UNIVERSITATEA BABE-BOLYAI

FACULTATEA DE ISTORIE I FILOSOFIE

CLUJ-NAPOCA

TEZ DE DOCTORAT

Legaiile pontificale n Transilvania n secolele XII-XIV

COORDONATOR TIINIFIC:
ACAD. PROF. UNIV. DR. IOAN-AUREL POP
DOCTORAND:
ROBERT-MARIUS MIHALACHE

2013

CUPRINS

INTRODUCERE ......................................................................................................................... 5
CAPITOLUL I............................................................................................................................. 8
Izvoare i istoriografia problemei .............................................................................................. 8
CAPITOLUL II ......................................................................................................................... 16
Monarhia pontifical i avatarurile ei ..................................................................................... 16
2.1.

Teoria supremaiei pontificale .................................................................................... 16

2.2.

Biserica i organele politice ........................................................................................ 25

2.3.

Instituia legatului pontifical ....................................................................................... 31

CAPITOLUL III ....................................................................................................................... 46

Dreptul conciliar i aciunea disciplinar n Biseric rolul rezervat legailor.................. 46
3.1.

Conciliul Lateran I (1123) .......................................................................................... 49

3.2.

Conciliul Lateran II (1139) ......................................................................................... 52

3.3.

Conciliul Lateran III (1179) ....................................................................................... 54

3.4.

Conciliul Lateran IV (1215) ....................................................................................... 55

3.5.

Conciliul Lyon I (1245) .............................................................................................. 62

3.6.

Conciliul Lyon II (1274)............................................................................................. 68

3.7.

Conciliul de la Vienne (1311-1312) ........................................................................... 70

3.8.

Sinodul general de la Buda (1279) ............................................................................. 77

CAPITOLUL IV ........................................................................................................................ 84
Raporturile spirituale i temporale dintre Sfntul Scaun i regatul maghiar n secolele
XI-XIV ........................................................................................................................................ 84
4.1. Fondarea regatului patrimonial maghiar (sec. X-XI). ntre exigenele imperiului i
reforma teocratic .................................................................................................................. 84
4.
4.3.

2. Evoluia regalitii arpadiene de la Geza I la pontificatul lui Inoceniu al III-lea ...... 91

Roma hierocratic, Christianitas i lunga agonie a dinastiei arpadiene .................... 98

CAPITOLUL V ....................................................................................................................... 110

Legaiile pontificale n Transilvania n secolele XII-XIV .................................................... 110
5.1.

Tipologia regatului maghiar ..................................................................................... 110

5.2.

Legaia cardinalului Grigore de S. Maria din Portic (1191-1196) ........................... 113

5.3.

Legaia lui Conrad, episcop de Porto, n Ungaria (1225) ......................................... 123

5.4.

Legaia arhiepiscopului Robert de Esztergom n Cumania (1227) ....................... 137

5.5.

Legaia cardinalului Iacob de Preneste (1232-1234) ................................................ 148

5.6. Legaia regelui Bela al IV-lea n aratul Bulgar (1238) i consecinele invaziei
mongole din 1241 ................................................................................................................ 160
5.7.

Legaia lui Filip de Fermo (1278-1282) ................................................................... 176

5.8.

Legaiile lui Benvenuto de Gubbio (1290) i a lui Ioan, episcop de Jesi (1291)..... 186

5.9.

Legaia lui Nicolae Boccassini, episcop de Ostia (1301) ......................................... 192

5.10.

Legaia cardinalului Gentile Montefiore (1307-1311) .......................................... 198

5.11.
Biserica din Transilvania la nceputul secolului al XIV-lea, ntre exigenele Romei
i particularitile locale ....................................................................................................... 208
5.11.1. Conflictul dintre episcopie i voievodat................................................................ 210
5.11.2. Compromisul i excomunicarea lui Ladislau Kn ................................................ 214
5.11.3. Procesul de alegere a episcopului Transilvaniei ................................................... 217
5.11.4. Procesul dintre capitlul bisericii Transilvaniei i prepozitura de Sibiu ................ 221
5.12.

Politica beneficial a Sfntului Scaun ................................................................... 224

5.13.

