Capitulo 1

Osa-Ogbe
Osa-lo-gbe-jo
1-Llego al mundo para vivir en el medio de sus enemigos.
Ot r ata awo emi nale, odifa fun Orunmil ni igba lo
Ma mba awon ota re jeun Napo. Ebo ishegun atalonru o.
Ese fue el Awo que hizo adivinacin para Orunmil cuando l lleg al mundo para vivir
en medio de enemigos. Le dijeron servir alfa con un carnero, y a Esu con el chivo
macho y a los Ancianos de la Noche con una gallina y todos los pedazos comestibles de
desperdicios de comida. El fue requerido de ejecutar los sacrificios, porque el iba a vivir
y prosperar en medio de sus enemigos.
El lleg al mundo y estaba muy pobre. El no pudo conseguir esposa y as no tuvo hijos.
El estaba operando como un sacerdote Ifa desconocido en Ife.
Una noche, su ngel guardin se le apareci a l, dndole rdenes de marchar a viajar a
la tierra de Il-eleye, eso es el pueblo de brujas. El viejo casi inmediatamente al lugar,
donde l fue calurosamente recibido.
Siendo el nico sacerdote que tuvo el coraje para vivir en el pueblo, su importancia fue
pronto reconocida. Casualmente, cada habitante del pueblo era una bruja o un
hechicero. Como es slo se presenta un extrao, fue inmediatamente usado en una fiesta
en el tiempo apropiado. Mientras tanto la gente del pueblo junta sus manos para
construir una casa para l a travs del esfuerzo mutuo.
Despus de concluir la casa para l, la ocup solo porque no tena dependientes. Tan
pronto como l ocup la casa, el formalmente se volvi un ciudadano del pueblo.
Mientras tanto, le fue dada una invitacin para asistir a la reunin del concilio de
brujera. El no tena opcin sino aceptar la invitacin. Cuando el llego a la reunin, el
vio dos chivos amarrados para ser descuartizados. Cuando los chivos fueron
descuartizados, el dijo a la reunin que el solo estaba interesado en dos partes de los
chivos, los corazones y su sangre. Adems de la sangre el corazn de los chivos,
tambin le dieron su propia porcin de carne.
Cuando el lleg a casa con las partes dadas a l, fue sin demora a la capilla de Esu,
donde por encantamiento especial, el suplic a Esu que l consumiera la sangre y
corazn de los chivos, si verdaderamente ellos fueron creados como chivos por dios. De
otro modo, si ellos eran originalmente creados como seres humanos, y fueron solo
convertidos en gatos por el culto de brujera, Esu los revirti a sus formas originales.
Dos seres humanos plenos, un hombre y la mujer emergidos de la capilla de Esu.
El no comi la carne de chivo dada a l como su parte. El lo seco en su horno. Eso fue
lo que l hizo en cada ocasin en que chivos y otros animales eran descuartizados.
Dentro de un corto tiempo, su casa fue favorecida con la presencia y actividades de
algunos dependientes. El caso a la mujer y el hombre y empezaron a trabaja para l. La
gente del pueblo estaban intrigados sobre la fuente de las personas ocupando la casa de
Orunmil, como era de conocimiento comn que l lleg al pueblo y que ellos eran los
productos de su prctica de If fuera del pueblo.
Mientas tanto, le dijeron en la reunin del concilio que era su turno para festejar a todos
los miembros. El les dijo a ellos estaba listo para hacer la fiesta en su casa. Cuando el
sondeo a If sobre que hacer , le dijeron dar un chivo macho a Esu y aadir la carne de

uno de los que han estado sacndose hasta que el se enliste al club de brujas. If
tambin le dijo a l aadir polvo de madera (Obo en Yoruba y Iyin en Bini) a las bebidas
con que el iba a festejarlos.
Despus de comer que tomar, todos los miembros empezaron a caer muertos uno detrs
de otro, con la excepcin de Ojugbona y su esposa que no participaron en la esposa.
