UNIVERSIDAD NACIONAL SANTIAGO

ANTUNEZ DE MAYOLO

ARQUEOLOGIA
PROFESOR:
ALUMNOS
CURSO
CICLO
TEMA

NOVOA
:
HUAMAN TORRE DECY MARIELA
ESPINOZA SOLIS EDUARDO ALEXANDE
:
FOLKLORE
:
V
:
PRINCIPALES PERSONAJES HISTORICOS DE
LA REGION ANCASH

INTRODUCCIN

El tema central de este trabajo son los Personajes Ilustres de Ancash, este trabajo
se hace con la finalidad de que nuestros compaeros amplen sus conocimientos y
sepan algo ms sobre su tierra y sus hroes. Con el pasar del tiempo transcurren
hechos y acontecimientos importantes en todos los aspectos como: polticos,
culturales, sociales etc., que forman parte de la historia de un pas. Cada uno de
estos sucesos tiene protagonistas que se destacan por su actuacin y aporte en
las diversas reas, logrando jugar un papel fundamental en el desarrollo de una
nacin.

En esta oportunidad estudiaremos la vida y obra de importantes personajes

ilustres de Ancash, que por su desempeo y acciones lograron ocupar un lugar
importante dentro de la historia, no solo de Ancash sino tambin de todo el Per.
La informacin recopilada est basada en la revisin de textos bibliogrficos,
enciclopedias multimedia y visitas a pginas web relacionadas con el tema en
estudio que sern indicadas posteriormente.

CAPITULO I
PERSONAJES DE ANCASH
La Regin Ancash cuenta con una lista amplia de personajes importantes, los cuales han
dejado legado y huellas importantes en la historia de esta tierra. Personajes que resaltan

en la ciencia, la literatura, las artes, la fsica, los negocios, la industria, la poltica; quienes
para el regocijo de las generaciones ancashinas han sabido llevar en alto el honor de ser
Ancashinos.

Marco Yauri Montero

(Huaraz, Ancash 1930)
Licenciado en historia, es narrador, poeta y ensayista. Autor de numerosas novelas
y trabajos de etnohistoria. Compilador y analista de la tradicin oral quechua.

BIOGRAFIA:
Estudi la escuela primaria en Huaraz. Entre 1944 y 1948 continu la secundaria en el
colegio nacional "La Libertad" de la misma ciudad. Al concluir sus estudios de nivel
superior en Trujillo, opt el ttulo de docente profesional en el rea de Historia y Geografa,
para el cual estudi entre 1950 y 1953. En Trujillo fue redactor del diario La Nacin.
Incursion en la poesa, la narrativa y la novelstica. Su novela ms conocida premiada
por la Casa de las Amricas (La Habana) es En otoo, despus de mil aos (1974), una
obra densa de carcter surrealista, un tanto similar, en la forma, a la obra de Nicols
Guilln.
Tambin ha trabajado en la literatura oral. Como profesor del Colegio Nacional La Libertad
(de Huaraz) tuvo la oportunidad de recopilar con la excusa de ejercicios de clase
valiossimos relatos, leyendas, mitos, orgenes de santos y santas, ya que sus alumnos
eran oriundos de la mayora de distritos de ncash, y estudiaban en dicho colegio por
haber ganado una beca. Yauri public esos relatos en Ganchiscocha (1967) pero omiti
mencionar que sus alumnos haban sido la fuente de su investigacin. El sistema de
becas subsisti hasta que el gobierno de Juan Velasco lo suprimi, en 1969. Lo mismo
sucedi en el Colegio Guadalupe de Lima.
Estuvo presente en el trgico terremoto del 31 de mayo de 1970. Volc sus experiencias
en Tiempo de dolor y de muerte.

PREMIO:
La Casa de las Amricas (La Habana, Cuba) le otorg el premio Casa de las Amricas por
su novela Otoo, despus de mil aos.

PUBLICACIONES:
Narrativa y ensayo:

1967: Piedra y nieve.

1968: Sal amarga de la tierra(1968) Peisa. Premio nacional de novela 1968.

Prlogo de Francisco E. Carrillo.

Leyendas de Ancash

1974: En otoo, despus de mil aos.

1998: Reina del viento (leyendas).

2009: Simbolismo de las plantas alimenticias nativas en el imaginario

andino (2009)(ensayo).

Poesa:

1952: Breviario de va crucis.

La poesa es sencilla como el amor.

Lzaro divagante.

Trabajos colectivos:
En 1984 public junto a varios intelectuales, como Claudio Alba Herrera, Camila
Estremadoyro, Tofilo Maguia y Manuel Reina Loli, con auspicio de Concytec ncash,
historia y cultura.

Texto bilinge:

2006: Puerta de la alegra (cantos religiosos), editorial universitaria de la URP. Lo

public en espaol y en quechua, pero con una grafa arbitraria, a pesar de que desde
1976 existe para ncash una gramtica y diccionario del quechua, publicado por el
Ministerio de Educacin de la Nacin.El enfoque es de un ensayo que trata de recoger
la produccin marginal y larvada que medra a pesar de la indolencia del submundo
amestizado, aculturado y devoto de la decadente utopa arcaica del progreso y del
inicuo individualismo.

Mariscal Toribio de Luzuriaga

Naci en Huaraz el 16 de abril de 1782.
Sus estudios concluyo en Lima. Ocup cargos administrativos en los gobiernos virreinales
de Chile y Argentina. Fue el primer peruano nombrado Mariscal. Fue uno de los que
ayudaron con la independencia del Per pero el destino hizo que el llegase a suicidarse
con un tiro en la cabeza cuando viva en Argentina como un agricultor vendiendo todas
sus medallas y condecoraciones.

CARRERA MILITAR:
Toribio de Luzuriaga era hijo de una familia acomodada de larga trayectoria hacendaria en
la regin de Huaraz. Concluy su educacin en Lima y se desempe en cargos
administrativos en la sede del gobierno virreinal. Destacado a Santiago de Chile y luego
a Buenos Aires lleg a ser secretario privado del marqus de Avils.

Cuadro La Batalla de Suipacha.

Inici su carrera militar en el ejrcito colonial, en el pas del Plata, en 1801, como alfrez
de artillera. Por su desempeo durante la Defensa de Montevideo y de Buenos Aires de
los ataques de los ingleses en 1806 y 1807, fue ascendido a capitn del Cuerpo de
Voluntarios Artilleros de la Unin.
Ganado a las ideas emancipadoras, secund la Revolucin de Mayo de 1810 y, en calidad
de comandante, particip de la victoria en la batalla de Suipacha el 7 de noviembre de ese
ao. Fue uno de los jefes militares de la expedicin emancipadora hacia el Alto
Per dirigida por Antonio Gonzlez Balcarce y Juan Jos Castelli, siendo suyo el mrito
de la victoria patriota en el enfrentamiento de Yuraicoragua, el 4 de diciembre de 1811.
Luzuriaga cumpli funciones de alta responsabilidad en la naciente Repblica Argentina.

Fue el primer director de la Academia General de Oficiales instalada en San Salvador de

Jujuy; luego ejerci como gobernador de laprovincia de Corrientes y como jefe de Estado
mayor del ejrcito rioplatense.
En 1813 fue designado para reforzar el Ejrcito del Norte, comandado por el entonces
coronel Jos de San Martn, con quien trab entraable amistad. Con el grado de coronel,
tuvo la importante distincin de ser convocado por el director supremo Carlos Mara de
Alvear para desempearse como ministro de Guerra. Ocup este cargo el 3 de abril de
1815 -poco antes de ser ascendido a general de brigada-, y lo ejerci hasta el ao
siguiente, bajo el gobierno del sucesor de Alvear, Ignacio lvarez Thomas.

EL EJRCITO DE LOS ANDES :

En agosto de 1816, libre de compromisos de gobierno, Luzuriaga ocup el cargo de
gobernador de Cuyo, con el fin de facilitar a San Martn los medios administrativos y
logsticos para organizar el Ejrcito de los Andes. Desde Cuyo, Luzuriaga tambin
provey amplio respaldo militar y econmico luego del paso de los Andes y durante la
campaa libertadora en Chile.
Renunci en cabildo abierto a la gobernacin de Cuyo el 17 de enero de 1820 y se
traslad a Chile. El gobierno de Bernardo O'Higgins lo asimil a las fuerzas armadas
chilenas con el mismo grado que tena en Argentina, y San Martn lo incorpor a la
Expedicin Libertadora destinada al Per que zarp en agosto de ese ao. Luzuriaga
condujo el desembarco de las fuerzas patriotas en la Baha de Paracas el 8 de setiembre
de 1820 y, una vez establecido el cuartel general en Huaura, cumpli importantes
servicios asegurando posiciones defensivas para el ejrcito patriota en el norte peruano.
Fue enviado a Guayaquil en respaldo de la revolucin emancipadora que triunf all en
octubre, pero su labor fue breve por el recelo de los lderes guayaquileos, que no
deseaban sentirse subordinados a una fuerza militar exterior.
De regreso en el Per, en febrero de 1821, ascendi a general de divisin, Luzuriaga fue
presidente de Huaylas, uno de los cuatro departamentos peruanos (junto con los de
Trujillo, Tarma y de La Costa), efectivamente independientes. En diciembre de ese ao, el
Per lo nombr Gran Mariscal -fue el primer peruano que tuvo dicho cargo- y lo incluy en
la Orden del Sol.
En calidad de plenipotenciario, fue comisionado a Buenos Aires en busca de apoyo militar
para el Per durante la campaa a los puertos intermedios, pero los problemas internos
de ambos pases, sobre todo el alejamiento de San Martn, lo obligaron a renunciar al
servicio. Al asumir Simn Bolvar el poder en el Per, Luzuriaga intent reintegrarse al
ejrcito peruano, pero el Libertador no acept su peticin.

RETIRO DE LA VIDA MILITAR Y MUERTE:

Se estableci como ganadero en Pergamino, en el norte de la Provincia de Buenos Aires,

donde vivi apremiado por las deudas (lleg a vender hasta sus condecoraciones), la
mala fortuna personal (padeci sequas) y sufri la ingratitud de muchos de los polticos
de turno.
Con su salud quebrantada, sin recursos para subsistir y padeciendo la ms humillante
miseria, el 1 de mayo de 1842 se visti con su uniforme de Gran Mariscal del Per y se
suicid con un tiro de pistola.

Prece

Jos de

RECONOCIMIENTOS:

En 1921 fue reconocido como el mayor prcer de la Independencia peruana. El

Congreso dio una disposicin para levantarle un monumento.

En 1956, el 12 de enero se crea la provincia que lleva su nombre. Capital:

Piscobamba, Ancash.

En Casma, Huaraz y Piscobamba hay colegios nacionales, bautizados con su

nombre.

Es epnimo de sendos jirones de Huaraz, Casma, Cars , Piscobamaba y Brea

(Lima).

El 16 de abril de 1962, el sabio ancashino, Santiago Antnez de Mayolo, devel su

busto, en el Panten de los Prceres, (Lima).

Goza de la nacionalidad argentina, lo mismo que sus descendientes. Su biznieto

Anbal ha publicado la biografa del noble militar en la ltima dcada del siglo XX.

Oscar Colchado Lucio

Naci en el distrito de Huallanca en 1947
Poeta y escritor Ancashino quin lleg a tener reconocidos premios por su excelencia de
escritos. Naci en el distrito de Huallanca en 1947.
es un poeta, cuentista y novelista peruano. Es conocido por haber escrito la saga literaria
infantil del personaje andino Cholito, con su primera edicin Cholito tras las huellas de
Lucero.

BIOGRAFA:

Cuando apenas tena un ao, su familia se mud a Huayllabamba, un pueblo en la Zona

de los Conchucos de donde eran originarios sus padres, permaneciendo en este pueblo
hasta los 8 aos cuando decidieron mudarse a Chimbote. En su adultez fund en
Chimbote, el Grupo Literario Isla Blanca y dirigi la revista Alborada. Reside en Lima
desde 1983 y es profesor de Lengua y literatura.
Ha recibido, entre otros premios, el Jos Mara Arguedas de cuento (1978), el Jos Mara
Eguren de poesa (1980), el Premio Cop (1983), el Premio Nacional de Literatura Infantil
y Juvenil (1985), el Premio Latinoamericano de cuento (CICLA 87), el Premio Nacional de
Educacin (1995), el Premio Nacional de Novela Federico Villarreal (1996) y el Premio
Internacional de Cuentos Juan Rulfo (2002).

