2.1. Dnde estaban y quines eran los protagonistas?
Estas son preguntas fundamentales en las cuales se sustenta y encuentra
justificacin la teora de la bsqueda. Pero ese sentimiento de extraamiento de los
personajes, nace efectivamente de una necesidad de encontrar su ser? O es que esta
aspiracin a una identidad ideal slo constituye una evasin caracterstica en dos
anti-hroes desorientados?
Quin era Roberto? Era un zambo y era un Lpez. Se pareca a un futbolista del
Alianza Lima y si no haca algo de inmediato terminara de portero de banco o de
chofer de colectivo [1]. Estudiaba en un colegio fiscal, viva en el ltimo callejn del
barrio y era el hijo de la lavandera. Era, desde la perspectiva de Queca,[] un ser
retaco, oscuro, bembudo y de pelo ensortijado [] (Ribeyro, 453). Las
caractersticas que describen a Roberto se pueden agrupar en torno a dos categoras:
la racial y la de clase social o estatus y ambas parecen determinar su destino con
aparente fatalidad.
Jos Mara Cabanillas: Tambin era zambo, aunque ms alto y menos oscuro. Era
el hijo de un sastre de Surquillo. Nuevamente nos encontramos ante las mismas
categoras de raza y clase.
Queca: Era la hija de un empleadito que no tena auto y cuya casa slo tena un
piso y estaba adornada con geranios comunes y corrientes. Estudiaba, no con las
monjas alemanas o norteamericanas, sino con las espaolas. Pero stos eran detalles
sin importancia ya que lo que contaba era su tez capul, sus ojos verdes, su melena
castaa y sus invencibles piernas. Los primeros detalles corresponden nuevamente a
las categoras mencionadas, lo nico que crea la ficcin de su aceptacin entre el
grupo de blanquiosos es su belleza.
En esta lnea de anlisis de los personajes no podemos pasar por alto la funcin
desempeada por el nosotros. [2] Su evaluacin nos permite ubicar una clara
secuencia de oposiciones que contribuyen a definir el universo en el cual se
encuadran las relaciones entre los blanquiosos y los otros: Roberto, Jos Mara
y la misma Queca.
NOSOTROS
Los que vivamos en los chalets.
Los que estudibamos en colegios particulares, de alemanes o
norteamericanos.
Los que bamos a la Universidad.
An para nosotros era difcil viajar al extranjero.
ELLOS
Que vivan en casitas de un piso o en el ltimo callejn.
Estudiaban en un colegio fiscal o en un colegio de monjas
espaolas.
Roberto trabajaba de repartidor
mientras nosotros bamos a la Universidad.
de
una
pastelera
Roberto cuando iba a la plaza era para mirar o ser saludado [3] por
algn blanquito.
Estas oposiciones estructuran el microcosmos del barrio en el cual se desarrolla la
vida de los protagonistas. La firme demarcacin de estratos sociales define tambin
las esferas de poder que implican la postergacin del segmento social al cual
pertenecen los otros, todo ello caracteriza el panorama social del relato.
Es bueno tener presente que si bien estas oposiciones, que tan claramente parecen
haber determinado dos grupos sociales antagnicos, tambin sirven para mostrarnos
que el proceso de sobrevivencia en una sociedad como la descrita conlleva, entre
otros fenmenos, la liquidacin de la conciencia solidaria del sujeto: Queca basar su
carta de ascenso social precisamente en el rechazo de sus semejantes.
El narrador se vale del rol de la misma Queca para reforzar ese determinismo
que parece regir la vida de los personajes. El Eros tambin llega a resultar
severamente influenciado por los mecanismos que rigen la socializacin (Ortega
1988: 191). Queca est descrita como la personificacin de un estado ms al cual los
protagonistas jams accedern, como consecuencia natural de sus circunstancias de
vida.
La sexualidad, terreno de aparente espontaneidad y alegora de la libertad, tambin
se encuentra controlado por las mismas fuerzas que determinan las estructuras
sociales.