Cuando Orunmil observ la ausencia de Ojugbona y su esposa en la fiesta, el envi por
ellos. Ellos estaban asombrados al ver la colosal carnicera que haba ocurrido en el
lugar y alrededor de la casa de Orunmil. Como el les orden comer y tomar parte de la
fiesta, ellos se arrodillaron para rogar por sus vidas hacer perdonadas.
Orunmil reaccion hacindoles ofrecer un juramento eterno sobre la tierra que ellos
nuna daaran o desorganizar el negocio de su familia y seguidores. Por tanto, Orunmil
vivi una vida pacfica y prspera.
Cuando este Odu aparece en Ugbodu, la persona ser informada que las circunstancias
que lo empujan a l a volverse un brujo esterico, pero el tendr que hacer sacrificio
para rendir a sus mltiples enemigos. En la adivinacin, a la persona se le dir que
est rodeada de enemigos que son mayormente brujos, sin ser un miembro. El se
reprimir de pertenecer a ninguna reunin, pero si l no puede evitarlo, l no comer
ni tomar en tales reuniones, porque l no ser capaz de soportar esas reglas.
2- La adivinacin hecha para EL Cuando Tres Favores llegaban a el Simultneamente.
Prepara ambas manos para recibir prosperidad.
Prepara tu cuello para sostener belleza superlativa
Prepara tu vulva apropiadamente para recibir el salvador.
Estos eran los Awos que hicieron adivinacin para Orunmil, en el da que tres agentes
de la prosperidad estaban llegando a visitarlo. Ellos le avisaron hacer sacrificio
inmediatamente una simple rata. Casualmente el no tena rata en casa y tampoco pudo
conseguir una para comprar. Mientas tanto, Esu acord prestarle una a l. El agreg
polvo de adivinacin (iyerosun) del sacrificio y todos sobre Esu al recibirlo (Esu gbaa)
y Esu lo recibi de l y lo comi.
Despus de comer la rata, Esu se volvi en redondo para demandar el pago de otra rata
por una que el prest a Orunmil. Orunmil replic que si el tuviera una rata disponible,
l no habra tenido que pedirle prestada una a l. Esu reaccion amenazndolo bloquear
las tres fortunas que estaban llegando a l. Orunmil le rob paciencia y sobrellevar con
l. Como no extradicin de Esu sostener comprensin para nadie, el fue a actualizar su
amenaza, tomando posicin en la unin en el cielo que en la tierra. (Orita yaloko).
Sabiendo que Esu no es conocido por hacer amenazas vanas. Orunmil fue al bosque en
busca de una rata. El rpidamente prepara una trampa Ebiti, para cazar una rata. Con el
encantamiento apropiado l atrajo una rata a la trampa y fue capturada. Despus
Orunmil corri tras Esu para pagar su deuda. Mientras tanto, Esu encontr los tres
agentes de prosperidad trayendo riqueza para Orunmil desde el cielo. Entonces el
pregunto a ellos donde ellos venan destinados, ellos dijeron que eran enviados por la
divinidad de la prosperidad para enviar regalos a Orunmil. Esu lament que ellos
haban llegado muy tarde para ayudar Orunmil porque el se haba vuelto loco y escap
al bosque. Los tres agentes se volvieron atrs para regresar al cielo. Ellos se haban ido
apenas cuando Orunmil lleg jadeante con una rata en la mano. Despus de recibir la
rata de l, Esu le dijo que l ya le haba dicho a los tres agentes que traan la fortuna a l
regresar al cielo, pero que l poda rugir a ellos, porque an ellos estaban a la distancia
del habla, y ellos no haban llegado a la residencia de Ogun. Cuando le pregunt si l

conoca sus nombres, l empez a llamarlos por los nombres de los Awos que
adivinaron a l.
Showo gede molo muden
Shogun jege sale degua
Kpato kono ko bara taye she
Orunmil entonces voce a Ogun para detenerlos de ir ms all de su casa porque l
estaba en su camino para encontrarlos a ellos.
