PSICO- ASTROLOGIA KARMICA El presente y el futuro . Geraldyne Waxkowsky ~- Marysol Gonzalez Sterling Introduccién de José Argiielles Prélogo de Exiquio Garcia Carbajo Edith Imhoiz-Camacho 3766 EDF NUE ERK oot Lugano© 1989. Marysol Gonziiez Sterling y Geraldyne Waxkowsky. © 1989. De esta edicién, Editorial EDAF, S. A. Editorial EDAF, S. A. Jorge Juan, 30. 28001 Madrid Direccién en latemet: htip//www.edaf net Correo electrénico: edaf@edat.net Edaf y Morales, S. A. Oriente, 180, n° 279. Colonia Moctezuma, 2da. Sec, C.P. 15530. México, D. F. Direccidn en Internet: httpvAwww.edaf-y-morales.com.mx Correo electrénico: edaf@edaf-y-morales.com.mx Ediaf y Albatros, S. A. San Martin, 969, 3.°, Oficina 5. 1004 - Buenos Aires, Argentina Corteo electrénico: edafal3 @interar.com.ar No esté permitida la reproduccién total o parcial de este libro, ni su tratamiento infor~ itico, ni la sransmisin de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electréni- co, mecénica, por fotocopia, por registro u otros métodos, sin el permiso previo y por escrito de los titulares del Copyright. 62 edicién, junio 2001 Depésito legal: M. 24.707-2001 ISBN: 84-7640-321-6 sheer EY SATet UPRINTEDIN SPAIN, IMPRESO EN ESPANA re ‘Grificas COFAS, 8. A. Pol. Ind. Prado Regordofio - Méstoles (Madrid)INDICE Intropuccién por José Argiielles /ix Prétoco de Exiquio Garefa Carbajo / xi Capitulo I Los cicos DE TRANSFORMACION Cémo utilizar la Astrologia en nuestra vida diaria {3 Capitulo IL La Astotocia KArMica y BL FuTURO / 13 Capitulo TIT La Psico-asTRoLoGia / 27 Capitulo IV Los RES RELOIES DEL TIEMPO Direcciones, progresiones y transitos | 37 Capitulo V . LAs CONFIGURACIONES PLANETARIAS Y LOS TRANSITOS/PROGRESIONES / 61 Capitulo VI PLANETAS TRANSITADOS Y PLANETAS TRANSITANDO / 75 Capitulo VIL MEropo KARMICO DE PREDICCION / 89 Capitulo VII Las Fases LUNARES / 133 Capitulo IX La parts DE FoRTUNA / 151 Capitulo X La ASTROLOGIA, LA PSICOLOGIA Y LA BUSQUEDA EsPIRITUAL / 175 Bustiocraria / 209INTRODUCCION La utilizacin de las palabras KARMA ¥ ASTROLOGIA es vitalmente potente y representa una descripcién de la ley césmica universal que se aplica a cada uno de - Nosotros en cada momento de nuestra vida. Como las autoras han demostrado tan bella y brillantemente en el volumen I de esta serie, la actualidad de nuestra vida est inmersa en patrones de influencias vibratorias que tienen su origen en lo mas dis- tante, asi como en las capacidades mas inmediatas del tiempo y el espacio. Elconocimiento de tas leyes que gobiernan la emanacidn e interaccién de estos patrones es esencial para el despertar de cualquier consciencia. Verdaderamente, en cuanto que el Karma representa los patrones causales que gobiernan y describen nuestros modos de comportamiento, no puede existir un cam- bio en laconducta sinalgunacomprensién nosélodeloque puede ser nuestro karma, sino de como funciona la ley del karma, Lo mismo puede decirse de Ja astrologia, encuanto quel hordscopo de un individuo representael patrén de la totalidad segin se enfoca a través de un conocimiento o manifestacién individual, el conocimiento del significado de tal patrén debe tener una relacidn con los modos de conducta que crean nuestro mundo present, momento a thomento. Como la ley de la causa y el efecto, el karma puede decirse que representa un proceso sin origen, o un proceso euyo origen es compartido por el universo entero, como una red de interacciones mutuas que circunda todos los aspectos de la vida universal. Nuestra porci6n de la red karmica puede parecer al principio arbitcaria, pero la reflexién nos mostrar como se extiende y se ramifica a todas las cosas. La Astrologia es til para mostrar.cémo nuestra porcidn de lared kérmica universal nos conecta a nuestro sistema inmediato del Sol y los planetas, asi como estas sefiales