Atravs dos sculos houve sempre a preferncia por uma estrela de cinco pontas como fi

gura dos astros de aparncia menor do que a do sol e da lua. O planeta Vnus tem sid
o representado assim e considerado uma estrela matinal e vespertina, ensejou len
das sem conta. Por outro lado, A Estrela de Cinco Pontas sempre foi, desde tempo
s remotos e at hoje, o distintivo de comandantes militares, e de generais.
Como Smbolo Manico, A Estrela Flamejante de origem Pitagrica, pelo menos quanto ao s
eu formato e significado, este muito mais antigo do que aqueles que lhe deram al
quimia, a magia e o ocultismo, durante a idade mdia. O seu sentido mgico alqumico e
cabalstico e o seu aspecto flamejante foram imaginados ou copiados por Cornlio Ag
rippa de Nettesheim (1486-1533), jurista, mdico e telogo, professor em diversas ci
dades europias. A magia, dizia ele, permite a comunicao com o superior para dominar
o plano inferior. Para conquist-la seria necessrio morrer para o mundo (iniciao). Sm
bolo e distintivo dos Pitagricos, A Estrela de Cinco Pontas ou Estrela Homonial t
ambm denominada com impropriedade etimolgica, Pentculo (cinco cavidades), Penta Gra
ma (cinco letras ou sinais grficos, cinco princpios) ou Pentalfa. Importa saber qu
e os pitagricos a usam para representar a sabedoria (sophia) e o conhecimento (gn
ose) e provavelmente empregavam no interior do pentculo a letra gama, de gnosis.
A Estrela Flamejante era smbolo desconhecido pelos pedreiros livres medievais. Se
u aparecimento na Maonaria, a partir de 1737, no encontrou guarida em todos os Rit
os, pois o certo que os construtores medievais conheciam a figura estelar apenas
como desenho geomtrico e no com interpretaes ocultas que se introduziram na Maonaria
especulativa. A Estrela Flamejante corresponde ao Pentagramaton ou Trplice Tringu
lo cruzado dos pitagricos. Distingue-se do Delta ou Tringulo do Oriente, embora, e
ntre os antigos egpcios representasse tambm Horus que em lugar do pai, Osris passou
a governar as estaes do ano e o movimento.
O verdadeiro sentido da Estrela Flamejante Homonial, eis que o smbolo designa o h
omem espiritual, o indivduo dotado de alma, ou de fator de movimento e trabalho.
Ou seja, o indivduo como esprito ou fagulha interna que lhe concedeu o G..A..D..U.. .
A ponta superior da Estrela a cabea humana, a mente. As demais pontas so os braos e
as pe rnas. Na Maonaria essa idia serve para lembrar ao Maom que o homem deve cria
r e trabalhar, isto , inventar, planejar, executar e realizar, com sabedoria e co
nhecimento. Pode ocorrer que o ser humano falhe nos seus desgnios. O Maom tambm pod
e falhar como ser humano, mas seu dever imitar, dentro de seus nfimos poderes o G
.. A.. D.. U.., o ser dos seres. A est O principal segredo do Grau de C... . Outra int
erpretao a que se refere a 3+2=5, soma em que trs a divindade cuja fagulha encarnad
a e dois o material, o ser que se reproduz por dois sexos opostos e no consegue p
erpetuar-se de outro modo.
As cinco pontas da Estrela ainda lembram os cinco sentidos que estabelecem a com
unicao da alma com o mundo material. Tato, audio, viso, olfato e paladar, dos quais p
ara os Maons trs servem a comunicao fraternal, pois pelo tato que se conhecem os toq
ues Pela audio se percebem as palavras , e pela viso se notam os sinais. Mas no se p
ode esquecer o paladar, pelo qual se conhecem as bebidas amargas e doces, bem co
mo o sal, o po e o vinho. Finalmente pelo olfato se percebem as fragrncias das flo
res e os aromas do altar de perfumes. A letra "G", interior com o significado de
gnose ou conhecimento lembra a quinta essncia, quanto ao transcendental. Quanto
ao Homonial, lembra ao Maom o dever de conhecer-se a si mesmo. No Grau de Companh
eiro recomenda-se ao Maom o dever de analisar as prprias faculdades e bem empregar
os poderes pessoais em benefcio da humanidade.