El hizo as en las siguientes palabras:
Ogun mo la du gbere
Da u dan rode mi dugbere
Ogun mo la du gbere
Con pronto como Ogun escuch la voz de Orunmil, el sali de su casa y no mucho
despus, l encontr a los tres agentes. Cuando Ogun le pregunt por su misin, que
ellos fueron enviados por Ala para entregar regalos a Orunmil, pero ellos encontraron a
un hombre pequeo en el camino que les dijo regresar al cielo porque el se haba vuelto
loco y corri al bosque.
Ogun les dijo que Orunmil estaba sano y robusto, que el estaba corriendo para
encontrarlos a ellos. En esta nota tranquilizante, ellos acordaron esperar en la casa de
Ogun para que Orunmil los encuentre a ellos.
Cuando Orunmil los encontr, el regres a la casa con ellos y el evento se tradujo a l
dentro de una inmensa fama y fortuna.
Cuando este Odu aparece en adivinacin, la persona ser avisada que algunos
beneficios estn en su camino, pero que el inmediatamente despus de la adivinacin,
har sacrificio con una simple rata para evitar el infortunio de perderlos a ellos. Si es
ayeo, a la persona se le dir que un cercano socio que es muy pequeo, ya ha devuelto
los favores que llegaron a . Inmediatamente, el servir a Esu con una rata y a Ogun
con tortuga, ame tostado y vino de Palma para que ellos puedan regresar a l.
3- El hizo Adivinacin para el Prncipe Coronado de Ife.
Emune mune mudi reyi. Adifa fun Ajeyabe omo olofen
Nijo toma fe aya Esu
El hizo adivinacin para Ajeyabe, el prncipe coronada de Olofin cuando el hizo el amor
a la esposa de Esu. El fue avisado servir a Esu con un chivo para evitar el dao de ser
muerto por su propio hijo, pero el fallo de hacerlo. El tena el hbito de levantarse cada
maana para sentarse en una cmoda silla en frente de su casa para ver quin iba y
vena.
Unos pocos das despus de la adivinacin, l estaba sentado en su cmoda silla, en la
maana, cuando el vio una atractiva muchacha joven siendo el ro a buscar agua.
Ajeyabe invit a la muchacha a su casa. La muchacha, que estaba abrumada por el
jbilo de ser invitada por el prncipe Coronado del reino, rpidamente acept la
invitacin y fue a la cama con l sin ninguna vacilacin. El hizo el amor a la muchacha,
despus, ella continu su camino al ro. Desconocido para nadie, sin embargo, la
muchacha era la esposa traviesa de Esu, y ella justo haba ido a travs de su perodo
menstrual.
Cuando no mucho se termin su viaje al ro, Ajeyabe fue al bosque a cortar frutas de
Palma.

Cuando la muchacha lleg al ro, ella se sorprendi al escuchar la voz de un muchacho

desde su tero anunciando a ella su movimiento suavemente, porque l se estaba
preparando para salir de su vientre. Al llegar a casa empez a experimentar dolores y
antes que ella pudiera pedir ayuda, un nio varn salt fuera de su vientre, y se par
firmemente en sus pies. El sali con su placenta en mano y la puso sobre su hombro
como una bola y pregunt por el paradero de su padre.
Mientras la madre estaba an tratando de encontrar su situacin desde su aturdimiento
en la rapidez con que los eventos estaban desarrollndose, el hijo dejo la casa con
rumbo al bosque en busca de su padre. Antes de dejar la casa, el dijo que su padre iba a
buscar frutos de Palma en el bosque, y prometi reunirse con l all.
Cuando l lleg al pie de la Palma en la que su padre estaba cortando su camino al
grupo de palmas, el saludo como su hijo. Mientras el estaba averiguando dnde y
cuando l tuvo tal hijo, l ret al padre a un disparo y capturar la disputa. Ajeyabe
reneg en el diablillo como un abominable bete noire (wo so fi or wodiro en Yoruba o
udiyi en Bini). Como si al demostrar su seriedad, el dijo al padre que l era producto del
desliz amoroso que l tuvo el da que la muchacha iba camino al ro. Entonces l dijo al
padre que haba dos racimos maduros de frutas de Palma en el rbol. Dijo el padre
cortar unos de ellos y arrojar la tierra para el capturarlo.