BIBLIOGRAFA:

Del mar a la ciudad (1981)

Cordillera Negra (1985)

Camino de zorro (1987)

Hacia el Janaq Pacha (1989)

Cholito tras las huellas de Lucero

Cholito en la ciudad del ro hablador (2006)

Rosa Cuchillo (2009)

Del mar a la ciudad (2011)

Cholito en busca del carbunclo (2012)

La casa del cerro El pino (2013)

Santiago Antnez de Mayolo

Provincia de Aija 1887
Naci en la provincia de Aija en la Cordillera Negra 1887. Un gran ingeniero electricista
graduado en Francia. Reconocido por su sabidura y por el gran legado que nos ha dejado
a los Ancashino con la central hidroelctrica.
Santiago ngel de la Paz Antnez de Mayolo Gomero (Huaclln, ncash, 10 de
enero de 1887 - Lima, 20 de abril de 1967) fue un fsico, ingeniero y matemtico peruano.

Graduado en ciencias matemticas en la Universidad de San Marcos, viaj a Francia para

obtener el ttulo de Ingeniero Electrnico en la Universidad de Grenoble. Retorn al Per
en 1913. Ejerci la docencia universitaria en San Marcos y recorri el Per, buscando
cadas de agua para la instalacin de centrales elctricas. Se le deben los estudios
fundamentales para la construccin de la Central hidroelctrica Can del Pato, as como
el diseo de la central hidroelctrica de Machu Picchu y del gran complejo hidroelctrico
del Mantaro, que hoy lleva su nombre. Fue adems precursor de la Fsica moderna, pues
en su trabajo titulado Hiptesis sobre la constitucin de la materia (1924), propuso la
existencia de una energa no-elctrica, a la que denomin Elemento Neutro, ocho aos
antes del descubrimiento del neutrn. Asimismo, en 1932 public otro estudio titulado Los
tres elementos constitutivos de la materia, en el cual predijo la existencia
del positrn (electrn positivo), poco antes de que se demostrara experimentalmente.

Primeros aos:
Naci en la hacienda (hoy centro poblado) de Bella Vista, en la provincia de Aija del
departamento de ncash. Sus padres fueron ngel C. Antnez de Mayolo Valenzuela y
Mara Brbara Gomero y Quijano.
Estudi en el Colegio Nacional de la Libertad (Huaraz) y luego en el Colegio Nuestra
Seora de Guadalupe (Lima), en este ltimo tuvo como compaero y amigo al famoso
escritor peruano Abraham Valdelomar. En 1905 ingres como alumno en la seccin de
Ciencias Matemticas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima, donde
tuvo por maestros a Artidoro Garca Godos, Jos Granda Esquivel, Enrique Hermosa
y Federico Villarreal. El 24 de diciembre de 1906, durante la clausura del ao acadmico,
recibi de manos del presidente Jos Pardo y Barreda una distincin por sus altas
calificaciones y se le hizo entrega de la medalla de oro de su promocin.
En 1907, ocurrido el fallecimiento de su padre, su familia decidi enviarlo a proseguir sus
estudios en Europa. Por recomendacin del ingeniero Emilio Guaarini, fsico italiano que
haba trabajado en el Per como profesor de electricidad en la Escuela de Artes y Oficios
de Lima, Antnez de Mayolo escogi el Instituto Electrotcnico de la Universidad de
Grenoble en Francia, para seguir sus estudios de ingeniera. Los estudios en Grenoble
duraron hasta 1909. El 14 de agosto de ese ao se le otorg el diploma de Ingeniero
Electricista y tres meses ms tarde recibi el diploma de Estudios de Qumica Industrial y
Electroqumica.
En 1910, efectu un ao de prcticas en los talleres de la Sociedad de Electricidad Alioth
en Mnchenstein-Ble, cerca de Basilea, Suiza, a la que pocos aos antes se le haba
encargado la construccin de todo el material elctrico para las poderosas centrales
hidroelctricas de Hauterive y Montbovon; aprendiendo las tecnologas desarrolladas por
Alioth, que incluan tambin la construccin de locomotoras elctricas.
Al trmino de sus prcticas en 1911 realiz una gira por diferentes pases europeos
visitando plantas electrosiderrgicas. De esa manera, conoci la planta Cresout y la

acera Paul Giraud en Francia, la acera Stassano de Miln en Italia, la planta de Saint
Poelten en Austria, la de Duseldorf en Alemania y la fundicin de Trollhatan en Suecia,
reconociendo en dichos lugares las aplicaciones tecnolgicas del momento. Asimismo,
interesado tambin en el tema de los fertilizantes recorri a las plantas electroqumicas de
Piano d'Orta en Italia y las instalaciones de la Sociedad Noruega del Salitre en Nottoden.
De Noruega pas a Londres y de all, en febrero de 1912, viaj a Nueva York
matriculndose en un curso de electricidad aplicada en la Universidad de Columbia. Es en
Nueva York donde conoci a la noruega Lucie Christiana Rynning, con quien contrajo
matrimonio el 28 de junio de 1912, regresando con ella al Per en diciembre del mismo
ao. Ambos tuvieron un hijo Santiago Erik Antnez de Mayolo Rynning, historiador y
abogado que llegara a ser diputado del Congreso de la Repblica y quien muri
en mayo del2012.
En 1923 se doctor en Ciencias Matemticas en la Universidad de San Marcos. En 1924
particip en el III Congreso Cientfico Panamericano celebrado en Lima.
En agosto de 1933 fue nombrado profesor del Departamento de Electricidad de la Escuela
Nacional de Artes y Oficios de Lima. All imparti las asignaturas de Electricidad Aplicada
e Industrial. Su labor docente la continu de manera ininterrumpida hasta el ao 1959.
Entre las dcadas de 1930 y 1950 despleg una profusa labor cientfica investigando, no
slo en el campo de la ingeniera y la fsica, sino tambin en la arqueologa y la historia.

Desempeo profesional:
En 1913 era presidente del Per Guillermo Billinghurst, a quien Santiago Antnez de
Mayolo se puso a sus rdenes apenas llegado del extranjero; sin embargo, se le ofreci
un puesto con sueldo exiguo para estudiar la navegabilidad de los ros en la inexplorada
selva de Madre de Dios, ofrecimiento que fue rechazado por recomendacin de su amigo,
el senador por ncash, Germn Schreiber Waddington.
Rechazado el ofrecimiento, Santiago Antnez de Mayolo parti a la provincia de Aija,
ncash, en compaa de su esposa Lucie. Estando all, naci su primognito Erick
Santiago, el 4 de abril de 1913.
A principios de mayo de ese ao sali de Aija rumbo a Huaraz teniendo como meta
conocer y explorar el Can del Pato, a fin de observar la energa potencial de las aguas
delro Santa a su paso por dicho desfiladero y as confirmar la factibilidad de sus
cavilaciones: instalar una potente central hidroelctrica para suministro de la regin y de
una futura fbrica de abonos sintticos. Luego de recorrer el Can del Pato y realizar los
clculos y mediciones correspondientes, corrobor su idea de construir all una central
hidroelctrica.

Volvi a Lima en agosto de 1913 animado para exponer al presidente Billinghurst sus
estudios sobre hidroelectricidad en el Can del Pato; sin embargo encontr un cerrado
obstculo en el ministro de Fomento y Obras Pblicas, Fermn Mlaga Santolalla, quien
tild de imposible tal proyecto. Esto no desanim a Antnez de Mayolo, quien, en
sociedad con Marcial Pastor, diputado por Lambayeque, fund el 23 de setiembre de 1913
la Compaa Hidroelctrica del Can del Pato, con el objeto de impulsar su proyecto de
industrializacin de la regin Santa. Sin embargo, unos aos ms tarde los socios
liquidaran el proyecto.
En mayo de 1914 comenz a trabajar como ingeniero electricista en la Empresa Minera
Explotadora Huallanca en la provincia de Dos de Mayo en Hunuco. Esta empresa de
capitales alemanes explotaba la mina San Francisco. All se ocup de levantar los planos
de algunos socavones y participar de la instalacin de las lneas de transmisin elctrica
para las minas. Estando en dicho puesto estall la primera guerra mundial, lo que trajo
como consecuencia que la minera redujera personal y Antnez de Mayolo tuviera que
buscar nuevo trabajo. Probando fortuna se dirigi a la regin de Monzn, aprovechando
para redactar los resultados finales de su investigacin sobre la hidroelectricidad del
Can del Pato denominndolo "Proyecto Hidro-Elctrico Qumico del Can del Pato".
En febrero de 1916 regres a Lima para ocupar el cargo de ingeniero subjefe de
Alumbrado y Fuerza Motriz en las Empresas Elctricas Asociadas, dirigido en esos aos
porMariano Ignacio Prado Ugarteche, como gerente general. En dicha empresa empez a
disear y dirigir los trabajos de interconexin elctrica con el Callao, que hasta ese ao
reciba el servicio de suministro elctrico de la Compaa del Gas. Paralelamente, haba
empezado desde junio de 1916 como profesor en los cursos de electricidad y fsica en la
antigua Escuela de Ingenieros del Per. La labor docente la ejercera ininterrumpidamente
hasta 1959, cuando se jubil siendo Decano de la Facultad de Qumica de laUniversidad
Mayor de San Marcos.
Santiago Antnez de Mayolo trabaj en las Empresas Elctricas Asociadas hasta 1924,
ao en que tom la administracin la compaa italiana Latinalux. Durante dicho perodo
particip en las ampliaciones de las centrales de Santa Rosa, Chosica y Yanacoto; en los
trabajos de alumbrado de Lima para las fastuosas celebraciones del centenario de la
Independencia del Per en 1921; y deline la vasta labor de transformacin de las redes
de distribucin areas por redes subterrneas que se inici en agosto de 1923.
En 1923 se gradu como Doctor en Ciencias Matemticas en la Universidad de San
Marcos, con la tesis sobre la Teora Cintica del Potencial Newtoniano y algunas
aplicaciones a las Ciencias Fsicas.
Antnez de Mayolo tambin incursion en la poltica; en 1931 fue elegido para integrar
el Congreso Constituyente de aquel ao; sin embargo, fue frustrado debido a la anulacin
de los primeros comicios por las sublevaciones y levantamientos que se produjeron en
contra de la candidatura del presidente Luis M. Snchez Cerro.

En 1943 fue nombrado asesor tcnico de la Corporacin Peruana del Santa, que deba
construir la Central Hidroelctrica del Can del Pato, encomendndosele la preparacin
de los estudios necesarios, no slo en la ejecucin de dicho proyecto, sino tambin para
la electrificacin del Per. Por ello, recorri y estudi los cauces de los ros Vilcanota y
Urubamba en el Cusco, el cauce del ro Mantaro a su paso por Huancavelica y el Pongo
de Manseriche en Amazonas. A partir de ello, propuso la construccin de centrales
hidroelctricas en cada uno de dichos lugares que aos ms tarde se materializaran. As,
en 1958 se inaugur la Central Hidroelctrica del Can del Pato; en 1964 la Central
Hidroelctrica de Machu Picchu; y en 1973, la Central Hidroelctrica del Mantaro.
En 1953 fue elegido Decano de la Facultad de Qumica de la Universidad Mayor de San
Marcos siendo invitado a viajar a Europa en el ao 1954 por el Consejo Britnico, el
Ministerio de Relaciones Exteriores de Francia y el Ministerio de Asuntos Exteriores de
Espaa con el fin de visitar instituciones cientficas y dictar conferencias en las
universidades de Madrid y Pars.
En 1964 public su estudio sobre Luz, Materia y Gravitacin, y en octubre de ese mismo
ao, con ocasin de la realizacin de un frum sobre el proyecto Hidroelctrico del ro
Mantaro, dict la conferencia Estudio de un Plan de Electrificacin del Per, donde
reuni por ltima vez los proyectos ms importantes para garantizar el suministro elctrico
del Per.
Hasta sus ltimos aos continu investigando y difundiendo sus estudios, como sucedi
con sus investigaciones sobre las culturas Chavn y Tiahuanaco, publicados en 1965.
En 1966 recibi el reconocimiento del Congreso de la Repblica otorgndole la Medalla
de Comendador por sus relevantes mritos e importantes servicios prestados al pas
como hombre de ciencia y por sus estudios que comprobaron el potencial hidroelctrico
del Mantaro.