celestiales encuentran’ sus funciones andlogas en nuestra consciencia diaria. Enelmomento presente histérico existe mucho despertar y ala misma vez mucha resistencia a despertar. Esimportante tener herramientas y conocimientos para avan- zat uno mismo asi como el despertar del planeta. En el despertar de la efectividad del karma y el potencial de la Astrologia, no solo estamos avanzando en muestra pro- pia iluminacién sino en la iluminacién de la totalidad, Esto lo han demostrado ampliamente las autoras de la ASTROLOGIA KARMI- CA. Pero la Astrologia Karmica no es sélo unafilosofia, 6 una descripcidn cientifica de patrones césmicos, sino que es una realidad vivida, El valor del volumen IE de la Astrologia Karmica es demostrar no sdlo la im- portancia de vivir ja realidad de la ley del karma, sino que presenta unas directrices prdcticas para este modo de vivir. La vida universal no se vive en ningiin sitio més que en el momento presente. La paz no es otra cosa que la respuesta inteligente y sen- sible ala armonfa inherente de los patrones interactuantes del momento presente, y sdlo puede venir estando a tono con las leyes césmicas universales que gobiernan toda la existencia, Cada individuo que llega a darse cuenta de esto, cada grupo que se somete a esta Iey crearda través de medidas prdcticas efectivas el mundo del des- tino que trasciende el caos de Ja historia, Las autoras de ASTROLOGIA KARMICA son guerreras valientes en la lucha de la luz, He legado a conocerlas personalmente y a compartir con ellas el compro- miso de despertar a una masa critica* de la Humanidad en esta hora destinada de re- * Una cantidad especitica donde, como ocurre con el uranio, existe una reaccién en cadena. ixvelaciones planetaria, Su habilidad artistica, sw investigacién y su conocimiento profundo asi como su inteligencia crean conjuntamente una riqueza de experiencia genuinamente vivida y comunicada a través de la sustancia de sus palabras. Porelio, suconsejoy guiarepresentados en este volumen es real y de gran valor para aquellos gue tengan corazin y sensibilidad para recibir sus dones. José ARGUELLES, PHD, Boulder, Colorado 5 septiembre 1986.PROLOGO Eltercer volumen de Astrologia kdrmica es légica continuacién del primero y viene a aumentar el cuerpo de doctrinay practica astrolgicas en que son auténticas maestras GERALDYNE WAXKOWSKY y MARISOL GONZALEZ STERLING, Sibien la bibliografia sobre Astrologia estd creciendo notablemente y hoy es ya muy extensa, los traiados en castellano originales, no traducidos, no son muy abundantes. La presente obra no sélo es original por su ejecucién, sino también por su contenido y tratamiento. Los principios y fundamentos cientificos y filosdficos que enellaaparecen son de las autoras, sinpor ello abandonar las directrices clasicas. GERALDYNE y MARISOL, ademds de escribir documentadas obras, imparten cursos sobre Astrologla en Espafta y fuera de Espaiia, y realizan constantemente interpretaciones de cartas astrales con un estilo original. Pero todo ello lo Nevana cabo, ast como los demds aspectos de su vida, dirtamos que con estilo astrolégico, lo que les da un conocimiento profundo y veridico. ¥ esta profundidad de su conocimiento, plasmada en obras como la presente, no es obstdculo para una expresi6n clara, precisa, En todo momento es de gran interés.AstrologtaKérmica, volumen I, es la expresion de un conjunto organizado de principios cientificos completado con una técnica apropiada para la interpretacién. Muy lejos del concepto astrolégico de alguna época del futuro inexorable, fatalista, nosdan la imagende una Astrologta humanistaalejada de un determinismo inflexible. Es una fuente de esperanza basada en la profundizacién de la psique humana, Lasmodernas corrientes astrolégicas estén cada diamés inclinadas al