Las piernas de Queca, smbolo del erotismo y la sexualidad en la narracin, se
mostraban [] siempre descubiertas y doradas [] (Ribeyro, 453) cuando al
comienzo, en la etapa democrtica, su duea jugaba con todos. Al volverse []
ms triunfales y torneadas que nunca [] (Ribeyro, 453) Queca ya slo socializaba
con Chalo Sander y finalmente quien [] la llevara al altar, con todas las de la ley
[] y tendra derecho a acariciar esos muslos [](Ribeyro, 455) sera solamente
Billy Mulligan. Semejante evolucin, descrita en el texto, se cierra con un
razonamiento categrico de Roberto: Haba un estado superior, habitado por seres
que planeaban sin macularse sobre la ciudad gris y a quienes se ceda sin peleas los
mejores frutos de la tierra. (Ribeyro, 455).
Pero podemos encontrar la explicacin a la crisis de identidad de los
protagonistas basndonos solamente en la desequilibrada estructura social de su
ambiente de barrio? Indudablemente que no. El relato progresa, y a continuacin nos
describe los sucesos en otra esfera, que acta como instancia representativa del
sistema mayor en el que habitan los personajes.
Ser ahora a nivel institucional, un estrato que supera a la familia y al barrio, que
la dinmica se torne consecuentemente excluyente, esta vez la sociedad peruana
emitir su veredicto sobre los protagonistas.
Roberto y Jos Mara se presentan al concurso anual de una Compaa de Aviacin
solicitando el trabajo de purser. Pese a que renen todos los requisitos, por carecer de
recomendacin y resultar evidente para los calificadores que se trata de mulatos
talqueados los descalifican.
Como habamos mencionado anteriormente, para entender el significado de la
bsqueda era necesario previamente analizar la inadaptacin o la descolocacin
de los personajes. Ya podemos, a estas alturas, responder a nuestra pregunta inicial:
los protagonistas simplemente ni eran ni estaban. Todo lo que les rodeaba, su grupo,
su sociedad, las circunstancias, las instituciones, como instancias destinadas a
reforzarles una imagen identitaria, les haban dado una clara respuesta excluyente.
Cada estrato haba actuado como un espejo reflejando la devaluacin de sus
existencias y sus personas en dicha sociedad. As terminan convertidos en marginales,
desarraigados, en outsiders en su propia tierra. (Ainsa 1986: 187)
Su reaccin inmediata es el rechazo de esa realidad en la cual no consiguen ser,
el escape de s mismos hacia el refugio en la fantasa de un otro que quisieran ser
pero no son ni sern jams. [4]
Lo llamativo de algunos de estos epifonemas [9] es que nos dan la impresin que
la causa del sufrimiento de los protagonistas no radica directa y especficamente en
alguien del texto, sean los blanquiosos, Queca, los de la Lnea Area o quienes lo
envan a Corea. Son elementos misteriosos ya que su significado no puede
derivarse de una directa interpretacin textual. Si como ya mencionamos
anteriormente Ribeyro deja en sus obras al lector la tarea de ubicar al antagonista,
podramos considerar estas citas como claves destinadas a encaminarnos en la
direccin de una interpretacin final.
La vaguedad o el fatalismo de las expresiones: ciudad colonial, los seres que
habitan los estados superiors, el fenmeno de los Lpez, el irremediable destino de
Boby concertado desde su nacimiento, parecen apuntar a una esfera estructural,
global. Slo as entenderamos la sensacin, luego del anlisis, de que todos los
personajes son en realidad vctimas al hallarse controlados por fuerzas extraas,
superiores. Esta culpabilidad ambigua queda pendiente dejando al lector la tarea de
una lectura activa para as obtener sus propias conclusiones.
Quecas de las calles de Nueva York no son ms que diversos rostros de un mismo
fenmeno.
Los marginales al no hallarse incorporados dentro de la estructura dominante se
ven desarraigados de las institucionales nacionales, convirtindose as en un grupo
aparte en su propia tierra (Forgues 1986: 88). La conducta de los personajes no es
pues una suma de historias individuales [11] sino la descripcin de las consecuencias
de la naturaleza de las relaciones sociales en la colectividad de un pas como el Per.
