SINOPSIS

Basada en acontecimientos reales, Un Mtodo Peligroso cuenta la historia del

tringulo entre Carl
Gustav Jung, Sigmund Freud y Sabina Spielrein, paciente del primero y
diagnosticada de histeria. Con
Zurich y Viena como teln de fondo, Jung y Freud comparten sus experiencias sobre
cmo proceder con
este tipo de pacientes y cmo utilizar el mtodo al que estaban dando forma.
ACTUALIDAD / LATEST NEWS
LA PELCULA
Dirigida por David Cronenberg, la pelcula est adaptada a partir del guin de
Christopher Hampton
The Talking Cure.
LOS PERSONAJES
Sabina Spielrein y Carl Gustav Jung
Una joven Sabina llega como paciente a la clnica Burghlzli de Zurich en 1904. All
conocer a Carl
Gustav Jung, psiquiatra de la clnica. El Dr. Jung le explica cmo van a proceder para
trabajar sobre sus
crisis de ansiedad: se reunirn casi todos los das... y hablarn. La mujer de Jung,
embarazada entonces, al orle hablar de su paciente, le sugiere que quizs ella
pueda convertirse en su caso de estudio para investigar su mtodo, el de la cura
por la palabra. Sabina desarrolla enseguida una importante dependencia hacia su
psiquiatra, quien adems no duda en apoyarse en ella (una vez que mejora) para
trabajar, debido a su inteligencia y mente analtica.
Carl Gustav Jung y Sigmund Freud
En 1904, y tras haber publicado ya Estudios Sobre Histeria y La Interpretacin de
los Sueos (entre
otros), podra decirse que Freud ya era una autoridad... La autoridad en materia de
psicoanlisis. Jung se
refera a l como su figura paterna. La relacin entre ambos, al principio de la
pelcula, podra decirse
que es de amistad.
Comparten opiniones sobre tratamientos y tcnica (asociacin libre, el paciente
de espaldas al analista...), a pesar de que tienen diferentes puntos de vista
sobre algunas cosas: Freud considera que hay que ceirse a lo cientfico, mientras
que Jung considera oportuno incluir dentro del psicoanlisis otro tipo de elementos
(como la telepata, la religin o el misticismo). A medida que avanza la cinta, estas
diferencias van provocando que se agrande la brecha entre ambos. En el viaje que
emprenden a Estados Unidos, empiezan a hacer un anlisis mutuo de sus sueos:
Despus de que Jung exponga el suyo, le pide a Freud que haga lo propio... y ste
se niega a hacerlo, alegando que podra perder as su autoridad.
Parece que para Jung, quien viva la relacin ms que como de amistad como la de
un supervisor y su supervisando, se abri aqu una brecha que supuso el inicio de la
ruptura de la relacin entre ambos: Jung le dijo a Freud en una de sus cartas que
trataba a sus amigos como pacientes, lo que hizo que Freud le contestara
expresndole su deseo de dar por terminada la relacin.
Sabina Spielrein y Sigmun Freud ,Sabina, paciente, se enamor de su psiquiatra
(transferencia ertica?). l tambin se senta atrado por ella... y termin
sucumbiendo a sus propios deseos e instintos al iniciar una relacin. Por qu habra

