~ :.

Anunciando
15 DE ENERO DE 1970
Quincena!

EL REINO
DE JEHOV

UN MUNDO SIN FE
FE Y DETERMINACION NECESARIAS
l'AlA AOlADAlt A JEHOVA
DEltlAMAMIENTO DE
ABUNDANTES BENDICIONES
EN LAS ASAMBLEAS INTERNACIONALES
" l'AZ EN LA TIEllA"
LOS CRISTIANOS DEBEN VIVll
HONRADAMENTE

'

"USTEDES SON MIS TESTIGOS," DICE JEHOV:-lsL 43:12

EL PROPOSITO DE "LA A TALAY A"

Toda atalaya tiene su propsito. Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de viai6n aguda. H ace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y <li8a
a Jos que estn abajo y para quienes ella hace Ja labor de viga qu se acerca, u es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza.
Por tener e] nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que re.ndir un servicio til
similar a la gente de tod as las naciones. E sta es una revista internacional y no hace distinciones
por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos
estamos esperando que venga un bien comn.
Desde que se empez6 a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al fu.
turo, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir
un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa.
No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas
predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est ba
jo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese
Libro proftico.
Entre lu muchas naciones de hoy da hay centenares de religiones diferentes. tCul de ellas
presenta esta reviat} No las religiones confusas de la cristiandad, sino la religi6n del ms anti
guo Libro sagrado que hay en Ja Tierra. (Qu Libro'? La Biblia Sagrada de las Santas Ea.
crituras, escrita por inspiraci6n en el nombre del Creador de los cielot y la Tierra, el Dco Dios
vivo y verdadero.
El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente, estimular y promover
el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestros muchos lectores la ayuda no aectaria que se
necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. A s esta revista
les estar ayudando a moatrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios
ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
P UBLICADA POR
WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA
117 Adama Street
Brooklyn, N. Y. 11201, U.S. A.
N . H . K.NOl l, Prefl&mte
G RANT SUITD, 860r6tarto

"Todoct elloct aenm eneelladoct por .Jebov."---..Juan 6: 46; Isaia11 M: 11

T ira da med ia de cada n mero: e.000.000

I N DICE

La belleza de la compasin
DerramamJento de abundantes bendlclones
en las Asambleas Internacionales
"Paz en la Tierra"
Un mundo sin !e
Fe y determlnacln necesarias
para agradar a Jehovfl
Los cristianos deben vivir honradamente
Recuerda usted?
Los siervos de sucursal asisten
a un programa especial
Preguntas de los lectores

a rrtbans -6ol

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45
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57
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1967. Cnll4t N ' "" ot.ru t rad111lonn In 1l11lent a 1l11lltlos
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Prlu.I la U.8.A.
Vol XCI No. 2

JANUARY 15, 1970

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11.t&IJltada como an.ltulo de _.od& daa m I& Adllllalsln

de
de .lllco. D.r. COD techa
Junio de ltU . lmPC'* m E.U.A.

,,.

15 de enero de 1970

NTRE las cosas

que contribuyen
al gozo de vivir est
la belleza. Y hay diversas clases de belleza. Hay belleza que
atrae a los sentidos,
como las vistas y sonidos hermosos. Tambin hay belleza que
atrae al intelecto, como la literatura hermosa. Pero entre las cosas ms bellas de
la vida estn las personas que poseen belleza moral.
Belleza moral? S, la belleza que hace
llamamiento a lo mejor que hay en nosotros, a nuestra conciencia, a nuestros ideales. Las acciones altruistas, abnegadas,
verdaderamente son bellas. Y en particular
es bello el mostrar compasin.
Qu es esta bella cualidad de la compasin? Segn el Diccionario de la lengua
espaola, compasin es "sentimiento de
ternura y lstima que se tiene del trabajo,
desgracia o mal que padece alguno." En
otras palabras, la compasin mueve a acudir al socorro de los que necesitan ayuda,
ya sea fsica o espiritual, o de los que desean perdn.
Cun alejadas estn hoy algunas personas de mostrar compasin! Por ejemplo,
el Times de Nueva York del 18 de marzo
de 1969 inform en su primera plana:
"Joven atado, quemado hasta morir : 19
aprehendidos." Este fue el modo en que
una pandilla de motociclistas se veng en
el Uder de una pandilla rival. El mismo

NOm. 2

diario, el 2 de abril,
relat que un hombre
colg de una cuerda,
en un bao, a una nenita de dieciocho meses, hija de la mujer
con quien viva, y la
azot con un cinturn
de hebilla. Cortada la
cuerda, la nia cay al
suelo, donde se le dej
yacer con un brazo roto durante dos dias. La gente que est muy
alejada de la compasin tambin est. muy
alejada de Dios. Por qu?
Porque la compasin es una de las cualidades de Dios, como lo muestra repetidas
veces la Biblia. Fue "en la compasin de
Jehov" que los mensajeros angelicales
apresuraron a Lot y a su familia a salir de
las ciudades de Sodoma y Gomorra, que
estaban destinadas a la destruccin. (Gn.
19:16, 17) A travs de su historia Jehov
Dios mostr compasin a la nacin de
Israel, tal como leemos: "Jehov el Dios
de sus antepasados sigui enviando avisos
contra ellos por medio de sus mensajeros,
enviando vez tras vez, porque senta compasin por su pueblo y por su morada."
Y concerniente a los que hoy le sirven
fielmente l dice: "Ciertamente les mostrar compasin, tal como un hombre le
muestra compasin a su hijo que le sirve."
-2 Cr. 36:15; Mal. 3:17.
Jesucristo, el Hijo de Jehov Dios, reconoci el valor y la necesidad de mostrar
compasin, como se puede ver tanto por
sus palabras como por sus acciones. Con-

36

a ATALAYA

trast al padre compasivo del hijo prdigo

con el hermano mayor, que no mostr compasin. Tambin contrast al buen samaritano que mostr compasin al hombre
golpeado, robado y dejado medio muerto en
el camino, con el sacerdote y el levita que
pasaron por alto a la victima sin mostrar
compasin.-Luc. 10: 30-33; 15: 20, ZT-32,
Mod.

Y J ess practicaba lo que predicaba.

En realidad, pudiera decirse que dedic
todo su ministerio terrestre a mostrar
compasin a los que padecan necesidad y
sufrian espiritual y fsicamente. En consecuencia leemos que, "al ver las muchedumbres se compadeci de ellas, porque
estaban desolladas y desparramadas como
ovejas sin pastor." Necesitaban ayuda espiritual y se la dio ensendoles. Y cun a
menudo mostr compasin por sus necesidades fsicas, curando a los enfermos, alimentando a las multitudes y hasta levantando a los muertos, devolviendo personas
amadas a otros!-Mat 9:36; 11:28-30; 14:
14; 15:32; 20:34; Mar. 1:41; Luc. 7:13,
NR.

Cmo puede usted mostrar compasin?

Un modo de hacerlo es ayudando a los que
hayan sufrido alguna desgracia. Por ejemplo, no hace mucho tiempo, en Brooklyn,
una joven se resbal y cay en una acera
concurrida. Mostr tener dificultad al tratar de levantarse, pero nadie le prest atencin hasta que un matrimonio cristiano
lleg y le pregunt: "Podramos ayudarla?" Ella contest: "Se lo agradecera
mucho." Al ayudarla a levantarse el matrimonio not que tenia un brazo enyesado.
Con anterioridad se babia roto la mueca.
Con razn se le haca difcil ponerse de
pie!
Otro modo en que uno puede mostrar
compasin es estando dispuesto a perdonar.
Jess puso de relieve esto en su parbola
acerca del esclavo a quien se le haba perdonado una deuda grande pero que rehus

BROOKLYN, N. Y.

perdonar una deuda pequea que otro

esclavo le deba a l. El esclavo que no perdon fue echado a Ja prisin hasta que pagara todo lo que deba. Aplicando este principio, Jess dijo: "Del mismo modo
tambin tratar mi Padre celestial con
ustedes si no perdonan de corazn cada
uno a su hermano." EJ consejo del apstol
Pablo est en armona con esa parbola:
"Hganse bondadosos los unos con los
otros, tiernamente compasivos, libremente
perdonndose unos a otros asi como Dios
tambin por Cristo libremente Jos perdon
a ustedes."-Mat. 18:23-35; Efe. 4:32.
Los ministros cristianos tienen el privilegio singular de mostrar compasin por
medio de llevar las buenas nuevas del reino
de Dios a Jos que tienen hambre y sed de
justicia. Tal como sucedi durante el tiempo del ministerio terrestre de Jess, hoy
en da hay muchos que son como ovejas sin
pastor.- Mat. 24:14.
Qu le ayudar a uno a mostrar compasin ? Varias cualidades. Una de ellas
es la humildad. Como resultado de ejercer
esta cualidad uno no se sentir superior a
los que necesitan ayuda. Otra cualidad es
el contentamiento. Impide que uno est
demasiado ocupado para ayuda1 a los necesitados. Otra cualidad es la empata. Al
grado que uno pueda ponerse en el lugar de
otro, a ese grado podr mostrar compasin. Y la ms importante de todas las
cualidades es el amor, amor altruista al
prjimo, segn lo mostr Jess en su parbola del buen samaritano. Adecuadas aqu
son estas palabras del apstol Juan: "Cualquiera que tiene los medios de este mundo
para el sostn de la vida y contempla a su
hermano pasar necesidad y sin embargo
le cierra la puerta de sus tiernas compasiones, de qu manera permanece el amor
de Dios en l?"-1 Juan 3:17.
S, en particular el amor altruista, basado en principios, le ayudar a uno a
manifestar la hermosa cualidad de la compasin.

DERRAMAMIENTO DE
ABUNDANTES BENDICIONES
~ ESPUES

de la mag-

"' LJ nfica dedicacin del

glorioso templo de Jehov

en 1027 a. de la E.C., los
israelitas regresaron a sus
hogares, 'gozosos y sintindose bien en el corazn por
la bondad que Jehov haba
ejecutado' para con ellos.
Qu bien describen esas
palabras cmo se sintieron
los testigos de Jehov en
el verano de 1969 al regresar a casa de sus Asambleas Internacionales "Paz en Ja Tierra"!
(2 Cr. 7:10) Centenares de miles de ellos,
de ms de cien pases, se haban reunido
para asambleas cristianas de una semana
de duracin en ocho ciudades claves de
la Amrica del Norte, y los recuerdos de
lo que haba acontecido eran alentadores
para su corazn.
"Esta asamblea seala un punto de importancia trascendental en la historia de
los testigos de Jehov!" declar un asam-

s
blesta. "Fue sobresaliente por el modo
en que edific un muro defensivo contra
la incursin de la inmoralidad, que va
empeorando por todo el mundo!" dijo otro.
"Sobrepuj grandemente lo que se esperaba!" "Jehov de veras ha abierto las
ventanas del cielo y ha derramado una
bendicin rebosante," dijeron otros.
Sin embargo, dichas bendiciones no terminaron al finalizar esas asambleas norteamericanas. Dos das despus que concluy la asamblea de Chicago, otra
asamblea "Paz en la Tierra" principi en Londres, Inglaterra, y sta
sera seguida de asambleas en Dinamarca, Francia, Alemania, Italia
y pases alrededor del Pacfico.
SE PRESENTAN
SEIS NUEVAS PUBLICACIONES

Entre las abundantes bendiciones recibidas en las asambleas que

se celebraron en los Estados Unidos
y el Canad se destacaron seis nuevas publicaciones impresas en ingls que se pusieron en circulacin.
Ante todo, se present el libro bellamente encuadernado de tamao de
bolsillo, de 192 pginas, Is the Bible
Delegados de la India examinan una nueva publicacin
con el hermano Knorr en la asamblea de Bfalo
:n

Really the Word of God'I (Es la

Biblia realmente la Palabra de

38

ii>a A TALAY A

BROOKLYN, N. Y.

el equivalente bsico
en ingls. En la columna derecha aparece una revisin de la
Traduccin del Nuevo
Munoo.

Otra cosa que tambin deleit grandemente a todos los

asamblestas fue el
nuevo libro de estudio
"Then I s Finished the
Mystery o/ God" ("Entonces el misterio de
Dios queda terminado") . Bellamente empastado en rojo bermeF. W. Franz habla a 56.703 en el Estadio de Atlanta
lln, de 384 pginas,
acerca de " La paz que se aproxima"
explica los primeros
Diost) De manera experta presenta prueba trece captulos de Revelacin. Entre los
de que la Biblia de veras es la Palabra de muchos temas que abarca estn Ja viDios. Esto es algo que todos los testigos sin de Dios que tuvo el apstol Juan,
de Jehov creen firmemente, y se deleita- el toque de las siete trompetas y el naciron al obtener este nuevo libro que podrn miento del reino mesinico de Dios. Un
usar para ayudar a otros a tener igual fe. lector, describindolo, dijo: "Muy emocioEntonces se present un folleto de 32 nante! Avanza aprisa; es claro y va al
pginas en ingls que dio un informe sobre grano!"
cada porcin del programa de la asamblea
El da final, despus del discurso pblidurante los primeros dos das.
co, "La paz de mil aos que se aproxima,"
Al da siguiente se present Aid to Bible se present la ltima publicacin en ingls
Understanding (Ayuda para entender la de la asamblea, un folleto grande que conBiblia). Este libro de 544 pginas gran- tiene el discurso pblico completo, la Dedes, abarca temas biblicos desde "Aarn" claracin adoptada el da anter ior y rehasta "Exodo" de una manera que es leal smenes de las porciones restantes del
a la inspiracin divina de la Biblia. Qu programa de la asamblea.
ayuda ser para la investigacin bblica!
En Nueva York la asamblea incluy seHacia el fin de la semana de asamblea, siones en diecisiete idiomas para comodiel anuncio de la publicacin The Kingoom dad de los delegados de muchas partes del
Interlinear Translation o/ the Greek Scrip- globo terrqueo, y en varias otras ciudatures (La Traduccin Interlineal del Reino des se hicieron arreglos para tener prode las Escrituras Griegas) lleg como una gramas tanto en espaol como en ingls.
sorpresa sumamente agradable a los dele- Relativo a las asambleas en espaol, se
gados. Este libro hace posible que los presentaron un nuevo cancionero, la pucristianos determinen la exactitud de cual- blicacin Es la Biblia realmente 1.a Palaquier traduccin de las Escrituras Griegas bra de Diost y el folleto La paz de mil
y obtengan el verdadero sentido del texto aos que se aproxima. En Nueva York
griego, aunque no estn familiarizados con antes de comenzar la asamblea en el Esel griego. Cmo? Pues, en su columna tadio Yanqui tambin se presentaron canizquierda muestra el texto biblico griego cioneros en alemn, dans, holands, italiamismo, y luego bajo cada palabra griega no y sueco, y durante la semana de la