El sistema social, sujeto a mecanismos determinados por la dinmica del poder, se
caracteriza por su falta de fluidez, de movilidad, condenando as a ciertos grupos al
fracaso social (Delgado, 1971).
Esta no es ms que una de las caractersticas de una crisis nacional resultante de la
implantacin de ciertos modelos de poder y relaciones desequilibradas[12]. La
sociedad, la historia, se hallan marcados de esta manera, la personalidad y la cultura
seguirn siendo de alienacin, de imitaciones y carencias mientras no se preste
atencin a las causas de la crisis. La dependencia no es solamente econmica sino
que afecta tambin a los modos y manifestaciones de la cultura y la vida. En conjunto
la sociedad y la cultura carecen de un principio unificador, se hallan desintegradas. Y
en este contexto se aceptan y oficializan valores inautnticos, ajenos, ignorando y
menospreciando las realizaciones propias. No puede haber una cultura de dominacin
sin que la entera estructura social se vea afectada (Salazar, 1976).
A esta situacin estructural es a la que podra haber estado aludiendo Ribeyro tras
el supuesto pesimismo y determinismo con que describa la situacin de sus
personajes. Ellos no resultan ms que consumidores de conceptos reconocidos por la
cultura hegemnica como vlidos y cuya adopcin lo nico que provoca es la
conversin en seres ajenos, extraos a su esencia, vacos, como describe el narrador
refirindose a Boby Lpez: En su ascensin vertiginosa hacia la nada.
Roberto, Queca, Jos Mara, Cahuide Morales, los blanquiosos, con sus distintos
modelos ejercitados, se encuentran alienados de s mismos pero no son ms que el
producto de una comunidad a su vez alienada, a la que el narrador no en vano
denomina una ciudad colonial.
Cada uno de los personajes representa un caso tpico, una actitud de la subsistencia
en la periferia. Si los protagonistas, definidos de este modo, se yerguen como las
vctimas de un sistema injusto, de un orden de cosas que acta en contra del bien de
la comunidad (recordemos que los protagonistas representan varias esferas de la
poblacin) en lugar de
buscar su bienestar, la conclusin que se impone es la comprobacin de la
naturaleza antisocial del sistema. De esta definicin del antagonista emerge para el
lector el rechazo por lo que hasta ahora denominamos las fuerzas oscuras, los
fundamentos de la sociedad en la que se desenvuelven los protagonistas. De la lectura
del texto comprendemos que no podr solucionarse la crisis de identidad, producto de
la naturaleza bsica de la sociedad, sin atacar la estructura desequilibrada que
constituye el fundamento de dicha sociedad. El fracaso de Roberto, Queca, los
blanquiositos o Cahuide Morales es mucho ms que una descripcin dramtica de
sus equvocos, es un llamado a la toma de conciencia de que ningn modelo, frmula
o solucin tendr validez mientras perennice la situacin cotidiana ignorando que:
[] no por definirnos como indios, espaoles, cholos u occidentales y
por obrar segn patrones indgenas, espaoles, cholos u occidentales
alcanzaremos la realizacin de nuestro ser y la libertad de nuestro actuar.
(Salazar 1976: 32)
El nio y su madre, de acuerdo a los rasgos mostrados en el texto pertenecen a una condicin econmica
baja.
La marginacin:
Este subtema aparece en los pasajes ms importantes del cuento dando ha entender que existen tratos
distintivos y elitistas dentro de cualquier comunidad heterognea.
El orden social:
En este cuento podemos aprecias los distintos estratos sociales con sus comportamientos,
sicologa, seleccin y aprobacin sobre los dems partiendo desde el aspecto pecuniario.
La realidad cotidiana:
Es te subtema es propio de nuestro entorno social que a diario se toca y se escenifica, lo cual podemos
ver como Julio Ramn Ribeyro, a travs de su pluma, nos lo presenta de una forma irnica y marginal.
Leer
ms: http://www.monografias.com/trabajos12/mojulio/mojulio.shtml#ixzz3UnC
ctZHG