Despus de clarear su camino al racimo de frutas de Palma, el padre arroj hacia abajo
con una vista para destrozarlo con ella, pero el demonio de un muchacho sostena en su
mano izquierda. Luego l dijo el padre trepara. Sin la ayuda del trepador de Palma, l
escal a su modo como una ardilla al tope del rbol. Ajeyabe estaba ahora temblando no
sabiendo que esperar. Antes l resolviera si correr un esperar el diablillo tena un racimo
de frutas de Palma en la mano para arrojarla a su padre. Cuando Ajeyabe vio el diablillo
sosteniendo el racimo de frutas de Palma, l tom sus talones.
No menos segn l estaba corriendo, el demonio se lanz a l, destrozarlo hasta la
muerte.
Luego, l salt al suelo y se dirigi al pueblo donde l desafi a todos que encontr a
combatir. El mat a quienes combatieron con el apoderndose de sus pertenencias igual
dndoles en su bolsa que nunca estaba llena. El destruy a cada hombre que vino a
enfrentarse con l a excepcin de aquellos que escaparon al bosque. Despus de saquear
Ife, l fue al prximo pueblo donde l ejecut la misma hazaa. Despus de proceder
con seis pueblos, en similar manera, l fue al sptimo pueblo, Ijelu.
Antes de llegar a Ijelu, el Oba del pueblo haba alertado lo que haba sucedido en otros
pueblos y l rpidamente invit a sus adivinos a entrar en accin. Despus de la
adivinacin, ellos le dijeron a l hacer sacrificio rpidamente a Esu con un chivo macho,
red, garrotes, peine de maz y un nmero de objetos a resbaladizos. El sacrificio fue
hecho sin demora- El Oba de Ijelu tena una linda hija que estaba madura para
matrimonio. Los adivinos avisaron al Oba que cuando el misterioso tratante de guerra
llego, l lo invitara para entretenerlo y pedir a la muchacha presentar kola y vino a l en
desnudo, como era la prctica en aquellos das.
El sacrificio haba sido escasamente completado cuando aullidos tumultuosos a travs
del pueblo segn el invasor estaba matando a todo el que vea. Cuando l lleg a palacio
l ret al Oba a un combate, pero el Oba le dijo que tanto l estaba preparado a aceptar
el reto, l vendra para una recepcin formal. El levant una vista de alivio al prospecto
de hospitalidad formal. El fue al palacio donde la hermosa hija del Oba present las
nueces de kola y el vino de Palma a l, desnuda. El ofreci al momento casarse con la
muchacha y ella acept casarse con l.
Sin ninguna ceremonia, l fue al apartamento de visita con la muchacha y le hizo el
amor a ella, mientras colocaba su bolsa en un colgador clavado en la pared. Despus de

hacer el amor, el empez a beber hasta volverse totalmente bebido. Eso fue cuando la
muchacha le pregunt a l era responsable de su invencible poder, mientras lo
engatusaba con la adulacin que ella haba estado buscando mucho un hombre fuerte
como l para casarse. En un estado de delirium tremens, l descubri que l era Eseku,
el hijo de Esu mismo y Palma no maduras, racimo, y un hijo nuevamente nace cuyo
pelo no ha sido afeitado. Ms adelante, l cay dormido. Mientras fueron hacindose los
arreglos para reunir todos los tabes, un hijo habl fuera del tero de la muchacha.
La muchacha fue al padre y le cont que estaba teniendo dolores severos en el rea de
sus pelvis. Antes que nadie pudiera diagnosticar que malestar tena ella, un beb varn,
salt fuera de su tero.
Fue el grito generado por el asombro de la llegada del misterioso beb que se levant
Eseku. Entonces, adems al nuevo beb cuyo pelo no haba sido afeitado, todas las
cosas que le estaban prohibidas fueron alineadas visibles para que l las viera. Esa fue la
escena contra el fondo del cual el rey de Ijelu acept su temprana invitacin a una
prueba de combate.