estudio de las relaciones psicoldgicas, al conocimiento del funcionamiento mental através de lacarta, conlo que pueden extraerse reglas prdcticasde conductay mejoramiento del control y liberacién de los condicionamientos. Y es en este campo donde se desenvuelve la obra, porque es el de su trabajo ordinario de interpretacion. Suexperiencia y el estudio constante les permite escribir con antoridad responsable, haciendo de Astrologia Kérmica una auténtica y eficaz herramienta que puede utilizar el lector, ya sea profesional, ya aficionado. Utilizar sus regias es garantia de un control y elevacion de la vida espiritual. Para la Astrologia Kérmica es primordial la atencién al presente que se vive y viene explicada enfuncién del pasado y del futuro. Todo esté encadenado, todo estd dentro de una ley(KARMA)y se sitiian, por tanto, enel terreno de la cienciamoderna donde los conceptos de causa y efecto han evolucionado, situdndose en los antiquisimos principios del TAO. Con todo ello dejan establecido un sistema de lo més completo: el sistema astrolégico. Eneste tercer volumen de Astrologta Kérmica se estudian de manera especial los ciclos de transformacién,direcciones, progresiones ytrdnsitos, Suconocimiento permite establecer reglas de introspecciony de accién dtiles para el desarrollo dela personalidad. Para Astrologta Karmica serd la persona evolucionada la que influird sobre los aconteceres, y, por tanto, el futuro se construird sobre un entramada de eventuali~ dades externas y sobre todo por la reaccién del individuo. Las reglas de A. K. permiten conocer esias eventualidades o influencias estudiando su carta, y et conocimiento de la psique del individuo marcard las normas de accion. Como verd el lector, MARYSOL y GERALDYNE estan dentro de la Astrologta cldsica que permite saber las épocas y caracteres de determinados eventos, pero xrasignan un papel decisivo al conocimiento de la configuracién o estructura mental también visible en la carta. Astrologla Kérmica ayuda al perfeccionamiento con- sciente. Admite la posibilidad de laaccién personal por encimade laarcaicacreencia en lo ineludible del destino. Reconforta y responsabiliza. En todo momento tienen vigente el viejo aforismo: «Astra inclinant, non obligant.» Otracaractertstica de estaobramuy de tener én cuenta para apreciar suvalor esta enel hecho de haber sido realizada por dos personas de horéscopos muy diferentes, pero complementarios. Naturalmente, cada una se siente mds inclinada por deter- minados temas; pero el intercambio de ideas, la compenetracién y complementar- iedad de sus respectivas mentes y el constante trabajo en comin hacen que la obra sea no una suma de partes, sino una integracién de compleja unidad totalizada. Elfactor dela edad, las Fasesde la Luna, la Parte de la Fortuna, etc.,completan un indice sugerente y atractivo tratado todo él con seriedad y responsabilidad. Con este volumen no se acaba la obra cuyo final se esté gestando. A no tardar, el Vol. IT coronardé cumplidamente la obra iniciada y seguida en los I y IL respecti- vamente, En Astrologta Kérmica, de MARYSOL G. STERLING y GERALDYNE WAXKOWSKY, encontrard el lector, sin ninguna duda, una obra valiosa y util, tanto sies Conocedor como si es principiante. Tal vez resulte polémica, pero lo que stes seguro es suimportante aportacién al desarrollo de los estudios astrolégicos y ala difusion de una ciencia yun arte hasta hace poco relegados @ la sombra que actualmente brilla con luz propia. Exrquio Garcia Carnaso Profesor de Ciencias Exactas y parapsicélogo xiiAGRADECIMIENTOS Ofrecemos este libro al espiritu que yace dentro del corazén de cada uno de nosotros: para todos aquellos seres humanos que dedican su vida a purificar los pensamientos del inconsciente, ¢ intentan comunicarse con lo invisible para