15 DE ENERO DE 1970

4?>a ATALAYA

39

tiempos bblicos como modernos. Estos hicieron vivir la Biblia y mostraron cmo
sus lecciones aplican a nuestro da. Una
seora de Bfalo, que dsfrut de los dramas desde el propio porche del frente de
su casa, dijo: "Siempre haba odo la historia acerca de Jons . .. pero sta es la
primera vez que la historia biblica ha
MUCHA INSTRU.'.:CION PRACTICA
El programa mismo, desde el principio significado algo para mL"
hasta el fin, estuvo lleno de bendiciones
CONSEJO SOBRE ADORACION CRISTIANA
de Jehov. Muchos de los discursos se
Para que disfrutaran a grado cabal de
recibieron con inters avivado debido
a las demostraciones que se usaron para las abundantes bendiciones del programa
ilustrar y recalcar los puntos presen- de la asamblea, los discursos de apertura
tados. Se dio instruccin excelente y exhortaron a todos a hacer el mejor uso
prctica a los cristianos en cuanto a su posible de su tiempo prestando atencin
comportamiento y vida de familia. Se con- cuidadosa. Tambin se dio nfasis a la
sideraron extensamente tambin la adora- necesidad de presentarse ante Jehov con
cin cristiana apropiada y cmo los cris- la actitud mental correcta, con accin de
tianos pueden mejorar su ministerio.
gracias. El orador invit a todos a leer
Casi diariamente parte de este consejo en voz alta los primeros versculos del
se present en forma de dramas, tanto de Salmo 95, y al concluir expres el agrade-

asamblea se present un cancionero en

francs.
Qu gran bendicin es tener todas estas
nuevas publicaciones para edificar nuestra
fe y para equiparnos a fin de predicar la
Palabra de Dios a otros!

En la Amrica del Norte 492.31 O oyeron la conferencia " La paz de mil aos
que se aproxima"; se muestra aqu la muchedumbre en el Estadio Yanqui

40

@a

A TALAYA

BROOKLYN,

N. Y.

cimiento de ellos al decir: "Te

damos gracias, Jehov, con todo
nuestro corazn"!
El consejo sobre la adoracin
cristiana incluy muchas de las
razones por Jas cuales los cristianos deben asistir con regularidad a las reuniones. Se dio nfasis tambin a la necesidad de
prepararse plenamente para las
reuniones de congregacin y participar en ellas de todo corazn.
El or acerca del papel que
desempea la msica en la adoracin cristiana tambin fue una
gran bendicin. Como mostr el
programa, la msica descuella Los dramas bblicos fue ron prominentes e n el programa;
de modo prominente en la ste representa la parbola d e Jess sobre el hijo prdigo
Biblia; el pueblo de Dios de
la antigedad sobresala en la mus1ca. toridad debidamente constituida fue espeLa msica realmente es un don y el cialmente conducente a la paz. "Satans
mejor modo de usarla es alabando a es la verdadera causa de la falta de res
Jehov. Queremos cantar desde el corazn peto a la autoridad hoy. Queremos noy prestar atencin cuidadosa a las pala- sotros pensar de ese modo?" se les prebras, porque Jehov escucha nuestro canto gunt a los asamblestas. Ciertamente que
no! En el arreglo de Dios todos estamos
as como escucha nuestras oraciones.
sujecin salvo Jehov mismo. (1 Cor.
en
Todos los asamblestas tambin disfrutaron en gran manera del consejo exce- 11:3) Este es un arreglo provechoso. Relente que se dio sobre el orar. Los cristia- calc este punto el drama biblico "Muestre
nos jams deben estar demasiado ocupados respeto a los nombramientos de Jehov,"
para orar. El que aconteciera eso sera basado en los relatos bblicos de David y
desatender, si, ofender a Dios. Los cris- el rey Sal, Nabal y Abigail. El mostrar
tianos deben 'dar gracias con relacin a respeto a toda autoridad apropiada ha
todo.' Esto incluye las cosas pequeas, se trado paz, felicidad y prosperidad al pueles exhort. (1 Tes. 5:17, 18) El hacer blo de Dios.
Igualmente conducente a la paz fue el
esto nos ayudar a comprender con aprecio cuntas bendiciones verdaderamente te- consejo que se dio a Jos que estn en autonemos. En conclusin el orador que habla- ridad en la organizacin cristiana. A los
ba en el Estadio Yanqui inst: "Est representantes viajantes de la Sociedad
demasiado ocupado para la inmoralidad. Watch Tower se les aconsej en particular
Est demasiado ocupado para el mundo. que mostraran consideracin, bondad y emEst demasiado ocupado para Satans el patia al tratar con los siervos nombrados
Diablo. Pero jams, nunca jams, est de- de las congregaciones; a los siervos de
masiado ocupado para orar a Jehov Dios." congregacin se les aconsej que no se
apoyaran en su propio entendimiento, sino
LA BENDJCION
que se aseguraran de todas las cosas diriDE UNA ORGANlZACION PACIFICA
gindose a la Palabra de Dios. Y a los sierNo hay duda de que la paz es una ben- vos ministeriales se les aconsej que tradicin, y el consejo que se dio en estas bajaran armoniosamente como equipo, que
asambleas de mostrar respeto a toda au- sirvieran como complementos de sus su-

15

DE ENERO DE

1970

@a

ATALAYA

perintendentes y tomaran la delantera en

el ministerio, a todo tiempo manteniendo
un nivel elevado de espiritualidad.
LA LUZ BRILLANTE SE HACE MAS CLARA

En las abundantes bendiciones derramadas en estas asambleas estuvo incluido el

brillo de ms luz sobre la Palabra de Dios.
(Pro. 4:18) El discurso clave "Familiarcese con Dios y conserve la paz," dio a
todos los oyentes atentos mejor aprecio
de la majestad imponente de Jehov segn se discierne de las visiones que tuvieron de Jehov Moiss, Isaias, Ezequiel
y otros.
Igualmente esclarecedor fue el discurso
"Con todo lo que adquieres, adquiere entendimiento." Mostr que para adquirir
entendimiento es preciso que tengamos
la actitud correcta, ciertamente no la de
un mulo. (Sal. 32:8, 9) El conocimiento es
fundamental y signica, simplemente, familiarizarse con los hechos, pero la sabidura nos hace poner a trabajar el conocimiento de manera que produzca buenos
resultados. El entendimiento suministra
perspicacia, considera los porqus y las
razones. Hacia el principio de esta conferencia el orador anunci la nueva publicacin Aid to Bible Understanding.

A pesar de la lluvia, los asamblestas

queda ron para or el programa

41

El discurso "Paz con Dios en medio de

la 'tribulacin grande' " esclareci profecas bblicas y result en muchas conversaciones entre los asamblestas. Mostr
cun completa fue la aplicacin en miniatura que Mateo 24: 3-22 tuvo en tiempos
apostlicos. Se dieron razones que muestran por qu la "tribulacin grande" que
ahora se acerca principia primero con la
destruccin de Babilonia la Grande y termina con el Armagedn. Ser 'acortada,'
mostr el orador, en el sentido de que
suceder en un perodo de tiempo comparativamente corto.
Entendimiento ms claro de verdades
y principios bblicos se suministr con la
conferencia "La escritura de palabras correctas de verdad." Apropiadamente, fue
a la mitad de esta conferencia que se
present la KingdiJm Interlinear Translation, que da nfasis al significado de las
palabras del texto bblico.
El discurso "Ayes finales para los enemigos de la paz con Dios" fue sustancioso,
basado en Revelacin, captulos 8 al 11.
Consider el significado del toque de cada
una de las siete trompetas simblicas mencionadas alli. Entre otras cosas mostr que
los 200 millones de caballos simblicos que
se mencionan en Revelacin 9: 16 se ref ieren a la literatura impresa
que se usa para derramar plagas figuradas sobre la cristiandad y los elementos radicales del
mundo. Esto sirve para plagarlos al hablarles de la destruccin
ardiente que ciertamente les
sobrevendr.
Al concluir esta conferencia
vino uno de los puntos sobresalientes de toda la asamblea
cuando se ley a todos los presentes una Declaracin poderosa
que fue adoptada por ellos. "Paz
con el Creador del cielo y la
Tierra, por medio del reino de
su Mesas por largo tiempo prometido... esto es lo que sostenemos que es la clave para una
se
paz duradera para todo el mundo

42

<i>a ATA L AYA

N. H. Knorr exhibe el libro recin presentado

" Then Is Finished the Myste ry of God"

de Ja humanidad," se declar. "Cuando

mantenemos nuestra paz con Dios, nunca
podemos estar en guerra con nuestro prjimo que es criatura de Dios." En esta
Declaracin Jos testigos de Jehov aclararon que no tienen conexin de ninguna
clase con las religiones de la cristiandad,
las cuales repetidas veces han fomentado
la guerra, y que los juicios de Dios se expresan contra la cristiandad y pronto sern ejecutados en ella. Adems, los Testigos proclamaron su neutralidad total en
cuanto a todas las controversias polticas
y dieron a saber que cifran su confianza
enteramente en el reino de Dios, al cual
fielmente apoyan en lealtad incondicional,
y que jams desistirn de predicarlo para
dar un testimonio a todas las naciones
hasta que venga el fin de ellas.

BROOKLYN,

N. Y.

bautismo. Qu emocionante fue ver a

12.894 personas ponerse de pie y presentarse para inmersin en agua en estas
asambleas de la Amrica del Norte! A los
candidatos para el bautismo se les dijo que
era un tiempo feliz en el cual vivir a pesar
de las condiciones mundiales que empeoran. Por qu? Porque todava no es demasiado tarde para obtener la buena voluntad de Dios y la resultante vida eterna
por medio de llegar a ser un siervo de
toda alma para Jehov Dios.-Pro. 8:35.
El hacer la voluntad de Dios, se les dijo
a los asamblestas, incluye 'el servir de
manera excelente.' Lo principal es tener
el motivo correcto, tenerle gratitud amorosa a Jehov y amor a nuestro prjimo.
Importantes tambin son Ja conducta correcta, el no atraer la atencin por indumentaria exagerada o falta de modestia,
y el usar equipo nitido y formal. 'Leparece al amo de casa deseable la Biblia de
usted o es una deshonra para el ministerio?' pregunt el orador. Los inst a ser
representantes excelentes de Jehov Dios.
Tambin se estimul mucho a emprender el ministerio de precursor de tiempo
cabal. Padres de familias estn sirviendo
de precursores y tambin algunas per-

MEJORANDO UNO SU llfINISTERIO CRISTIANO

Todos los cristianos verdaderos se interesan mucho en efectuar su ministerio

de la mejor manera posible. Por lo tanto
fue otra gran bendicin para ellos el recibir mucho consejo excelente sobre cmo
mejorar su ministerio. Para los que estaban por llegar a ser ministros ordenados
de Jehov Dios hubo el discurso sobre el

F. W. Franz presenta " The Kingdom

Interlinear Translation" e n Nueva York

15 DE ENERO DE 1970

ci>a ATALAYA

43

sonas que tienen hasta ochenta y dos aos que afloje su agarro firme de la vida
de edad. A los estudiantes de secundaria eterna."
se les aconsej que aprendieran un oficio
Tambin se grab profundamente en too arte prctico, como estenografa, pintu- dos los ministros el hecho de que "todava
ra o carpintera, para que puedan soste- hay trabajo que hacer," y que el tiempo
nerse como precursores. Como lo expres en el cual hacerlo queda reducido. Por lo
un precursor joven: "El precursorado hace tanto, todos deben querer aprovecharse
posible que uno trabaje en algo que puede plenamente del tiempo que queda, y trahacer de todo corazn." A todos los que bajar duro, tambin hbilmente, como repodian ser precursores pero que no lo eran sultado de haber asistido a esta asamblea.
se les aconsej considerar
EL RASGO SOBRESALIENTE
estas palabras de Jess:
DE LA ASAMBLEA
para
acumular
"Dejen de
El rasgo sobresaliente
ustedes tesoros sobre la
de las Asambleas Internatierra .. Sigan, pues, buscionales "Paz en la Tiecando primero el reino."
rra" fue el discurso pbli-Mat. 6: 19, 33.
co, "La paz de mil aos
A los que estn en el
que se aproxima." No solo
ministerio de tiempo cabal
los testigos de Jehov,
se les anim a perseverar
sino decenas de miles del
en l. Pero, qu hay del
pblico afluyeron a los sitrabajo seglar para sostetios de asamblea para oir
nerse uno? Como lo exeste discurso importante.
pres un orador en AtUn total de 492.310 persolanta: "No sea demasiado
nas en las ocho ciudades
exigente en cuanto a la
de asamblea atestaron
clase de trabajo seglar
todo espacio disponible, y
que usted acepte. Pablo
la mayor parte de estos
no consider el coser tien12.894 fueron bautizaconcurrentes estuvieron
das trabajo indigno de
dos en las asambleas
presentes mucho antes de
l a pesar de sus habide la Amrica del Norte
la hora sealada. Oyeron
lidades juridicas."
una presentacin vigorosa
Y a los que no pueden ingresar en el ministerio de pre- de la esperanza biblica de paz para
cursor de tiempo cabal se les ins- la Tierra. Lo mucho que la apreci
t a ensanchar sus privilegios de servicio. el auditorio se patentiz por el hecho
Cmo? Sirviendo donde hay mayor de que interrumpi vez tras vez para
necesidad de publicadores; siendo pre- aplaudir. Despus de describir las amenacursores de vacaciones; dedicando un da zas presentes a la paz mundial, el orador
completo al servicio del campo por lo hizo notar que a pesar de estas amenazas
menos una vez al mes; usando bien las la paz mundial es segura porque Dios,
horas de la noche. Exhort un orador: que no puede mentir, la ha prometido. No
"No ponga las comodidades modernas y el vendr mediante agencias humanas, sino
bienestar personal adelante de predicar el por medio del prometido Principe de Paz
reino de Dios. No necesitamos todos esos de Dios.-Isa. 9:6, 7.
aparatos modernos para servir a Jehov,
El que esta paz se ha acercado lo inno es verdad? Vuelva a analizar su ho- dican no solo las condiciones mundiales,
rario Si usted tiene 3.000 dlares en que cumplen profecas biblicas, sino tamel banco y tiene como mira tener 6.000, bin el hecho de que pronto terminarn
quizs lo logre. Pero al hacerlo es posible seis mil aos de la historia de la humanl-

