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Se distinguen dos periodos dentro del proceso de construccin del templo de Chavn:

El Templo Antiguo (900-500 a. C.) sigui el patrn arquitectnico en forma de "U". Dentro de l se construy
una red de galeras que comunicaban a pequeos cuartos oscuros y hmedos. En estas galeras se encuentra el
Lanzn, una enorme escultura en la que representaron a la divinidad de este antiguo templo. Se cree que en
su plaza circular estuvo el obelisco Tello.

El Templo Nuevo o Castillo (500-200 a. C.) es una ampliacin del ala derecha del Templo Antiguo, continua a
travs de plataformas y culmina en una gran plaza rectangular hundida. La estela de Raimondi fue su deidad.
En las fachadas de los templos, a 10 metros del suelo, haba unas esculturas de piedra insertadas en la pared:
las cabezas clavas. Estas representaban cabezas de seres antropomorfos y zoomorfos con ojos saltones y
colmillos.

Los dioses de Chavn


El Lanzn es una enorme escultura de granito de 4,5 metros en la que representaron a la deidad principal del
Templo Antiguo. Es un personaje que mezcla rasgos humanos y animales: tiene brazos, orejas, piernas y dedos
de humano; colmillos de felino, y serpientes como cabellos y cejas. Su tocado consiste en una columna
formada por cabezas de felino.

El Obelisco Tello es una escultura que tiene una complicada composicin de figuras. Representa los dos
perfiles de una monstruosa criatura con rasgos de caimn. De su cuerpo salen plantas domesticadas como la
yuca y el aj. Algunos estudiosos proponen que en el obelisco se narra un mito que explica el origen de la
agricultura y las cosechas.
La Estela Raimondi representa a una deidad que tiene un gran tocado del que salen serpientes y cabezas de
felino. Este ser lleva una vara en cada mano, por eso se le llama el dios de las Varas.
La difusin del arte Chavn
Para muchos investigadores, la expansin del estilo Chavn estuvo ligada a la misma difusin que tuvo su
religin. De esta manera, se puede apreciar la presencia de smbolos artsticos y diseos arquitectnicos en
regiones tan distantes como Cajamarca (sitios de Huaca Loma, KunturWasi y Pacopampa), la selva alta e Ica
(tejidos de Karwa). Del mismo modo, dentro de la sociedad Chavn hubo artesanos que producan cermica
fina para la exportacin e intercambio entre regiones. As, la presencia de botellas asa-estribo de color negro
con diseos circulares incisos en otras zonas es un claro ejemplo de la influencia estilstica Chavn en el antiguo
Per.
Por lo tanto, y sobre la base de estas evidencias, la influencia artstica Chavn estuvo inmersa dentro de una
regin que llegaba, por la costa norte, hasta el desierto de Sechura; por la sierra norte, hasta el asentamiento
de Pacopampa (Cajamarca); por el este de la cordillera, al sitio de Kotosh (Hunuco); por la costa sur; hasta el
sitio de Ocucaje (Ica) y, finalmente, a la sierra sur en Ayacucho.

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