Papalitatea de la Avignon ..................................................................................... 229

CAPITOLUL VI ...................................................................................................................... 235

Modulaiile hierocraiei medievale i romnii ...................................................................... 235
CONCLUZII ............................................................................................................................ 252
CRONOLOGIE ....................................................................................................................... 255
GLOSAR .................................................................................................................................. 257
BIBLIOGRAFIE ..................................................................................................................... 259
ANEXE ..................................................................................................................................... 280

Cuvinte cheie:
Hierocraie, Sfntul Scaun, regatul Ungariei, Transilvania, secolele XII-XIV, legai de latere,
legai nati, excomunicare, plenitudo potestatis.

Abstract:
Tematica abordat, ce a dat i titlul lucrrii noastre (Legaiile pontificale n
Transilvania n secolele XII-XIV), este rezultatul continuitii demersului nostru n materie de
cercetare istoric, fiind o aprofundare a subiectului abordat i n cazul lucrrii de disertaie.
n viziunea lui Walter Ullmann lumea cretin european forma o ecclesia sau corpus
Christi, corp politic ce ngloba toate regatele europene i chiar i Imperiul apusean.
Conductorul spiritual i politic al acelui corpus era vicarul Sfntului Petru, papa. Regii i
mpratul apusean (Romano-German) aveau doar un rol auxiliar, cel de a apra Biserica prin
fora sbiilor lor. Tot acest sistem politic mbrca un vemnt monarhic sub forma societas
christiana sau Christianitas, unde majoritatea conductorilor regatelor europene i mpratul
Romano-German recunoscuser supremaia pontifical i ntrau n patrimoniul extins al
Sfntului Petru (patrocinium Beati Petri).
n acest sistem de aliane aderase i regatul maghiar la nceputul secolului al XI-lea,
cnd primul rege maghiar, tefan I, a primit nsemnele regale de la papa Silvestru al II-lea.
Regatul Ungariei din punct de vedere geografic i religios se situa la intersecia celor dou
Imperii (Romano-German i cel Constantinopolitan) i a celor dou Biserici (Roman i
Constantinopolitan). Toate aceste caracteristici fceau ca regatul arpadian s difere de
majoritatea regatelor apusene, iar aceast situaie necesita i o vigilen sporit din partea
Curiei Romane.
Hierocraia era ca i o monarhie pontifical n care majoritatea regatelor europene
recunoscuser suzeranitatea papal i demnitile regale treceau n categoria aa-numitelor
ministere regale. Regii trebuiau s asculte de Curia Roman i s aplice orice directiv
venit din aceast direcie. Orice nesupunere sau deviere de la aceste reguli era sancionat
prin excomunicare i punerea regatului respectiv sub interdict.
Universalismul pontifical se concretiza n mod pregnant n timpul pontificatului lui
Inoceniu al III-lea, cel care a controlat societatea cretin prin intermediul instutuiei
legatului. Legaii au fost folosii ca instrument papal de control din Spania pn n Anglia i
Scandinavia, dar i n Ungaria i chiar i Constantinopol. n toate regatele europene au fost
prezeni legai, fie sub forma legailor nscui (legatus natus), adic arhiepiscopii primai din

