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Coaching,
un Aprendizaje
Transformacional
afael Echeverra es
uno de los precursores
del Coaching Ontolgico en Latinoamrica
y fundador y presidente de Newfield Consulting, una empresa de consultora y formacin de
coaching. Global Coaching Magazine platic en exclusiva con l.
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Para que la persona pueda transformarse, tiene que estar abierta, tiene que estar dispuesta
o simplemente el cambio se va dando, dependiendo de todo lo que le rodea, de las adversidades que tiene, etctera?
Tiene que estar dispuesta a entrar en el proceso
Cuando alguien tiene un problema que es muy
importante para su existencia, para poder llevar a
cabo la forma de vida que quiere, nosotros planteamos un fenmeno que llamamos la Dialctica del
Alma Humana.
Cuando esta persona dice tengo un problema
fundamental en mi vida que me impide vivir como yo
quiero, yo requiero una existencia distinta, algo para
m que no est funcionando, nosotros (en el Coaching
Ontolgico) entendemos que el problema que esa
persona tiene es tributario, resulta de la forma de ser
que a esa persona la caracteriza; ese problema surge
dada una particular forma de ser que esa persona
tiene.
Sin embargo, cuando la persona dice este es
un problema para m y lo quiero resolver o lo quiero disolver, (que son las dos opciones que existen), est abriendo la posibilidad de acceder a
una forma de ser distinta.
Y lo que el coach ontolgico hace es hacer de
puente, es permitir la transicin de esa forma de
ser que ha generado el problema a una forma de
ser que la persona aora donde el problema no est
presente.
Es muy importante entender que en el momento
de la interaccin de coaching, ese individuo est manifestando lo que llamamos una suerte de mitosis del
alma humana, una divisin del alma humana que
era y que genera un problema y el alma humana
que quiere ser, que quiere no te- na tiene del problema que le imner el problema y que aspira por pide resolverlo
tanto la forma de ser distinta.
Dentro de esta interaccin
hay
dos premisas fundamentales.
Qu pasa cuando una persona ya se dio cuenta de esto La primera, la forma de ser del
coache (del cliente) est asociaque no quiere seguir siendo,
da a la dimensin que han tomado
y que trata de cambiar, que ya sus conversaciones; el coache es
hizo diferentes ejercicios, por un ser conversacional que ha deas decirlo, y no ve resultados? sarrollado su forma de ser a partir
del conjunto de conversaciones
El proceso de coaching tiene que caracterizan su forma de exisdistintas etapas con las que va de- tencia, su forma de relacin con
sarrollndose. En la etapa de la los dems y su relacin consigo
indagacin el coach ontolgico mismo, la forma como conversa
hace un conjunto de preguntas con otros y la forma como converpara identificar cules son los he- sa consigo mismo.
chos que conforman el problema,
La segunda premisa bsica de
cules son las situaciones concretas asociadas al problema y cul la interaccin es que el coach deses la interpretacin que la perso- cansa en el poder transformador
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de las conversaciones para cambiar el tipo de ser que es el coache
y para cambiar el tipo de conversaciones que lo han constituido.
Hablabas de algo muy importante. Muchas veces lo que detiene a todas las personas que
estn llevando o no un proceso de coaching es cmo se hablan a s mismas.
Exactamente!
Una de las importantes influencias que tiene el Coaching
Ontolgico proviene de la filosofa del dilogo que desarrollara el
filsofo austriaco-alemn y judo
Martin Buber, dice, somos seres
dialgicos, somos seres conversa-
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nes de otros involucrados, pero las reacciones que tenemos frente a esas acciones, incluso cuando son de
otros, dan cuenta de nuestra forma de ser, y en esas
reacciones hay la expresin de las conversaciones a
partir de las cuales el coache emite juicios, genera
Las conversaciones con los dems, cmo yo historias, tiene o no tiene ciertas distinciones que le
converso con la gente con la que vivo, con la que permiten ver ciertas cosas, lo hacen sentir ciertas cotrabajo, las cosas que digo, las cosas que no digo, sas frente a lo que est pasando, y todo eso conforma
las cosas que digo mal, la forma como digo lo que el tipo de conversacin que tiene consigo mismo.
digo. Todos estos son elementos muy importantes
Y el tercero son las conversaciones con el mispara entender cmo se va configurando el coache
en su ser conversacional.
terio de la vida, con lo que muchos llamamos Dios,
la vida es misteriosa y frente al misterio reacciona El segundo eje, que es muy importante y son jus- mos de muy distinta manera y tambin es muy imtamente aquello por lo que t ests preguntando, las portante ver qu tipo de reaccin tenemos frente
conversaciones que todo ser humano mantiene a aquellos hechos de la existencia que nos desconconsigo mismo, cmo interpreta las cosas que le ciertan, que nos asombran, que nos dejan perplejos,
pasan, cmo reacciona, qu se dice, qu siente, qu que nos confunden.
juicios hace frente a las cosas que enfrenta, ese es un
Si yo entiendo esos tres tipos de conversaciomaterial de una riqueza importantsima. Nosotros en
el Coaching Ontolgico sostenemos que todo lo que nes, logro entender cmo t eres, me acerco a ello
nos pasa, nos involucra y nos revela. Claro!, hay accio- de una manera muy poderosa, logro entender por
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La interaccin de los procesos de Coaching Ontolgico debe surgir en el dominio de la tica porque el tipo de problemas que se le suelen plantear al
Coach Ontolgico, suelen ser problemas asociados
con la dificultad del coache para conferirle sentido
a su vida, y la tica es fundamentalmente una disciplina que opera en la capacidad de renovar y enriquecer el sentido de la vida.
Creemos que se le est dando cabida a corrientes de coaching de muy escasa o dudosa calidad.
Esto nos preocupa mucho porque una disciplina
que es de gran utilidad y gran aporte, puede estar
quitando una oportunidad nica por no tener instancias de regulacin y por la falta de estndares
claros que habiliten la prctica de esta profesin, en
principio tan loable e importante.
Economa en el ao 2002
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y consistente, vale decir que capaz de repetir resultados profundos y efectivos, en ltimo trmino, una
prctica de intervencin robusta. Tambin en una didctica muy slida para ensear el coaching y para
formar los practicantes del coaching de una manera
realmente slida.
Hay muchas escuelas que ensean coaching en pocas horas o en pocos das, eso es una frivolidad que
compromete la disciplina, eso nos preocupa mucho.
Debe haber una base institucional, que haya escuelas, que haya asociaciones, que haya distintas instancias que se preocupen de regular, de supervisar la
prctica del coaching.