manifestarlo en su vida diaria, ayudando asi a todos aquellos que les rodean, curandose y curando a la psique humana. ’ Este conocimiento creativo ha sido donado a nosotras por lo invisible, No nos pertenece, y asi lo compartimos con todos vosotros que estdis dispuestos a ayudar a que otros encuentren 1a luz. Especialmente agradecemos a Exiquio Garcia Carbajo, que con su amistad, pureza y amor nos ha alentado a completar este entendimiento dei karma. También agradecemos:a ‘Ros Garcia Lluis y Alicia Gonzélez Sterling por su esfuerzo y colaboracién para que lo podais comprender mejor. Asi como a todos nuestros alumnos y personas que han participado en nuestra busqueda y perfeccionamiento. Esta obra vive y se hard mds vital y relevante cada dia a través de vuestra colaboracién y compartiéndola al unisono con les demas. Gracias. GERALDYNE WAXKOWSKY MARYSOL GONZALEZ STERLING Gaye He 9«Al entrar en la transformacién, protegiendo el centro mientras uno atraviesa este cambio, ese posible ascender lo trasmuta en lo eterno y crea un trabajo donde, a través de la evolucién y subsiguiente involucién, contiene una tension con el efecto que el trabajo no termina con la muerte, pero que a través de esta tensién un nuevo ciclo en la vida es creado.» RICHARD WILHELM «La-astrologia consiste de configuraciones simbélicas, igual que el inconsciente colectivo con lo que la psicologia esté ocupandose. Los planetas son los dioses, son los. simbolos de los poderes del inconsciente>— - “En la exploracién de los sucesos en los que la sincronicidad ha sido observada, se ha mostrado que en ello los hechos del mundo interno-psfquico pueden aparecer como uno y el mismo aspecto de significado.» . JUNGCAPITULOI LOS CICLOS DE TRANSFORMACION COMO UTILIZARLA ASTROLOGIA ENNUESTRA VIDA DIARIA Desde el comienzodelaconsciencia huma- na, desde el alba de los tiempos el hombre ha medido su vida por losciclos de loscuerpos ce- lestes. De amanecer a anochecer, de una Luna. NuevaaLuna Llena y Luna Nueva otra vez, ha reconocido su existencia y ha medido su pro- greso por la existencia de losciclos césmicos y planetarios. Ast aparecié el conocimiento del tiempo que separaal ser humanodelrestodelas criaturas. Elsolo yconscientementereconoce y distingue el pasado, elpresente y el futuro, yes precisamente a través de estos ciclos de trans- fomacidnmarcata pre! recorido de los pa. netascomo aparecen las experieiicias, las crisis deritro de nuestra esfera de accién social 0, in- clusive, universal. El entender el significado de dichos cam- biosy crisis en el transcurso de nuestra vida es Jamas valorablemetadela Astrologia. Paraello - utiliza la medida del tiempo cdsmico unida al factor dela edaden suevolucidn normal dema- durez en el espacio, Definitivamente, es el tiempo yel espacio,en susentidomasamplio, lo que la Astrologia estudia y utiliza. Y es la union de ambos la que hace que un hombre difiera de otro. El sincronismo entre espacio y. tiempo sélo tiene lugar durante instantes brevisimosentredospersonas; luego continua- ‘Fan intercambidndose con otras personas 0 co- sas en otros espacios y tiempos diferentes. To- doesto da lugara una individualidad particular, una evolucién y a una transformacién espe- cifica en cadacaso particular, ofreciéndonosin- finitas variantes. Es cierto que todos experi- mentamos deseos, sentimientos, emociones, pensamientos, amor, sufrimiento, pesimismo, optimismo, desilusiGn, satisfaccién, ambi- ci6n...., pero siempre con distinta intensidad y _ en situaciones diferentes, y todo ello marcado Por una inicial situacién planetaria y la evolu- ciGn dela vida. Asi, pues, todo loqueconcierne acadaplanetay acadasigno del Zodfacorepre- senta una situacién inherente a la capacidad humanay asu experiencia de interaccidn enel planeta Tierra; por ello siempre existiré