UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

Literatura clsica II
Catedrtico: Lic. Roberto Gutirrez.
Anlisis de la narrativa corta de Oscar Wilde
(El prncipe feliz y El gigante egosta)

Ciclo I, 2015

Por: Erica Quintanilla

Enrique Moza

I. Preliminares

1. Contextualizacin de la obra
Oscar Wilde fue un brillante escritor irlands de su poca, y generalmente su
narrativa fue corta. Escribi una variedad muy ingeniosa de cuentos cortos, sin embargo
se dice que fue ms destacado por sus guiones teatrales de los cuales la obra maestra
para muchos crticos es la obra titulada La Importancia de llamarse Ernesto escrita en
el ao de 1895.
Desde esta perspectiva la narrativa corta se ve ciertamente marginal, ya que las
obras de teatro parecieran ser ms populares, su narrativa corta es catalogada en algunos
prlogos como novela corta. Sin embargo, por sus caractersticas es preferible
denominarlas como cuentos, este trabajo trata de dos de los cuentos ms impactantes en
la narrativa corta del autor El prncipe feliz y El gigante egosta, los cuales fueron
publicados por primera vez en el ao de 1888 en Londres y posteriormente en los
Estados Unidos, bajo el titulo de un libro llamado El prncipe feliz y otros cuentos.

II. Nivel inmanente

1. Asunto de la obra

El prncipe feliz
La historia trata de un joven prncipe que vive muy feliz en su enorme palacio de
la Despreocupacin no conoce ni la tristeza, ni la amargura que hay ms all de su
hogar. Nunca ha visto a la gente pobre y no conoce el sufrimiento.
Por raras circunstancias del destino muere y en su honor manda a ser una estatua
semejante a su grandeza, una estatua enorme revestida de oro solido, en sus ojos tenia
incrustados dos zafiros muy brillantes, en el puo de su espada un rub rojo y su corazn
era de plomo.

Un da conoce a una golondrina a quien le cuenta sobre las condiciones en las

que viva cuando era humano y de la tristeza que siente al ver todos los sufrimientos que
existen en el mundo, fuera del palacio, es una estatua triste que se llena de compasin
por la gente pobre.
La golondrina se compadece de la estatua del joven prncipe y se pone a su
disposicin. El prncipe le pide un primer favor que consiste en arrancarle el rub de su
espada para llevrselo a una madre pobre que tiene a un hijo muy enfermo.
El segundo favor que le pide es que arranque uno de sus ojos para llevrselo a un
joven escritor que padeca de frio y hambre, y esa agona no le permita concluir su
obra.
La tercera encomienda que pide es que la golondrina lleve el otro ojo que le
quedaba a una nia que vende cerilla y su mercanca se le ha cado en el arroyo, ya que
si recibe el zafiro su padre ya no le pegara por no llevar dinero a casa.
El ltimo favor que le pide es que vuele por la ciudad y le cuente lo que en ella
ha visto, la golondrina le habla de unos nios que sufren de frio y hambre debajo de un
puente y de todos los nios que viven y padecen hambre en las calles de la ciudad. Al
escuchar esto el Prncipe Feliz pide que se le sea retirado su revestimiento de oro para
drselo a todos esos nios pobres, y los nios vuelven a sonrer.
Toda la gente pobre a la que el Prncipe y la golondrina ayudaron ahora era feliz.
Sin embargo la estatua del prncipe perdi todo su esplendor y belleza, como era
invierno la golondrina padeca mucho frio, ambos se enamoraron y la golondrina muri.
La estatua fue demolida por el alcalde de la ciudad y sus materiales incinerados de ellos
solo sobrevivi el corazn el cual fue puesto en la basura donde yaca el cuerpo de la
golondrina.
Al final Dios le pide a uno de sus ngeles que vaya por la tierra y le lleve las dos
cosas ms valiosas que en el encuentre, y l le lleva el corazn del Prncipe y el cuerpo
de la golondrina. Y dios dice: En mi jardn del Paraso este pajarillo cantar
eternamente, y en mi ciudad de oro el Prncipe Feliz repetir mis alabanzas (Wilde,
1888. P 25).