Segn ellos empezaron a combatir, el rey arroj a Eseku en la direccin de la capilla
Esu, y Esu lleg a l para para pisar el peine de maz, que lo abalanz a l en los otros
objetos resbaladizos y l finaliz en una red y estaba apretado en el lugar. Despus de
admitir su derrota al Oba de Ijelu, l fue decapitado.
El Oba cort su cuello con su espada y su cabeza salt a la capilla de Ogun del Oba. Su
cuerpo fue integrado en la capilla de Esu.
Tres meses despus del eventual cuento de hadas, hubo un temblor de tierra en el pueblo
de Ijelu, que mat 200 hombres, mujeres y nios. Despus de tres ocurrencias tales en
intervalos de tres meses, el rey invit Orunmil para adivinacin y l dijo que la
calamidad la estaba causando el cuerpo insepulto de Eseku. Le dijeron exhumaran el
cuerpo para enterrarlo apropiadamente con una vaca, 200 chivos, 200 cestos de Eko,
200 paquetes de Ekure y 200 caracoles. Despus del funeral, el Oba le dieron a ofrecer
sacrificio al sepulcro anualmente.
Tres das despus del entierro formales, Eseku habl desde el sepulcro, confirmando
que haba aceptado el sacrificio para l y prometi desde entonces ayudarlos a proteger
el pueblo, y que l sera notificado con los rituales tradicionales si all hubiera
problemas a resolver el pueblo. Ese es el origen de esu-jelu al cual el pueblo de Ijelu
sirve hasta hoy.
Cuando este Odu aparece en Ugbodu, la persona ser avisada para preparar escultura
o efigie moldeada de Esu-jelu para ser guardada en la capilla de If. Y cometer todo lo
que le dan a If y el tradicional Esu-Obadara.
Los dos Esus: Esu Obadara y Esu-jele sern preparados para el If dentro de los siete
das, fallando lo cual, o sea el patrn o el padre de la persona, no viviera mucho
despus de eso. De otra manera, la madre de la muchacha vivir hasta edad madura.
Cuando esto aparece adivinacin, la persona ser advertido tener su propio If y servir
a Esu con un chivo macho modo evitar producir un hijo que es un diablillo a travs de
un amor imprevisto, y cuyo nacimiento presagiar su propia muerte.
4- El piso Adivinacin para el Oloba de Obaa para sobrevivir del Asalto de algunos
Peligros.
La fama de Osalogbejo haba resonado a travs del mundo conocido que era el
establecimiento en el cual el Oloba de Obaa lo invito a l para adivinacin cuando l
estaba teniendo problemas. El fue acompaado a Obaa por uno de sus sustitutos llamado
Sawo-sigi. Despus de la adivinacin, l dijo al Oba que cazndolo a l estaban seis

muertos, seis enfermedades y seis pleitos. Para prevenirlos a ellos de manifestarse, l

fue avisado hacer sacrificio con una vaca, seis ratas (Eku-eda) seis gallos, seis pescados,
seis chivos machos y seis bolsas de dinero. El Oba prepar para el sacrificio sin ninguna
demora.
Despus de preparar el sacrificio, un sepulcro fue cavado en el piso de su palacio y las
cabezas de las vacas, los gallos, ratas, pescados, etc, fueron enterrados all. Despus seis
muertes, seis enfermedades y seis pleitos lo visitaron a l en turnos y ellos todos fueron
alejados por Esu. El entonces gobern el pueblo de Obaa en paz y tranquilidad hasta una
edad avanzada.
Cuando este Odu aparece como ayeo en adivinacin a la persona se le avisar hacer
un sacrificio para defenderse de la proximidad de la muerte, enfermedades y disputas.
5- El piso Adivinacin para dos amigos Annimos de orientacin Contraste.
Cuando dos amigos estaban dejando el cielo, ellos hicieron dos votos conflictivos. El
avaro (Awin en Yoruba y Ukhienkuen en Bini) prometi nunca vender ninguna cosa a
crdito cuando el llegara al mundo donde l iba a comerciar. Su amigo, el crnico
deudor (Onigbese en Yoruba y Akuarosa en Bini) jur nunca pagar por todo lo que
comprara en el mundo. Para el propsito de este pasaje el uno referir como el Avaro
mientras el otro ser Deudor. Llegando al mundo, ellos tomaron caminos separados.