Aportes importantes:
Elabor numerosos estudios y proyectos que abarcaron las especialidades de fsica,
ingeniera, historia y arqueologa; distinguindose en ellos su afn por resolver las
falencias de energa e industrializacin del Per.
El primer proyecto publicado fue su estudio sobre el potencial hidroelctrico del Can del
Pato, que titul Proyecto de la Instalacin Hidro-Electro-Qumica del Can del Pato
sobre el ro Santa-Per, elaborado originalmente en 1915 y actualizado en 1940 fue la
columna vertebral de sus proyectos de ingeniera, a la cual dedic gran parte de su vida

hasta verla cristalizada en 1958 con la inauguracin de la Hidroelctrica del Can del
Pato, la primera central construida en una bveda subterrnea.
En 1920 public Las cadas del agua del departamento de ncash, y tres aos despus
present El transporte de 140,000 HP del Can del Pato a Lima y el Ferrocarril de Lima
a Chimbote, con los cuales complementaba el proyecto inicial de la Central Hidroelctrica
del Can del Pato y la industrializacin de esa regin.
En octubre de 1923 present la Teora Cintica del Potencial Newtoniano y algunas
aplicaciones a las Ciencias Fsicas la cual a decir del propio Antnez de Mayolo versa
sobre un nuevo aspecto de la teora del potencial de las fuerzas newtonianas (...)
mediante la interpretacin del significado de la velocidad de la luz.

Existencia del neutrn y del positrn:

En 1924 durante el III Congreso Cientfico Panamericano present la ponencia Hiptesis
sobre la constitucin de la materia, en la que predijo la existencia del elemento neutro,
adelantndose ocho aos a su descubrimiento a cargo del fsico ingls James Chadwick,
quien lo llam "Neutrn", descubrimiento por el que gan el premio Nobel de Fsica en
1935. Cabe resaltar al respecto, que en la actualidad en ninguna obra especializada sobre
el neutrn menciona la prediccin de Antnez de Mayolo, ni siquiera en Historia del
Neutrn de Donald J. Hughes.
En 1930 public su estudio Nueva Ley de las Distancias Planetarias en el Sistema Solar y
su interpretacin fsica, donde incluye al todava casi desconocido planeta Plutn, en esa
fecha recientemente descubierto por el cientfico V. Slipher desde el observatorio de
Lowell.
En 1932 public su estudio Los Tres Elementos Constitutivos de la Materia, en el cual
predijo la existencia del Positrn, definindolo como el electrn positivo en los rayos
csmicos, poco antes de que lo demostrara experimentalmente el fsico
norteamericano Carl David Anderson, por el que gan el premio Nobel de Fsica en 1936.
Al respecto, el mismo Antnez de Mayolo refiere sobre este descubrimiento y sus
esfuerzos por difundirlo en las esferas cientficas:
"A principios del ao 1932, prepar un trabajo prediciendo la existencia del electrn
positivo en los rayos csmicos, trabajo que requera llevar a Pars para lo que ped al
presidente General Snchez Cerro que me diera un pasaje de ida y vuelta a Francia. El
general Snchez Cerro me neg tal ayuda y entonces remit mi trabajo a nuestro Ministro
en Francia, Sr. Francisco Garca Caldern, pidindole que lo remitiese a la Academia de
Ciencias de Pars, como en efecto lo hizo".
En 1934 public un artculo denominado El Mundo es un sistema en Equilibrio
Inestable en el cual confirm la existencia del neutrn al decir la materia contiene
siempre neutro nuclear alrededor del cual se condensan los elementos polares activos: la

electricidad positiva y la electricidad negativa, formando los corpsculos elctricos:

protones, electrones y positrones, que constituyen, lo que llamamos materia. Los
elementos polares libres sin neutro que se revelan a nosotros, entre otras formas, como
campos electromagnticos, forman la energa como poder de accin.

Otros estudios:
En 1934 public en francs su estudio sobre los campos electromagnticos y el campo
gravitacional Une meme equation pour le champ electromagnetique et le champ
gravitationnel, el cual presenta a la Real Academia de Ciencias de Italia.
En 1935 publica la obra Las Ruinas de Tinyash, que comprende un estudio arqueolgico
de madurez y rigurosidad. En ella relata su expedicin al Alto Maran, la que incluye una
visita a Chavn de Huntar y presenta el descubrimiento, en la localidad de Tinyash, de
una estela ltica con un dibujo de una divinidad humana, que atribuy ser el "Apu de
Tinyash".
En 1936 se publica Gravitacin, que rene sus estudios en los campos de la luz, la
materia, los campos electromagnticos y la gravedad, que complementa posteriormente
con las publicaciones de sus trabajos sobre la teora electromecnica de la luz en 1940 y
sobre la cuantificacin del campo electromagntico en su obra Una nueva clave en las
encrucijadas de la Fsica, aparecida en 1942.
En 1944 en calidad de asesor tcnico de la Corporacin Peruana del Santa, encargada de
la construccin de la Central del Can del Pato, alcanza un detallado informe
denominado Proyecto del Alto Maran o del Pongo de Manseriche, que contemplaba la
construccin de una represa en dicho pongo para obtener de esta manera una cada de
agua y as instalar una central hidroelctrica. Proyecto que lamentablemente no fue
adoptado con inters por el Ministerio de Fomento y Obras Pblicas.
En 1945 present el Proyecto para la construccin de la Central Hidroelctrica de Pongo
sobre el ro Mantaro. Este estudio sigui a otro referido a potencial hidroenergtico de los
ros Vilcanota y Urubamba en el Cusco, con los que se organiz luego la idea de un Plan
General de Electrificacin Nacional, al cual sum su proyecto inicial del Can del Pato.
Estudios que, posteriormente en 1958, sirvieron de base para la construccin de la
Central hidroelctrica de Machu Picchu y la Central Hidroelctrica del Mantaro.
En 1946 present su propuesta de Desviacin del ro Chamaya hacia la costa de
Lambayeque, con la finalidad de irrigar las extensas pampas de Olmos. El proyecto
elaborado en 1945 contemplaba el represamiento de las aguas del ro Chamaya y la
derivacin de sus aguas por un tnel de 54 kilmetros de longitud hacia la quebrada del
ro Olmos para la irrigacin de unas 100,000 hectreas de tierras proyectadas en la
desrtica Lambayeque.

En 1951 realiz el estudio La Gran Lima y la Desviacin del ro Mantaro al

Rmac considerando el rpido crecimiento de la capital y la demanda de mayor energa
elctrica. La realizacin muchos aos despus de los proyectos de Marcapomacocha y
Marca II, que trajeron las aguas de la vertiente del Atlntico hacia la capital, traspasando
la cordillera por tneles y canales, demostraron la factibilidad del proyecto de Antnez de
Mayolo.
Principales publicaciones:

Teora cintica del potencial newtoniano y algunas aplicaciones fsicas (1923)

Nueva ley de las distancias planetarias en el sistema solar y su interpretacin

fsica (1925)

La gnesis de los servicios elctricos de Lima (1929)

Los tres elementos primordiales constitutivos de la materia (1932)

Une mme quation pour le champ electromagnetique et le champ

gravitationnel (1934)

Determinacin de la constante alfa de estructura fina por la teora unitaria del

campo electromagntico (1935)

The Structure of Light Explained by Classical Mechanics (1937)

Teora electromagntica de la luz y sus relaciones con la teora electromagntica
de Maxwell y la teora de los quantos (1940)

La matrialisation du photon et la structure de l'lectron (1941)

Una nueva clave de las encrucijadas de la fsica (1942)

The Neutral Element Base of Matter and Probable Cause of Gravitation (1948)

Luz-espacio csmico-materia (1949)

Las energas csmicas y el enigma de la vida (1950)

El lenguaje elctrico de la teora corpuscular de la luz (1954)

Relato de una idea a su realizacin o la Central Hidroelctrica del Can del

Pato (1957)

La divinidad de las culturas Chavn y Tiahuanaco (1966).

Ladislao Meza Landaveri

Huaraz 18921925
Escritor y periodista peruano, naci en la ciudad de Huaraz, capital de Ancash. Fue
llamado El bohemio del sombrero aln o solamente El cholo Meza. Era socio de Jose
Carlos Maritegui y Cesar Falcn. Comedigrafo y escritor de notables cualidades,
escribi teatro como: "Padres Malditos", "El Tablado de los Miserables", " La Ciudad
Misteriosa " y "El Demonio Llega" y tambin escribi cuentos y novelas, y algo de poesa.
Fallecio muy joven en el ao de 1925 en Lima.

Ladislao Felipe Meza Landaveri (18921925), escritor y periodista peruano, naci en la

ciudad de Huaraz, capital de ncash. Naci en 1892 y falleci el 10 de julio de 1925 en
Lima. Fue llamado El bohemio del sombrero aln o solamente El cholo Meza. Era amigo y
contertulio de Jose Carlos Maritegui y Cesar Falcn.

Obras:

En peridico
Public en los peridicos El Comercio y El Tiempo. Entre sus crnicas noveladas ms
recordados tenemos

Maria Soledad (1924),

Vidas Grises (1925),

Un hombre fuerte (1926).

Narrativa
Algunos de sus destacados cuentos se publicaron en la revista Mundial. Puso en escena
obras como

La Ciudad Misteriosa (1915),

El Demonio llega (1916),

El Tablado de los Miserables (1916).

Creacin autoral diversa

Entre otras obras se encuentran

Padres Malditos,

Los lirios rojos,

Safarrancho de combate,

La Feria de Arlequines,

No es nada lo del ojo,

La Novia de Todos,

La estatua que venci el amor,

Las piedras del camino,

La miseria del triunfador,

Castillo de Melancola,

y La vida al rojo.

Ladislao Felipe Meza Landaveri muri en 1925 en Lima.

Literatura

William W. Stein 1997: Dance in the Cemetery: Jose Carlos Mariategui and the
Lima Scandal of 1917. University Press of America. ISBN 0761807381

William W. Stein 1980: Rebellion in Huaraz: The newspaper account of an

obscure revolt in Peru. Dialectical Anthropology. Springer. ISSN 03044092

Csar Augusto ngeles Caballero 1989: Literatura peruana. Callao.

Luis Alberto Snchez 1943: La literatura del Per. Buenos Aires.

McGraw-Hill Publishing (Ed.) 1984: McGraw-Hill Encyclopedia of World Drama: An

International Reference Work in 5 Volumes. McGraw-Hill Inc. ISBN 9780070791695
Coleccin de Forjando Ancash de 1959 a 1982. BNP

Homenaje
En 1960, Augusto Pealoza, diputado en esa ocasin, pidi en su cmara que una plaza
de Huaraz se rotulase con el nombre del titular de este artculo: Ladislao Meza.

Teresa Gonzlez de Fanning

Nepea, Ancash 12 agosto de 1836
Educadora, escritora y periodista peruana. Es considerada como la precursora de la
educacin integral de la mujer, con connotacin prctica, que incluyese su formacin
laboral, para que as pudiese lograr su liberacin, en una poca (siglo XIX y principios del
siglo XX) en que an se crea que la formacin femenina deba estar orientada
exclusivamente para el matrimonio y las tareas conyugales. Fund el Liceo Fanning
(1881), colegio de mujeres donde puso en prctica sus planteamientos educativos.
Fallecio el 7 de abril de 1918, vctima de una neumona, a la avanzada edad de 82 aos.