BROOKLYN, N. Y.
ci>a ATALAYA
dad. Se indic que, en el Israel de la an- a medida que declaremos francamente el
tigedad, se disfrutaba de un dia sabtico reino de Dios por medio de Jesucristo y
o da de descanso despus de seis dias de vivamos juntos en paz," inst.
trabajo arduo; tambin que el reinado de
"PERSONAS DE AFUERA"
mil aos de Cristo simplemente es un dia
OBTIENEN BENDICIONES
TAMBIEN
que
"Para
Dios.
de
vista
de
desde el punto
Muchas "personas de afuera" tuvieron
el Sefior Jesucristo fuera 'Seor del sbado,'" declar el orador, "su reinado de la oportunidad de disfrutar de las bendimil afios tendra que ser el sptimo en ciones de la asamblea en virtud del hecho
una serie de perodos de mil aos o mile- de que los delegados a estas asambleas
nios." (Mat. 12:8, Mod) Ese tiempo se ha "Paz en la Tierra" se esmeraron en comportarse en armona con los principios biacercado!
En conclusin dijo a sus oyentes: "Los blicos. En algunos lugares la prensa not
testigos cristianos de Jehov estn pre- esto. (1 Tim. 3: 7) En consecuencia, el
parndose gowsamente para la paz de mil Rockland Oounty Journal-News del 12 de
afios que se aproxima. A todos los que an- julio de 1969 declar: "En un tiempo en
helan disfrutar de esa predicha 'paz en que se practican abiertamente la violencia
la tierra para los hombres a quienes [Dios] y el desorden civil, . .. el tema de la asamfavorece' se les invita cordialmente a unir- blea 'Paz en la Tierra' ayudar a que se
se a ellos en preparacin para ese bendito grabe en la mente de la gente el hecho
de que el cristianismo verdadero si existe
milenio de paz."
y que personas de todas las naciones, colores . .. pueden vivir y trabajar pacfica"CONTJNUEN VIVIENDO PACIFICA.MENTE"
Este fue el tema de las declaraciones mente con un objetivo comn."
Y en el Oonstitution de Atlanta, Georgia,
finales, tomado de 2 Corintios 13: 11. "Esta asamblea nos ha hecho pensar en mu- del 14 de julio de 1969, un funcionario de
chos temas; debe producir un efecto pa- la asociacin de hoteles y moteles de la
cifico en nosotros. Jehov, el Dios de amor ciudad dijo, segn se le cit: "Nuestra asoy paz, ciertamente est en medio de no- ciacin dijo que ste es el mejor grupo de
sotros. Como resultado de esta asamblea personas que jams hemos tenido en la
todos podemos efectuar un poco de 'reajus- ciudad porque estn libres de problemas.
te' en nuestra vida," dijo N. H. Knorr, Estas personas se portan bien, estn satispresidente de la Sociedad Watch Tower. fechas, son agradables y felices." Y un funEntonces, despus de repasar los puntos cionario de transporte de Atlanta declar:
sobresalientes de la asamblea, habl del "En los 25 aos que he pasado en este
gran progreso que se est efectuando. El negocio, jams he tenido algo semejante
nmero de publicadores del Reino lleg a a este grupo de personas con las cuales
1.322.001 en abril, incluso 132.121 en el trabajar ... pacientes y corteses, y siemservicio de tiempo cabal; se estaban con- pre sonren."
Algunos de los estadios fueron atestaduciendo 1.218.315 estudios biblicos de casa; 2.714.810 personas asistieron al Memo- dos ms all de su capacidad, pero los
rial. Inform sobre las inmensas cantidades delegados se sintieron agradecidos de estar
de literatura bblica que se estn produ- presentes. Vinieron de 114 diferentes paiciendo y distribuyendo, y sobre nuevas ses, ms de 6.000 de solo Europa, y miles
oficinas y hogares de sucursal construi- ms de la Amrica Central y la Amrica
dos el ao pasado y en planes de ser cons- del Sur, de Africa y de Asia. Estas asamtruidos este ao.
bleas de veras fueron un ejemplo vivo de
"Qu oportunidad tenemos todos de la paz de la cual hombres de todas las
mostrar nuestro amor sincero! Tenemos naciones pueden gozar aqu mismo en la
trabajo que hacer; emprendmoslo juntos Tierra cuando se acercan a Jehov Dios!

44

qUE
j

cambios en medio siglo! La generacin joven quizs crea que las

condiciones siempre han sido como hoy,
un mundo sin fe en Dios; pero los ciudadanos de mayor edad saben que no es
asi. Los miembros de mayor edad de la
sociedad estn bien conscientes de los cambios estupendos que han acontecido en su
vida; y, sea que los hijos de sus hijos les
crean o no, los hechos histricos prueban
que las condiciones han ido progresivamente de mal en peor. Vuelva atrs las
pginas de la historia medio siglo, por
favor, y compare las condiciones mundiales con las de los tiempos actuales, y usted
discernir por qu tantas personas hoy
tienen poca fe o ninguna fe en Dios o en
su Palabra la Biblia.
2
Hace cincuenta aos acababa de concluir la I Guerra Mundial. Los libros de
historia la llaman la Primera Guerra Mundial, porque era la primera vez en la historia del hombre que haba habido una
guerra global. Todas las naciones principales de aquel tiempo participaron en
la guerra ms horrible jams librada hasta
entonces. Centenares de miles de personas murieron en los campos de batalla,
y otros millones resultaron heridas. En
la secuela de aquella matanza al por mayor, millones murieron de inanicin. Otras
decenas de millones murieron de peste y
enfermedades. En conjunto, fue una terrible experiencia, y el mundo jams ha
sido el mismo desde entonces.
Al ponerse de pie los sobrevivientes,
todavia tambaleantes por los efectos combinados de la guerra, el hambre y la peste,
su perspectiva de la vida era diferente.

"La fe no es
posesin Casi todas las monarquias
de todos." de
Europa haban desapare- 2 Tes. 3:2.

cido. Un 'oso rojo' llamado

"comunismo" se haba levantado en la
Europa oriental y cautivaba la imaginacin de muchos, y a medida que obtena
fuerza, amenazaba con invadir al resto
del mundo. Una "Sociedad de las Naciones"
lleg a existir en Occidente, y al aclamar clrigos prominentes el nacimiento
de esta Sociedad como la "expresin polltica del Reino de Dios en la Tierra," millones de personas empezaron a cifrar su
fe en ella como la nica esperanza. de paz
que el hombre tenia.
'Sin embargo, las perspectivas de paz
y prosperidad verdaderas pronto desaparecieron de la mente de la gente pensadora,
pues dictadores empezaron a regimentar
a la gente y el nacionalismo lleg a ser
de nuevo el grito de batalla de las naciones fuertes. Pronto se ejerci apremio en
las fbricas de armamentos alrededor del
mundo para que lograran produccin cabal, para llenar los arsenales con armas
nuevas y ms letales; demasiado pronto la
humanidad se encontr enredada en otro
conflicto global. La Il Guerra mundial,
segn demuestran las fras estadsticas,

l. Quines creen que las condlclones mundiales han

cambiado. y cmo pueden probarlo?
2. Cudles fueron algunas cosas que sucedleron a ralz

de la I Guerra Mundial?
3. Describa Jos desenvolvlmlenta. poJJUcos tanto en
Oriente como en Occidente despus de la primera
guerra mundial.

4. Cmo se desbarataron pronto las esperanzas de paz,

y en qu contucto result aquello?
45

46

ci:>a A T A L AYA

BROOKLYN,

N. Y.

tes tenan se hallaron siendo arrolladas

por la gran marea del comercialismo. Las
ciudades experimentaron nuevo crecimiento, y a medida que ms y ms personas
se mudaban de las granjas para ocupar
los empleos en el comercio y en la industria, los problemas difciles que crea la
vida urbana se multiplicaron. En vez de
edificar esperanza y fe, muchas veces estos factores produjeron friccin econmica, agitacin y hasta guerra franca entre
los obreros y los patronos, junto con descontento, desasosiego, desconfianza y otras
consecuencias penosas.
8 Cambios en otros dos campos tambin
han sido responsables de poner a las personas en contacto ms estrecho unas con
las otras --el transporte y la comunicacin- que en s pueden ser una bendicin
para la humanidad, pero que tan a menudo
son factores que contribuyen al atesmo.
Alguien demostr que un aviador poda
atravesar solo el ocano Atlntico en un
vuelo sin escalas, y pronto las lneas comerciales se pusieron a ensanchar los viajes en toda direccin. Los aviones de hlice
convencionales fueron reemplazados por
Guerra aviones de tipo de retropropulsin, que,
en cuanto a tiempo, con sus velocidades
superiores, tuvieron el efecto de encoger
el tamao del globo terrqueo. Muchas
personas jactanciosas, altivas,
consideran estos
desenvolvimientos con arrogancia complaciente.
Para ellos los prometidos aviones
comerciales supersnicos del
futuro y los experimentos de sonLa filosofa de l mate rialis- dear el espacio sijunto con los cambios
en e l transporte y deral son simples
la comunicacin, ha escalones en la

fue casi cuatro veces mayor en movilizacin, en costos y en consecuencias que la

1 Guerra Mundial! Dado que dos matanzas de tal alcance le sobrevinieron a la
misma generacin dentro de un perodo de
veinticinco aos, sorprende de manera
alguna que la fe de muchas personas se
debilitara?
6
Adems de estos desenvolvimientos
polticos y militares debilitadores de la fe
despus de la 1 Guerra Mundial, tambin
hubo una revolucin econmica que tuvo
un efecto tremendo en el modo de vivir
anterior del hombre. A medida que las
naciones empezaron a reedificarse industrial y tecnolgicamente en torno de nuevos
descubrimientos, las masas de la humanidad se hallaron bajo el ataque continuo del arte de venta de alta presin del
materialismo, cuyo propsito era convencerlos de que el hombre puede crear para
s mismo un mundo de holganza con comodidad y placer libre de preocupaciones.
Millones compraron esta filosofa y empezaron a adorar al dios del materialismo.
Aun las personas que trataban de adherirse a los valores e ideales piadosos que an5. Describa la revolucin econmica que la I

Mundial Introdujo.

inducido a millones
a aceptar la doctrina prfida de que
" no hay Dios"

6. Qu desenvolvimientos en el campo
del transporte hicieron
que algunos perdieran
la te?

15

DE El'iERO DE

1970

'a ATALAYA

47

conquista del universo por el hombre... pa- a las llamas de la II Guerra Mundial. Ay!
ra ellos una prueba de que no hay Dios. estos adultos jvenes se encontraron en
1
Tambin han acontecido cambios pas- medio de otra lucha global, una que la
mosos en el campo de la comunicacin. criatura "mesinica" de la cristiandad, la
La radio creci desde su infancia ha.s ta Sociedad de las Naciones, no tuvo poder
la estatura plena en unas cuantas dca- para impedir a pesar de todos sus apodas, solo para ocupar un lugar secundario yadores religioso-polticos. Al salir estos
a un medio ms poderoso, el de la tele- adultos jvenes de este segundo conflicto
visin. Tanto la radio como la televisin mundial, vieron que la Sociedad de las
han sido armas mortiferas en las manos Naciones fue revivificada y rebautizada
de los propagandistas y especialistas de como las "Naciones Unidas," y muchos
la psicologa en masa, que han modelado de ellos opinaron que este nuevo instrulas mentes de millones segn su doctrina mento traerla paz eterna al mundo afligido.
Al mismo tiempo esta generacin joven
prfida de que "no hay Dios."
de adultos activos suministr los tecnlogos y los brazos para perfeccionar y alCAMBIOS EN LAS NORMAS RELIGIOSAS
En los pasados cincuenta aos tambin macenar bombas de hidrgeno de poder
se han visto grandes cambios en la mo- tan aterrador que hacen que las bomralidad, virtudes y modo de pensar reli- bas atmicas arrojadas sobre Hiroshima
gioso. Durante los furiosos aos veinte de y Nagasaki parezcan en comparacin
este siglo y en los aos treinta de la de- triquitraques de hechura casera.
10
presin econmica, muchas normas reliEsa entonces era la imagen de la gerevocambios
sufrieron
giosas antiguas
neracin joven de hace un cuarto de cenlucionarios, dejando marcas indelebles y turia. Muchos estaban desprovistos de
permanentes en la sociedad en general. toda fe, si no a causa de la instruccin
Las normas morales que regan antes de. de sus padres y educadores, entonces por
la I Guerra Mundial se hicieron cosa del sus propias experiencias sumamente alarpasado. Lleg una nueva cosecha de be- mantes y desagradables de antes de la
bs, muchos de los cuales les nacieron II Guerra Mundial y durante ella. Alli estafuera del matrimonio a padres que haban ba una generacin de adultos jvenes con
sacudido las restricciones morales de an- poca fibra moral, en su mayor parte, que
tes de la guerra. Durante los aos forma- a raz de la guerra comenz a cohabitar,
tivos estos nios de la posguerra fueron a menudo ilcitamente, y a producir otra
entrenados e instruidos por padres y edu- nueva generacin de bebs. Y son estos
cadores que estaban cultivando ellos mis- jovencitos los que, hoy en 1970, estn
a la edad de adultos jvenes.
mos conceptos nuevos, y, realmente, ex- llegando
11
estos jvenes se encuentran los
Entre
traos, conceptos que eran regados y
explosivos de los terrenos unielementos
alimentados por las prdicas filosficas de
los provocativos individuos
versitarios,
un clero hipcrita que abiertamente nega- que protestan, los adictos dados a la exba creer en Dios y en la Biblia.
perimentacin con narcticos, los mania9 Tan pronto como estos nios empezacos sexuales y los jvenes criminales de
ron a llegar a la edad de ser reclutados la dcada de los sesenta. Este elemento
para el servicio militar fueron arrojados delincuente solo vive para placeres y emociones, no toma nota de lo que viene, y
7. Irnicamente, cmo se han usado loe mejoramientos
de los sistemas de comunicacin para destruir la !e en le importa menos adnde ir a parar este
Dios?
hu8. Reclbleron los nlllos que nacieron despus de la sistema de cosas. Compadzcase de la
1 Guerra Mundlal el mismo entrenamiento que sus
padres? Qu cambios morales produjo esto?
9. (a) Cuando la Sociedad de las Naciones no pudo
conservar la paz, cul !ue el resultado? (b) Diga qu
vino POCO despus de la II Guerra Mundial.