Cuando el Deudor lleg el mundo, l desarroll el hbito de sentarse al frente de su casa
cada maana para comprar cosas a crdito sin haber pagado por ellas. El tena un palito
de mascar el cual siempre mascaba, lo cual tena un efecto de persona hechicera dentro
de la venta de mercancas para el a crdito, sin recordar preguntar por el pago.
Un da, el Avaro estaba pregonando sus mercancas de aceite de Palma cuando el
Deudor lo requiri para comprarle. El compr el equivalente de tres bolsas de dinero y
le dijo el vendedor ms tarde se lo devolvera cuando reuniera el dinero. Cuando el
Avaro regres para reclamar el pago, el Deudor replic que no era tradicin suya pagar
por nada que comprara, porque l estaba as ordenado por Dios. Por su parte, el Avaro
ri despreciativamente mientras replicaba que el Avaro estaba bromeando, porque l era
notorio por no vender nada a crdito porque as el fue ordenado por Dios.
Sus polarizadas discusiones generaron una acalorada alteracin culminando en un
intercambio fsico de golpes. Eventualmente ellos fueron acusados frente al Oba,
acusados de alterar la paz. El Deudor neg bruscamente comprar nada del Avaro, quien
jur que vendi aceite de Palma a l por tres bolsas de dinero. El juez sealado para
determinar el caso, invit a cada uno de ellos a cargar la caja testigo (Akpoti eri en
Yoruba y Epketin-ose en Bini) sobre una distancia de siete colinas, al final de lo cual la
verdad emergera. El cojincillo para llevar la caja tena una cadena. Desconocido para
cada uno de ellos, la caja contena una cotorra habladora que poda escuchar y reportar
algunos momentos hechos por el portador durante el viaje.
El Avaro fue el primero en llevar la caja testigo. Por el tiempo que l consigui en llegar
a la cuarta colina l estaba ya muy cansado, pero el jur que insistira en lograr su
dinero, y an si l tena que morir en el proceso, l todava ira y demandara en el cielo.
Sin embargo, el sobrevivi la prueba para completar las sietes colinas despus puso la
caja de bajo.
Fue el turno del Deudor para cargar la caja. Al tiempo que lleg a la tercera colina, l
estaba tan adolorido de la fatiga que l lament que sera ms fcil para l admitir la
deuda y rogar reparar gradualmente en el lugar del riesgo de morir sobre tres bolsas de
dinero. El sin embargo, sobrevivi la prueba completando las siete colinas.

Al final de las proezas, el juez abri las cajas y la cotorra confirm que el primer
hombre en llevar la caja haba dicho la verdad. Despus de recordar los comentarios
hechos sobre los esfuerzos severos hechos por los dos hombres, el Deudor fue ordenado
por la corte pagar su deuda al Avaro.
Llegando a su cada el Deudor resolvi que era mejor morir que romper su eterno
juramento de nunca pagar por nada que l comprara. El se meti dentro de un gran
atad con comida y bebida para un largo tiempo, y fue enterrado en una tumba. Cuando
el Avaro lleg a demandar el pago de su deuda, el Deudor no estaba ahora all para ser
encontrado. Tres meses despus, el Avaro regres a demandar el pago de su dinero.
Cuando le dijeron que Deudor haba muerto tres meses antes, l decidi preguntar para
verificar el sepulcro donde l estaba enterrado. Al llegar a la tumba, l abri el fretro y
encontr al Deudor an vivo. Eventualmente, el Deudor no tuvo opcin sino pagar el
dinero. El muri en la noche despus de pagar la deuda.
Cuando este If aparece en Ugbodu, a la persona se le dir que cinco das despus el
ir y robar una gallina y comprar nuez de kola a crdito, para servir al nuevo If.