El gigante egosta
Es la historia de un gigante que vive en un enorme castillo en el cual tiene un
jardn que es su sumamente hermoso que extraamente atraa a los nios, este posee las
ms bellas flores que se han visto y doce arboles de melocotn que en primavera

cubran el campo con una floracin blanquirosada y en otoo daba frutos, tenia pjaros
cuyo cantar era tan hermoso que los nios dejaban de jugar nada ms por escucharlos.
Un da el gigante regreso de su largo viaje en el que haba ido a visitar al ogro de
Cornualles, siete aos haba tardado en regresar ya que no tena mucho de qu hablar
con l y fue una pltica breve, en ese regreso vio a unos nios jugando en el jardn, este
incidente le molesto y los hecho del lugar. Luego construyo un enorme muro y coloco
un letrero que deca Queda prohibida la entrada, bajo las penas legales
correspondientes (p. 39).
La ausencia de los nios en el jardn provoco que tambin se ausentara la
primavera, los pjaros ya no queran cantar y as llegaron nuevos invasores personajes
como el hielo y la nieve, quienes despus invitaron al Viento del Norte y este
invito al granizo. As en el jardn del gigante era invierno todo el tiempo.
Tiempo despus milagrosamente la primavera haba regresado al jardn y el
gigante se despert para ver qu pasaba. Estaban en el jardn unos nios que se haban
saltado el muro y la primavera se haba venido detrs de ellos El gigante observo que en
un rincn del jardn todava era invierno pues haba un nio muy pequeo que no haba
podido subir al rbol que estaba cubierto de hielo, entonces reflexiono sobre lo egosta
que haba sido y decidi ayudarle a subir al nio al rbol pero cuando se acerco los otros
nios se asustaron y huyeron, sin embargo al ver que el gigante ya no era malo
regresaron para jugar all, ya que el gigante les prometi que de ah en adelante el
jardn era de todos.
Aquel nio con el cual el gigante se haba encariado cuando le ayudo a subir al
rbol se ausento por mucho tiempo y el gigante lo extraaba pues era su preferido, un
da cuando el gigante ya era viejo encontr al nio con heridas de clavos en sus manos y
pies y el gigante enfurecido le pregunto quin lo haba lastimado para matarle con la
espada a lo cual el nio respondi, que esas eran las heridas del amor, cuando el gigante
confundido pregunto Quin era ese? El nio pequeo respondi:
Me dejaste jugar una vez en tu jardn; hoy vendrs conmigo a mi jardn, que es el
Paraso. (p. 44)
Esa tarde el gigante muri.
2. El narrador:
El narrador en El Prncipe feliz y El gigante egosta, es omnisciente pues
conoce muy bien las cualidades espirituales y sentimentales de los personajes, es un

narrador extrnseco, cuenta los acontecimientos en tercera persona. En ocasiones se

auxilia de las voces de algunos personajes para relatar la historia, ejemplo:
Al llegar, vi a los nios que jugaban en su jardn. Qu hacis aqu?- les
grit con voz agria. (p. 39)

3. Red actancial
El prncipe feliz

Destinador:

Sujeto:

Destinatario:

LOS POBRES
La madre costurera y su
hijo, el joven escritor,
la nia que vende
cerillas y los nios
indigentes.

EL PRNCIPE FELIZ.
Es el principal actuante
de la historia.

LOS POBRES, EL
PRINCIPE y LA
GOLONDRINA.
Todos estos actuantes
reciben alegra y
felicidad al final.

Ayudante:

Objeto:

Oponente:

LA GOLONDRINA
Puesque
todesempea
q
Puesto
el papel de emisaria y
ejecuta las tareas que se
le son encomendadas
por el prncipe.

Llevar la ALEGRA a
los rostros tristes de la
GENTE POBRE que
habitaba en aquel pas,
poniendo a disposicin
SUS RECURSOS.

LA DESIGUALDAD
SOCIAL
La insensibilidad ante
las necesidades de los
pobres, la distribucin
dispareja e injusta de
los recursos.

El gigante egosta

Destinador:

Sujeto:

Destinatario:

LOS NIOS
Son ellos los que sern
afectados con el
maleficio de las
decisiones del gigante.