una cierta identificacién general con otros signos delZodiaco, aunque no sea éste un factor esen- cial ni principal en nuestra propia vida. ‘Debemosestudiardetenida yprofundamen- tecémo todas estas aparentes situacionesinflu- yenen nuestra vida, cudndo y cémo se presen- tacada leccidn que debemos aprender y en qué consiste su superacidn; todo ello estard indica- do, por una parte, en nuestro cédigo aswal; por otra, en su evolucién interna y externa con los trdnsitos y los movimientos ciclicos de los pla- netas, En estos tiltimos afios, y sobre todo desde que Einstein propuso: «Todo esté relacionén- dose con todo lo demas en una continuidad de tiempo y espacio», la realidad de tempo ha to- snado una gran importancia en todas las expli- caciones dela realidad de que participa el hom-bre y se ha convertido en la cuarta dimensién paralasciencias fisicas, afiadiéndola alas otras tres dimensiones del espacio, ancho, largo y alto, que buscan explicar el Universo. Para el cientifico la explicacién se basa en una valo- racién del espacio, que en nuestro caso deter- mina el lugar del hombre dentro del Universo, odel hombre juzgadoen términos de las carac- terfsticas predominantes de su colectividad; para él, pues, el tiempo no tiene un significado creativo, sino simplemente matemético y lin- eal: pasado-presente-futuro. El filésofo fo en- tiende.a través de su duracién y nos ensefia que nuestra experiencia de tiempo es subjetiva: un minuto puede parecer una hora o una hora un minuto, de acuerdocon lanaturalezade nuestra experiencia en ese momento. Enelpsicoandlisis, Junglollamael «princi- piosincrénico», atribuyendo una cualidad par- . ticular a cada momento en el tiempo. Por ello, y segtin esto, el momento denacimiento de una persona revela mucho sobre las cualidades in- dividuales quese mostrardnalolargodetodasu vida. Su herencia y entorno establecen el es- ‘pacioatravés del que manifestaré su valoracion del tiempo individual. Astrolégicamente, una cartanatal se convierte en laestructura tiempo- espacio querevelacémoy aquéritmoelpoten- cial individual de ese momento de nacimiento se puede volver una realidad espacial. ‘Todos los estudios, tanto biolégicos como fisiolégi- cos, revelan modelos cfclicos en el funciona- miento de los rganos y sistemas del cuerpo, y lainvestigaciéndel comportamientohumanoy su desarrollo demuestran determinadas edades para la aparici6n de crisis especificas, ala vez fisicas y psicoldgicas. Al definir un ciclo como una estructura de secuencias en el desarrollo del proceso de vida ocomo un repetitivoeternoretornoal lugar del comienzo, lo encerramos en un circulo de cir- cunstancias repetitivas que no puede tener el creativo y evolucionado significado que posee elentenderlo como la expresion de un proceso creativo; sin embargo, ambas interpretaciones son correctas. La estructura del ciclo del tiem- po, su duracién, su repeticién de dia en dia, de ‘Luna nueva en Luna nueva, ctc,. Perocuando limitamos nuestro entendimiento del signifi- cado de un ciclo a una secuencia repetida del tiempo, dias, meses, afios, nos olvidamos de- que tal secuencia repetida durante ese dia, mes oaito no se repite exactamente, sino que cada repeticion encuentra una particular experiencia que representa lo creativo y el elemento indi- vidual de la naturaleza de ese ciclo, debidoasu fase que corresponde a otra evolucién de otro ciclo superior que va dando significado, creati- vidad ¢ individualidad dimensional a nuestra experiencia del tiempo. Por eso, Ia Astrologia utiliza los ciclos de los planetas ademés de los ciclos del dia, mes y afio. Para los cientificos objetivoses dificil entender cémocs posiblere- lacionar las causas planetarias con las circuns- tancias del efecto humano, ya que ello pertene- ceaowoorden de fendmenos. Dejanal