Tres meses despus de salir el sacerdote del cnclave (Ugbode) el servir a If comn
chivo de manera de vivir mucho y prosperar en la tierra, porque lleg del cielo con una
cabeza de mala suerte. Cuando esto aparece en adivinacin, se le avisar a la persona
servir a Esu comn chivo macho comprado a crdito de modo de prosperar en su
trabajo. El comprar el chivo macho a crdito, an si l tiene el dinero para pagarlo.
6- El hizo Adivinacin para la Rata llamada Eku-Eda.
El hizo adivinacin para la rata llamada Eda cuando ella tena no solo no tener hijos,
sino tambin de muerte.
Cuando el Odu aparece en adivinacin para una persona que est ansiosa por tener
hijos l o ella ser avisada de hacer sacrificio con dos gallinas.
7- Adivinacin y Sacrificio para Desconcertar a la Muerte.
Uno que se apoyaba a s mismo en su bastn, pero no pag la deuda de muerte
prematura. Ese fue el Awo que hizo adivinacin para Odumibaku cuando la muerte
estaba en su rastro. El fue avisado de hacer una fiesta con pudn de frijol (Ekuru o
Emuki). Despus, l sobrevivi el riesgo de muerte.
Cuando este Odu pronostica el peligro de muerte en adivinacin, la persona ser
avisada para hacer sacrificio con un pato, rata, pescado eko, akara y ekura, para
evitar morir durante el ao.
8- La Adivinacin hecha por El para Prosperar.
El escultor puede saber cmo echar o moldear un pote, pero puede moldear el bastidor.
Ese fue el nombre del Awo que hizo adivinacin para Osalogbejo cuando l iba a lavar
con cuatro gallinas, cuatro palomas y cuatro bolsas de dinero.
En adivinacin, la persona ser avisada de tener su propio If y que l prosperar
inmensamente si l vive y trabaja en Lagos, la fuente del ro Osa.
9- Aviso de Orunmil a las Esposas de los Adherentes de If.
Esto es cuando Orunmil avisa a la esposa de un hombre de If para barrer, limpiar y
frotar la casa de modo de embarazarse, regresar su propia hija y tener dinero en la mano.

Cuando esto aparece en adivinacin para una mujer, se le dir que ella es la esposa de
Orunmil y se casar con un hombre de If. Una If-Ude (ajorra) ser preparada para
usarla ella. Si esto aparece para un hombre, se le dir tener su propio If si l ya no lo
tiene. Si l ya tiene If, se le dir aprenda a convertirse en sacerdote de If.
10- Adivinacin y Sacrificio para Aliviar Problemas.
Orunmil dice el agua tiene bendiciones. El sacerdote de If concuerda.
El dice que si la rata, pescado, pjaro o ser humano
Es limpio como el agua, atraer bendiciones.
Cuando pregunt por el sacrificio apropiado, l enumer a ellos como: dos nueces kola
envueltas en las hojas llamadas ewe igi asa, dos pescados vivos guardados en un
cacharro lleno con agua, para servir a Esu-alojogun o If o los siguientes ruegos:
Significado:
Orunmil nos salva porque
Es el gran ro que contiene un gran pez.
Cuando esto aparece en adivinacin, la persona ser avisada de hacer un sacrificio
similar mientras hace rodilla ante If. Despus aadir el relevante iyerosun, la persona
se baar con agua, y todos sus problemas disminuirn.
11- El hizo Adivinacin para el Jefe Elemure cuando Esu bloque sus Fortunas.
Ki a so oko akara lu esu. El quiso adivinacin para el jefe Elumere cuando Esu da el
flujo de sus fortunas. El fue avisado hacer sacrificio as que Esu pusiera remover el dao
y permitir que la prosperidad lo alcanzara a l. El quiso el sacrificio con akara y ojos
frijoles ballos. Cuando l present el sacrificio en la maana, Esu lo rechaz. El lo
present en la tarde y Esu an lo rechaz. Ms tarde en la noche Orunmil intervino una
splica apasionada a Esu. Tan pronto como Esu se levant a recibir el sacrificio, la
fortuna del jefe Elemure sobre la cual l haba estado sentado, se movi a su casa.
En la adivinacin, la persona para un sacrificio similar.