Para el colegio nacional de mujeres, vase Institucin Educativa Teresa Gonzlez de

Fanning.
Teresa Gonzlez de Fanning (Nepea, Departamento de Ancash, Per, 12 de
agosto de 1836 Miraflores, Lima, 1918)
fue
una educadora, escritora y periodista peruana. Aunque su figura ha sido un tanto olvidada,
es considerada como la precursora de la educacin integral de la mujer, con connotacin
prctica, que incluyese su formacin laboral, para que as pudiese lograr su liberacin, en
una poca (siglo XIX y principios del siglo XX) en que an se crea que la formacin
femenina deba estar orientada exclusivamente para el matrimonio y las tareas
conyugales. Fund el Liceo Fanning (1881), colegio de mujeres donde puso en prctica
sus planteamientos educativos.
Teresa Gonzlez integr un grupo de notables peruanas del siglo XIX, que la historiadora
Francesca Denegri considera como "la primera generacin de mujeres ilustradas en el
Per". En efecto, contemporneas suyas fueron Elvira Garca y Garca,Lastenia Larriva de
Llona, Mercedes Cabello de Carbonera, Clorinda Matto de Turner, Mara Jess Alvarado
Rivera y Juana Manuela Gorriti.
Su nombre ha quedado perennizado en el de una gran unidad escolar (hoy Institucin
Educativa) que empez a funcionar en1952 en el actual distrito limeo de Jess Mara.

Biografa:
Fue hija de Jernimo Gonzlez, profesor y cirujano espaol, y de Josefa del Real y Salas.
Naci en la Hacienda San Jos de las Pampas. Recibi una esmerada educacin, basada
esencialmente en la lectura de los clsicos. Desde muy joven se orient a la creacin
literaria, interesndose fundamentalmente por las costumbres sociales y la educacin.

Sus primeros ensayos los firm con los pseudnimos de Clara del Risco, Mara de la Luz,
y otros ms.
Cuando an no cumpla los diecisiete aos contrajo matrimonio con el joven marino Juan
Fanning Garca, miembro de una rica familia oriunda de Lambayeque (11 de
agosto de 1853). En su matrimonio fue relativamente feliz; tuvo dos hijos (Jorge y Emma)
y pudo armonizar las labores domsticas con las intelectuales, pues continu escribiendo
artculos y narraciones que tuvieron aceptacin. Pero su desgracia empez a raz de una
sublevacin de los peones de su hacienda, lo que motiv su huida a Lima en condiciones
muy penosas, que precipitaron la muerte de sus dos pequeos hijos.
Durante la guerra del Pacfico, su esposo, como oficial de la Marina, trabaj en la
fortificacin de Arica, para pasar luego a comandar las bateras del Callao y organizar uno
de los batallones destacados a la defensa de Lima (la llamada Guarnicin de Marina),
al frente del cual luch heroicamente en la batalla de Miraflores (15 de enero de 1881),
donde qued gravemente herido. El valeroso oficial falleci al da siguiente, siendo sus
ltimas palabras: Muero por la patria. Demostrando gran patriotismo, Teresa auspici
una contribucin llamada ofrenda patritica de los vecinos de Lima, por la que se
recaud 9.600 soles. En reconocimiento a esta labor, el comit patritico del valle
deChicama la premi con una medalla de oro.
Como a muchas familias de Lima, la guerra la dej sin casa y sin recursos. Para aliviar de
algn modo la soledad de su viudez, decidi fundar un colegio para seoritas en su casa
de la calle Faltriquera del Diablo (hoy Portal de Beln o Portal Zela), labor que realiz con
el auxilio de sus hermanas Enriqueta y Elena (3 de marzo de 1881). Dicho colegio lleg a
ser el mejor de su tiempo y el preferido de las distinguidas familias de Lima, no slo por
sus mtodos de enseanza, sino por la importancia que concedi a laeducacin sobre
la instruccin. Consider que ya haba llegado la hora en que la mujer deba prepararse
para la vida y no limitarse al papel de esposa y madre, rompiendo as una de las mayores
trabas mentales de la sociedad conservadora del siglo XIX.
En el colegio que diriga, conocido como el Liceo Fanning, se enseaban matemticas,
gramtica, geografa, economa domstica, historia del Per y religin, para la cual se
seguan los libros escritos por ella misma. Al mismo tiempo abog intensamente por la
enseanza tcnica y laboral, y por la idea de que la educacin moral, la intelectual y la
fsica deban complementarse, poniendo en prctica todos esos planteamientos.
Se mantuvo al frente de su Liceo, hasta que por razones de edad tuvo que dejarlo. Al ser
traspasado el Liceo a Elvira Garca y Garca (1 de marzo de 1892), mantuvo su nombre
inicial y continu con la enseanza segn la orientacin trazada por Teresa.
Simultneamente con su labor educativa, Teresa Gonzlez continu con xito su carrera
literaria, optando por abandonar el uso del pseudnimo y firmando con su nombre sus
publicaciones, como una manera de demostrar su liberacin femenina.

De 1876 a 1877 particip en las veladas literarias de Juana Manuela Gorriti. Fue socia del
Club Literario y del Ateneo de Lima. Escribi muchas novelas, de corte romntico.
Terci en una polmica entre Elvira Garca y Garca y Lastenia Larriva de Llona en la que
la primera defenda la educacin laica y la segunda la religiosa. Teresa se mostr
defensora de los colegios laicos, afirmando que la educacin que en ellos se imparta era
ms completa y ms efectiva, y cristalizaba mejor el ideal de igualdad de conocimientos y
de preparacin entre hombres y mujeres. Puso como ejemplo el Liceo Fanning, dirigido
entonces por la misma Elvira Garca. En un artculo que public el 29 de
enero de 1898 en El Comercio, insisti en demostrar la conveniencia de educar
laicamente a la mujer, concluyendo de esta manera:
La educacin de la mujer es la base sobre la que se alza el edificio social. De ella
depende el edificio de la familia, ese laboratorio de hombres, de donde han de salir los
ciudadanos que den lustre a la patria o que la hundan en el abismo del retroceso.
Muri el 7 de abril de 1918, vctima de una neumona, a la avanzada edad de 82 aos. En
toda ocasin, hasta su ltimo instante, demostr humildad y grandeza, pidiendo a sus
familiares que su sepelio se realizase en privado. Fue enterrada en el Cementerio
Presbtero Maestro.
Como homenaje pstumo, Manuel Beltroy (escritor y funcionario del Ministerio de
Educacin del Per) consigui que se diera a una gran unidad escolar (hoy Institucin
Educativa) el nombre de Teresa Gonzlez de Fanning, que empez a funcionar
en 1952 en un local construido en terrenos del actual distrito de Jess Mara, en Lima.

La educacin femenina:
Una coleccin de artculos suyos publicados en el diario El Comercio de Lima fueron
recopilados en un folleto titulado La educacin femenina (1898). Hizo all una crtica
franca, valiente y elevada sobre la condicin en que estaba entonces el proceso de la
formacin cultural de la mujer, orientada exclusivamente a prepararla para el matrimonio y
ser una buena esposa y una buena madre. Rechaz este tipo de educacin, que
fomentaba el estudio de la msica, el francs, y algo de letras y clculos bsicos como
toda preparacin para enfrentar el mundo, planteando en su reemplazo una educacin
ms amplia y completa, con connotacin prctica, que favoreciese una formacin laboral
que permitiese a la mujer emanciparse de la dependencia del marido al tener una fuente
de ingresos propia. En los niveles ms bajos, sugiri una educacin ms prctica para la
vida cotidiana, lo que inclua aprender un oficio; para los niveles medios y acomodados
plante una educacin ms ilustrada, abierta al mundo exterior y con manejo de
disciplinas cientficas y filosficas. Adems, sostuvo de que la educacin deba ser laica,
pues las religiosas, al carecer de familia y vivir apartadas de la sociedad, no posean las

experiencias necesarias para la formacin de las mujeres. No fue escuchada ni tomada

en cuenta entonces, pero ahora se le reconoce como precursora de la moderna formacin
educativa de la mujer.

Obras:
Aparte de algunos manuales escritos para la enseanza de las nias, public las
siguientes novelas, de corte sentimental o romntico:

Ambicin y abnegacin (1886), novela corta.

Regina (1886), obra de estilo castizo y depurado que mereci ser premiada con
una medalla de plata en el concurso internacional promovido por el Ateneo de Lima,
el 15 de septiembre de 1886.

Indmita (1904) novela corta, en cuyas pginas retrat su voluntad de vencer el

destino.

Roque Moreno (1904), novela histrica que se public por entregas en una revista
de Derecho de Buenos Aires.

Adems:

Lucecitas (Madrid, 1893), reunin de narraciones, relatos y ensayos ocasionales,

que haban sido publicados antes en los peridicos limeos, y con un prlogo elogioso
deEmilia Pardo Bazn, la clebre escritora espaola.

Colabor tambin con artculos de opinin en los diarios El Comercio, El Correo del
Per, El Per Ilustrado, La Alborada, El Semanario del Pacfico, La Patria y El Nacional.
Una parte de ellos sirvi para dar cuerpo a su libro ya mencionado: La educacin
femenina (1898, segunda edicin ampliada en 1905), descrito como coleccin de
artculos pedaggicos, morales y sociolgicos.

Pastorita Huaracina

Malvas, Huarmey 19 diciembre 1930

Mara Dictenia Alvarado Trujillo, conocida bajo el sedonimo artstico de Pastorita
Huaracina. Fue una destacada cantautora de la msica andina del Per, su popularidad
fue a nivel nacional e internacional. A su vez incurison en la radio y televisin como
productora, directora y animadora, asi mismo se desarroll como promotora cultural.
Tambin fue una mujer poltica ya que siempre estuvo al lado del pueblo en sus
demandas. Falleci a la edad de 71 aos el 24 de mayo de 2001, en la ciudad de Lima.

Mara Dictenia Alvarado Trujillo (*Malvas, 1930-12-19 - Lima, 2001-05-24) fue una
destacada cantautora de la msica andina del Per, que le cant al Norte, Centro, Sur y
Oriente de su pas, de ello como legado quedan las grabaciones que hizo desde los
inicios de su carrera artstica, conocida bajo el sedonimo artstico de Pastorita
Huaracina, su popularidad fue a nivel nacional e internacional. A su vez incurisn en la
radio y televisin como productora, directora y animadora, as mismo se desarroll como
promotora cultural. Tambin fue una mujer poltica ya que siempre estuvo al lado del
pueblo en sus demandas.

Biografa:
Naci en el distrito de Malvas, provincia de Huarmey. departamento de Ancash. Hija de
Don Hiplito Alvarado Gmez, agricultor y director de la Banda de Msicos del distrito de
Malvas y de doa Micaela Corsino Trujillo, campesina con bonita voz para el canto, fue la
ltima de 12 hermanos, se cas con don Carlos Antonio Romero Manzanedo director de
su conjunto musical Los Andes del Per, de quien se divorci despus de 13 aos de
matrimonio, por incomprensin y desengao, no se volvi a casar. Tuvo dos hijos Luz
Elena Romero Alvarado, abogada y Kimilsun Hiplito Alvarado Trujillo administrador de
empresas. El 24 de mayo de 2001 parte fsicamente a causa de un cncer gstrico, que
se le manifest 3 meses antes, aparentemente gozaba de una muy buena salud, ya que
llev hasta el ltimo de su existencia fsica una vida sumamente activa.
Perteneci a un hogar muy humilde como todava lo son en la mayora de lo sitios andinos
alejados del Per, en ese seno y espacio se aliment de la rica naturaleza del lugar, de la
fuerza de sus apus, llenando su alma de ternura pero tambin de rebelda ante las
injusticias y asimilando en su consciencia el variado folclor de su terruo como su
identidad, fue una pastora de verdad ya que a pesar de su corta edad pastoreaba sus
rebaos, en su lugar preferido Rahuey Pampa en la parte ms alta, encima de una piedra
muy grande descansaba, miraba a su pueblo y le cantaba, las personas la llegaban a
escuchar y decan: es Chicche que est cantando, Chicche era el nombre de cario que le
pusieron en alusin a un pajarito cantador, su tierra fue su primer escenario y su gente el
pblico primero.
En la escuela sala a cantar en todas las actuaciones, pero ella de nia cantaba y hablaba
slo en quechua, no saba el espaol, su profesora hablaba los dos idiomas espaol y
quechua y en la escuela enseaba en su legua materna ya que todo su alumnado
hablaba el quechua. Pero quera aprender el idioma espaol, entonces al atardecer parta
un poco de queso que su mam guardaba con mucho celo y se encaminaba a la casa de
la maestra para invitarle el sabroso queso que su madre haca y pedirle por favor que le
ensear hablar y escribir en espaol, la profesora la complaca y le deca: t vas a llegar
muy lejos, de sta manera la nia aprendi a dejarse entender en espaol.