que resistirlos?, se pregunta Jung. Sin embargo, l era un hombre casado con una
mujer embarazada y dando a luz a sus hijos. La relacin entre Sabina y Jung termina
tambin por truncarse, a lo que Sabina busca apoyo en Freud, entendiendo que
Jung no se haba portado bien con ella, y le pide que la tome como paciente. Sabina
haba decidido ser psiquiatra.
106 UN MTODO PELIGROSO
Clnica Contempornea
Vol. 3, n. 1, 2012 - Pgs. 105-107
Copyright 2012 by the Colegio Oficial de Psiclogos de Madrid
ISSN: 1989-9912
LOS ENTRESIJOS DE EL MTODO
En este tringulo de relaciones complejas y rivalidades surgen varias reflexiones.
Era frecuente o no
poco comn que se traspasara la frontera mdico-paciente? Era Freud tan
soberbio? Qu es, en realidad, lo peligroso del mtodo? Hace ms de un siglo, los
padres del psicoanlisis intentaban darle forma a una nueva teora que
revolucionara el mundo. No haba regla s establecidas, o por lo menos no tal y
como las conocemos ahora. No existan los programas de formacin como tal, las
supervisiones o los anlisis de los terapeutas... Se iba haciendo el camino segn
se andaba. Cronenberg nos presenta a un Freud soberbio, muy seguro de s mismo,
rgido. Jung, tal y como aparece en la pelcula, lo considera completamente
inflexible y persuasor. No podemos perder de vista, sin embargo, que Freud
contaba con muchos enemigos; quizs sta rigidez tuviera mucho que ver con un
sentir que necesitaba protegerse, blindarse, para que sus ideas pudieran continuar
desarrollndose. Jung hace referencia a un Freud al que consideraba como su figura
paterna (cabe decir que, interpretaciones y simbolismos aparte, Freud era 19 aos
mayor que Jung), su mentor, quizs por eso la ruptura con l le result tan
dolorosa. Creo que la pelcula nos sita bien en una poca lejana, en la que
empezaban a sentarse las bases de lo que an muchos seguimos estudiando,
pensando y tratando de comprender. Destacar una frase que le dice Otto Gross, el
paciente que le deriva Freud a Jung: Nuestro deber es hacer a nuestros
pacientes capaces de libertad

II . TRABAJO PRACTICO

Analisis de la Pelicula UN METODO PELIGROSO

Piense, investigue y analice sobre los siguientes puntos:

1. Interprete la frase: El hombre es un ser racional y, por ello, tiene el

control de todos sus actos (Pinselo a partir de las escenas de la pelcula
y explquelo incorporando la 1 y 2 tpica psquica desarrollada por
Freud).
1) Nada ms lejos de la realidad que la frase El hombre es un ser
racional y, por ello, tiene el control de todos sus actos. Si bien es cierto
que el HOMBRE puede tener un cierto manejo de sus conductas hacia el
exterior, existe un Aparato Psquico que se manifiesta
de manera independiente. Freud defini dos tpicas dentro del
funcionamiento de ese Aparato Psquico y que se ven reflejadas en
algunas escenas de la pelcula.
Haciendo referencia a la Primera Tpica, podemos ver en Sabina el placer
ertico que a ella le produca el acto propio de defecar desde su infancia,
el cual generaba sobre su persona tanto sentimientos de suciedad como
de corrupcin.
En el inconsciente encontramos los impulsos que no pueden acceder a la
conciencia. En relacin a los sntomas que emanan de sus impulsos
bsicos, podemos mencionar, su pasin por la masturbacin como su
excitacin por los actos violentos.
Tanto en este personaje como en el resto de los seres humanos
encontramos inconscientemente sentimientos tanto de amor como de
odio, sin que ninguno desplace o anule al otro. En esta cuestin podemos
hacer referencia al caso de Sabina, quien tiene sentimientos de odio
contra su padre, generados por los castigos fsicos recibidos, pero al
mismo tiempo sentir necesidad por esas situaciones violentas y
humillantes que le provocaban una gran excitacin sexual.
Tambin al referirnos a esta Primera Tpica podemos mencionar, las
conductas inconscientes en la forma de ser del Dr. Jung, quien a pesar de
tratar de reprimir sus deseos sexuales, no lo logra. l tiene como ley
primera de su cdigo de tica profesional, no intimar con ninguna de sus
pacientes, pero en este caso, la represin falla, el supery
no puede continuar controlando sus impulsos, sucumbe a sus deseos y es
perseguido por la culpa.
Asimismo es atormentado por un sueo en reiteradas oportunidades. El
contenido manifiesto del mismo se refiere a un caballo desbocado por
obtener su libertad, quien es detenido por un jinete con un caballo ms
pequeo, siendo el contenido latente segn el mismo Jung, sus deseos de
libertad y el temor a que sus descendientes interrumpan o detengan su
vida profesional. Freud en cambio cree que el caballo representa a la
energa sexual reprimida que pugna por hacerse consciente.

