EL SIGNIFICADO DE LOS DOLOS PARA BACON;

Para Francis Bacon, Los dolos son como prejuicios o errores que los hombres
cometen al interpretar la naturaleza Estas "falsas nociones" generan una equivocada
perspectiva de lo existente, obstaculizando el conocimiento de las leyes naturales y
perturbando nuestra visin definitiva de la realidad. Los dolos bloquean, o alteran, el
entendimiento de lo que sucede a nuestro alrededor. Francis Bacon los llama dolos,
como si fueran falsos dioses dispuestos a bloquear el acceso a la verdad...
Bacon considera cuatro tipos de dolos:
los idola tribus o dolos de la tribu Son comunes entre los hombres, pues tienen su
origen en la propia naturaleza de la mente humana. ., se inclina a sacar
precipitadamente conclusiones, Estos dolos conducen, finalmente, a la falsedad
porque se apoyan en los datos engaosos que proporcionan los sentidos
los idola specus o dolos de la caverna . Provienen, en cambio, de la cultura y el
medio social. Estos dolos funcionan como si cada hombre tuviera en su interior una
caverna a travs de la cual filtrara la informacin que le llega del mundo, y la alterara
para pasarla por el tamiz de su educacin. Es como si en nuestro interior tuviramos
un espejo que alterara *[deformara, malinterpretara, no comprendiera] la imagen que
nos llega de la naturaleza.
Los idola fori, o dolos del mercado o de la plaza o del foro, se deben a las
relaciones sociales, y su origen est en un uso incorrecto del lenguaje, Este tipo de
dolos son los que Bacon considera como ms peligrosos, por ser causa de disputas
verbales
Los idola theatri, Por ltimo, los dolos del teatro son productos de las doctrinas
filosficas, de sus dogmas y de sus falsas demostraciones. Son como piezas teatrales
que hubieran construido en nuestras cabezas mundos imaginarios pero irreales,
reproduciendo as en nosotros representaciones falsas de la realidad.
Bacon clasifica en tres grupos a los dolos del Teatro: sofsticos (basados en falsos
razonamientos, como los de Aristteles), empricos (basados en generalizaciones
errneas, como las de los alquismistas), y los supersticiosos (que se sustentan en la
reverencia y el respeto a la mera autoridad, como el platonismo y el pitagorismo).
Esta es la opinin que tiene Francis Bacon sobre los dolos, y que la expone, como
anteriormente se ha dicho en la primera parte de su Novum Organum, la destructiva,
en la segunda, la constructiva habla de las reglas de su nuevo mtodo baconiano, que
es lo prximo que vamos a ver.