Por su pobreza no poda comprar caramelos ni tener juguetes y muecas como los otros
nios y nias, pero con su voz poda ella tener los caramelos que quera, ya que el
propietario de la tienda de abarrotes gustaba de su meloda y le deca Chicche canta por
favor, la suba al mostrador y cantaba, la gente entrababa a la tienda para escucharla y
aplaudirla, al terminar se iba con con su alforjita llena de golosinas y galletas rumbo a la
escuela, ah comparta con sus amigos y amigas sus dulces, entonces ellos la cargaban
por el patio dndole vivas y urras, la nia no tena ni idea que ese era el comienzo de las
muestras de cario que un pueblo le iba a tributar.
Las nicas muecas que tuvo en su niez fue los panes llamados Tanta Wuawas, cuando
su madre haca stos panes con figura de mujer, ella guardaba el suyo y le pona sus
pauelitos como vestido y soaba que era una mueca de verdad, pero esa ilusin
duraba poco pues el alimento se pona duro y la madre le deca que se lo tena que
comer.

Trayectoria artstica:
Esta mujer, que inici su vida artstica el 19 de diciembre de 1942 primero como bailarina
de danzas andinas y despus el canto, hizo de la sonrisa abierta, ancha, luminosa, el
sello indeleble de su homenaje a la vida. Su voz, privilegiada, cristalina, inconfundible,
cultivada desde su infancia pastando su rebaos de ovejas, sirvi como vehculo para
difundir con gran xito la msica andina, invalorable obsequio que nos entreg y
perdurara por siempre.
Fue una intrprete brillante de compositores ancashinos como Vctor Cordero Gonzles,
Manuel Grijalba, Maximiliano Rixi, Jos Cano, Amadeo Molina Rojo, Alejandro Collas
Pucar, Norberto Melgarejo Tamariz, Maximiliano Rosario Shun entre otros msicos. Son
inolvidables las interpretaciones de los huaynos: "As canta Ancash", "Quisiera Quererte",
"Malvacina", "Ay!, Zorro Zorro", "Canteo de mis Amores", "Rosas Pampa", "Mujer
Andina", "Tu Boda", "El Paria", "Ro Santa", "El Gorrioncito","Callejn de Huaylas" etc.,
tambin le canto todas las regiones del Per, como el tema el Borracho del gran
compositor Juan Bolivar, su dulce canto era mensaje de amor desde nios, y vibr en los
odos y en los corazones de todos los peruanos habiendo llegado a su pueblo con su
canto puro, con orgullo en forma fluida tanto en castellano como en quechua y cuando lo
ameritaba con una risa franca enfrentaba los prejuicios y complejos de no querer hablar y
cantar en nuestro quechua, y peor an no querer bailar nuestros huaynos andinos.
Pastorita Huaracina ha pasado a la historia como una de las mejores interpretes de la
msica andina, ella con su vida y ejemplo ha ganado la inmortalidad.
Viaj a muchos pases de Europa, Asia y Amrica recibiendo el reconocimiento como
Embajadora y Decana de la Msica Andina, Reina y Seora del Canto Andino, y por su
brillante carrera fue reconocida como Patrimonio Cultural Viviente de la Nacin; la cmara
de senadores la condecor con el grado de Comendadora de la Nacin, el Ministerio de
Educacin con las Palmas Artsticas en el grado de Maestra, as como el Poder Ejecutivo
a nombre del Estado la condecor con La Orden del Sol en el Grado de Gran Cruz.

Por el periodo de ms 3 dcadas consecutivas condujo su propio programa de nombre

"Canta el Per Profundo" por las Radios: Agricultura, Nacional, La Crnica y por ltimo
Santa Rosa. Ella no fue slo una cantante fue tambin una mujer poltica, muchas veces
encarn las luchas y demandas del pueblo a travs de su voz y de sus acciones. Por ms
de cincuenta y siete aos, dedic su arte al mundo entero, hasta que un cncer de
estomago acabara con su vida en 2001. Sus restos fueron incinerados y arrojados al ro
Santa en Huaraz.

Carlos Fermn Fitzcarrald

Ciudad San Luis (Conchucos) 6 de julio 1862
fue un comerciante cauchero peruano, Naci en San Luis de Huari (Ancash). Hijo del
norteamericano William Fitzgerald y de la sanluisina Esmeralda Lpez. Estudi en el
colegio nacional de Huaraz y en el Liceo Peruano de Lima. Al morir su padre, enrumb
hacia el oriente peruano con el fin de probar fortuna, y es ahi donde se convierte en
experto cauchero y comerciante. Se hizo un hombre adinerado y con sus exploraciones
ayudo mucho al Per en protegere y delimitar sus fronteras. Muere el 9 de julio de 1897,
al naufragar la enbarcacin donde viajaba.

Carlos Fermn Fitzcarrald Lpez (San Luis, 6 de julio de 1862 - Alto Urubamba, 9 de
julio de 1897), fue un comerciante cauchero peruano, famoso por descubrir el istmo que
lleva su nombre y lograr navegarlo. Desde 1988, por decreto del presidente Alan Garca la
provincia anteriormente denominada San Luis, en el departamento de Ancash (Per),
lleva su nombre, en su honor.
Primeros aos:
Hijo del marino estadounidense retirado William Fitzgerald quien castellaniz su nombre a
Guillermo Fitzcarrald y de la dama sanluisina Esmeralda Lpez, fue el mayor de 7
hermanos. Pas sus primeros aos en la ciudad ancashina de San Luis, donde adems
de aprender el idioma ingls con su padre, tambin domin el quechua a temprana edad.
A los 7 aos ingres al colegio nacional La Libertad de Huaraz y posteriormente estudiara
en el Liceo Peruano de Lima. Se dedic luego al comercio en Hunuco, Cerro de Pasco y
toda la zona oriental de ncash; justamente en 1878, al regresar a San Luis de uno de
sus viajes de negocios, fue apualado en el estmago por Benigno Izaguirre, un conocido
bandolero de la zona, saliendo con vida del incidente.
Al morir su padre, enrumb hacia el oriente peruano con el fin de probar fortuna. Por esa
poca estall la guerra con Chile y Carlos Fermn fue acusado de espa por carecer de
documentos y tener mapas de los ros orientales. Sometido a consejo de guerra fue
condenado a muerte, pero afortunadamente su confesor lo reconoci y prest juramento
garantizando su conducta. Viaj a Loreto, donde se ocult por casi diez aos.

Descubrimientos de caucho:
El descubrimiento de grandes bosques de rboles de caucho y jebe en los territorios del
actual departamento de Madre de Dios, en el Per, especialmente en
los ros Man,Tahuamanu, Las Piedras y Los Amigos, puso a esta zona en la mira de los
caucheros. Los viajes de exploracin se sucedieron, entre ellos los
del coronel EP Faustino Maldonado, quien muri ahogado en 1861; y el viaje del ingeniero
alemn Herman Ghring, que nos dej un interesante informe-diario de viaje,
acompaando al prefecto delCusco, Baltasar de la Torre, tambin muerto trgicamente
en 1873, en el curso de una expedicin por el ro Madre de Dios.
El acceso a la regin, sin embargo, resultaba difcil, y ms an transportar los productos a
los mercados europeos. El camino hacia el Cusco o Arequipa era excesivamente largo y
an no se haba descubierto la ruta por el ro Madre de Dios hasta el Madeira y el ro
Negro, para llegar al puerto fluvial de Manaos y de all al ocano Atlntico a travs del ro
Amazonas.
La base de los caucheros peruanos se encontraba en Iquitos, por lo que era de suma
importancia
establecer
una
ruta
practicable
que
comunicara
los departamentos de Loretoy Madre de Dios. Una parte de este trayecto se poda
efectuar por ro, entrando por el Ucayali hasta sus nacientes en la unin del ro Tambo y
el ro Urubamba. Desde ah, sin embargo, la ruta se tornaba ms problemtica, pues no
se conoca la forma de pasar, desde algn afluente del Urubamba, a algunos del Purs o
del Madre de Dios, y lacarretera era entonces inviable.
En estas circunstancias, Carlos Fermn Fitzcarrald emprendi la bsqueda del varadero
que sirviese de comunicacin entre esas dos cuencas. Su propsito era unir ese vasto y
rico
sector
de
la
selva,
en
peligro
por
las
excursiones
de
caucheros bolivianos y brasileros que incluso tuvieron el proyecto de crear una
Repblica del Acre, con la partenorte, ya recorrida intensamente por comerciantes y
pobladores peruanos.
El varadero es el camino terrestre que comunica dos ros que se desplazan
paralelamente, o tambin dos puntos de un mismo ro que ha efectuado una curva en "U".
El varadero se establece, por supuesto, buscando el tramo ms corto entre los cursos
de agua y es un recurso muy prctico, que suele ahorrar muchas horas de viaje. Si el
varadero es corto, el hombre de la selva transporta su canoa a lo largo de l, o, si no,
efecta slo el trasbordo de su carga. Su importancia se vio relevada durante la llamada
poca del caucho, pues durante ella los varaderos fueron intensamente utilizados.
Fitzcarrald se lanz a buscar el ansiado istmo en 1891. Adems del inters por conectarse
con Iquitos, tena el de establecer mejores relaciones comerciales con empresarios
brasileros y quiz sacar por ese territorio, sin tener que pasar por los controles de Iquitos,
el caucho que extraa del Ucayali y el que podra extraer del Madre de Dios. En cualquier
caso, lo cierto es que Fitzcarrald moviliz a centenares de nativos para localizar el

varadero, del que tena vagas noticias transmitidas por nativos piros y campas. A
propsito de estos ltimos, al parecer, Fitzcarrald, durante los ms de diez aos en los
que se perdi en la selva, residi entre ellos y obtuvo gran predicamento.
La bsqueda de Fitzcarrald estaba signada por la desmesura y lo repentino. Repentina y
desmesurada fue su riqueza, y la casa que mand edificar en 1892, en la confluencia del
Ucayali y el Mishagua tambin tena esas caractersticas. La mansin, destinada a ser su
centro de operaciones, tena tres pisos y 25 habitaciones y fue construida
de madera de cedro. Jardineros chinos se encargaban del huerto. Posea un almacn en
el que poda encontrarse una gran diversidad de mercancas y junto a ella se fueron
agrupando otras casas de caucheros hasta crear un pequeo poblado.
Desde Mishagua, Fitzcarrald parti hacia el Urubamba. En agosto de 1893, encabezando
una flotilla de canoas tripuladas por cientos de nativos, entr al ro Camisea y en cierto
punto tramont una pequea elevacin y lleg a otro ro. Mand construir una balsa y
lleg hasta el Manu, que crey identificar como un afluente del Purs, si bien en realidad
lo era del Madre de Dios. A su regreso, tom otra ruta ms corta y recorri el varadero
conocido hoy como istmo de Fitzcarrald, los aproximadamente once kilmetros que
separan el Serjali, afluente del Mishagua, del Caspajali afluente del Manu.
El proyecto de Fitzcarrald era construir una carretera y, eventualmente, un ferrocarril para
unir las cuencas del Purs y el Ucayali. Habiendo dejado gente para consolidar la trocha,
viaj a Iquitos a comunicar su descubrimiento y buscar ayuda para concretar su proyecto.
Al no encontrarla, adquiri la lancha a vapor Contamana, a la que planeaba desarmar
para hacerla pasar por el istmo y luego volverla a armar en el Manu. La partida de la
expedicin desde la capital loretana se produjo en abril de 1894.
La Contamana lleg al Mishagua y en junio de ese mismo ao emprendi el viaje hacia
el istmo. La partida tuvo ribetes de solemnidad, pues Fitzcarrald dio un discurso desde los
balcones de su casa, en el que parece ser que pronunci las palabras que consigna
Ernesto Reyna en su libro Carlos F. Fitzcarrald. El rey del caucho (1942):
"Nos hemos reunido hombres de Europa, Asia y Amrica bajo la bandera de la nacin
peruana, no para emprender una aventura ms, sino para ofrecer a la humanidad el
presente de tierras ubrrimas, donde puedan encontrar un nuevo hogar los desheredados
del mundo. Ciudadanos del Centro, del Norte y del Sur del Per: me acompais en la
exploracin ms grande que se ha hecho en las montaas de nuestra Patria en los
ltimos tiempos; os aseguro que el xito coronar nuestros esfuerzos y que agregaremos
nuevas glorias a nuestra bandera. Pueblos de los campas y tribus De
los cocamas, capanaguas, mayorumas, remos, cashibos, piros y huitotos: os llevo, como
un padre bueno y justiciero, a daros el premio de los montes divinales, que se extiende
por donde sale el Sol, donde abundante caza os espera; all os dar plvora y balas para
que vuestras escopetas abatan a las bestias.