EL GIGANTE
EGOISTA
Es el ente principal de
la historia.

LOS NIOS pues al

final recuperan el
espacio de recreo que
tanto les gusta y EL
GIGANTE porque
supera el egosmo y
alcanza la plenitud.

Ayudante:

Objeto:

Oponente:

EL NIITO
(Que
a
Puesrepresenta
to q
Cristo) pues aunque no
le ayuda a privatizar su
jardn, lo hace
recapacitar sobre el
valor de compartir.

En primera instancia su
objeto es TENER UN
JARDN PARA L
SOLO, sin embargo su
finalidad primordial es
la de alcanzar la
plenitud a travs de LA
ALEGRA y esto solo
se logra al compartir.

En primera instancia
son LOS NIOS, pero
al final su propio
EGOSMO es el que se
convierte en el
oponente.

4. Elementos narratolgicos.
En el relato existen varios indicios, no hay una linealidad en los tiempos, los
relatos se explican desde el final, luego van al principio y despus se evidencia la
distancia del tiempo que ha pasado entre varios puntos, tal es el caso en el relato de El
Gigante Egosta en donde se narra cuando el gigante vuelve de un viaje, y finaliza
explicando que se haba ido por un determinado tiempo, ejemplo:
Un da volvi el gigante. Haba ido a visitar a su amigo el ogro Cornualles,
residiendo siete aos en su casa. (p.39).
Otro ejemplo es en El Prncipe Feliz en donde se relata la llegada de una
golondrina a la ciudad, luego se relata un acontecimiento de seis semanas antes y
termina explicando que se quedo atrs. Ejemplo:
Una noche vol una golondrina sin descanso hacia la ciudad. Seis semanas
antes haban partido sus amigas para Egipto, pero ella se qued atrs. (p. 15-16).

El conflicto en El Prncipe Feliz radica en ver que en toda la vida de hombre

vivi engaado, sin saber que exista un mundo tan desigual, porque l en su palacio
gozaba de una vida plena, no conoca la tristeza, ni el dolor, mucho menos la pobreza,
estas sensaciones las conoci hasta que ya era una estatua. Ejemplo:
-Quin sois?-Dijo- Soy el prncipe feliz Entonces, Por qu lloris de ese
modo?- pregunt la golondrina. Me habis empapado casi hombre- replico la estatuano saba lo que eran las lagrimas, porque viva en el palacio de la Despreocupacin.
En que no se permite la entrada al dolor (p.17).
En El Gigante Egosta el conflicto radica en que ste privaba a los nios de jugar
en su jardn, porque senta que era demasiado bueno para compartirlo. Haba pensado
ese beneficio slo para l sin entender que la maravilla de tener algo que resulte
importante y valioso, es el hecho de poderlo compartir. Wilde es enftico en ese
aspecto, porque atribuye en sus escritos que la felicidad est en tener algo bueno que
ofrecer a los dems. Ejemplo:
-Mi jardn es para m solo. Prosigui el gigante-. Todos deben entenderlo as
y no permitir a nadie que no sea yo s solace en l (p.39).
5. Recursos discursivos utilizados.
Descripciones: Estos relatos estn muy nutridos de elementos descriptivos,
puesto que presentan cuadros muy detallados sobre los personajes, los lugares y las
situaciones que viven. Ejemplo:
Era un gran jardn solitario con un suave y verde csped. Brillaban aqu y all
lindas flores sobre el suelo y haban doce melocotoneros, que en primavera se cubran
con una delicada floracin blanquirrosada y que en otoo daban hermosos frutos (p.
39).
Otro ejemplo en El Prncipe Feliz es cuando se describe la majestuosidad de la
estatua:
En la parte ms alta de la ciudad, sobre una columnita, se alzaba la estatua
del prncipe feliz. Estaba toda revestida de madre selva, de oro fino. Tena, a guisa de
ojo, dos centellantes zafiros y un gran rub rojo arda en el puo de su espada. Por
todo lo cual era muy admirada. (p.15).
Existen varias argumentaciones sobre diversos puntos, un ejemplo claro es la
parte en donde el alcalde decide destruir la estatua, porque aparentemente ya no es bella.
Ejemplo:

- El rub de su espalda se ha cado, y ya no tiene ojos, ni es dorado - dijo el

alcalde en resumidas cuentas que est lo mismo que un pordiosero - Al no ser
bello, de nada sirve! dijo el profesor de esttica de la universidad. (p.25).
Ambos relatos estn plagados de prosopopeyas ya que hay muchos objetos
inanimados y animales que presentan cualidades humanas, por mencionar algunos: la
estatua del prncipe feliz, la golondrina y una flor que en el gigante egosta parece tener
sentimientos y cualidades humanos. Ejemplo:
En cierta ocasin, una bonita flor levanto su cabeza sobre el csped; pero al
ver el carteln se entristeci tanto, pensando en los nios, que se dejo a caer a tierra
volvindose a dormir. (p. 40).
Tambin en este relato los arboles poseen cualidades humanas, dialogan con
los personajes humanos y les brindan ayuda. Ejemplo:
- sube ya muchacho- deca el rbol y le alargaba sus ramas, inclinndolas todo
lo que poda, pero el niito era demasiado pequeo. (p. 42).

6. El tipo de lenguaje.
El lenguaje es altanamente figurativo y pueden distinguirse smiles. Por ejemplo:
- Verdaderamente parece un ngel decan los nios hospicianos al salir de la
catedral, vestidos con sus soberbias capas escarlatas y sus bonitas chaquetas blancas
(p.15).
En cuanto al relato de El Gigante Egosta, tambin se presenta este tipo de
figura. Ejemplo:
El otoo trajo frutos de oro a todos los jardines, pero no dio ninguno al del
gigante - es demasiado egosta - dijo.
Y era siempre invierno en casa del gigante, y el viento del norte, el granizo, el hielo y la
nieve danzaban en medio de los arboles. (p. 41).

7. Tipo de Historia.
Las historias son eminentemente fantsticas. Sus personajes principales estn llenos de
cualidades extraordinarias y sobrenaturales, por ejemplo un hombre gigante que es
amigo de un ogro, que tarda siete aos en tener una breve conversacin, un prncipe
muerto cuya alama yace en una estatua con lmina de oro que tiene un amoro con una
golondrina que habla. La cual tiene conciencia humana, sentimientos humanos y

pensamientos, un nio que es la reencarnacin de Jesucristo, arboles que charlan con

los nios. Un ngel mandado por Dios a traer los tesoros de la tierra y otros.
Sin embargo los temas tratados no estn alejados de la realidad, porque rebelan
situaciones sociales problemticas de la poca, las virtudes y los defectos de los seres
humanos.

III. La literariedad del discurso:

1. El extraamiento.
Es evidente desde el principio de la obra. Estos relatos logran el fin que toda
literatura romnticamente hablando posee (Sensibilizar al lector). Estos relatos generan
el efecto de conmocin. Por ejemplo cuando el prncipe feliz est triste al ver existe el
dolor y la tristeza, mas all del palacio de la despreocupacin, puede decirse que ambos
relatos siguen la lgica de mostrarles a los protagonistas el error en el que estaban y
corregirles. Porque el prncipe feliz se da cuenta que existen las desigualdades sociales.
Y el gigante egosta se da cuenta que es ms feliz compartiendo lo que tiene con los
nios.
2. La deshabituacin.
Los relatos reflejan un sentido humanitario hacia la gente pobre. Es enftico en
tener a los nios como la finalidad de todas las acciones. Wilde tambin demostraba lo
burcratas que pueden ser los polticos y los adinerados con respecto a los valores
sociales. La insensibilidad ante la realidad se percibe tanto en episodios como un
guardia que corre a unos nios que duermen bajo un puente, argumentando que no
pueden dormir ah. Un gigante que levanta un gran muro para que los nios no jueguen
en su jardn, un alcalde que proclama que los pjaros no deben morir debajo de las
estatuas etc.
La deshabituacin se logra al mezclar elementos de fantasa con elementos realistas de
la sociedad en general. Y en la forma en cmo se predisponen los recursos discursivos.