10, 11. (a) Describa la Imagen de la generacin joven

de hace un cuarto de centuria. (b) En cuanto a los
Jvenes de hoy, qu clase de imagen crean de 11 mismos
muchos de ellos?

48

~a

ATALAYA

manidad cuando esta cria impa trate de

apoderarse de las riendas del gobierno!
12
Pregnteles a ellos y a sus padres,
por favor, lo que creen de la religin. "Dios
est. muerto," dicen. Para ellos la antigua
manera de vivir conservadora est. muerta. Tienen nuevas ideas. El "cielo" para
ellos es el momento efmero del placer
sensual, del que, quizs, disfruten bajo
la influencia alucinante de la marihuana,
el LSD, o algo peor. Esta es la era de la
violencia! La era de la rebelin, rebelin
contra todo lo que se asemeje a ley y orden.
Este es un tiempo en que ms y ms personas estn cultivando un sentido tergiversado y torcido de lo que es decente,
limpio, recto, justo, puro y verdadero. Esta es la generacin "beat" que lanza la
restriccin al viento, y en su lugar cultiva
un amor a lo sucio... un grupo social
que se est infiltrando en la sociedad, que
desprecia todo lo que es piadoso y hermoso
en el arte y la msica, y en la vida misma.
A. QUE SE DEBEN LOS CAMBIOS?

Se ofrecen muchas razones para estos

cambios drsticos en el asunto de la fe
durante los ltimos cincuenta aos: adelantos t cnicos que han creado un mundo
materialista; cambios industriales que han
mudado a grandes secciones de la poblacin
a las ciudades; cambios radicales en los
sistemas educativos; corrupcin en los gobiernos debilitamiento y desplome en los
establ~imientos que hacen cumplir la ley
y en los establecimientos judiciales; cambios sociales en el crculo de la familia,
el ambiente domstico y los vecindarios;
adems de muchos otros cambios que han
acontecido desde que abuelo se quit el
uniforme de la I Guerra Mundial.
u Sin embargo, se debe reconocer que
estos cambios del ambiente en s mismos
solo son factores contribuyentes, no causas primarias. Hoy muchas personas to11

12. (a) Qu ldeu extraJlaa tienen muchos de esta generacJOn jovan acerca de la reUIOn y la moralidad? (b) A
su vez, cmo ha afectado esto su sentido del gusto
cultural?
13. Menclone a)gunu ruonea Que a veces se ofrecen
para eetoa cambloa drAsllcos en el asunto de la fe.
14. Cmo sabemoa Que estos deaenvolvlmlentos no son
las causu verdaderas de Que haya un mundo sln fe?

BROOKLYN,

N. Y.

davia tienen fe firme en Dios, aunque

hayan cambiado su modo de vivir (pocas
personas en pases como los Estados Unidos todava viajan en un coche tirado por
caballos). Este hecho prueba que los cambios industriales, tecnolgicos, educativos,
sociales y ambientales no son en s las
causas principales de la falta de fe.
16
Si se fuera a "Sealar acusadoramente
con el dedo la principal causa individual
del derrumbe de la fe, directa e inequivocamente se sealara al "dios de este sistema de cosas," Satans el Diablo, y su
imperio mundial de religin falsa, en el
cual la clase clerical oficial de la cristiandad desempea el papel principal. (2 Cor.
4:4; Juan 12:31; 14:30; 16:11 1 Juan
5:19) Ningn otro grupo individual de
hombres tiene tan fuerte responsabilidad
por la triste condicin de este mundo.
10
Una declaracin tan franca como sta
de seguro suscitar una protesta rpida
de los que sacan precipitadamente conclusiones antes de considerar con calma la
evidencia. Quizs una persona que protesta
inquiera: "Cmo puede considerarse al
clero piadoso responsable de las actitudes
y mala conducta de las personas impas
que no van a las iglesias, de los cientficos
ateos y polticos agnsticos, o de la inmoralidad de los 'hippies,' todos los cuales
estn ms all de la voz y alcance del
plpito?" En contestacin, que los hechos
histricos respondan. Los antepasados de
los bolcheviques eran miembros de la Iglesia Ortodoxa Rusa, as como los antepasados de los miembros del partido comunista
de Francia e Italia eran hijos del catolicismo romano. De modo semejante, la
mayora de los padres y abuelos de los
adolescentes y adultos jvenes impos de
la actualidad eran miembros de los rebaos de la cristiandad que iban a las iglesias
en su da, y todava van en muchos casos.
Es un adagio antiguo: la delincuencia de
adultos engendra delincuencia juvenil, y
no es a la inversa. Lo que el nio ve y oye
15. Quln, entonces, ea principalmente responsable de
la falta de fe de eate mundo?
16. (a) Pero, Qu obJeclOn ae sw;cJta tocante a esto?
(b) Cmo se puede contestar a esa obJeclOn?

15 DE ENERO DE 1970

ci-ia ATALAYA

en la casa y en la escuela influye mucho

en su derrotero, as como la direccin en
que crece la vid depende de cmo la inclinan y dirigen cuando es joven.
11
Cmo pueden los clrigos de la cristiandad esperar que sus parroquianos tengan fe en Dios cuando ellos mismos en sus
sermones despliegan tan descollante falta
de fe? No es secreto el hecho de que durante la I Guerra Mundial los plpitos de
la cristiandad se usaron como estaciones
de reclutamiento para aquella orga de hacer fluir sangre. Qu pensarian los soldados que regresaban de aquella lucha en
cuanto a Dios despus de observar en el
campo de batalla la conducta de sus capellanes, hombres que afirmaban ser siervos y ministros de Dios? Qu les diran
esas personas desilusionadas a sus hijos
en cuanto al Dios que la cristiandad deca
que adoraba? De seguro sus hijos tendran
menos fe en Dios que la que tuvieron sus
padres cuando eran jvenes.
18 Entonces vino la II Guerra Mundial,
una guerra que no pudo haberse librado
sin la cooperacin de los clrigos preeminentes de la cristiandad. Si Hitler, Mussolini y Franco no hubieran sido ayudados
mucho por los concordatos y tratos secretos hechos con el Vaticano, y si los
obispos catlicos de Alemania hubieran
Despus de la I Guerra Mundlal, el Rdo. George
Wlllls Cooke, en un nrtlculo publicado en Unity, de
Chlcago, declar: "La actitud de las Iglesias en este
pals, y a un grado aun mayor en los otros paises, no
ha sido una que Inspire fe en su sinceridad. A un grado
muy grande han abandonado el cristianismo para abrazar el patriotismo. Se han comprometido a un deseo
brutal. vengativo y salvaje de guerras y de todo lo
peor que las guerras exigen. . . . Las demandas ms
crueles, despiadadas y vengativas hechas a favor de la
guerra han venido de los Plpitos cristianos de ambos
lados. "-Vea The Watch Tower, 1919, pgina 356.
El Free Press de Detrolt del 6 de agosto de 1919, al
hablar de la responsabilidad de los clrigos por la
1 Guerra Mundial, dijo: "Se unieron a los ms alborotadores de nuestros jlngolstas y patrioteros que abogaban por guerra a cualquier precio para despertar
las pasiones belicosas de la gente . . . A casi todos
ellos se les podrla conferir grado honorario por servicio distinguido en fomentar el juego de Ja matanza
de humanos . . . En realidad Jos ministros de todos
los paises beligerantes engendraron tanta pasin y
violencia que se pudiera llamar la guerra de ellos."
17. Qu cla.s e de registro hizo para si el clero de la
cristiandad durante la I Guerra Mundial, y con qu
consecuencias?
18. Cmo pudo haber Impedido el clero una guerra
global hace unos treinta atlos?

49

excomulgado a Hitler y a sus secuaces

catlicos en vez de apoyar su mquina blica, no hubiera habido una guerra global
en ese tiempo. t El apoyo clerical a esa
guerra no provino de un solo lado tampoco; los plpitos de la cristiandad de todos
lados se unieron a la lucha e instaron a
sus parroquianos a hacer lo mismo.
19
Y, qu hay de los pasados veinticuatro aos desde que termin la II Guerra Mundial? Hemos visto algn cambio
de direccin en los sermones destructores
de fe pronunciados desde los plpitos de
la cristiandad? Al contrario! Abiertamente y sin reservas el clero niega la creencia
en la inspiracin de la Biblia. El Jardin de
Edn y los acontecimientos del diluvio del
dia de No, dicen, son folklore. El nacimiento de Jess de una virgen y el sacrificio de rescate de Cristo son simples mitos
para ellos. Muchos clrigos, lo mismo que
el insensato proverbial, repiten como loros
que "no hay Dios" porque 'est muerto.'
(Sal. 14:1, Mod) Qu hipocresa de su
parte, entonces, es el que siquiera digan
ser ministros de religin!
20
Cun ciertas son las palabras de Jess: "Guas ciegos es lo que son"! "Si,
pues,'' continu Jess, "un ciego guia a
un ciego, ambos caern en un hoyo." (Mat.
t El 7 de diciembre de 1941, el mismo dla en que
Pearl Harbor fue bombardeado por el socio japons de
Hitler y Mussollni en el eje, el Tim63 de Nueva York,
bajo los titulares " 'Oracin blica' a favor del Relch"
y bajo el subtitulo "Obispos catlicos en Fulda piden
bendicin y victoria," public lo siguiente:
"FULDA, Alemania, 6 de dic. -La Con1erencla de
obispos catllcos alemanes reunida en Fulda ha recomendado la Introduccin de una 'oracin blica' especial
Que ha de leerse al principio y al fin de todos los
servicios divinos.
"La oracin Implora a la Providencia que bendiga
las armas alemanas con la victoria y conceda proteccin a la vida y la salud de todos Jos soldados. Los
obispos dieron Instrucciones adicionales al clero catlico
de guardar y recordar en un sermn domlnlcal especial
por lo menos una vez al mes a los soldados alema.n es
'en Uerra, en mar y en el aire.
"El clero catlico ale mn, aunque objeta fuertemente
a ciertos aspectos de la norma racial nazi, slempre
se ha encargado de dar ntasis al deber de todo catlico para con su pals como alemanes leales en la guerra
presente."
19. Ha inspirado el clero te en Jehov desde la
II Guerra Mundial?
20. (a) Segn Jess, en qu condicin de desdicha
se encuentra el mundo de la humanidad? Por qu?
(b) Pero, qu hizo Que el clero sumamente educado
llegara a estar tan ciego?

BROOKLYN, N. Y.
ATALAYA
15:14) Y en qu desdichado hoyo de ti- mento de impiedad y falta de fe durante

50

@a

nieblas y desesperacin estn todos los

que han seguido a estos lideres religiosos
ciegos! Se comprende por qu grandes
masas de la gente comn, a menudo personas analfabetas, son guiadas por el camino incorrecto cuando siguen a sus lideres con confianza ciega. Pero, cmo
podran tales lideres mismos, educados e
intelectuales, ser tan ciegos como para
tropezar en el lodazal de tinieblas en que
se hallan? Ciertamente se necesitara un
poder muy superior al de ellos. Explicando
cmo sucede esto, y por qu tanto el clero
como sus seguidores estn en tal oscuridad
mental, el apstol Pablo dice: "El dios de
este sistema de cosas ha cegado las mentes de los incrdulos, para que la iluminacin de las gloriosas buenas nuevas acerca
del Cristo, que es la imagen de Dios, no
resplandezca a travs a ellos."-2 Cor.
4:4.
21 Es, entonces, Satans el Diablo, "el
dios de este sistema de cosas,'' quien ha
cegado a los lderes religiosos de la cristiandad, y ha efectuado esto por medio de
sus hordas de fuerzas demonacas invisibles que estn conduciendo a este inicuo
sistema hacia el Armagedn, la batalla de
Dios el Todopoderoso. Habiendo recibido
una visin de esto con anticipacin, el
apstol Juan describe esta situacin, diciendo: "Y vi tres expresiones inspiradas
inmundas que se parecan a ranas salir
de la boca del dragn y de la boca de la
bestia salvaje y de la boca del falso profeta. Son, de hecho, expresiones inspiradas
por demonios y ejecutan seales, y salen
a los reyes de toda la tierra habitada, para
reunirlos a la guerra del gran dia de Dios
el Todopoderoso. Y los reunieron en el
lugar que en hebreo se llama HarMagedn."-Rev. 16:13, 14, 16.
ULTIMOS DIAS DE UN MUNDO SIN FE
22

La razn principal de este gran au-

21. Qu fuerzas Invisibles estn conduciendo a este

mundo sin te, y hacia dnde van?
22, 23. (a) Qu evidencia hay de que estamos viviendo
en el "tiempo del fin"? (b) Describa lo que sucedi
en el cielo que estA relacionado de modo directo con
las condiciones que existen en toda la Tierra en la
actualldad.

este siglo XX se debe al tiempo muy especial en que estamos viviendo. Es el

"tiempo del fin." Es el tiempo en que el
Diablo y sus demonios han sido echados
del cielo a la proximidad de la Tierra, un
tiempo en que este inicuo est empeado
en hacer cuanto sea posible para destruir
toda creencia en Jehov y en sus preciosas promesas. La cronologa bblica y los
hechos histricos se combinan para mostrar fuera de duda que desde que estall
la I Guerra Mundial en 1914 este mundo
ha estado en su tiempo del fin. El libro
de Revelacin, captulo doce, versculos
siete al doce, describe lo que sucedi en
los cielos invisibles, el cual acontecimiento
result en las condiciones tan manifiestas
en la Tierra desde 1914 como sigue:
23
"Y estall guerra en el cielo: Miguel
y sus ngeles combatieron con el dragn,
y el dragn y sus ngeles combatieron pero
ste no prevaleci, ni se hall ya lugar
para ellos en el cielo. De modo que hacia
abajo fue arrojado el gran dragn, la serpiente original, el que es llamado Diablo
y Satans, que est extraviando a toda
la tierra habitada; fue arrojado abajo a
la tierra, y sus ngeles fueron arrojados
con l."-Rev. 12:7-9.
2
' El ser desahuciado Satans, por supuesto, significarla un tiempo de gran regocijo en la regin celestial, tal como predijo la visin: "Y o una voz fuerte en el
cielo decir: 'Ahora han acontecido la
salvacin y el poder y el reino de nuestro
Dios y la autoridad de su Cristo, porque
ha sido arrojado hacia abajo el acusador
de nuestros hermanos, que los acusa dia
y noche delante de nuestro Dios! . . . A
causa de esto algrense, cielos y los que
residen en ellos!'" Pero, qu hay del
mundo de la humanidad que vive aqu en
la Tierra, a la cual fueron arrojados el
Diablo y sus demonios? Para ellos la profeca dice que sera un asunto totalmente
diferente: "Ay de la tierra y del mar,
porque el Diablo ha descendido a ustedes,
teniendo gran clera, sabiendo que tiene
24. En contraste con el regocijo que hubo en los clelos,
qu condiciones hay en la Tierra, y por qu?