hombre. fuera del Universo que estudian, no buscan un significado humano queestérelacionadoconsu vision objetiva, por lo que se apartan del objeto queestudian, sin darsecuenta de que todo aque- Tioqueestudiamos y encontramos sigue siendo conocimiento humano y también nos influir, Existen cientificos incapaces de encontrar una conexién enue el sistema solar y las circuns- tancias internas y externas de la vida human ellono quiere decir queno exista tal conexidn, sino simplemente queesde un orden distintoal establecido en el método cientifico objetivo. Recientementeha sidocomprobado que on- das electromagnéticas de minima intensidad afectan més ala vida vegetal, animal y humana que una fuerte descarga eléctrica, es decir, que elmagnetismo de rotacién de la Tierra en una microdécima de segundonosafectamuchomas que una descarga eléctrica de mil vatios. Una explosién continuada de iones positivosafecta més al descquilibrio del cuerpo. Este campo electromagnético continuado es el que no ha estudiado 1a ciencia actual con respecto alos planetas y su influencia en el or- den dela vida humana, Los asirélogos estudian el cielo porque les da una experiencia de! orden universal. No se separan del Universonide susritmos, sino mas bien se identifican conellos. Desde tiemposre- motosrelacionanel Hombre conel Universoen, el término «igual arriba, igual abajo». ‘Los alquimistas decian que el hombre esta hecho aimagen y semejanzade Dios, comosig- nificado de los modelos estructurates del Uni-verso quese manifiestan como expresiones in- clusivas del orden arménico que opera en las galaxias y sistemas solares, igual queenel hom- brey el dtomo. Y asi encontramos la conexion arménicaentre el macrocosmos y el microcos- mos, obedeciendo a las mismas leyes y ritmos de desarrollo para vivir una vida significativa espiritualmente. Por ello losseres humanos de- berian vivir en armonfa con las leyes que go- biernanel Universoy losplanetas. Losplanetas y los seres humanos deberian sersincrénicosen sumanifestacién de poder y propésito del Uni- verso entero. Y como el ser humano es una constelacién con los mismos poderes que for- man los planetas en el cielo, deberfamos vivir de acuerdo con esos ritmos cfclicos del movi- miento pianetario que, tomados en conjunto, simbolizan las funciones basicas del ser hu- manototal. Y ya que estas funciones son comu- nes deberfamos utilizarlas de una manera indi- vidual, sLa tesis.astrolégica de nuestra carta astral, relacionadaconel momento patticulardenues- tro nacimiento nos ayudard a tomar una pers- pectiva particular decémo deberfamos utilizar estas funciones humanas para crecer en un sig- nificado individual. Y el potencial de desarrollo individual esta codificado con el ritmo de los ciclos planetarios desde el momento del naci- mientoen adelante. Sevan creando lascircuns- tanciasy experiencias que van formando y rea- lizando nuestro potencial individual, Estos ci- clos no revelar4n circunstancias concretas, no existe ningiin determinismo, sino el tipo de ex- periencias que deberan atraer nuestra atencida consciente para sacar el mayor provecho de nuestras vidas. Nos ayudarén a entender mejor ei significado de todo aquello que ocurra en cualquier rnomentoenrelaciénconel propésito globalde nuestra vida, y también a encauzarnos en esa eterna cuestiOn de «el hombre en busca designificado», ques precisamentelo que nos separa del resto del reino animal. La ciencia modernaes incapaz dehacer esto, pues sus mé- todosno estén adaptadosanuestras diferencias humanas, La Astrologia es fa ciencia opuesta que puede cumplir la exigencia del entendi- miento objetivo de ambos: los ciclos de experi- encia humana y el especffico significado de la vida de una persona en un momento determi- nado. Lo quetiene de tragicoel versecomouna faceta de