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Cartas Pastorais

Introduo primeira carta do apstolo Paulo a


Timteo.
As cartas pastorais so dirigidas aos pastores, contm ensinos e
advertncias para todos os ministros e crentes em geral.
A data das cartas pastorais, foram escritas por volta do ano 65-68
a.d. foram escritas um pouco antes da destruio de Jerusalm no
ano 70 a.d.
OBS: Alguns crticos questionam a autoria destas cartas por Paulo,
mas a igreja primitiva corroborava sua autoria paulina.
Timteo era um obreiro que pertencia ao estado maior apostlico, At
20.4-5. Timteo era muitas vezes enviado na misso de ajudar,
vigiar, e trazer informaes. Ficava algum tempo nas igrejas para
edificao e consolidao das mesmas.
O seu campo de trabalho era constantemente mudado pela viso
de Paulo e pelas necessidades, Fp 2.19.
Paulo no somente fundava igrejas, como ensinava e cuidava
delas. Paulo criava ministrios locais, preparando e treinando os
seus lderes, At 14.21-24
Paulo reunia um grupo de homens fiis que mantinham os
princpios e costumes ensinados.
As cartaspastorais constituem um autntico e grandioso milagre de
Deus. Todos lamentavam o aprisionamento de Paulo, mas as
mesmas se tornaram em benefcios. Sem Paulo na priso no
teramos hoje as suas cartas.
Diz-se que, quem no pode ir, escreve: foi isso exatamente o que
aconteceu com Paulo.

Quanto mais os obreiros atuais estudarem estas cartas,


melhor sabero atuar. Se os crentes fizerem a mesma
coisa, no estranharo o ensino dos seus pastores.
O que estas cartas nos revelam?
1. Que havia liderana responsvel pelo estado das
igrejas. 2Co 11.28
2. Os lderes visitavam as igrejas para constatar seu
estado. At 15.36
3. Os lderes reconhecidos exerciam autoridade.
4. Os novos obreiros recebiam ajuda dos mais velhos. J
12.12
5. No inferioridade receber ajuda e conselhos.
Timteo era filho de um pai grego, que possivelmente no
era crente. A me era judia e uma crente fervorosa. A av
era tambm uma crente sem mcula. 2Tm 1.5
Por qu Paulo escreveu a Timteo?
1. Por que Timteo ficou a liderar uma grande igreja,
precisava por isso, de ajuda experiente. Os 4.6
2. Paulo conhecia o tipo de igreja que era a igreja de
feso. A falta de um lder experiente, daria lugar a um
perfeito caos naquela igreja de feso. 1Tm 1.3
Timteo passou bastante tempo como aluno de Paulo.
Fp 2.22; 4.9. Por essa razo Paulo tornou pblica a
indoneidade, a capacidade e a fidelidade de Timteo.
Timteo era para Paulo o pastor capacitado para manter
estabilidade e firmeza da igreja. O plpito em feso, na
ausncia de Paulo estava aberto e franquiado demais.
Se grave a intromisso de fora, muito pior ter dentro
da igreja gente com idias confusas. Jd 4

Advertncia acerca das falsas


doutrinas
Um pastor no pode somente ensinar a doutrina, mas
ser guardio da doutrina. 1Tm 6.20
Quatro coisas que a s doutrina produz. 1Tm 1.5
- Amor: as fbulas produziam rivalidade e discusso. A
verdadeira doutrina trazia amor. Os falsos ensinos
sempre atacam, minam, transformam e roubam o
primeiro amor. Ap 2. 2,4.
- Corao puro: s a doutrina pura produz coraes
puros, Sl 24.4. Significa que a doutrinaproduz afeies
puras e expulsa aquelas que o no so.
- Boa conscincia: tal conscincia produz paz interior,
sem alguma reprovao. Rm 9.1
- F no fingida: a f fingida era o tipo de f que tinham e
reproduziam esses ensinadores. A f genuna e
poderosa exclusivamente fruto da palavra de Deus
ministrada com sinceridade e verdade. Rm 10,17; 1Co
2.4-5.

Exemplos negativos de obreiros


Timteo exortado a recordar a sua chamada e a sua
confirmao o ministrio. As profecias do Esprito Santo
revelaram a indicao divina de Timteo ao ministrio.
Dois exemplos negativos. 1Tm 1.19,20.