Para que llegue el triunfo pronto y seguro necesitamos trabajar sin descanso. Manos a la
obra!".
Discurso de Carlos Fermn Fitzcarrald, con ocasin de la partida de la "Contamana"
desde Mishagua, en junio de 1894#GGC11C
Despus de varios das de navegacin, la Contamana y la flotilla de canoas llegaron a
Serjali y surcaron sus aguas coloradas. Al llegar al varadero, la lancha fue desmantelada y
empezaron los preparativos para transportar su casco a travs de ms de diez kilmetros
de selva. Esta pica travesa, en la que participaron ms de mil piros y campas y hasta
cien caucheros blancos, demor ms de dos meses y en su transcurso se tuvo que
superar una cresta de casi quinientos metros de altura. El gran casco fue halado por
medio de grandes cuerdas que lo hicieron deslizarse sobre troncos de cetico, los que a su
vez se colocaron sobre anchas tablas de cedro.
El cruce del varadero no se hizo sin problemas con los pobladores nativos. Como se dijo,
Fitzcarrald gozaba de gran predicamento entre los campas y piros, no as entre otros
grupos tnicos de la zona, como los maschos y huarayos, los cuales intentaron oponerse
a su presencia envindole embajadas de advertencia. El cauchero orden entonces
algunas "correras", es decir, expediciones de represalia o exterminio, contra estos
nativos, a consecuencia de las cuales muri un nmero indeterminado de maschos.
Al finalizar el cruce, la Contamana fue rearmada y reemprendi el viaje, ahora por el
Caspajali. Treinta kilmetros adelante, los expedicionarios salieron al Manu, ro que
recorreran a lo largo de otros 218 kilmetros hasta desembocar en el Madre de Dios. Por
este ltimo avanzaran 300 kilmetros ms antes de darse cuenta de que no estaban en
el Purs ni el Acre, sino en el gran ro que los incas haban denominado Amarumayo.
En la desembocadura del Tambopata, encontraron una inscripcin hecha por el
desgraciado explorador Faustino Maldonado, quien haba sucumbido en el Madera
en 1861. Fitzcarrald hizo grabar en un gran rbol el nombre de Maldonado, como
homenaje al pionero, y continu el viaje. El 4 de septiembre de 1894, la Contamana arrib
al primer puerto de caucheros blancos, el del boliviano Surez, consiguiendo de ese modo
establecer contacto con un posible socio comercial.
Y, en efecto, Nicols Surez, habiendo comprobado que la ruta empleada por Fitzcarrald
no slo permita traer a la zona mercaderas a un costo que no llegaba a la mitad del que
entonces asuman por la ruta del Beni, sino que aquella poda servir para sacar la goma
tambin a precios menores, se asoci al cauchero peruano y aport dinero para mejorar
el istmo. Tambin se embarcaron los socios en un proyecto de navegacin por la ruta
recin descubierta, a consecuencia del cual entraron al Madre de Dios las
navesShiringa y Esperanza y se increment el trnsito por el Ucayali con barcos como
el Bermdez y la Unin, de 180 y 60 toneladas, respectivamente.

Fitzcarrald vendi la Contamana a sus socios brasileros y envi un cargamento de caucho

a travs del istmo. Despus sigui por el Madera, atravesando sus peligrosos rpidos,
lleg a Manaos y de ah se dirigi por el Amazonas a Iquitos. Su periplo caus sensacin
en todo el Per, pues inmediatamente se hizo evidente la importancia econmica que
entraaba.
En mrito a los esfuerzos que haba desplegado, Fitzcarrald obtuvo del Ministerio de
Guerra la exclusividad de la navegacin por el Alto Ucayali. el Urubamba, el Manu y el
Madre de Dios, privilegio que le fue concedido en noviembre de 1896.
El famoso cauchero hizo todava algunos viajes ms a su varadero. En el ltimo de ellos,
parti de Iquitos el 1 de mayo de 1897. Adems de mercadera para comerciar, el
vapor Adolfito llevaba los rieles con los que se empezara el tendido del ferrocarril del
istmo. El 9 de julio la nave se dispuso a atravesar uno de los rpidos del Alto Urubamba,
en el pasaje conocido como Shepa. Estaban a punto de lograrlo, pero en la maniobra se
rompi la cadena del timn y la corriente estrell el barco contra las rocas. En medio de la
confusin, Carlos Fermn Fitzcarrald vio que su socio boliviano Vaca Dez estaba
ahogndose y acudi en su auxilio, pero las aguas lo envolvieron. As muri, a la
temprana edad de 35 aos.
Reputacin:
La obra de este cauchero de leyenda ha sido discutida por varios bigrafos, sobre las
repercusiones negativas que tuvo entre la poblacin nativa de la selva. Sin los ribetes de
escndalo y las acusaciones que rodean la actuacin de Julio Csar Arana del guila en
el Putumayo, la aventura de Fitzcarrald en busca de riqueza, y al margen de los
sentimientos patriticos y particulares ideales de civilizacin que l pudo albergar,
indudablemente sacrific cientos de vidas, pero a diferencia de otros hijos de su tiempo,
Carlos Fermn Fitzcarrald tambin puede ser recordado como descubridor.
Istmo de Fitzcarrald:
El istmo de Fitzcarrald tiene una extensin de once kilmetros y medio y se inicia en la
margen derecha del ro Serjali, afluente de la margen izquierda del Mishagua, a 332
metros sobre el nivel del mar, y concluye en el Caspajali, afluente del Alto Manu a 352
metros sobre el nivel del mar. Llega a una altura mxima de 469 metros sobre el nivel del
mar. Aunque despus del auge del caucho qued en desuso, pues la regin perdi el
dinamismo comercial que le inyectaron hombres como Fitzcarrald, su importancia puede
medirse por los proyectos modernos para reactivarlo. stos consideran no slo una
interconexin terrestre, sino incluso una fluvial, lo que representa un problema adicional,
habida cuenta de la diferencia de nivel entre los dos ros. No obstante, de realizarse esta
interconexin permitira integrar Madre de Dios al resto de la Amazonia y
conectarPucallpa con el Brasil, adems de relacionar la regin amaznica boliviana con
su similar peruana.

Fitzcarrald en la cultura popular:

La vida de Fitzcarrald todava conserva un aura de leyenda y la demesura pica de
trasladar la Contamana a travs del istmo de su nombre sedujo la imaginacin del
cineastaalemn Werner Herzog, quien film a partir de este episodio la
pelcula Fitzcarraldo con las actuaciones de Klaus Kinski y Claudia Cardinale.

Augusto Soriano Infante

Caraz 1903
Natural de Caraz, fue arquelogo, fundador del Museo Arqueolgico Regional de Ancash.
Lleg a ser Doctor en Teologa otorgado por la Universidad Mayor de San Marcos.
Director de la Beneficencia de Huars, Alcalde de Huarz. Se dedic fundamentalmente a
las investigaciones histricas y arqueolgicas del departamento de Ancash y en forma
especial del Callejn de Huaylas. En 1934 fund con varios intelectuales de Ancash,la
Sociedad de Estudios Arqueolgicos y Folklricos, cuya meta era la fundacin de un
museo. El objetivo fundamental del museo fue el control, defensa, proteccin y
conservacin de los monumentos arqueolgicos del departamento. Falleci en Lima el
ao de 1974.
Sus estudios eclesisticos los realiz en el seminario de Santo Toribio (Lima). Profesor y
rector del seminario de Huaraz y cannigo del cabildo de dicha ciudad. Se dedic
fundamentalmente a las investigaciones histricas y arqueolgicas del departamento de
Ancash y en forma especial del Callejn de Huaylas. En 1934 fund con varios
intelectuales de Ancash,la Sociedad de Estudios Arqueolgicos y Folklricos, cuya meta
era la fundacin de un museo, logrando su realizacin mediante la expedicin de la R.S.
229, con fecha 22 de octubre de 1935, que consignaba en el Presupuesto General de la
Repblica, los fondos necesarios para su sostenimiento nombrndose como director a
Pedro Vega Gamarra.
Transcurridos dos aos, lo sucedi en el cargo Augusto Soriano Infante, que labr
infatigablemente cerca de cuatro dcadas. El objetivo fundamental del museo fue el
control, defensa, proteccin y conservacin de los monumentos arqueolgicos del
departamento, as como coleccionar, catalogar y estudiar los especimenes arqueolgicos.
Lleg a recolectar ms de cuatrocientas piezas dispuestas en un local de propiedad de
Soriano Infante. Se dedico a la restauracin de los restos arqueolgicos de Wicahuan,
Ichic Wilcahuan y Waullac. Prest su colaboracin a los investigadores que se
interesaron por esta zona, entre ellos a Wendell Bennett y Julio C. Tello; con ste ltimo,
descubri un monolito Recuay, en Kenka Marca (Huaraz) el ao de 1934. Con el
terremoto el Museo Arqueolgico perdi su local y muchos especimenes, pero se ha
construido uno moderno en la plaza de armas de Huaraz, bajo la dependencia del I.N.C.Ancash, siendo el Director hasta el ao de1974 el R.P. Augusto Soriano Infante. Tiene una

abundante produccin referente a la historia ancashina; destacan, Algunos Curazgos y

Caciques principales, Rebeliones Indgenas en el Corregimiento de Huaylas, publicadas
en la revista El Rumbo, Nuestros Prceres (Julin de Morales Nuna Cochachn y
Gabino Uribe). Prceres Sanmartiniano (Toribio de Luzuriaga y Jos Maria Robles
Arnao). Museo Arqueolgico de Ancash. En esta obra hace referencia a la construccin
del antiguo cementerio de Huaraz (1847- 52), notable porque sus muros exteriores se
hallaba decorados con esculturas lticas Precolombinas. Bolvar en Huaraz, artculo
publicado en Nueva era (1938); en el relata cual fue el apoyo y la actitud de los
ancashinos frente a la causa emancipadora y como el departamento se convirti en el
granero para el sustento de las tropas, que a las rdenes de Sucre, establecieron en el su
Cuartel General, convertido en el mejor bastin defensivo frente a los espaoles.
Suplemento para el Primer Captulo del Colegio de La Libertad de Huaraz. Convento
de Hospitalidad de San Jos de Beln y Beneficencia Pblica de Huaraz 1950.
En el prlogo de esta obra, Alejandro Tafur Pardo, afirma que Soriano Infante es un
infatigable buscador de nuestro pasado, verdadero pionero de la historia ancashina. Tiene
publicadas algunas leyendas, como Capacocha de Ocros; Leyenda de una Toma de
Regado para las Tierras del Inca. Varias tradiciones ancashinas y algunas otras obras
que permanecen inditas. Por toda esta labor cultural Soriano Infante, es considerado
como el pionero de los estudios histricos y arqueolgicos ancashinos, de esta rica zona
que posee un patrimonio arqueolgico y cultural muy relevante, que merece un estudio
particular, no solamente por los extranjeros, sino fundamentalmente por nuestros jvenes
intelectuales.