15 DE ENERO DE 1970

~a

ATALAYA

un corto perodo de tiempo."-Rev. 12:

10-12.
25
Por lo tanto, la Biblia suministra razones slidas por las cuales el mundo
actual no tiene fe en Jehov Dios. Sin
embargo, cuando la Escritura dice que
"la fe no es posesin de todos," da a en25. Cmo sabemos que no toda la gente carece de fe
en Dios?

51

tender que algunas personas poseeran fe.

Adems, el apstol contina, diciendo:
"Pero el Seor es fiel, y l los har firmes
y los guardar del inicuo." (2 Tes. 3:2, 3)
Cmo hace esto el Seor, y qu se requiere
de parte de usted para que se le haga
fuerte en la fe, son algunos de los asuntos
importantes que se consideran en el artculo siguiente.

"Sin fe es imposible agradarle a Dios."-Heb. 11:6.

UANDO se trata de fe, todos los bebs
nacen iguales. Todos estn sin fe. En
su condicin de completa falta de fe todos
los bebs recin nacidos tambin son iguales en que todos tienen la misma capacidad mental, si son normales, para desarrollar fe ms tarde en la vida. Primero
tiene que plantarse la semilla de la fe,
luego regarse, alimentarse y cultivarse, si
se quiere que crezca y florezca. Esto explica por qu algunos adquieren fe a una
edad temprana, otros ms tarde en la vida,
mientras que aun otros mueren de vejez
tan faltos de fe como en el da que nacieron.
2
En ciertos sentidos la fe se puede asemejar a un tesoro, porque de veras es de
valor precioso. Sin embargo, no es herencia que uno pueda recibir de mano de sus
padres, sino que es un tesoro que uno individualmente acumula a travs de su
vida, y eso en proporcin con el esfuerzo
que uno haga para aumentarlo. Y como
sucede con otros tsoros, fcilmente se

l. En qu sentido nacen iguales todos los bebs nor-

males?
2. Qu semejanza tiene la fe con otros tesoros?

puede perder o destruir si no se guarda y

se protege cuidadosamente.
s Cmo, pues, definira o describira
usted la fe? Qu es esta cualidad mental,
que tienen al igual la habilidad de adquirir
todas las personas normales, esta sustancia que tiene que cultivarse, este tesoro
que es precioso hasta no admitir comparacin monetaria, esta posesin sagrada
que se puede perder o destruir, esta condicin espiritual del corazn que se requiere de todos los que hayan de recibir
vida eterna?
Los diccionarios definen fe como la
aceptacin mental de una proposicin como verdadera, basndose en la autoridad
de otro, ms bien que en el propio conocimiento, razonamiento o experiencia de
uno. As se puede decir que uno tiene fe
en Jehov Dios, fe en su Hijo Jesucristo
y fe en la Santa Palabra de Dios, la Biblia.
El nio que tiene fe al principio cifra tal
fe en lo que sus padres y otros le ensean.
Ms tarde, el nio aprende que sus padres
y maestros no siempre tienen razn, y por
3, 4. (a) Cmo definen te los diccionarios? (b) En
qu autoridad debe basarse su te?

52

ci'>a ATALAYA

eso busca autoridad superior en la cual

basar su fe. En realidad, para que alguien
tenga una firme fe inmovible sta tiene
que estar fundada en lo que es superior
a la autoridad humana.
~ El apstol Pablo defini la fe como "la
exi>ectativa segura (griego, hipstasis] de
cosas esperadas, la demostracin evidente
[griego, legkhos] de realidades aunque
no se contemplan." (Heb. 11:1) Jehov ha
hecho muchas promesas de cosas que todava estn en el futuro. Uno puede esperar
que tales cosas sucedan, pero tal expresin
puede ser nicamente un deseo caprichoso,
no verdadera fe. La fe es ms que simple
expectativa. Es expectativa segura, a tal
grado que puede sostener, apoyar y garantizar que lo que se espera llegue a ser
una realidad. Este es el significado de
hipstasis, una palabra comn en antiguos
documentos comerciales en papiro con referencia a garantas dadas con relacin a
las transacciones.
e O, expresado de otra manera, fe es
"la demostracin evidente de realidades
aunque no se contemplan." En la actualidad el ojo humano no ve evidencia de condiciones paradisiacas globales aqu en la
Tierra. Sin embargo, los que tienen fe
en que eso ser una realidad dentro de
poco, tienen prueba o evidencia que se puede demostrar (legkhos) para apoyar su
creencia en ese paraso global prometido
que pronto vendr. De modo que para
ellos no es simplemente un deseo pueril,
un sueo hipottico o filosfico. La prueba
evidente que tienen estos individuos que
poseen fe es tan poderosa que hace posible refutar lo que parece que es del modo
contrario. Saca a luz y hace evidente lo
que no se discierne abiertamente. Puede
aguantar la presin de los antagonistas y
salir bien de la prueba de1 interrogatorio
por escpticos, porque no puede ser derribada con xito ni se le puede probar
incorrecta.
5. (a) Cmo define fe el apstol Pablo? (b) Explique
cmo la palabra griega hyp6Btaaia describe adecuada
mente la te.
6. Muestre cmo tambin se puede definir fe con la
palabra griega legkho11.

BROOKLYN, N. Y.

1
Comentando sobre este primer versculo del capitulo once de Hebreos, dice Marcus Dods: "Sustancialmente las palabras
[hypstasis y legkhos] significan que la
fe da a las cosas futuras, que todav1a solo
se esperan, toda la realidad de la existencia
verdadera actual; e irresistiblemente nos
convence de la realidad de las cosas invisibles y nos introduce en su presencia."
-The Expositor's Greek Testament, tomo
IV, pgina 352.
8
Pero "la fe no es posesin de todos,"
como ampliamente lo demuestran los hechos presentados en el articulo anterior.
(2 Tes. 3: 2) Especialmente es cierto esto
desde el ao histrico de 1914. La razn
principal, dice el ltimo libro de la Biblia,
estriba en que Satans y sus demonios han
sido arrojados del cielo a la proximidad
de la Tierra. (Rev. 12:10-12) Sin embargo,
en este "tiempo del fin" Jehov no abandona a la humanidad ante estas fuerzas
satnicas sin suministrar direccin divina
en cuanto al proceder correcto que se ha
de seguir. Dos capitulos despus, en esta
serie de visiones de Revelacin, Juan dice:
9
"Y vi a otro ngel que volaba en medio del cielo, y tena buenas nuevas eternas
que declarar como noticias gozosas a los
que moran en la tierra, y a toda nacin
y tribu y lengua y pueblo, diciendo con
voz fuerte: 'Teman a Dios y denle gloria,
porque ha llegado la hora del juicio por
l, de modo que adoren al que hizo el cielo
y la tierra y el mar y las fuentes de
aguas.' "-Rev. 14:6, 7.
10
El libro de Revelacin tambin nos
asegura que habria una "grande muchedumbre" de todos estos grupos nacionales que respondera a esta proclamacin de
buenas nuevas. Esta probara tener fe en
Dios por temerle y adorarle, aun en medio
de un mundo sin fe. Leemos: "Y, miren!
una grande muchedumbre, que ningn
hombre poda contar, de todas las naciones

7. Cmo considera un comentarista la definicin que

da el apstol de la fe?
s. 9. (a) Por qu razn especial hay falta de fe en
muchos en la actualidad? (b) Sin embargo, qu
direccin divina se da para la humanidad?
10. Cmo demuestra su fe una grande muchedumbre
en respuesta a esta proclamacin angelical?

15

DE ENERO DE

ci>a ATALAYA

1970

y tribus y pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero . .
Y siguen clamando con voz fuerte, diciendo: 'La salvacin se la debemos a nuestro
Dios, que est sentado en el trono, y al
Cordero.' "-Rev. 7:9, 10.
11
Los hechos histricos de este siglo XX
muestran que especialmente desde la proclamacin de las buenas nuevas del reino
de Dios desde 1919 en adelante el nmero
de alabadores fieles de Jehov se ha multiplicado muchas veces. Este aumento fenomenal se representa grficamente en la
siguiente tabla.
1918
1928
1938
1948
1958

1968

3.868
23.988
47.143
230.532
717.088
1.155.826

12
Estas no son cras estadsticas fras
de una computadora inanimada. Al contrario, este crecimiento desde unos cuantos miles de publicadores del Re ino en
1918 a un promedio mensual de ms de
un milln en 1968 es un drama histrico
que palpita con gran emocin y accin.
Piense en la fe y determinacin que ha
desplegado cada persona de esta grande
muchedumbre al separarse de este viejo
mundo, dedicar su vida a Jehov, y entonces participar en publicar el mensaje
del Reino a pesar de la violencia y persecucin que les sobrevinieron como consecuencia!

DONDE ESTAN LOS 200.000T

A pesar de estas cifras impresionantes, hay otras realidades generadoras de

sobria reflexin que no deben ser pasadas
por alto. El aumento de publicadores del
Reino durante los pasados veinte aos de
servicio (de 1949 a 1968) fue de ms de
925.000; de 230.532 a 1.155.826. Pero en
el mismo perodo hubo 1.262.187 nuevos
bautizados en smbolo de su dedicacin a
18

vez de estadlsUcas trias, qu muestra el

aumento de los que han demostrado te durante los
pasados cincuenta allos?
13. Pero, qu otras cltras son de Inters especial para
nosotrol?
11, 12. En

53

Jehov. Esta diferencia entre el nmero

de los bautizados y el total de los que informaron con regularidad como publicadores es de 336.893. Si calculamos un generoso 1 por ciento como reemplazos cada
ao, basndonos en el nmero que informa anualmente, habra un total de ms
de 137.000 que durante esos veinte aos
terminaron fielmente su derrotero en la
muerte. (Rev. 2:10) Esto entonces deja
una cifra enorme de ms de 199.000 de
los cuales no podemos dar cuenta, casi
200.000 que afirmaron haber tenido suficiente fe en Dios como para dedicar su
vida a Su servicio, pero que en alguna
parte del camino perdieron su fe y desistieron de predicar.
u Sin embargo, bombardeados como somos por una andanada mundial de propaganda inspirada por los demonios, no
debe sorprendernos el que la fe de algunos
sea destruida. La Escritura advierte que
habra tales bajas, diciendo: "La expresin inspirada dice definitivamente que
en periodos de tiempo posteriores algunos
se apartarn de la fe, prestando atencin
a expresiones inspiradas que extravan y
a enseanzas de demonios."-1 Tim. 4:1.
iG El que se hayan 'apartado de la fe'
significa que las personas que tal cosa hicieron tuvieron la fe en un tiempo. Y, por
qu razn se apartaron? Por escuchar,
por observar, por 'prestar atencin a' expresiones inspiradas que extravan y a enseanzas de los demonios. Estas bajas se
pueden dividir en dos clases generales.
18
Primero, estn los que eran comparativamente nuevos en la verdad. Es posible que stos hayan hecho una dedicacin
apresurada, basada en una cantidad de
conocimiento algo limitada, y entonces, por
alguna de varias razones, rpidamente se
hayan apartado. Como muestra la ilustracin de Jess, las aves se engulleron
las semillas de la fe porque su corazn
estaba demasiado duro para que stas
14, 15. (a) Aunque nos es molesto, por qu no nos
sorprende el que muchos se hayan apartado de la t e?
(b ) Por qu se apartan estas personas?
16. Cite algunas de las razones, como se Uustran en la
par.bola de Jes01, por las cuales algunos han perdido
su te.

54

~a

ATALAYA

echaran races. O es posible que la fe de

algunos se haya marchitado cuando los
azot la primera brisa caliente de oposicin. O, quizs, espinas de inquietud y
materialismo engaoso brotaron en su vida y ahogaron la poca fe que tenan.-Mat.
13:3-9, 18-23.
11
Los registros muestran que la segunda clase de bajas no la componan bebs
recin nacidos, por decirlo asi, sino que
eran personas plenamente maduras en la
verdad con un registro activo de cinco,
die-z o veinte y ms aos. Estos tambin
se apartaron por varias razones. Algunos
fueron expulsados por maldad moral, mientras que otros se hicieron altivos, engredos, y, unindose a la clase del "esclavo
malo" o a la clase del "hombre de desafuero," se rebelaron contra el Seor y su
organizacin y se pusieron a golpear a
sus hermanos.-1 Cor. 5:1, 11-13; Mat.
24:45-51; 2 Tes. 2:3, 4.
11
Prescindiendo de las causas que tuvieran para apartarse, a Jehov no le
agradan los que hacen votos y entonces
los rompen. No importa el que rompan
sus votos en el primer ao o en el vigsimo
ao. Es mejor, dice Jehov, no hacer votos
de dedicacin que hacer tales promesas
solemnes y entonces resultar infieles. ''Esta es la palabra que Jehov ha mandado:
En caso de que un hombre haga un voto
a Jehov .. no debe violar su palabra.
Conforme a todo lo que ha salido de su
boca debe hacer l." "Siempre que le hagas un voto a Dios, no titubees en pagarlo,
porque no hay deleite en los estpidos.
Lo que prometes en voto, pgalo. . . No
permitas que tu boca haga pecar a tu carne, tampoco digas delante del ngel que
fue una equivocacin. . . . Teme al Dios
verdadero." (Nm. 30:1, 2; Ecl. 5:4-7) El
apstol Pablo en Romanos 1: 31, 32 hasta
dice que los que voluntariosa y deliberadamente son falsos a sus promesas a Jehov merecen la muerte. En verdad, no
son los desertores, sino los que tienen fe
y determinacin para adherirse firmemen17. Por qu razones abandon su fe otra clase?
18. Cmo considera JehovA a los Que son lnfleles a
sus votos?