majoritatea regatelor, cei care deveneau funcionari papali, fie prin legaii de latere, ei fiind
cei mai importani din cele trei categorii (de latere, nati, missi).
Timpul dedicat studiului fiind limitat nu ne-a permis s realizm o lucrare care s
cuprind toate legaiile europene, prin urmare ne-am axat doar pe cazul concret al regatului
maghiar i n special pe regiunea transilvnean. Perioada cercetat cuprinde intervalul istoric
dintre anii 1191-1310, adic sfritul secolului al XII-lea i nceputul secolului al XIV-lea,
cnd legaii pontificali au fost cei mai activi.
Toi legaii de latere aveau puteri pontificale, ceea ce nsemna c puteau lega i
dezlega orice i pe oricine. n aceast situaie era i Grigore de S. Maria din Portic, cel care a
activat ntre 1191-1196 n Ungaria. El avea rolul de a rupe vechile legturi a acestui regat cu
Imperiul Constantinopolitan i de a ndrepta atenia general doar spre Roma. Legatul
trebuia s consolideze influenele Curiei Romane n aceast zon a Cretintii. n mod
concret influena pontifical se realiza prin legarea unor instituii bisericeti nou create
direct de Roma (de ex. Prepozitura de Sibiu). Arhiepiscopul primat maghiar de la Esztergom
devenea din acest moment un funcionar al Romei care reprezenta interesele pontificale
(legatus natus) n regatul maghiar. Pe lng arhiepiscopul primat i regele ncepea s fie un
funcionar, prin faptul c ncoronarea era fcut de primatul maghiar iar statu quo-ul trebuia
s primeasc acordul Romei.
Regele Andrei al II-lea (1205-1235) a fost un rege care nu a respectat toate directivele
venite de la Roma, chiar a acionat i mpotriva Curiei pontificale atunci cnd interesele locale
o cereau. Funcionarea curentului hierocratic n regatul maghiar s-a vzut cel mai clar n cazul
regelui amintit. Dup paisprezece ani de toleran regal, Andrei al II-lea i scoate pe
cavalerii teutoni din regat, gest care a strnit nemulumirea pontifical. Majoritatea acestor
conflicte erau rezolvate prin activarea instituiei legatare. n decursul domniei lui Andrei al IIlea au fost trei legaii de latere (legaia episcopului Conrad de Urach din 1225; legaia
arhiepiscopului Robert de Esztergom n Cumania din 1227 i legaia cardinalului Iacob de
Preneste ntre 1232-1234).
Fiul lui Andrei al II-lea, Bela al IV-lea (1235-1270), nu a dus mai departe atitudinea
rebel a tatlui su fa de Roma, din contr, a avut un aport pozitiv n lupta Sfntului
Scaun cu populaiile schismatice, fie c i numim aici pe romni, bulgari, srbi etc. n anul
1238 Bela al IV-lea, la ndemnul Romei, a ncercat s atace aratul Bulgar aflat la sudul
Dunrii. Planul regal i pontifical a fost zdrnicit de invazia ttaro-mongol din 1241,
moment care a schimbat radical atitudinea regal maghiar fa de Roma.

Nepotul lui Bela al IV-lea, Ladislau al IV-lea (1272-1290), a dus chiar la extreme
aceast frustrare regal printr-un comportament deviant fa de Sfntul Scaun. Curia
pontifical l-a trimis ca legat pe Filip de Fermo, care era mandatat cu readucerea regelui pe
calea normal. Dei, episcopul de Fermo a ncercat prin diferite mijloace s-l detemine pe
Ladislau al IV-lea s se dezic de obiceiurile sale pgne, nu a reuit.
Pn la nceputul secolului al XIV-lea au mai fost n regatul Ungariei trei legai
(misiunea legatar din 1290 condus de episcopul Benvenuto de Gubbio; legaia episcopului
Ioan de Jesi din 1291, apoi legaia cardinalului Nicolae Boccassini din 1301), niciunul nu a
avut prea mari succese n activitatea sa. Doar cardinalul Gentile Montefiore, trimis de Curia
pontifical, a normalizat situaia regatului arpadian (1307-1311). Tot el a fost cel care a avut
un aport benefic n schimbarea de dinastie n Ungaria, cea arpadian stingndu-se la nceputul
secolului al XIV-lea lsnd locul primei dinastii strine din istoria regalitii maghiare dinastia angevin.
n cei aproximativ o sut douzeci de ani (1191-1311) au fost n regatul maghiar zece
misiuni legatare, majoritatea lor fiind de latere. Nu toate legaiile au fost un real succes, sau
nu toate au putut satisface preteniile hierocratice ale Romei. Controlul Sfntului Scaun
exercitat asupra regatelor europene, n cazul nostru cel maghiar, realizat n baza curentului
hierocratic medieval, nu a fost o misiune uoar nici cu ajutorul legailor. Acest lucru am
ncercat i sperm noi i reuit s demonstrm prin coninutul acestei teze de doctorat.
***

Din punct de vedere metodologic, ne vom mica n cadrele istoriei-reconstituire i mai

apoi a istoriei-interpretare.
Bibliografia folosit este alctuit din trei sectoare : izvoare, bibliografie general i
bibliografie special. Izvoarele, dei de calitate, multe editate i traduse uneori, nu au fost
suficient explorate n literatura istoric romneasc. Bibliografia general cuprinde mari
lucrri de istoria Bisericii. Alturi de acestea sunt incluse lucrri generale de istoria Romniei,
istoria Ungariei i istoria Transilvaniei. n categoria lucrrilor speciale sunt introduse lucrri
tematice de istorie politic, istorie instituional i drept canonic.