Con respecto a la Segunda Tpica, nos referimos a ella, haciendo

hincapi en el deseo de Sabina de besar a Jung, para satisfacer sus
impulsos sexuales (ello), pero a lo cual l pone lmites (superyo), ya que
sus motivos son que l es un joven doctor y no debe intimar con sus
pacientes, y adems est casado. Pero sin embargo, los protagonistas se
transforman en amantes, y el yo de Jung decide satisfacer a ambos, tanto
al deseo sexual de Sabina como a los propios deseos que reprime
denodadamente. El yo trata de satisfacer al ello, quien encuentra
obstculos en el mundo exterior, por lo que Jung cede ante los deseos de
Sabina y oculta su relacin en la clandestinidad para preservar y
resguardar su imagen profesional y de hombre y padre de familia.

2) Por qu cree que a la paciente del Dr. Jung le aplican la cura del
habla? Qu mecanismos psquicos se movilizan a partir de este mtodo?
El Dr. Jung aplica la cura del habla porque hasta ese momento Freud no
haba informado procedimientos o resultados obtenidos con ese
procedimiento y le interesaba investigarlo por s mismo (Se lo dice a su
esposa, luego que ella tambin se lo haba sugerido).
Por medio del Psicoanlisis antes llamado Cura del Habla, el paciente
intercambia conductas y actitudes con el terapeuta mediante el dialogo
analtico. El trabajo del analista consiste en hablar, escuchar y enunciar
lo que el paciente quiere decir, y de esa manera ir guiando al paciente
hacia un estado catrtico donde ste, por una asociacin de ideas, libera
su inconsciente mediante actitudes o actos fallidos para que el profesional
evale su campo psquico.
En la pelcula a Sabina le diagnosticaron histeria cuando llega al hospital
psiquitrico en donde trabajaba el Dr. Jung, el cul practicaba un mtodo
diferente para tratar los pacientes con determinadas neurosis. Jung aplica
a Sabina este mtodo de Psicoanlisis, el cual se debe desarrollar en una
atmsfera tranquila y relajada para que el paciente se sienta cmodo y
as permitir de esta forma que el terapeuta se acerque a los contenidos
inconscientes del paciente.
3) Explique la relacin entre sexualidad y cultura de la que conversan en
el transcurso de la pelcula.
El trmino cultura significa el conjunto de las normas restrictivas de los
impulsos humanos, sexuales o agresivos, exigidos para mantener el orden
social.
En la pelcula encontramos varios dilogos sobre sexualidad y cultura.
Uno de ellos es la conversacin entre Jung y Otto, en donde el primero le
comenta algunos criterios
relacionados con la postura de Freud, la cual ambos comparten, frente a la
sexualidad. Aqu, Jung hace mencin que est practicando la cura del
habla a una paciente juda, y que usa esto para tratar de salir de su