Dois elementos, Himineu e Alexandre, abandonaram a


f, a doutrina e a pureza. Himineu, no s abandonou,
como se tornou elemento venenoso que contagiava. 2
Tm 2.17. Alexandre, se tornou um homem conflituoso
que causou muitas aflies a Paulo. 2 Tm 4.14

Ensino sobre a orao


Texto: 1Tm 2. 1-6
Paulo sabe a importncia da orao e que nunca
demais evidenciar e ensinar o seu valor. Tanto a igreja
como o crente que ora, levanta e mantm o seu olhar no
cu. Sl 121.1
A orao um ministrio importante, mas infelizmente
negligenciada e com poucos praticantes, por isso, Paulo
ao comear este captulo e ensino, usou a expresso:
Admoesto-te 1Tm 2.1. O que quer dizer: aviso e
conselho para ser praticado por ele e para ensinar a
igreja.
Lutero disse no tribunal: nada costumo fazer ou dizer
sem antes falar com Deus.
Por quem devemos orar, interceder e agradecer? Pelos
que presidem, governam e tem que tomar decises
relacionadas com o povo. Os que governam esto
sujeitos a influncias malignas Ap 16.14. A orao
impede que se aprovem leis injustas e que se decidam
as guerras. Por todos, no h esprito exclusivista. Jesus
orou por quem o crucificava. O Deus que tem ouvidos
para as oraes, tem olhos para contemplar a vida dos
que oram.

Caractersticas do ministrio de Paulo


Texto: 1 Tm 2.7
Para pregar e ensinar as verdades da redeno, Deus
dotou Paulo dum ministrio multiforme.
Um ministrio apenas, no conseguiria explicar
cabalmente o plano divino para a igreja.
A falta do reconhecimento deste ministrio e de sua
atividade, deixa as igrejas superficiais.
Este ministrio existe, porque Jesus conhece as
necessidades das igrejas em todos os tempos.
Paulo recebeu uma graa e capacidade para anunciar a
f e a verdade das naes. Como Moiss, Paulo foi
preparado para anunciar o libertador e ser um dirigente
capacitado. A f e a verdade eram e continuam a ser, as
grandes necessidades das naes. At 14.27

Ministrios locais e suas qualificaes


Texto: 1Tm 3. 1-16
Na bblia encontramos ministrios gerais ou oficiais. Ef
4.11
Na bblia tambm encontramos os ministrios locais ou
de cooperao 1Tm 3. As diferenas so: os ministrios
oficiais so dados por Jesus e destinam-se a todas as
igrejas, enquanto que os ministrios locais so restritos a
igreja local e eleitos com sua aprovao At 6.3-5; 14.22.
No basta que uma igreja tenha cooperadores mas
cooperadores qualificados.

Quem aspira, ou almeja essa ocupao... o servio para


Deus na igreja no imposto, mas desejado e fruto
duma paixo. Essa voluntariedade evita futuramente
murmurao, queixas e m vontade. Jeremias acusava a
Deus de o iludir e esconder-lhe o difcil. Jr 20.7. Aquele
que deseja o ministrio de Deus no deve apressar-se.
Jr 17.16. Deus espera por aqueles que se colocam no
altar e ao seu dispor. Todo aquele que deseja o
ministrio, deve estar certo das exigncias que o
trabalho requer. Significa que uma tarefa muito nobre,
elevada e de superior importncia. Ganhar almas
muito mais importante que ganhar dinheiro ou fama.
Ganhar almas ser sbio e trar galardo no futuro.
Pv11.30 ; Dn12.3
O importante no o conhecimento, ou a cultura do
candidato, mas sim aquilo o que ele . Um trabalho to
excelente exige homens de excelentes qualidades.
Quando necessrio um cooperador, deve considerarse primeiro, o que ele como pessoa. O carter era a
primeira qualidade que preocupava Paulo e a sua
qualidade de vida. S aqueles que se distinguem no
carter devem ser chamados a servir. Ex18.21

O obreiro como bom administrador na


famlia
Texto: 1Tm 3. 4-7; Tt1.6
Se a famlia do obreiro no est debaixo de seu controle,
no tem condies para ser obreiro. Se no governa a
sua famlia, nunca deve aspirar em chegar a liderar uma

igreja. Deve ser exigido que todo o obreiro seja um bom


marido e um pai de famlia responsvel. Que governe
bem, no nefito, bom testemunho fora da igreja.