Pedro Pablo Atusparia

Campesino indigenista peruano, lder de la revuelta de los indios de Huaraz de 1885.
Muri envenado el 25 de agosto de 1887. Fue alcalde del Caserio de Marian, al este de
Huaraz. Encabez la Rebelin Campesina de 1885, contra el abuso de los gobernantes
de turno, quienes para salir de la crisis econmica, luego de la Guerra del Pacfico,
obligaron a los campesinos pagar un tributo excesivo.

Pedro Pablo Atusparia ngeles (Huaraz, 29 de junio de 1840 - Marian, Huaraz, 25 de

agosto de 1887) fue un lder indigenista,peruano, quien condujo la revolucin de los
nativos de Huaraz en 1885.
Biografa:

Infancia:
Las versiones sobre su nacimiento no son del todo claras, el historiador huaracino
Santiago Maguia apunta que, Atusparia naci en la ciudad de Huaraz, de padre
desconocido, fue hijo de Mara Mallqui, una empleada del hogar que trabajaba en el local
comercial de la familia Znder 1 Taboada en el Jirn Sucre 201. La seora Emperatriz
Znder decidi encargar la crianza del pequeo a Mara ngeles, ama de leche de la casa
y natural del casero de Tuquipayoc, esta era esposa de Cayetano Atusparia, del pueblo
de Marin, quienes terminaran por adoptarlo legtimamente.
Pedro Pablo Atusparia fue un campesino analfabeto, como lo era todo campesino en el
Huaraz de mediados del siglo XIX. Sobre su infancia y juventud se sabe muy poco. El
historiador Augusto Alba Herrera seala que probablemente la pas "entre los campos de
Marin y Huaraz". Aprendi a firmar cuando estaba convalesciente luego de la revolucin.
Rebelin:
Fue alcalde pedneo del centro poblado de Marian, al este de la ciudad de Huaraz. A
inicios de 1885, como delegado y en compaa de 39 alcaldes enviados por los
campesinos de diferentes centros poblados del Callejn de Huaylas, deciden presentar un
memorial al prefecto de Huaraz, Francisco Noriega, pidindole que se les exonere de la
Contribucin Personal Indgena y del Impuesto de la Repblica, a la vez denuncian el
mal trato por parte de los gamonales que les haban arrebatado sus tierras y que los bajos
salarios no compensaban el alto costo de vida originado por la crisis econmica que
atravesaba el Per luego de la Guerra del Pacfico. No obstante sus quejas no son
escuchadas y el prefecto ordena su detencin y posterior tortura. Ante estos hechos, los
alcaldes acompaantes solicitan que se lbere a su lder y se enfrentan al prefecto
encargado en ese momento, Javier Collazos, quien ordena liberarlo, no sin antes cortar
sus trenzas y las de todos sus seguidores. Esto constitua una afrenta al smbolo
ancestral de nobleza y autoridad.
El 1 de marzo de 1885 los indgenas deciden rebelarse, liderados por Atusparia y Pedro
Cochachin toman Huaraz luego de dos das de enfrentamiento contra la gendarmera.3
Mantuvo vnculos con el presidente Andrs Avelino Cceres, quien educ a uno de sus
hijos, que resida en El Callao.
Atusparia muri el 25 de agosto de 1887, la leyenda habla de que fue envenenado, pero
historiadores serios y probos como Manuel Reina Loli y Augusto Alba Herrera sealan que
la causa de su muerte fue el tifus, pues una epidemia de este mal asol Unchus y Marin
en ese ao.
Homenajes:

Su gesta y nombre han sido reivindicados como parte de la lucha contra la explotacin de
campesinos, que culmin con la reforma agraria de Juan Velasco Alvarado (1910-1977),
que dio un estatus de ciudadano a los peones de haciendas.

Colegio Amauta Atusparia, en Chacas.

Colegio Atusparia en el distrito de Magdalena del Mar, Lima

Colegio Pedro Pablo Atusparia N10878

Ortiz, Lambayeque

en

el distrito

de

Jos

Leonardo

Urbanizacin Atusparia en el distrito de San Juan de Lurigancho, Lima

Estatua conmemorativa de su liberacin por los campesinos de Huaraz, plaza
mayor de Huaraz.
Colegio N 88227 Pedro Pablo Atusparia, Nuevo Chimbote

Ins Huaylas.
Hija de Huayna Cpac. Hermana de Atahualpa y esposa de Francisco Pizarro. A los 18
aos fue llevada a Cajamarca, donde estaba prisionero Atahualpa, ste se la dio a
Pizarro, para congraciarse con l y obtener su libertad (no lo consigui). Cautivado por la
belleza de la usta, Pizarro la toma como esposa. La llamaba mi Pizpita (que viene de
pispireta y coqueta). Cuando Manco Inca, su hermano, se subleva en el Cuzco 1536, fue
acusada de proporcionar informacin a los indios y de haber querido huir con cofres llenos
de oro y plata. A raz de esto, ella y Pizarro, se separaron. En 1538, Ins se casa con
Francisco Ampuero. Nunca se supo dnde ni a qu edad muri esta bella usta que
conquist dos aguerridos conquistadores.

Ins
Huaylas
Yupanqui o Quispe
Sisa,
fue
una princesa inca,
hermana
de Huscar y Atahualpa, primera esposa de Francisco Pizarro y personaje destacado en
la Conquista del Per.

Biografa:
Ins era hija de Huayna Cpac y, segn unas fuentes, de la princesa Paccha
Duchicela, Shyri XVI del Reino de Quito,1 2 3 y segn otras de Contarguacho, quin a su
vez, era hija de Pomapacha, noble curaca de Ananguaylas. Contarguacho era una de las
esposas secundarias del Inca. Criada en la corte del Inca, a la muerte del Inca, regres
junto a su madre al pueblo de Tocash en Huaylas.
Contaba 18 aos cuando fue llevada a Cajamarca, donde estaba prisionero Atahualpa,
ste se la dio a Pizarro, para congraciarse con l y ver si as obtena su libertad, con las
siguientes palabras:
Cata ay mi hermana, hija de mi padre, que la quiero mucho
Testimonio del veedor Salcedo
Segn la Crnica de J. Antonio del Busto, fue bautizada por el rito cristiano, donde se le
impone el nombre de Ins, en recuerdo de una hermana de Francisco Pizarro. El apellido
Huaylas se le dio por ser el lugar de donde proceda esta usta ("usta", significaba
"noble del imperio").
El viejo conquistador, llamaba Pizpita a la muchacha, quien se sentaba a la mesa con los
conquistadores y era presentada como su esposa. Fruto de su matrimonio (por el rito
inca), naci en diciembre de 1534, en Jauja, su hija primognita Francisca Pizarro
Yupanqui. A finales el ao siguiente, Ins tuvo otro hijo, Gonzalo, que muri muy joven,
en1544.
Estos dos hijos fueron reconocidos como legtimos por Real Cdula,
en Monzn, (Huesca), el 12 de octubre de 1537, por parte del rey Carlos I.

dada

Palacio de la Conquista, en Trujillo (Cceres), en cuya fachada est la nica imagen que
existe de Ins Huaylas Yupanqui.

Cuando Manco Inca se subleva en el Cuzco en 1536, ella fue acusada de proporcionar
informacin a los indios y de haber querido huir con cofres llenos de oro y plata. A raz de
esto surgen desavenencias entre ella y Pizarro, lo que les llev a la separacin. Francisco
Pizarro se casa nuevamente, esta vez con Angelina Yupanqui, tambin hermana de
Huascar y de Atahualpa. De este segundo matrimonio, naci el tercer hijo de Francisco
Pizarro, llamado Francisco Pizarro Yupanqui.
En 1538, ya separada, se casa con Francisco de Ampuero, esta vez adems de por lo
civil se casa por el rito religioso cristiano, con el cual tuvo tres hijos. A la muerte de Pizarro
en 1541, en el testamento no menciona a Ins, sin embargo s a sus hijos habidos en ella.
Sin embargo, su unin con Ampuero distaba de ser apacible. As, en febrero de 1547 se
vio involucrada en un caso de hechicera, donde se mencionaba haber tratado de atentar
contra la salud de su esposo, mediante los servicios de dos hechiceros. No obstante, ella
morira antes que su esposo.
Descendencia:
De su unin con Francisco Pizarro tuvo dos hijos:

Francisca Pizarro Huaylas Yupanqui, quien cas con su to Hernando Pizarro.

Gonzalo Pizarro Huaylas Yupanqui, muri a los 11 aos.

De su matrimonio con Francisco de Ampuero, tuvo tres hijos

Martn Alonso de Ampuero y Huaylas Yupanqui (1538), capitn.

Mara Ana Isabel Josefa de Ampuero y Huaylas Yupanqui (1540).

Francisco de Ampuero y Huaylas Yupanqui (1541).

Historia de la descendencias de Ins Huaylas Yupanqui:

Su primera hija, habida con Francisco Pizarro, Francisca Pizarro Yupanqui, fue enviada a
Espaa al morir su padre en 1541, por su padrastro Francisco de Ampuero. Cas
en Medina del Campo, (Valladolid), con su to Hernando Pizarro, de avanzada edad, que
en esos momentos estaba preso en el Castillo de la Mota, de Medina del Campo.

De los hijos que tuvo de su segundo matrimonio, podemos decir que Mara Ana
Isabel Josefa de Ampuero y Huaylas, sigui viviendo en Per, donde cas con el rico

hacendado Francisco de Valverde y Contreras-Ulloa, cuya nieta Josefa Francisca

Valverde y Ampuero, condesa consorte de Las Lagunas, fue una persona muy activa
en la poltica que dio lugar a la independencia del Per. En la descendencia de Ins
Huaylas Yupanqui se uni la sangre de los Incas con la de los reyes de Castilla, ya
que Francisco de Valverde y Contreras-Ullua, era descendiente de Mafalda de la
Cerda, descendiente directa de los Infantes de la Cerda, primognitos de Alfonso X
"El Sabio, rey de Castilla.

Mara Ana Isabel Josefa de Ampuero, hija del conquistador Francisco de Ampuero,
y de la usta Ins Huaillas Yupanqui, se cas, en segundas nupcias, con Juan de
Avendao y Azurpay, hijo a su vez del conquistador Diego de Avendao, caballero de
la Orden de Santiago y de su mujer, la usta Juana Azurpay, hija del Inca Huayna
Capac.

Mara Ana Isabel Josefa de Ampuero y Huaylas Yupanqui origin una amplia
descendencia, que ha llegado hasta nuestros das. Entre ella cabe destacar:
En el Per:

Josefa Francisca Valverde Ampuero y Costilla, condesa consorte de las Lagunas,

que particip activamente en la poltica que dio lugar a la independencia de Per.

Fernando de Trazegnies Granda, VI conde de las Lagunas, marqus de

Torrebermeja, notable historiador y genealogsta, ex Canciller de Per. Destaca su
obra"Descendencia peruana del conquistador Francisco de Valverde".

En Bolivia:

Pedro Jos Domingo de Guerra y Snchez de Bustamante, presidente de Bolivia,

(1879), notable figura del siglo XIX.
Jos Gutirrez Guerra, presidente de Bolivia, (1917-20), nieto del anterior.
Narciso Campero, presidente de Bolivia, (1879-84), nieto del IV marqus del Valle
de Tojo.

En Ecuador:

Francisco Javier Len, presidente de Ecuador, (1875)

Francisco Alfredo Chiriboga, presidente de Ecuador, (1935)

En Repblica Dominicana:

Jos Desiderio Valverde, presidente de la Repblica Dominicana, (1857)

En Espaa:

Pablo Costilla y Valverde, marqus de San Juan de Buenavista.

Constanza Costilla Valverde y Cartagena, marquesa de Rocafuerte.