BROOKLYN, N. Y.

te a su voto de dedicacin, los que le agradan a Jehov!

COMO EDIFICAR FE Y DETERMINACION

Ante todo, se necesita conocimiento.

Adems del conocimiento doctrinal de la
salvacin, que, por supuesto, es muy importante, se necesita conocimiento de los
lazos y las trampas que hacen que uno
quebrante la fe en Jehov y se aparte de
la verdad.
20
Sepa esto, su adversario es el Diablo,
y tiene una poderosa organizacin empeada en destruir toda la fe en Dios. Todo
el mundo yace bajo el poder del Diablo.
El es el dios de este sistema de cosas.
(1 Juan 5:19; 2 Cor. 4:4; Juan 14:30;
Efe. 2:2) "Su adversario, el Diablo, anda
en derredor como len rugiente, procurando devorar a alguien," dice Pedro. Ese
"alguien" es alguien como usted, alguien
dedicado a Jehov, alguien que est en
relacin con Jehov. Por eso escuche cuidadosamente lo que Pedro dice en el siguiente versfculo: "Pero pnganse en contra de l [el Diablo], slidos en la fe,
sabiendo que las mismas cosas en cuanto
a sufrimientos van realizndose en toda
la asociacin de sus hermanos en el mundo." (1 Ped. 5:8, 9) Por lo tanto, usted
no est solo en su posicin contra el Diablo y sus demonios. Recuerde, por cada
200.000 que quizs desistan hay un milln
de sus hermanos fieles que permanecen
slidos en la fe, determinados a que nada
que el Diablo y su organizacin mundial
hagan los har volver la espalda y correr!
"Esta es la victoria que ha vencido al
mundo, nuestra fe. "-1 Juan 5: 4.
21
Conozca tambin las tcticas de su
adversario. Uno de los ardides ms seductores que utilizan el Diablo y sus demonios
para apartar de la fe al pueblo dedicado
del Seor ha sido y es: explotar sus impulsos sexuales tentndolos a tener relaciones illcitas. Recuerde que en una ocasin 24.000 israelitas cayeron en un solo
111

19. En qu tiene que edtllcarse la fe?

20. Quin es nuestro mayor contrincante, y no obstante
cmo podemos protegernos de l?
21. Como en la antigedad, qu ha continuado Induciendo a muchos a quebrantar su te con JebovA?

15 DE ENERO DE 1970

~a

ATALAYA

55

da debido a conducta sexual incorrecta.

(Nm. 25:9) As tambin sucede en los
tiempos modernos, la conducta relajada,
la fornicacin y el adulterio han hecho
que muchos miles de personas se aparten
de la fe. Cun verdica es la descripcin
vvida que da Pedro de estas personas:
"Les ha sucedido el dicho del proverbio
[26:11] verdadero: 'El perro ha welto
a su propio vmito, y la cerda baada a
revolcarse en el fango.' "-2 Ped. 2:22.
22
Otra tctica inspirada por los demonios es el materialismo. Este ha conducido
a muchos de los 200.000 a apartarse de
la fe. Si solo hubieran prestado atencin
a esta advertencia divina que est en las
Escrituras: "Teniendo, pues, sustento y
con qu cubrirnos, estaremos contentos
con estas cosas. Sin embargo, los que estn determinados a ser ricos caen en tentacin y en un lazo y en muchos deseos
insensatos y dainos, que precipitan a los
hombres en destruccin y ruina. Porque
el amor al dinero es raiz de toda suerte
de cosas perjudiciales, y haciendo esfuerzos por realizar este amor algunos han
sido descarriados de la fe y se han acribillado con muchos dolores"!-1 Tim. 6:
8-10.
21 S, de veras, usted est
en una lucha
verdadera y, como dice Judas, hay que
'luchar tenazmente por la fe.' (Jud. 3) No
crea que puede ganar en su propia fuerza,
pues sus contrincantes son principalmente
fuerzas sobrehumanas. Por lo tanto, "sigan adquiriendo poder en el Seor y en
la potencia de su fuerza. Pnganse la armadura completa que proviene de Dios
para que puedan estar firmes contra las
maquinaciones del Diablo . . . Sobre todo,
tomen el escudo grande de la fe, con el
cual podrn apagar todos los proyectiles
encendidos del inicuo."-Efe. 6:10-16.
2
' Recuerde esto tambin:
Las malas
asociaciones destruirn su fe. Primero
fueron las malas asociaciones que tuvieron
los 24.000 israelitas lo que los inici por

el camino hacia la inmoralidad y la muerte. Asociaciones semejantes tambin pueden significar la muerte de usted. Y, si
se asocia con la muchedumbre que dice
que "Dios est muerto," no solo la fe de
usted estar pronto tan muerta como la
de ellos, sino que en breve es posible que
junto con ellos usted sea cortado eternamente de la vida fsica misma.
25
Por otra parte, las buenas asociaciones edificarn su fe. Fortalece la fe estudiar la Biblia en su hogar con los testigos
fieles de Jehov. Fortalece la fe ir con
regularidad a sus Salones del Reino, porque en estos lugares de reunin usted oye
discursos edificadores de la fe basados en
la verdad slida de la Biblia. Esto es buena
asociacin. Tambin es lo que es biblico
hacer, especialmente en este "tiempo del
fin," como Pablo aconsej: 'No abandonemos el reunirnos, y tanto ms al contemplar ustedes que el da va acercndose.'
(Heb. 10: 25) Es un modo excelentisirno
que tiene de edificarse, como recomienda
Judas, "sobre su santisirna fe.''-Jud. 20.
28
La fe es ms que simplemente una
creencia. "Los demonios creen y se estremecen," pero ciertamente no tienen fe.
(Sant. 2 :19) La actividad que est en armona con la fe se necesita para demostrar
uno su fe. El andar es una forma de actividad, pero uno tiene que estar 'andando
por fe, no por vista.' (2 Cor. 5:7) El andar
simplemente por vista significara tropezar en las tinieblas crasas con el resto de
este mundo.
21
El escritor bblico Santiago dio nfasis al hecho de que es por nuestra actividad que demostramos nuestra fe, por
nuestras "obras" dice l, porque sin obras
la fe es tan intil como muerta. (Sant.
2:18-26) Si tenemos fe en el reino prometido de Jehov entonces tenemos que demostrarlo dando testimonio cabal acerca
de l, predicando y enseando las buenas
nuevas de ese reino a otros. Si nos queda-

22. Al prestar atencin a qu consejo b lbllco podrtan

evitar muchos otrot el apartarse de la te?

25. Por qu es buena la asociacin con los testigos

fe'!
24. Qu asociaciones deben evitarse, y por qu?

demuestra uno que tiene te en Dios y en Su reino

prometido?

23. Cmo podemos protegernos en esta lucha por la

de Jehov?

26, 'Z7. (a) Es la fe ms que una creencia? (b) Cmo

56

~a

ATALAYA

BRooKLYN, N. Y.

mos callados, Jehov har. que clamen clase que tiene fe que resulta en conservar
las mismisimas piedras. (Luc. 19:40) El viva el alma."-Heb. 10:39.
cambiar lugar con las piedras significa
n Si su fe ha de continuar fuerte e inque ellas rompern su silencio para llegar movible usted tiene que estar plenamente
a ser ministros alabadores, predicadores, convencido de que tiene la verdad, y es
mientras que nosotros, por tener corazn preciso que est plenamente resuelto y
de piedra y cabeza de piedra, con el tiem- determinado a que, venga lo que venga,
po llegaremos a estar muertos como una usted servir fielmente a Jehov. Sin esa
piedra!
fuerte determinacin usted de seguro abandonar la carrera tarde o temprano. "No
roNTO CON FE, TENGA DETERMINACIONI
saben ustedes que los corredores en una
28 Firme decisin de que ha de procecarrera todos corren, pero solo uno recibe
derse de cierta manera es una definicin el premio?" Siendo afirmativa la respuesde determinacin. Determinacin tambin ta obvia, la conclusin a que llega el apssignifica resolucin, el ser persistente con- tol es: "Corran de tal modo que lo altra la oposicin o los esfuerzos por disua- cancen."-1 Cor. 9:24-26.
dir o desanimar a uno de su empeo. (Vea
En una carrera se requiere determiel Webster's Third International Diction- nacin y perseverancia para ganar. El que
ary y el Diccionario de 'la. lengua espa- sale victorioso no es aquel que principia
o'la..) Ciertamente sta es una cualidad con un estallido de velocidad solo para
necesaria que los que agradan a Jehov apartarse y desistir antes de llegar a la
tienen que t.ener. Las personas que carecen meta. Ms bien, el ganador es el que tiene
de determinacin, que son indecisas, velei- determinacin para perseverar en la cadosas, y que son llevadas de un lado a rrara hasta el fin. Los veloces no siempre
otro como nubes errantes por toda idea ganan la carrera, observ el rey Salomn.
ampulosa que sopla en su di(Ecl. 9:11) Jess tambin declar: "El
reccin, son condenadas repetique haya perseverado hasta el fin [no el
das veces en las Escrituras.
desertor] es el que ser salvo."-Mat.
(Efe. 4:14; Sant. 1:8; 4:8) Por
24:13.
carecer uno de conviccin
81 No podemos pasar
por alto las actuay determinacin se
les condiciones mundiales. Es preciso que
retrae en vez de
reconozcamos las realidades y nos enfrenavanzar ante la opotemos a ellas. Por grandes que sean los
sicin. "Ahora bien,
peligros y las presiones presentes, con~
nosotros no somos
fiadamente podemos esperar que lleguen
de la clase que se
a ser aun mayores en el futuro. Nuestra
retrae para destrucfe ser probada hasta el mismsimo llmicin, sino de la
te antes de que este sistema diablico
28. E xplique lo que
moribundo finalmente d la ltima boqueaea determinacin, y
da. Como los cristianos del primer siglo,
por qu es una cualidad necesaria.
es posible que usted tambin sufra mucho
y sea contristado "por diversas pruebas,
a fin de que la cualidad probada de su
Tal como el corredor
fe,
de mucho ms valor que el oro que
necesita determinacin
perece a pesar de ser probado por fuego,
y aguante para ganar,
tambin los necesita el
sea hallada causa de alaban7.a y gloria Y
cristiano. De otro modo
de seguro abandonar
la carrera tarde
o temprano

....
~

r;:--=~

29, 30. Por qu es preciso que todos los que eat.An en la

carrera para el Reino tengan determinacin?
31. Por qu6 Podemos esperar confiadamente que nuestra te sea probada hasta el llmlte?

15 DE ENERO DE 1970

@a A T A L AYA

57

honra al tiempo de la revelacin de Jesu

cristo."-1 Ped. 1:6, 7.
sz Algunos quizs hasta sean muertos
por el Diablo y sus demonios. Pero no
permita que esto lo atemorice, o haga que
usted desista. Eso sera cobarda, hasta
suicidio, pues los cobardes jams vivirn
en el reino de Dios. {Rev. 21:8) La manera sabia de proceder es avanzar con plena
fe y determinacin, y con completa confianza y seguridad en Jehov, aunque esto
signifique una muerte violenta. Para su
estimulo est escrito: "No tengas miedo
de las cosas que ests para sufrir. Mira!
El Diablo seguir echando a algunos de
ustedes en la prisin para que sean puestos
a prueba plenamente . [Por lo tanto]

prubate fiel hasta la misma muerte, y yo

te dar la corona de la vida."-Rev. 2:10.
33
La fe, fe firme e intransigente demostrada por obras, y, con ella, la resuelta
determinacin de obedecer los mandamientos de Jehov, son las cosas que regocijan
Su corazn. (Pro. 27:11) A su vez, este
Gran Remunerador bendice abundantemente a los que tienen esta clase de fe
con muchos privilegios magnficos en este
"tiempo del fin." Su copa de gozo rebosa.
Y qu premio glorioso les aguarda todava, cuando el ms elevado galardn, el
galardn coronador de vida sin fin llegue
a ser su posesin eterna! Como est escrito: "El justo vivir a causa de la fe."
-Gl. 3:11; Rom. 1:17.

32. No obstante, por qu jamlis debemos aflojar el

paso o desistir?

33. Qu galardones, ahora y en el futuro, reciben los

que son fieles a Jehov.?

Es posible ser honrado hoy? Cmo puede el cristiano mantener una buena conciencia?
sE ACUERDA usted de los das cuando poda salir de casa con la familia
por unos dias sin asegurar la puerta con
cerradura doble? Recuerda usted cuando
poda efectuar una compra y echarse el
cambio en el bolsillo sin pensar que deberla contarlo primero? Si estas cosas todava estn en su memoria, entonces sin
duda usted por lo menos se acerca a la
edad madura, porque en casi todo lugar

hace algn tiempo que esos dias desaparecieron.

El robo, la mentira y el fraude han
llegado a ser casi tan comunes como el
comer y el dormir. Ahora se da por sentado al ladrn. En muchos lugares ste
ya no circunscribe su 'trabajo' a las horas
de la noche. Ms bien, a menudo le quita
a su victima sus pertenencias en pleno
da a punta de pual, seguro de que nadie

58

~a

A T ALAYA

BROOKLYN, N.