POSIO DA ESTRELA FLAMEJANTE NO TEMPLO

Os Rituais do mundo e os diversos Ritos Manicos no se entendem tambm quanto colocao d
Estrela Flamejante no alto do recinto do Templo. Uns a colocam no oriente a fre
nte do trono, outros a configuram no interior do D.., o que parece mais sugestivo
, principalmente quando o Obreiro na elevao de Grau chamado a contemplar o Tringulo
Radiante. Outros, entendendo que ela de brilho intermedirio, isto , de luminosida
de simbolicamente situada entre a luz ativa do sol e a luz prxima ou reflexa da l

ua, mandam situ-la no meio do teto do Templo, dependurada, ou pelo menos no meiodia, onde maneira inglesa est o 2 Vigilante. Outros a consideram uma Estrela do Oc
idente. Lojas do Rito Moderno as tm colocado no ocidente ao lado do 2 Vig.. (norte)
. Entende-se que a melhor forma se colocar a Estrela Homonial no meio do teto do
Templo, ou de maneira que o Iniciado possa contemplar o Smbolo quando chamado a
faz-lo.
SIGNIFICADOS MANICOS DA LETRA G NO INTERIOR DO PENTAGRAMA
Ficou demonstrado que a melhor significao do G central do pentagrama gnose=conheci
mento. O carter Homonial da Estrela Flamejante indiscutvel, a luz das fontes pitagr
icas e das referncias gregas e romanas. Ningum negaria ao Smbolo o seu sentido mgico
, eis que Pitgoras se dedicava magia. No pentagrama a letra G quer dizer principa
lmente gnose, porm para satisfazer gregos e troianos tem que se acrescentar os si
gnificados, GERAO, GNIO, GEOMETRIA e GRAVITAO, e tambm GLRIA PARA DEUS, GRANDEZA PARA
VENERVEL DA LOJA, ou para A LOJA, e tem sido registrado em muitos Rituais Manicos
na tentativa de se encontrar ligao entre estes hipotticos significados da letra "G"
. Diz-se que GERAO estaria ligada ao princpio (gnesis da Bblia) ou a Arquem, dos greg
os. Gnio seria o correspondente a "DJINN" dos rabes e a "GINES" dos persas, que no
ocultismo tange aos chamados "ELEMENTAIS" ou "SEMI-INTELIGENTES ESPRITOS DA NATU
REZA" e em outras interpretaes quer dizer o esprito criador ou inventor, ou a chama
realizadora. GEOMETRIA, cincia da medida das extenses, que lembra as regras do gr
ande gemetra para realizar a Arquitetura do Universo. Na sabedoria ela provocou o
s dilogos sobre ORDEM, EQUlLBRIO e HARMONIA. A GRAVITAAO lembra Newton e sua lei: A
matria atrai a matria na razo direta das massas e na razo inversa do quadrado das d
istncias. ARQUEU, O PRINCPIO, O FOGO REALIZADOR A palavra Arqueu, que deriva do gr
ego que queria dizer, princpio, principal, primeiro, prncipe, reino, domnio.
Para os gregos, a palavra tinha o sentido de poder formador da natureza. Seria a
essncia vital que exprime as propriedades e as caractersticas das coisas. Por com
parao, corresponderia ao sopro divino que deu vida a Ado na Bblia. Ensinam certas in
strues manicas o motivo simblico das chamas que envolvem a Estrela Pentacular, relemb
rando Arqueu, o Fogo Realizador, ou ensinando que a letra G significa o gnio ou a
BUSCA SAGRADA que anima o C.. M.. . realizao.
Tem-se afirmado que a Estrela Flamejante traduz a luz interna do C.. M:. ou que r
epresenta o prprio homem Maom dotado da luz divina que lhe foi transmitida. A estr
ela de cinco pontas ento a fora que impulsiona o companheiro em direo das suas metas
e da sentido as suas realizaes, o numero cinco a qual a estrela faz aluso se funde
na alma do companheiro que uma vez elevado a um patamar mais alto pode vislumbr
ar as luzes desta estrela e pode-se ento guiar por esta luz pra que a sua caminha
da que j longe das trevas do mundo profano possa se refinar e dar sentido a sua o
bra interior, absorvendo a luz desta estrela que representa o corpo humano e uti
lizando a quintessencia o companheiro desperta para as luzes do saber e da compr
eenso da humanidade e do sentido oculto do saber e do realizar.
Que o GADU ilumine as nossas mentes para que posemos sempre caminhar longe das t
revas e em direo a sua Luz. .
Flvio Dellazzana, C.'. M.'.
A.'.R.'.L.'.S.'. PEDRA CINTILANTE, 60
G.'.O.'.S.'.C.'./C.'.O.'.M.'.A.'.B.'.