enfermedad. Sabina estaba interesada en esta cura, ya que pensaba sobre

ella misma que no tena solucin, que era vil, sucia y corrupta.
En otra escena donde encontramos la relacin entre sexualidad y cultura
es cuando Jung trata de entender el por qu tiene relaciones sexuales con
Sabina, y al no encontrar respuesta, quiere dar por terminadas las
mismas. Sabina le explica que la relacin que mantiene con ella es
totalmente distinta a la que tiene con su esposa. Que sus encuentros
sexuales no son ni romnticos ni cariosos, sino ms bien por el contrario,
son feroces y violentos, teniendo caractersticas primitivas, impulsivas e
instintivas.
Y haciendo referencia a lo instintivo e impulsivo podemos sealar la
propuesta del Dr. Otto a Jung, en donde le propone que se deje llevar por
sus impulsos como l lo hace, y afirma que en su forma de vivir prima la
LIBERTAD por sobre todas las cosas.
Relaciones:
Otto-Enfermera: Marca las distintas clases sociales. Considera a esa
mujer como un objeto del cual puede disponer a su antojo.
Emma-Hijos Varones: La esposa de Jung tena deseos de engendrarlos
por miedo a que l la abandonara. La figura masculina era preponderante
en la sociedad de esa poca. Emma
tambin siente cierta preocupacin por su aspecto tan poco atractivo
fsicamente durante sus embarazos.
Otto-Jung: Otto impulsa a Jung para que deje de reprimir sus deseos
sexuales. Otto cree que cualquier represin sexual enferma y Jung cree
que es necesaria para cualquier civilizacin.
Sabina-Jung: Relacin paciente-profesional, por la cual no deben intimar.
Sabina Su trabajo: En un contexto social, determinados impulsos
sexuales estn mal vistos, con lo cual, el individuo se ve obligado a
redireccionarlos hacia actividades aceptadas social y culturalmente. Es por
ello, que Sabina se dedica enteramente a su investigacin, sustituyendo o
sublimando sus tendencias bsicas. Proceso que se conoce tambin
como pulsin del saber
4) En relacin a la evolucin psicosexual en la pelcula hacen referencia a
una etapa libidinal en la que ha quedado fijada la paciente, explquela y
desarrollando tambin los conceptos de fijacin y regresin.
En la pelcula en una de las charlas que Jung mantiene con Freud, ste le
comenta que Sabina cuando era pequea realizaba un juego exagerado de
control de esfnteres, el cual le provocaba placer. En relacin a esto Freud
expresa que los pacientes que se quedan fijados a la etapa anal, en
general son maniticos, testarudos, pulcros, tacaos y divertidos. Pero
Jung va mucho ms all de esto, ya que l hace mencin a los aspectos
masoquistas de la paciente, los cuales estn muchos ms desarrollados

que una fijacin anal. Sabina es desordenada, generosa e idealista, por lo

que lo lleva a pensar que la etapa anal es una etapa ambivalente, ya que
puede tener tanto elementos agresivos
como erticos.
En otra de las escenas de la pelcula Sabina hace referencia a que algo
que est dentro de un cuarto, la toma por la espalda, por la parte
posterior de su cuerpo, siendo esto algo viscoso y extrao. Esto sucede
mientras se est masturbando.
Fijacin: Es una tendencia a quedar anclado en una etapa del desarrollo
que le resulta gratificante, por lo tanto la Regresin es justamente volver
a esa etapa que era ms satisfactoria.
Haciendo referencia a la fijacin, vemos en la pelcula la oposicin de
Sabina al orden establecido, como mezclar el alimento con los
excrementos, y la violencia y la muerte fusionadas con el erotismo.
Sabina quien es vctima de los fuertes castigos corporales a manos de su
padre, comienza a registrarlos a partir de la edad de 4 aos y partir de all
comienza su experiencia dolorosa, por lo cul le resulta placentero
retrotraerse al perodo anterior.
5) a) Qu son los mecanismos de defensa? Cules observa en el film?
Ejemplifique.
b) Investigue: de qu se trata el mecanismo de defensa denominado
conversin. Cmo lo relaciona con la pelcula?
a) Son mecanismos inconscientes que se encargan de minimizar las
consecuencias de un evento muy intenso, protegiendo al individuo de la
ansiedad, la angustia y de la conciencia de amenazas o peligros externos o
internos para que el mismo pueda seguir funcionando normalmente
manteniendo el equilibrio. Sin embargo, en algunos casos los mecanismos
de defensa, son modos incorrectos de resolver el conflicto psicolgico y
pueden dar lugar a trastornos en la mente y en la conducta, llegando en
los casos ms extremos a la
somatizacin del conflicto psicolgico y las disfunciones patolgicas que lo
expresan.
Regresin: Es el retorno a un funcionamiento mental de nivel anterior,
(ms infantil). Podemos citar como ejemplo cuando Sabina llora y se tira al
suelo porque Jung la abandona.
Identificacin: Mecanismo psquico inconsciente que induce a un sujeto a
comportarse, pensar y sentir como otro que acta como su modelo.
Ejemplo: Jung cuando se gua por el principio de placer y va al lugar en
donde se encontraba Sabina para poder el tomar la iniciativa.
Aislamiento: es la separacin del recuerdo y los sentimientos. Por
ejemplo cuando Jung le dice a Sabina que deben terminar con la relacin.