IV. Anlisis Extrnseco.

1. Contexto del autor.

Escritor, poeta y dramaturgo irlands, cuando Irlanda perteneca al Reino Unido.
Estudi en Trinity College, Dubln y luego se licencio en la universidad de Oxford,
donde se licenci en estudios clsicos. A lo largo de su carrera profes distintas
doctrinas y corrientes de pensamiento, tales como: Neo-paganismo, Esteticismo,
Hedonismo y el Dandismo.

En la ltima etapa de su vida un gran escndalo casi acaba con su produccin

artstica ya que fue procesado por cometer delitos de indecencia ya que se le comprob,
un amoro homosexual con Lord Alfred Douglas un joven caprichoso y acomodado, l
cual tena fama de ser fantico de la sodoma.
Wilde fue enviado a prisin a cumplir una condena de dos aos de trabajo
forzado, ah escribi De profundis que es una carta dedicada a ste joven amante.
Finalmente Oscar Wilde muere en Francia despus de vivir como indigente, tras haber
sufrido una depresin muy profunda, su esposa haba muerto, no poda ver a sus hijos y
no volvi a estar con su adorado amante.

2. Cmo se ubica la obra leda entre las otras obras del autor.
Los cuentos de El gigante egosta y El prncipe feliz tomados de la obra El
prncipe feliz y otros cuentos suelen ser los relatos ms universales que el autor posee
pues los problemas y situaciones que ah se presentan se manifiestan en cualquier
sociedad de cualquier parte del mundo. Dichos cuentos han sido llevados al cine, a la
msica, a la televisin y al teatro.
Sin embargo se conoce ms sobre la produccin de textos dramticos tales como: El
abanico de Lady Windermere y La importancia de llamarse Ernesto. Otras obras
muy representativas son De profundis El fantasma de Canterville, La balada de la
crcel de Reading y su nica novela titulada El retrato de Dorian Gray.

3. Escuelas y movimientos vinculados al autor.

Oscar Wilde est ms vinculado al esteticismo y al dandismo ya que estos son
los ms reflejados en sus obras. Es un eminente defensor de la ideologa Arte por el
arte sin embargo parece alejarse un poco de esta tendencia cuando escribe De

profundis ya que se presume que esta extensa carta tena fines utilitarios como
desahogo emocional entre otras cosas.

V. Conclusiones del estudio.

Oscar Wilde posea una forma peculiar de escribir, esto pudiera deberse a que
era un escritor sumamente sensible a la realidad social de su poca y es evidente que no
estaba de acuerdo con la manera de actuar comn de la gente perteneciente a la alta
sociedad de ese momento.

Aunque el autor tuvo problemas al romper con el cdigo moral del momento su
genialidad no est limitada a las preferencias sexuales que posea; y no es del todo
cierto que en estos relatos existiese algn contenido morboso o nocivo para la
moralidad. Al contrario son altamente moralizantes, sobre todo porque era un autor que
defenda el catolicismo y sus ideas neopaganas tal vez slo puedan reflejarse en obras
como: Salom.
Se puede percibir que de alguna manera este autor qued retratado e
inmortalizado en algunos personajes de sus obras. Ya que en El prncipe feliz era
enftico en transmitir la idea de ayudar a las personas con menos recursos. Y en El
gigante egosta puede percibirse la transformacin del personaje principal hacia una
naturaleza ms humana y sensible.
Por ltimo puede decirse que los relatos son ciertamente irnicos basndose en
la idea que hay una estatua y una golondrina que son ms sensibles a la realidad que los
humanos propiamente dichos. Un gigante que se ve reducido ante la grandeza del nio
ms pequeo, entre otros aspectos.

VI. BIBLIOGRAFIA CONSULTADA.

Referencia Bibliogrfica.
Wilde, O. (1982). El prncipe feliz y otros cuentos Editores mexicanos
unidos. Mxico, D.F.
Wilde, O. (1980). El retrato de Dorian Gray Ediciones Roxil. San Salvador.
Referencias electrnicas.

www.mcnbiografias.com
www.biografiasyvidas.com