crecimiento global, puede entenderse comounacrisis temporal que conducealaauto- trascendenciay haciauna vidademayorsignifi- cado. De hecho, una vidasin tensién nictisis se- fauna vida aburrida. Es mucho més importante concentrar nuestras energias hacia una lucha determinada para obtener lo que se puedecon- siderar una metadigna de atencién y cronome- trar nuestros esfuerzos de acuerdo conlas fases delosciclosplanetarios, y asi cumplircorrecta- mente con lo que Ja vida nos va pidiendo, que, aunque dificil, lo entenderemos como necesa- tio en nuestra evolucién y constante transfor- macién. 2.QUEENTENDEMOS POR CICLOS? ‘Los ciclos dan una forma estructurada de} tiempo; son la fundacién de todo cambio que existe constantemente en la naturaleza y que produce toda transformacién, Toda nuestra existenciay toda actividad estaestructuradapor eltiempo. Uncicloes un lapso de vida decual- quier entidad, y ser viviente, si bien es posible reconocer su comienzo y su final, es un error considerarlo como un perpetuo punto de par- tida;esalgoasicomouncomienzo,un finaly un nuevo comienzo. En Astrologiaes considerado como una secuencia repetitiva de sucesos, y aunque ¢! contenido del ciclo sigue un modelo al desplegarse desde un principio aun final que se repite, los estados de cambio y las experien- cias nunca se repiten exactamente durante un Iapso. Un diaes un ciclo reconocible y que for- maparte de laporcidn del ciclolunardescritaen Jas fases lunaresquea su vezestén circunscritas alosciclos del Sol, que, asuvez, se encuentran inmersos en otros ciclos de duracién mas pro- longada. Es esta interaccién entre todos estos ciclos la que describe la distincién tinica de cada momento y Ja que los une @ la vez en un orden ritumico. Esta valoracién del tiempo des- critapor el sistema solar, latotalidad mayorala que la Tierra pertenece, actiia en la valoracién del tiempo del individuo, y la Astrologiainter- preta el proceso de esa vidaen laTierraa través de los datos astrondmicos, Todo ciclo, al ser una actividad en su totali-dad, tiene uncomienzo, una mitad y un final co- mofacetasreconocibles desu desarrollo. Cual- quier momento especifico dentro deuncicloes parte del medio, el realizar ese impulso del co- mienzo, y debe serdirigido haciael propésito fi- nal delaconsumacién del ciclo; todoellocons- tituyela interpretacidn del tiempo yelentender nuestrarelacion como entes delacuartadimen- sién. Cada momento de un ciclo es lugar de ac- twacién de la causa y el efecto. Es muy impor- tante no entender e] momento como una se- cuenciarigida yaislada, sinocomo parte deuna realidad completa. En cualquier ciclo el efecto acta también sobre la causa y cada momento presente influye en el futuro y viene empujado porel pasado. LaAstrologfaesel estudio de losciclosyde Jas interconexiones entre todos esos factores, entre el pasado y el futuro en cada momento presente, uniendoy entendiendoel significado entreel macrocosmos yel microcosmos huma- no. Elmomento del nacimiento marcadoporja astrales el punto del comienzo del ciclode rida individual. Es el punto entre el pasado rencia-karmica-y-el potencial individual futuro, el propésito y la finalidad de ula vida espectfica Es el modelo y el plantea- mifénto de aquelloa lo queJung sereferiacomo el proceso de individualizacién», revelando en un lenguaje simbélico cémo cada persona puede convertirse completamente en aquello que es potencialmente, y cémo cada ciclo con sucrisis especificaes unamedidadecambiopa- Ta que un propésito se realice. Todamateria vivaesté enconstantecambio y tansformacién, pero solamente el hombre es capaz de tomar una decisién consciente. Para evitar una crisis habrfa que evitar el cambio en sf mismo, lo cual es virtualmente imposible, Aunqueintentemosevitarel tomar unadecisin ‘por pequefia que sea, esperando quelacrisisde- saparezca, lo tnico que conseguiremos en ese momento es una derrota espiritual abandondn- donosa un comportamiento instintivoe incons- ciente.