Sublimacin: El impulso es canalizado a un nuevo y aceptable destino. Se

dice que la pulsin se sublima en la medida en que es derivada a un nuevo
fin, no sexual y busca realizarse en objetos socialmente valorados,
principalmente la actividad artstica y la investigacin intelectual. Vemos
como ejemplo en la pelcula cuando Sabina canaliza su impulso sexual,
transformando su energa libidinal en el estudio cientfico.
Represin: Proceso psquico que consiste en renunciar a la satisfaccin
de un deseo, de forma consciente y voluntaria.
La defensa est relacionada con la angustia, pues la primera se
desencadena para evitar la segunda. Evita la angustia del yo frente al
superyo. La represin es un caso particular de defensa ms especfico,
que se manifiesta con la histeria. Las defensas del yo conciernen tanto a
las pulsiones erticas como as tambin a las agresivas. Encontramos
como ejemplo cuando Jung trata de reprimir sus deseos sexuales, pero al
ser impulsado por Otto, termina expulsando a la conciencia su
inconsciente sexual.
Negacin: Mecanismo de defensa por el que se rechazan aquellos
aspectos que se consideran desagradables. Por ejemplo cuando Jung le
niega a Freud su relacin con Sabina y que su relacin de pareja no lo
hace feliz. Tambin vemos una faceta negadora por parte de Emma; ella
conserva su aspecto de esposa feliz aunque se entera del engao de su
esposo mediante cartas annimas.
Transferencia y Contratransferencia: Otto le pregunta a Jung si alguna
vez tuvo relaciones con alguna de sus pacientes, y este ltimo hace
referencia a que constantemente evita los citados mecanismos durante
los procesos de cura.
Mencionemos tambin, la actitud de Emma, que mediante objetos o
bienes materiales (casa, barco, viaje en primera clase), trata de atrapar
a su esposo.
b) Conversin: Fenmeno que se da en los histricos. Consiste en
convertir en trastornos o enfermedades fsicas las frustraciones o
contrariedades sufridas. Ciertos histricos, eligen este mecanismo para
dominar o retener a las personas de su crculo ntimo. Citamos como
ejemplo, los sntomas que presenta Sabina desde el comienzo de la
pelcula como la rigidez
muscular.
Algunos terapeutas recomiendan una actividad sexual
abundante para contrarrestarla.
6) 6. Cmo podra explicar el ttulo de la pelcula?
Este mtodo para la poca se consider revolucionario y gener muchos
profesionales opositores, produciendo temor y negacin por parte de los
mismos. A tal punto, que en su viaje a Amrica, Freud es consciente que
les est llevando la plaga.

En una charla analtica entre Jung y Otto, Jung le diagnostica una

neurosis obsesiva pero al mismo tiempo que reconoce que el paciente lo
atrapa, considera que es peligroso continuar con el tratamiento porque
teme que el poder de Otto lo convenza de dejarse llevar por sus impulsos.
Tambin podemos tildarlo de peligroso a este mtodo, porque Jung
admiraba profundamente a Freud considerndolo como un padre, pero
luego las diferencias de opiniones entre ellos, provocaron una evidente
ruptura del vnculo, generando en Jung una gran angustia a pesar de
haber curado a la paciente con la tcnica de su amigo. Tal es as, que sus
estudios y publicaciones posteriores denotan un perfil mstico y hasta
supersticioso en contraposicin con los principios de rigor cientfico que
sostena Freud.
Tambin es peligroso, porque entre terapeuta y paciente, se genera un
vnculo muy cercano, y en este caso en particular, llega a la relacin
sexual y amorosa. De hecho, sobre el final de la pelcula, Jung le reconoce
a Sabina que solo ella pudo hacerle ver a l quien era realmente,