Y.

agradar a Jehov Dios. Y la Biblia dice

que "el descarriado es cosa detestable a
Jehov, pero Su intimidad es con los rectos." (Pro. 3:32) Es verdad que puede ser
dificil tratar honradamente y al mismo
tiempo competir en los negocios con negociantes faltos de honradez. Pero aunque
se reduzcan las ganancias, la honradez le
ganar al cristiano la confianza de otros,
pundonor y, ante todo, una buena posicin
delante de Dios. Esto es de mucho mayor
valor que la prosperidad material.
La falta de honradez en los negocios a
menudo proviene de prcticas faltas de
honradez en el gobierno. Los inspectores
Y los revisores de cuentas tienen un 'garrote' en una mano y extienden la otra
esperando un soborno. Pero los siervos de
Dios no sobornan. "No has de aceptar
[ni pagar] un soborno," dice la Biblia,
"porque el soborno ciega a hombres de
vista clara y puede torcer las palabras de
hombres justos." (Exo. 23: 8) El pagar a
funcionarios del gobierno para que finjan
no ver las actividades ilegales es quebrantar la ley. Tambin contribuye a la decadencia moral de otros.
El negociante cristiano tiene una responsabilidad moral tanto para con las
autoridades gubernamentales como para
con sus clientes. Quizs sea una prctica
comn el tener un juego doble de libros
para defraudar al gobierno, y un juego
doble de balanzas para defraudar al pblico. Sin embargo, ni una prctica ni la
otra tiene la aprobacin de Jehov Dios.
Su Palabra dice: "Dos suertes de pesas
son cosa detestable a Jehov, y una baHONRADEZ EN LOS NEGOCIOS
lanza defraudadora no es buena."-Pro.
Se hace cada vez ms dificil manejar 20:23.
un negocio siguiendo principios honrados.
El tratar honradamente con los empleaLos impuestos de importacin posiblemen- dos es otra obligacin que debe cumplir
te sean excesivos, y puede que otros nego- el cristiano. Quizs el patrono est obligado
ciantes recurran al contrabando o traten a efectuar deducciones con regularidad del
con fabricantes faltos de escrpulos que salario de su empleado para pagos de
hacen declaraciones falsas en cuanto a la salud, seguro social o fondos para desemcalidad y valor de sus productos. Pero, pleo. Sin embargo, a veces los patronos
puede un negociante cristiano recurrir que deben efectuar estos pagos en ciertos
paises no lo hacen, de modo que cuando
a estas prcticas?
No, porque, ante todo, el cristiano desea el empleado necesita estos beneficios no
intervendr. En realidad, casi ha. llegado
a ser un hroe. Si se le atrapa algunos
consideran eso un fin triste.
Pero usted debe haber notado que esta
actitud de indulgencia se extiende ms
all del campo del ladrn comn. Por mucbo, la inmensa mayora de actos faltos
de honradez se originan con personas llamadas respetables; personas que van a la
iglesia los domingos, que viven y trabajan
en vecindarios respetables, que se visten
bien y mantienen erguida la cabeza como
ciudadanos excelentes.
Por ejemplo, considere al viajero nternacional que regresa de un viaje de negocios o de vacaciones, trayendo consigo
articulos sobre los cuales debera pagar
impuestos. Considerarla un insulto el que
usted lo llamara ladrn, pero si puede 'mover sus palancas' o de alguna manera
convencer a los inspectores aduanales para que lo dejen pasar sin pagar, orgullosamente habla de ello a sus amigos. Mientras ms sea lo que asi obtenga, mejor les
agrada a ellos. El defraudar al gobierno
es comn.
Pero si uno es cristiano verdadero, c6mo debe considerar esas prcticas? Puede
uno compartir esta manera de pensar comn y entregarse a prcticas faltas de
honradez? No, al cristiano se le manda que
se aparte de las personas y de las prcticas que deshonran a Dios. Se le dice claramente: "Que el que hurta ya no hurte
ms." No hay escapatorias que permitan
sutilezas o justifiquen el ambiente.-Efe.
4: 28.

15 DE ENERO DE 1970

~a

ATALAYA

estn disponibles. Pero esto es falta de

honradez de parte del patrono! "El obrero
es digno de su salario," ense Jess. Y
hoy estos salarios incluyen el uso apropiado de las deducciones del salario del empleado.-Luc. 10:7; Lev. 19:13.
De nada vale alegar que cierto empleado
no es digno de su salario porque es perezoso o hurta de otras maneras de su patrono. Si se le mantiene en la nmina, el
patrono se obliga. El cristiano no ha de
'devolver mal por mal a nadie.'-Rom. 12:
17.
Las buenas relaciones entre el patrono
y el empleado por lo general comienzan
con el patrono. Si l trata a sus obreros
sobre la base de rectitud y generosidad,
es probable que con el tiempo reciba la
misma clase de tratamiento de parte de
ellos. Jess dijo: "Practiquen el dar y se
les dar. Derramarn en sus regazos una
medida excelente, apretada, remecida y
rebosante. Porque con la medida con que
ustedes miden, se les medir a ustedes en
cambio."-Luc. 6:38.
LOS EMPLEADOS DEBEN SER HONRADOS

Al mismo tiempo, los empleados deben

tratar honradamente con su patrono. Pero hoy con frecuencia no lo hacen. En
realidad, muchas compaas calculan que
es probable que pierdan el 10 por ciento
de todas sus ganancias por robo de parte
de los empleados! Ha odo compaeros
empleados alegar que realmente merecen
el dinero que hurtan debido a los salarios
escasos que reciben? Por supuesto, no
comprenden que simplemente estn ensanchando la brecha entre su sueldo y el costo
de la vida. El patrono no ser quien pierda; l simplemente sube los precios para
compensar la prdida.
El robar es una tontera prescindiendo
de cmo lo considere uno. Y el tamao y
la cantidad de lo que se hurte no es lo que
determina si es moralmente correcto o
incorrecto. Aplica el principio bblico: "La
persona injusta en lo minimo es injusta
tambin en lo mucho."-Luc. 16:10.
Opera su compaa un economato don-

59

de usted puede efectuar compras a un

precio muy bajo? Estos beneficios por lo
general se circunscriben al empleado y su
familia inmediata. Por lo tanto, no sera
falto de honradez el abusar del privilegio
efectuando compras para otros, o revendiendo artculos a un precio ms alto?
Quizs algunos razonen que la compaa
no est perdiendo dinero en lo que se
vende all, y que realmente no le importara. Pero, le han preguntado al dueo
de la compaa acerca de esto para enterarse de la norma? Es posible que la
opinin de uno mismo o la de otro empleado resulte tergiversada debido a intereses personales.
En algunos lugares es una prctica comn el que los empleados entren en un
arreglo con sus patronos para incluir a
miembros de sus familias en la nmina
aunque estos miembros de familia en realidad no sean trabajadores. No hay prdida
financiera para el patrono, porque el salario del empleado simplemente se divide
en cantidades ms pequeas entre dos,
tres o ms miembros de la familia. De
modo que no se le roba al patrono. Pero,
hay fraude al gobierno?
El fraccionar asi los salarios hace posible
que cada "trabajador" est dentro de la
clasificacin de ingresos que no requiere
el pago de impuestos, algo que no sucedera si el salario entero se asignara solo
a una persona. Tambin, cada miembro de
la familia incluido en la nmina ahora puede recibir beneficios del seguro social.
Pero si uno en realidad no tiene derecho
a estos beneficios, es honrado el que se
aproveche de ellos? No es esto vivir una
mentira?
EL ASUNTO DE LA CONCIENCIA

Quizs ahora usted est pensando en un

asunto de su propia vida que haga surgir
preguntas. Es posible que se sienta impulsado a preguntar: 'Es incorrecto hacer
esto o es incorrecto hacer aquello?' Las
leyes y las disposiciones reglamentarias
tienen tantos embrollos e interpretaciones
que posiblemente uno est genuinamente

60

lj)a

A T ALAYA

confuso. Quizs usted no conozca un principio bblico que se relacione directamente

con lo que usted tenga pensado. Pero hay
maneras de averiguar lo que es correcto
y lo que es incorrecto.
Por ejemplo, tiene dudas en cuanto a
lo que usted puede llevar cuando viaja de
un pas a otro? Entonces pregunte a las
autoridades aduanales. O, tiene que ver el
problema con prcticas comunes en el lugar
donde trabaja? Dirjase al dueo o gerente
y obtenga su punto de vista. Sea franco.
Usted por lo general puede determinar si
cierta prctica se considera correcta o
incorrecta preguntando a las autoridades
apropiadas en cuanto al asunto.
Sin embargo, quizs la persona a quien
usted dirige su pregunta no le d una respuesta directa. Entonces le toca a usted
decidir lo que har. Hay ciertos asuntos
que simplemente tienen que dejarse a la
conciencia del individuo, y cada uno tiene
que asumir su propia carga de responsabilidad ante Dios.-Gl. 6: 5.
En caso de duda, no trate de tranquilizar su conciencia procurando una opinin
favorable de otra persona que no est envuelta en el asunto. No est dentro del
campo de la responsabilidad de un cristiano decirle a otro cmo dirigir su negocio
o 7.alljar sus asuntos financieros con otros.
En una ocasin cierto hombre quera que
Jess usara su influencia as, pero Jess
rehus implicarse. Su respuesta fue:
"Hombre, quin me nombr juez o partidor sobre ustedes?"-Luc. 12:13, 14.
Recordemos que el asunto de mantener
una buena conciencia ante Dios y el hombre no es algo que deba tratarse a la ligera.
La Biblia dice que debido a no mantener
una buena conciencia algunas personas
"han experimentado naufragio respecto a
su fe." La Biblia tambin hace notar que
el tenerle demasiado apego a las cosas
materiales es un factor que puede hacer
que uno 'se acribille con muchos dolores.'
Por eso, el derrotero cristiano es mantener una buena conciencia aun a costa de
posesiones materiales.-1 Tim. 1:19; 6:
10; 4:2.

BROOKLYN, N. Y.

EDIFICANDO UNA BUENA CONCIENCIA

La conciencia cristiana se edifica por

medio de estudiar la Palabra de Dios y
comprender y apreciar los principios que
se encuentran en ella. Dios no ha dejado
a los humanos en ignorancia en cuanto a
cules prcticas son correctas y cules son
incorrectas. No, sino que ha provisto su
Palabra la Biblia para que por medio de
usarla los cristianos maduros puedan 'tener sus facultades perceptivas entrenadas
para distinguir tanto lo correcto como lo
incorrecto.'-Heb. 5:13, 14.
Sin embargo, hay millones de personas
que durante la mayor parte de su vida
han vivido segn las normas de este presente sistema de cosas, ni siquiera dndose cuenta de que eran faltas de honradez.
No se les ha entrenado apropiadamente a
distinguir lo correcto de lo incorrecto. Quizs usted sea una de estas personas. Sin
embargo, es posible que recientemente haya comenzado a estudiar la Biblia y est
comenzando a discernir que Dios desaprueba ciertas prcticas. Qu har usted?
La decisin prudente es obrar en armona con su conciencia entrenada por un
estudio de la Palabra de Dios. Es verdad
que en algunos casos esto quizs signifique
amoldarse a un nivel de vida inferior en
lo material para ajustar su vida de modo
que armonice con los principios bblicos.
Pero, vale la pena! El placer de una conciencia limpia tanto ante Dios como ante
los hombres es de mucho mayor valor que
cualesquier posesiones materiales.
Lo que se requiere para vivir honradamente es fe genuina y un amor verdadero
a Dios. Cree usted realmente en las promesas de Dios de que bendecir a sus
siervos con vida eterna en su nuevo sistema de cosas? (2 Ped. 3:13; Sal. 37:29)
Si usted lo cree, y realmente arna a Dios
.
se esforzar por ser honrado'
sinceramente
y hacer lo que es recto a sus ojos. "El que
quiere amar la vida y ver dias buenos, re-prima su lengua de lo que es malo y sus
labios de hablar engao, antes aprtese
de lo que es malo y haga lo que es bueno."
-1 Ped. 3:10, 11.

RECUERDA USTED?
l
I

Ha leido usted cuidadosamente los nmeros

recientes de La Atal.aya1 En tal caso, de- 1
berta reconocer los siguientes puntos de im
portancia.
Es el siervo de congregacin el nico que
tiene la responsabilidad de aconsejar a otros
'
para evitar que se metan en dicultades?
No. Glatas 6:1 indica que los que tienen 1
las debidas cualidades espirituales deben hacerio, y esto incluye a ms personas que el
siervo de la congregacln.- Pg. 335.
Cules son las dos clases de !ruto que el
cristiano bautizado debe esforzarse por pro t
t
duclr?
El fruto del esplritu de Dios que se expone
en Glatas 5:22, 23, y el fruto de la predicacn del Reino, que da por resultado nuevos
disclpulos.- Pg. 371.
En cuanto al modo de vestir, cmo pueden 1
los cristianos evitar tropezar a otros?
Vistindose de modo que sea aceptable desde
el punto de vista de su ministerio ms bien
que seguir las modas mundanas ms recientes.
-Pg. 436.

1
1
1

1
11

Porque de otro modo uno se dejar in!luir

por las tendencias carnales de egolsmo, temor,
orgullo y celos.- Pg. 488.
Qu cosa es en la actualidad la "palabra
detrs" de nosotros, que se menciona en Isatas
30:21?
Es lo que Jehov Dios nos habla por medio
de su Palabra escrita y por medio de su organizacin.- Pg. 522.
Qu puede decirse de Tucldides, el nico
historiador "clsico" reconocido por su exactitud de declaraciones, en relacin con la cronologla blblica?

Todas las pginas a que se hace referencia son de

La tala11a de 1969.
61

El ofrece testimonio que sirve para apoyar

ms bien que desafiar la cronologla biblica.
-Pgs. 541, 542.
Qu se debe entender por las palabras de
1 Timoteo 2: 15, de que las mujeres 'se mantendri~n en seguridad por medio de tener
hijos'?
El tener hijos mantendria a las mujeres en
seguridad puesto que las tendrfa ocupadas en
actividades que valen la pena en sus hogares.
Estas actividades junto con su ministerio les
ayudarlan a evitar las dificultades que atrapan a mujeres no teocrticas.- Pgs. 575, 576.
Quin es el "dios de las plazas fuertes" a
quien el "rey del norte" da gloria, segn lee
mos en Daniel 11:38?
Es el militarismo clentllico, moderno.-Pg.
594.