| Cada Cada crisis que intentemos evitar y. que deberfamos he petir mds adelante en ¢ cites, ¥-dolorosas, y.resul EPorquélosplanctas deben ocationar neces ». saciamente algiinefeeto? Laexplicaciin radi. clonal de fas inftuencias planctarias propons que dente de cada individuo existen puntos sensitives > cones energdiinos—«chakrasy para 1s ihiviados Orientales— que coincidca con los drganos y gldndutas que gobioman RUBS Cherpe y qué se corresponden con Tas. posieiones planetarias inieiales al romar ates Wavida. Estos puntagsensitivocestin aetivados de alguna manera por fos wéinsitos, También infhayen tudsiros pensarnlentos, et ritmo respi ratonto, 1a quitnica del cuerpo, tas cargas lee. Gomagnéticas, etc. Incluso,losdiferentescam- pos dela radiacién del auraseencuentraminters conectados con cada pluner y con tados jog cam pos magaddicas qite existen a nuegira alee dedor porla gravedady Inelecurigidad que tada cuérpe gentra cn ef Universe. Serfa came 14 quintacsencia etrea acomo [a fuerza inteinse- cadet ckinadel achin que-—segtn lacensefian- sas otiemtales—contactamos a travésde fanese irselén y nos ensefia a conwolar nuestra indi- vidualivadién ya desurrollarnos por medio de tas Wenieus bdsicas de las artes do conéenua- Cigr Pai Chine y marcialegens Aikido, ete. Esta teoria no hasido todavia comprobada en fa seialidad cienificamonte, pero no sérfa:.* do oxkeaflar (pit ya 8¢ hayah aicanzadg clectos descubrimientosparalelos oal ginmonamien. to dbjetive sobre ella, La fisica modema ya ha comenzadoa migroorientar sus deseubrintion= tos, Ante diversas prichas de deseomposielde, de materiales bajo tas misinas condiciones a mnos(éricas, pero situadosen diferentes lugares de fa Tierra, se han |legado-a reconocer ciertos efectos diferentes, La dnica explicanida aaste fendmenodsia dels fuerza de la geavedad y sa magnetism electrénice, y iade lacotocacién de loscuerposcetestes que wun afectandesegin Auposicién de estos mataziales on Ia Titera, Les descubsiznientosde flsica cufntlea hai desportado un profundointerds én Gl kombrede. ciencia. En media del deseoncierte setual que se produce al observar alge y no poder Leger, evidenclas oxactas, los cienificos eign He var doalconvencirientode queesnecesariocom- pictar estos estudios experimentalescan'el pos derde lamente, y soetectaaslacbservaciinsa- Tamente con sqipos vlecteinicos queasy vex producer grandes variaciones en los carpas: electomiagridtivas. PigaftCapra,ensintitie BE} Tao de ta fisica, exptica ta conexién sxisteiit entre La fisica cudntica y el pensamiientd orien: tal, pues todas las misticas daestos yoguigeran experiencia cudnticas por medio de lesquese Teabsorbfan x la corciencia universal, Ha sido encontrado cn el cerebro ei mismo avodelo dé inerconcaiqnes que existe en el Universo. Las: teorfas det karma y la reancidinacién goseen unas posibilidades de explicacién clentfica, siempre conectadas con of Universe y nadstre: entorno a uavés de aves pensamidato, BE pensarnienta y la respiraciéa son lstécnicasds fos oriemtatos para wnificar ef cuerpo y el espt- rind y disoiverel egoen laconcitncia universal. La esenciadet principio cudnticn, «quereralyo taritbia aquctloque xe quieres, soencuenya en Jvesplicacién orignul de que «und debe star preparide para vivir cl presente en su sentida: completo, estando atentos on cada momenton Toque go estd hackeadosiadesear nada del foe on; ¢l simplehecho dedesear alo impidela re- alizacién esponuines deeso que hade scr ense ritmo yen su momento. Tedasufilosofiage ba saen lnunidn del pensamienta ala experiencia del prosentey del mormentodelshara. Algona recide a esta desintegtaciéa del ego fo han