Nota:
De Ins Huaylas Yupanqui, solo existe un retrato, en forma de busto, en la ornamentacin
de la fachada del Palacio de la Conquista, en Trujillo, (Cceres), porque as lo quiso su
hija primognita, Francisca Pizarro Yupanqui, al mandar construirlo, junto con su esposo y
to, Hernando Pizarro.

LUIS PARDO
(Chiquin, Ancash- Per 19 de agosto de 1874 5 de enero de 1909), Hacendado
ancashino, perseguido de la ley al tomar justicia por su propia mano y posteriormente
convertido en figura romntica. Conocido en la historia como Luis Pardo, el bandolero.
Telmo Luis Pardo Novoa (Chiquin, Ancash, Per 19 de agosto de 1874 5 de
enero de 1909), hacendado ancashino, perseguido de la ley al tomar justicia por su propia
mano y posteriormente convertido en figura romntica. Conocido en la historia como Luis
Pardo, el bandolero.
Biografa:
Luis Pardo perteneci a una familia acomodada y conocida en la regin: su padre Pedro
Pardo Zorrilla, hacendado propietario de la hacienda Pancal, haba participado en las
fuerzas caceristas contra las montoneras de Nicols de Pirola. Su abuelo, llamado
tambin Luis Pardo, fue alcalde de Chiquin en dos perodos.
Cuando tena 11 aos de edad, su padre fue asesinado por los hermanos Alvarado debido
a una disputa de tierras, crimen que fue encubierto por las autoridades locales. Su madre,
llena de pesar, muri al poco tiempo. Luis Pardo veng a su padre emboscando a los
Alvarado en las afueras del pueblo y matndolos a tiros con una carabina, empezandio
as su vida al margen de la ley.
Su abuelo se encarg de la educacin del nieto. Luis despus de haber cursado los
primeros aos de estudio en Chiquin fue a Lima a seguir la Secundaria en el Colegio
Guadalupe. Al alcanzar la mayora de edad asumi la gestin de la hacienda Pancal. A

diferencia de los grandes terratenientes que explotaban a sus peones, l trataba que se
les d un trato ms humano. Hasta retribuyendo a los servidores por su trabajo. Los das
de descanso sola reunir a sus trabajadores para ensearles a leer y escribir,
orientndoles reglas de urbanidad, la puntualidad, orden y hbitos limpieza.
A los 17 aos contrajo matrimonio con Julia Ramrez con quien no tuvo hijos y se
separaron aos despus. Cerca a los 25 aos, cuentan que se enamor perdidamente de
Zoila Tapia, una joven pastora, que l llamaba cariosamente "Andarita" (nombre de una
flor silvestre que crece en noroeste de Per) y form vida conyugal con ella. Pero su
felicidad no dur mucho: Zoila falleci al dar a luz a su hijo, quien muri poco despus.
Estos hechos marcaran profundamente a Luis Pardo, hundindolo en la depresin.
En ese tiempo ya integraba las filas de los Montoneros de Andrs Avelino Cceres. Cerca
de Barranca, el grupo tuvo un sangriento combate con los soldados de Nicols de Pirola,
siendo derrotados y tomados prisioneros. Luis Pardo, huy de la crcel y desde ese
momento fue constantemente perseguido por la justicia. Se enfrent innumerables veces
a la fuerza pblica, en incursiones que dejaron varias muertes y con lo que se le declar
abiertamente como un bandolero.
El Bandolero:
Luis Pardo se convirti para los pobladores en un justiciero que se haba rebelado contra
la tirana y la injusticia institucionalizadas, defendindolos de los abusos y atropellos de
los poderosos ante la imposibilidad de contar con una justicia sorda y corrompida. Es as
que muchos simpatizantes se unieron a l, formando una banda que lo acompaaba en
sus incursiones por las serranas de Ancash y Lima.
Las historias de sus correras tuvieron lugar a fines del siglo XIX e inicios del XX y han
sido contadas por los pobladores en distintas versiones, pero todos concuerdan que fue
un hombre solidario, generoso, y con un alto sentido de justicia frente a la opresin y al
descontento social, un excelente jinete, hbil tirador y un empedernido mujeriego.
Tambin contaban que frecuentemente lo vean escribir poemas y canciones porque era
un amante de la lectura y de la msica.
La aparicin de Lus Pardo Novoa, motiv el temor entre los hacendados y mineros.
Bastaba la ms ligera indicacin de que en tal hacienda se hubiera cometido un abuso
contra algn indgena, para que Lus Pardo y su banda se hicieran presentes,
conminndolos a dar trato justo a los trabajadores. Muchos de los defendidos se unieron a
su "banda" y juntos atacaban a sus opresores, a quienes impona cupos, que luego segn cuentan - distribua entre los ms necesitados. La fama de Luis Pardo como
revolucionario y justiciero social se extendi y en los pueblos lo vean como un protector
de pobres y desamparados.
De carcter temerario, mostraba constante desprecio a su propia vida, en una ocasin
ingres solo, a la fiesta que organizaba uno de sus enemigos, entregndose a la diversin

con tal aplomo y valenta que sus rivales no se atrevieron a enfrentarle. En otra
oportunidad, estando en la ciudad de Supe contemplaba una corrida de toros,
exponindose a la vista de todos. Pronto fue descubierto por las autoridades y ante la
inminente captura, se lanz al ruedo y poncho en mano se abri paso entre los animales,
torendolos, mientras la concurrencia lo celebraba con atronadores aplausos, y la fuerza
pblica no pudo impedir su huida.
Captura y muerte:

Foto oficial de la captura. En el suelo los cadveres de Celedonio Gamarra y Luis Pardo.

A pesar que se haba puesto precio a su cabeza, Luis Pardo y su banda reinaron el norte
de Per por muchos aos, hasta que en el gobierno de Augusto B. Legua, se organiz un
destacamento para capturarlo. Desde Lima sali un contingente de 50 gendarmes al
mando del sargento Alvaro Toro Mazote, quienes enrumbaron al norte.
Al llegar a Chiquin y despus de varios das de persecucin por pueblos de la zona,
llegaron a sitiarlo en una cueva del paraje llamado Jacar (lmite entre el distrito de Marca
en la provincia de Recuay y el distrito de Cajacay en la provincia de Bolognesi), donde lo
mataron luego de sitiarlo por dos das junto a Celedonio Gamarra, su compadre y uno de
sus amigos de correras. Antes de morir en manos de sus perseguidores, Luis Pardo,
creyendo en una posible huida, sali de la cueva a disparo limpio, corri cerro abajo y se
lanz a las aguas del ro Tingo (distrito de Cajacay), pero all fue acribillado (el ro luego
llevara su nombre). Ro abajo, su cuerpo fue recogido por los pobladores, y a la llegada
de los gendarmes, un alfrez sac su revlver y dispar a su cabeza, lo que motiv el
reclamo de los pobladores presentes. El contingente policial, en su camino de regreso
a Chiquin (capital de la provincia de Bolognesi), pas por el pueblo de Cajacay, y
queriendo demostrar severidad quiso llevar el cuerpo a la plaza de armas para exhibirlo,
pero la muchedumbre exaltada evit el ultraje de su cadver, situacin que oblig al
contingente a reanudar su camino. Ya en Chiquin, los cuerpos fueron fotografiados como
prueba de su muerte y expuestos casi todo un da en la plaza para escarmiento de los
pobladores. Luis Pardo muri el 5 de enero de 1909 a los 35 aos de edad.

El grupo que muchas veces lo acompa, sigui actuando despus de su muerte, por lo
cual otros tantos pobladores crean que no haba muerto. Aos ms tarde, bajo el
gobierno del Subprefecto Francisco Moreno Descalzi, recin se pudo doblegar el ltimo
reducto de aquellos rebeldes.

La leyenda de Luis Pardo:

Los pobladores que se beneficiaron de su generosidad, lloraron su muerte. Sus historias
fueron con el tiempo, ancdotas que formaron parte de la historia de su pueblo, Chiquin,
de la Pampa de Lampas, su segura morada y de gran parte del departamento
de ncash de Lima.
En 1955, Chiquin, su pueblo natal, erigi un mausoleo a Luis Pardo Novoa,
declarndolo "Hijo Ilustre y Benefactor de los Pobres". Dicho busto fue cincelado por el
escultor peruano Vidal Len. La propia Beneficencia Pblica de Chiquin se asoci al
homenaje, cediendo gratuitamente cuatro metros de terreno en el cementerio local ":...en
razn de la obra benfica cumplida por Luis Pardo Novoa, en favor de los necesitados";
exaltndosele a la categora de Benefactor.
La figura de Luis Pardo ha sido tratada por escritores, compositores y poetas como: Jos
Diez

Canseco,

Norbert

Perez

Nuez

(alias

el

comllama)

Enrique

Cornejo

Villanueva, Alberto Carrillo Ramrez, Abelardo Manuel Gamarra Rondo El Tunante,

Rubn Barrenechea Nez, Manuel Justo Arredondo, Ral Zrate Aquino, Oscar
Colchado Lucio, Julio Rosas Olivera Ore, Alfredo Grados, Daro Meja, Pedro Arana
Quirz, Filomeno Zubieta Nez, Vidal Alvarado Cruz, Mario Reyes Barba, Alejandro
Aldave Montoro, Alex Milla Curi (alias el atorrante) , Hctor Gamarra Espinoza, Mauro
Aquino Albornoz, Guillermo Pardo Novoa, Sonia Pardo Loarte, Luis A. Ramrez S., entre
otras prdigas plumas que le han escrito semblanzas, cuentos, poemas, dramas,
canciones e himnos.
En 1929 se film la pelcula Luis Pardo con la direccin de Enrique Cornejo Villanueva.
Este filme termin de consagrar a Luis Pardo como un luchador social y una figura
romntica.
"El Canto de Luis Pardo" o "La Andarita"

Partitura "El Canto de Luis Pardo".

El 23 de septiembre de 1909 (a los pocos meses de la muerte de Luis Pardo) se public

por primera vez, en el semanario "Integridad", que dirigi Abelardo Gamarra "El Tunante",
un envo annimo que recibi dicho semanario. Se trataba de un poema que constaba de
once dcimas, titulado El Canto de Luis Pardo. Estas dcimas cuentan la vida de Luis
Pardo, la muerte de sus padres y la de su amada Andarita, as como tambin narraba sus
pesares y el porqu de su rebelda contra las autoridades. Se saba de las inclinaciones
poticas de Lus Pardo, por lo que se presume que dichas dcimas fueron escritas por l.
Otro rumor que tambin circul es que la letra de estas dcimas fue escrita por el
poeta Leonidas Yerovi. El hecho es que no hay pruebas contundentes sobre quien fue el
verdadero autor, por lo que se considera de autor annimo.
Se adaptaron las estrofas primera, quinta, novena y ltima, para crear el vals
peruano Luis Pardo, tambin conocido como La Andarita. Algunos lo llaman errneamente
El Canto de Luis Pardo, pero ste es el nombre del poema. Se le atribuye la letra de dicho
vals a Abelardo Gamarra "El Tunante" y la msica a Justo Arredondo aunque ninguno de
los dos lo firmaron cuando empez aparecer en los cancioneros de esa poca,
posiblemente por ser una composicin rebelde; deducindose que queran evitarse
problemas.
Con el correr del tiempo, los versos del vals Luis Pardo o La Andarita, de Gamarra y
Arredondo, fueron cambiados, en parte, por los intrpretes, por lo que se puede encontrar
ligeras diferencias en la versin antigua y la que se canta actualmente. La versin ms
conocida y emblemtica de este vals fue la de 1956 por Los Troveros Criollos. Todos los
posteriores covers de este tema hechos aos despus por otros artistas, se basaron en
esta legendaria versin.

ANEXOs

Mariscal Toribio de Luzuriaga

Oscar Colchado Lucio

Santiago Antnez de Mayolo

Ladislao Meza Landaveri

Teresa Gonzlez de Fanning

Pastorita Huaracina

Carlos Fermn Fitzcarrald

Augusto Soriano Infante

Pedro Pablo Atusparia.

Ins Huaylas.
Luis Pardo.