Os avisos sobre o desvio da doutrina


Texto: 1Tm 3.14;4.1-5
Tanto Jesus como Paulo doutrinaram preparando a
igreja para enfrentar os tempos complicados. Este texto
mostra que vir um tempo em que satans se infiltrar
na rea da doutrina. Tal como foi em Israel, as
acomodaes e facilidades roubaram a pureza. Mt24.11.
Nem todos aposttas deixam os cultos, mas deixam a
pureza e os fundamentos. Embora permaneam
aparentemente crentes, no possuem a obedincia a
palavra. Tambm, permanecer numa igreja que no
fiel, perigoso e intil. 1Co 15.3; 2Co 11.2.

Fidelidade e diligncia no ministrio


Texto: 1Tm 4.6-16
Estas duas virtudes ou qualidades, so de superior
importncia para o obreiro.
Fidelidade: a observncia aos compromissos com que
Jesus e a sua palavra. Significa uma atitude constante
de lealdade escrupulosa, total e completa. Esta atitude
a que mais se deve exigir ao obreiro. 1Co 4.1-2
Diligncia: significa zelo, esforo, grande cuidado no
cumprimento e execuo das tarefas. O diligente uma
pessoa que atua com urgncia, na execuo das suas
obrigaes.

Problemas de ordem social na igreja


Texto: 1Tm 5.1-6
A igreja tanto composta por pessoas individuais, ou
famlias. O pastor ou obreiro duma igreja no pode
limitar-se a pregar a salvao. A necessidade de instruir
como viver a vida crist e admoestar os faltosos.
Simultaneamente deve ter palavras de conforto e
socorro aos necessitados. Em certas ocasies, existe a
necessidade de repreenso enrgica, por graves
problemas. Ignorar ou desleixar, alm do mal
testemunho para o exterior, afeta as relaes internas. A
prpria palavra ministrada, muitas vezes por ela mesmo
toca e resolve os problemas. Mas existem situaes em
que indispensvel uma abordagem individual. A igreja
na sua membrsia crentes de vrias idades e relaes
entre si.

Deveres e direitos dos Presbteros


Texto: 5.17-25
Presbtero o mesmo que pastor, bispo ou ancio.
Paulo trata aqui dos responsveis nas respectivas
igrejas locais. A inteno de Paulo corrigir excessos, e
tambm a negligncia, para com eles. O excesso, seja
ele qual for, e seja qual for a sua origem, deve ser
combatido e corrigido. Se o obreiro pode tornar-se
autoritrio, a igreja pode errar por falta de considerao.
A casa de Deus deve ser governada corretamente 3.4-5.
Abrao tinha 318 servos, Gn14.14. Mas tinha um
(presbtero) que recebeu o cargo de governar, Gn24.2.
significa que todos aqueles 318 servos obedeciam a
Eliezer. Na igreja tambm h presbteros encarregados

do governo ou de presidir, 1Ts 5-12. Os presbteros que


governam bem, so dedicados, fiis e zelosos, no
desempenho da misso.

Prudncia na consagrao de obreiros


Texto: 1Tm 5.22
No deve haver pressa ou precipitao na escolha dos
candidatos a obreiros. Deve haver tempo suficiente para
recolha de provas e confirmao 1Tm 3.10 ; Tt1.5. H
pessoas que se apresentam dedicados at que
consigam a consagrao. melhor que estejam a fazer
o trabalho sem consagrao, que ser consagrado e dar
trabalhos. Por isso, Paulo praticou e ensinou que, antes
da eleio, deve existir orao, At 14.21. Quem pe as
mos sobre pessoas sem qualidades, fica participante
dos erros futuro.

A vida profissional do cristo


Texto: 1Tm 6. 1-2
Abrao foi um senhor com 318 criados, tendo entre eles
um testemunho de crente exemplar. Jos como
empregado, foi um exemplo de um servidor, ou operrio,
que leva o bom cheiro. Cornlio era um patro e militar
piedoso, que gerou criados e soldados piedosos. At 10.
2,7.

Referncias: Moutinho, Manoel: carta pastoral:


comentrio da primeira carta do apstolo Paulo a
Timteo/edio 2002, Portugal, Cr, editorao eletrnica.
Almeida, Joo ferreira: bblia de estudo pentecostal,
edio 1995, Rio de Janeiro, Brasil.