Cuando Jess dijo que no se puede entrar

en el Reino a menos que se " nazca del agua y
del espirltu," qu quiso decir por el "agua"?
El agua es literal as! como lo es el espiritu
santo, y por lo tanto se refiere al bautismo en
agua.-Pg. 606.
Por qu es la Biblia un libro que da esperanza?
Porque es la palabra de Uno que no puede
mentir, y las cosas que l ha prometido se
han cumplido con absoluta puntualidad. Esto
nos da firme seguridad de que cumplir el
resto de sus promesas y profecias.-Pg. 647.
Cundo empezaron a entrar en el rebafio
cristiano de Dios los "lobos opresivos" acerca
de los cuales Pablo advirti en Hechos 20:29?
Poco despus de la muerte de los apstoles,
el ltimo de los cuales muri alrededor del
afio 100 E.C.-Pg. 692.
De qu actitud tiene que guardarse el
cristiano que tiene la superintendencia de otros
cristianos?
Tiene que cuidar de no hacerse duro y brusco
al tratar con sus compafieros cristianos; de no
arrearlos ni esperar tanto de ellos como espera
de si mismo en su deseo de lograr eficacia.
-Pg. 699.
Qu quiso decir Pablo cuando escribi, en
1 Corintios 13: 8, que el 'conocimiento ser eliminado'?
Se referla al conocimiento sobrenatural que
era don milagroso del esplritu santo. No es
el conocimiento que puede obtenerse por medio
de la experiencia, la observacin o el estudio
de libros, ni siquiera de la Blblla.-Pg. 703.

BROOKLYN, N. Y.
ci>a A TALAYA
62
En qu sacrificios est interesado Dios en
e Por qu puede ser una bendicin el tener

menos de los efectos de este mundo?

Por lo general permite que el cristiano ocupe
ms de su tiempo, energia y pensamientos en
los intereses del Reino.-Pg. 718.

la actualidad?
En el sacrificio de alabanza del cristiano;
tambin en todo el derrotero de su vida dedi
cada.-Pg. 720.

Los siervos de sucursal asisten a un programa especial

DE

TODAS partes del mundo 133 de los

principales representantes de sucursal de
la Sociedad Watch Tower y sus auxiliares
vinieron a Nueva York a principios de junio!
Tan solo el 6 de junio, ms de cincuenta de
ellos llegaron al Aeropuerto Internacional
Kennedy. Hablan venido a la central de la
Sociedad en Brooklyn, Nueva York, para un
programa de cuatro semanas de instruccin
especial y tambin para hacer arreglos para
hacer ms extensa la predicacin del reino de
Dios.
De los presentes para el curso especial noventa y uno eran siervos de sucursal. El promedio
de su edad era de 43,6 aflos. Hablan sido ministros ordenados, como promedio, durante 25,8
afios, sirviendo de tiempo cabal en el ministerio
un promedio de 20,7 af'los. Los de la central de
la Sociedad a menudo comentaron en cuanto
a la madurez espir itual de estos representantes
de sucursal, y en cuanto a su humildad y bondad ejemplares.
El 9 de junio el programa de Instruccin especial comenz cuando el presidente de la Sociedad Watch Tower, N. H. Knorr, habl sobre
"Requisitos que llenan Jos siervos de sucursal
y sus responsabilidades." Durante las cuatro
semanas se abarc casi todo aspecto de la obra
envuelto en predicar el reino de Dios en todo
el mundo.
Adems de instruccin en las salas de clase,
los representantes de sucursal tambin recibieron entrenamiento prctico. Don Steele, de
Corea, coment que "las instrucciones prcticas
que recibimos en grupos pequef'los en los diversos departamentos" se hablan apreciado mucho.
Y Lamar Bingham, del Libano, declar: "No
se desatendi el punto de vista pr{lctico de las
cosas. Ahora tenemos el punto de vista de la
Sociedad enfocado mucho ms claramente."
Durante el curso el presidente de la Sociedad
dio nfasis al hecho de que la Biblia es el libro
bsico de instruccin para los testigos de Jehov. Los comentarios que los representantes

de sucursal hicieron indicaron su aprecio de

este hecho.
Por ejemplo, Denton Hopkinson, de las Islas
Filipinas, dijo: "Creemos que Jos principios de
la Palabra de Dios fueron elevados en nuestra
mente, quizs ms que nunca antes." Y C. F.
Muller, de A!rica del Sur, declar: "El punto
que descoll en mi mente fue Ja fe .firme, la
completa dependencia de la organizacin de
Jehov{l en Jehov y en Cristo Jess y su confianza completa en la Palabra de Jehov."
Otro punto que recalc fuertemente el presidente de la Sociedad fue que la obra principal
de los testigos de Jehov{l es predicar estas "buenas nuevas del reino" y que no deben desviarse
de este objetivo. CMat. 24:14) Explic Wllli
DieW, de Suiza: "Qued muy impresionado
cuando el hermano Knorr vez tras vez hizo expresiones como sta: 'Nuestro propsito prln
cipal en la vida es predicar las buenas nuevas
del Reino.'" Y Teodoro Darko, de Ghana, dijo:
"Nuestro objetivo, el de predicar las buenas
nuevas del Reino y superentender esa obra, se
llam enrgicamente a nuestra atencin.''
El 4 de julio termin el curso especial para
Jos representantes de sucursal con una con
ferencla por el presidente de Ja Sociedad sobre
"Qu hay en el futuro?" y algunas declaraciones de conclusin afectuosamente motivadoras. N. H. Knorr recalc el hecho de que tenemos ante nosotros un trabajo tremendo y que
es necesario edl.flcar espiritualmente al pueblo
de Jehov para efectuar ese trabajo. Fue tam
bin en ese dla que diez representantes de sucursal hicieron comentarios de aprecio en cuanto al curso especial.
Fueron .fervientes las expresiones. Dijo Edwin
Skinner, de la India: ''Hemos disfrutado juntos
de maravilloso compafierismo, y hemos recibido
in.formacin e instruccin sumamente valiosas.''
Coment Clyde Canty, de Nueva Zelanda: "Sen
timos verdadera ansia para regresar a nuestras
asignaciones, un deseo de poner por obra el
consejo que hemos recibido. Nuestra habilldad

15 DE ENERO DE 1970

a ATALAYA

para pensar ha sido estimulada a grado cabal"

Guillermo Simpkins, de Mxico, crey que, de
todas las reuniones de sucursal celebradas a
travs de los aftos, "estas cuatro semanas fueron
las ms provechosas." Y Carlos Elsenhower,
de Argentina, expres bien los sentimientos de
todos los representantes de sucursal: "Estamos
mucho ms equipados para continuar con nuestra obra en nuestros paises asignados. Nuestra
determinacin de volver a nuestro campo y seguir la predicacin de las buenas nuevas y ayudar a nuestros hermanos a comprender y apreciar lo que hemos aprendido aqul es mayor que
en cualquier otro tiempo."

Qu se da a entender, en Juan 7:39, cuando

se dice: "porque an no habla esplritu"?-A. A.,
EE.UU.
Esencialmente quiere decir que ninguno de
los disclpulos de Cristo habla sido ungido an
con espiritu santo y llamado a la vida celestial.
Aproximadamente medio afto antes de su
muerte Jess dijo: "SI alguien tiene sed, venga
a mi y beba. El que pone fe en mi, asl como ha
dicho la Escritura: 'De su parte ms interior
fluirn corrientes de agua viva.' " Entonces el
relato Inspirado sigue diciendo: "Sin embargo,
dijo esto respecto al esplrltu que estaban para
recibir los que ponlan fe en l porque an no
habla esplritu, por cuanto Jess todavla no
habla sido glorlflcado.''-Juan 7:37-39.
Claramente Jess no quiso decir que la fuerza
activa o espiritu santo de Dios no habla existido
antes de esa ocasin, el tiempo de la fiesta de
los tabernculos en 32 E.C. El y sus oyentes
sablan que Dios por largo tiempo habla usado
su espirltu santo. (Gn. 1:2; 2 Sam. 23:2; Hech.
28:25) El esplritu de Dios descans en siervos
fieles como Otnlel, Jeft y Sansn. (Jue. 3:9,
10; 11:29; 15:14) Pero habla una manera en
la cual el esplritu todavla no habla sido utilizado con relacin a humanos imperfectos. A
ninguno de esos siervos fieles se le habla lla
mado, por medio del esplritu, a la vida celestial

63

De muchas maneras fue un acontecimiento

inolvidable para los que tuvieron el privilegio
de asistir a estas reuniones de sucursal. Fue placentero observar la unidad de pensamiento que
prevaleci en estas reuniones. En una carta
dirigida al presidente de Ja Sociedad y a toda la
familia de Betel todos los siervos de sucursal y
sus auxiliares dijeron: "Gracias a usted por el
magnifico privilegio que hemos tenido de venir
aqul de las sucursales alrededor de la Tierra.
... La hospitalidad genuina que nos han mostrado usted mismo y toda la familia nos ha
conmovido muchlsimo, de modo que nuestros
corazones rebosan de gratitud.''

Durante la fiesta de los tabernculos un

sacerdote judlo descendla al estanque de Siloam
en Jerusaln y subla un vaso dorado de agua
al templo. Probablemente basndose en esta
prctica, Jess dijo que algo ms refrescante
e importante habrla de venir. Y esa "agua viva"
futura de alguna manera estarla enlazada con
el hecho de que sus seguidores recibirlan esplritu de Dios.
La noche antes de morir Jes6s les dijo a sus
apstoles que les enviarla el espiritu santo de
la verdad, el cual les harla recordar todas las
cosas que les habla dicho. (Juan 14:16, 17, 26)
SignWca eso que no tenlan nada del esplritu
en ese entonces? No, pues por medi.o del esplritu hablan podido efectuar curaciones milagrosas en conexin con su ensef\anza. (Mat. 10:
5-8) Y debido a ese esplritu entendian muchas
cosas espirituales que Jess enseftaba. Pero
debido a que todavla no hablan recibido la uncin con esplritu de que Jess habl en Juan
7:39, una entera seccin de sus ensef\anzas
todavla estaba mAs all de su entendimiento.
Por ejemplo, no discernlan que Cristo serla
levantado de entre los muertos a vida de esp1ritu al tercer dla, nl que su reino habrla de
estar en el cielo. (Juan 20:9; Hcch. 1:6) Se
comprende esto, puesto que la idea de que
humanos llegaran a ser criaturas esplritus y
vivieran en el cielo era ajena a su modo de
pensar. Una vez que ellos mismos fueron ungidos con esplritu y recibieron la esperanza celestial, pudieron entender el significado de lo
que Cristo habla dicho sobre tales cosas.
Aun cuando Jess se les apareci a sus apstoles despus de su resurreccin "no habia
esplritu" en el sentido que quiso decir en Juan
7:39. El Cristo resucitado les prometi: "Reci

cila ATALAYA

64

BROOKLYN,

N. Y.

birn poder cuando eZ espintu santo ZZegue

13, 14) Con su predicacin acerca del reino

sobre ustedes, y serAn testigos de ml" (Hech.

celestial, 'de su parte mAs interior flulan corrientes de agua viva,' porque las aguas de
verdad dadora de vida que compartian podlan
llevar a vida eterna. Y la seguridad de eso no
estaba distante; la llamada a la vida celestial
estaba disponible precisamente en aquel tiempo.
En aquel mismo dia tres mil almas se aprovecharon de aquella "agua viva," se bautizaron
y recibieron el "don gratuito del esplritu santo."
-Hech. 2: 3842.
Y Jehov ha continuado usando a tales crls
tianos ungidos. Por medio de ellos ha provisto
entendimiento de sus propsitos, incluso la pers
pectiva de que humanos de esta generacin
que ejercen fe en Cristo sobrevivan al fin de
este inicuo sistema y vivan para siempre en
una Tierra paradisiaca. Cun veraces han sido
las palabras de Jess de Juan 7:38, 39 en cuan
to a la uncin con esplrltu santo y el "agua
viva" que fluye por medio de los cristianos
llamados a la vida en el cielo!

1:8) Ya hablan sido testigos de Jess como el

Mesias, pero no hablan dado testimonio en
cuanto a su regir en el cielo como criatura
esplrltu junto con asociados espirltus que anteriormente hubieran sido humanos.
Finalmente, en el Pentecosts de 33 E.C. Jesful derram sobre sus seguidores el espirltu
santo que l, como esplrltu glorificado, habla
recibido de Jehov. CHech. 2:4, 33) Esta fue la
primera vez que a humanos imperfectos se les
habla dado la esperanza de vida de espirltu
en el cielo. Por tener esta uncin, los cristianos
pudieron entender el significado de las muchas
cosas que JesCJs les habla dicho. Tambin, te
nlan un trabajo que hacer.
Esos cristianos ungidos habrlan de ser "test!
gos" acerca de Jess en un nuevo sentido. Ahora
tenlan el 'espiritu santo, que era una prenda
anticipada de su herencia' en el cielo. (Efe. 1:

MlNISTERIO DEL CAMPO

Vivimos en un tiempo en que muchas personas se jactan de estar al tanto de asuntos de

Importancia. Sin embargo, a pesar de los grandes adelantos que se han logrado en el conocim1ento clentl!ico, la mayorla de la gente no
se halla ahora ms cerca de Dios. Al contrario,
vivimos en una poca en que la gran mayoria
sabe muy poco acerca de Dios y sus propsitos
amorosos. Cun adecuado seria que stos se
familiarizaran con Dios! (Job 22:21) Hay dis
ponibles muchas excelentes provisiones para
ayudar a las personas sinceras que desean
famJllarizarse con Dios. Durante el mes de
enero los que ya estn familiarizados con Dios
Invitarn a otros a aprender acerca de Sus
grandiosos propsitos por medio de ofrecerles
la suscripcin de un afto a la revista La Atalaya, junto con tres folletos, por un dlar.

ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS

25 de enero: Un mundo sin fe. Pgina 45. Cn

tlcos que se usarn: 71, 91.
1 de febrero: Fe y determinacin necesarias
para agradar a Jehov. Pgina 51. Cnticos
que se usarn: 32, 88.