La Iglesia y el liberalismo
econémico
‘Las liberalesfecaentemente deen:
laglsia con a constants erties al
Terslismo ecnémien ox acs, g
‘orate de los Jemrrilos de le ee
‘lnecondmics, ignorant doleyesque
Son sencllamente atures. Diot
fone la scone, deci dos auto
es rancoses hace algunos af, Pa
fernot y Vera Querian det: la
fiend el iberalismo, extn contra la
economia. ¥ contra’ el bien de los
pueblos.
Una tora, entre otra, of gue Ia
Iglesia, ene sgl pasado sults de
Ltn beraame detipoSlsic, ve
te defenderse de con toda rasdn,
Y nose ds cuenta que el iberalismo
feconimic, pr lo menos el actual,
‘tatra completamente deta ibern
Tismo lost,
Qué se pede decis? Sepuiremos
primeramentolahistara desta cr
fica dla iglesia alliberalismo Tass
trem en segunda lugar, sobre Is
Por Jean-Yves Calver, S.J.
sisi asta de Jun Dabs I
{aadiondo quetambitn parscescrla
poset eomtin do los obispos, de os
{eélogos, dos representantes dela
Iglesinen generalymientras noha e
‘ism comsenso cin 1 en eras
tras materia)
Historia de Ia reaccién
dhe Ile iberali
Bn primer lugar, 1a enciclica
Rerum Novoruon de Lan XM, 80
1801, nocontoneiasplabrasibers
ligmaeonndmica,sinembargoel papa
diseatelo ques presentabacnaguel
tiempo bajo estas palabras. Lo ave
flacute,porunlade,unantiintor:
‘eneionlemo (del Estado) y por oto
Indo, umant-nmeistontemo antes
tacidn del derecho de asociacén, de
‘eal, labora
Contra ol antt-intervensoniam,
slpapa,sin er de ningin modo este”
talista, defiendo,primeramente, un
Aorechoy deber det Estado (por suSnide de servicio l bien comin)
Aehacerque“inconetacin adm
nistraiéndlelasocedad hagan ore
fer In prosperidad tanto publica
como prvada’ (N28). Ente lo ce
‘mentosdelaprosperidad, hay, sain
Divtiein justa de lor cargo polit
fe" pero tambign “el progress dela
Indra deleomereisy enn apie
fre Borecente otras cosas del
Irlsmo tp Todo esta interes al
etal cn rain des misma ater:
lees
Pero en segundo lug, la comin
pertanencia de los ciudadanon@ le
‘Srcednd polit comin iudadenia)
to poede dejar de tenor conseuen-
‘daz en lo ccondmico, Los pobres son
pur deveeho de naturalezacludada
fos a smo tela que los ries” BI
Estado ene ue ilar para qi ot
pare, Ine abreros los mis datles
{x laseiedad no queden desprates
(a. Loe obreros en particular que
tanto"airven losinteresesdelaocie-
‘ha (ol trai de elles, se aleeve
fecir el papa “en a fuente ties
Gesde donde proviene la riqueza de
Toe Estadual Estado siempre =
re qu "preocupare prtialarmen.
ted lostmas debe de os despro-
visto” pcg "ls le ries hacen
baluare desu riquozay tiene mencr
neceidad dela protossn pablea El
pueblo pobre, pr el contrario, al no
‘untae asiquea para defender
elas injustielas, debe apoyarse
principalmente en el Eetado" Este
{hbo gavantiaay particularmeate a
‘epost lascondiionesdetrabajoque
lari. Hs mejor quo todo est sea do-
terminade pr tas corpraciones of
Sindicatos, pero la intervencion de
los poderes publics mismos puede
fer necessrin (nose debe exelait
i sf len.
Eliberalimo do aque tiempo se
rostraba eontrario In asciacion
“brera qu, puede suponer defor
Inaba, seg ellos, cl merendo..» Su
‘posieon deriva tabi en parte
a Revolucion francesay suey Le
‘Chapelior~intordision do Tas aso
lactones corporaciones—estoesde
todas lar socedades partculres,
Darque ninguna puede isu al Teds
{ls sociedad general el tipo nuevo
de nacin, la nacin dela valuntad
‘general (cquialentamentelarazén)
Proclama bacn XI que no hay que
tenor miedo dou manda sci mse
‘molecular que atimico, Deende ol
‘derecho de seciaion come wn deve
‘cho naturd, Bs favorable a corpora
‘hones profsionales —detada a pro-
Tesla y tambidn a sindeats lo
de oberon
LBassndose en esta afirmaciones
hosildad aiatibertad, promovid sin
‘embargo sobre toda In ntervenen,
Prinepalmente Ia legislativa, el
[Estado Ia ascension en td
formas, Derecho del tab, aig
‘Gone familiares (tlarie fara
Slndicatos, est fue su programa.
1981, fecha do la Quadragesinn
anno, a sopunda gran enctlen m0
‘al csotro tiempo, caractrizad por
1a guorra econ desencedenoda
porlascompetanine de entances En
fils ol papa Pio XU habla de una
Tantastic scumulacin de potencia
‘cnnémiea, de un peer econémico
Gisresonal en las manae de muy
pron, de hecho, mds administra.
os que propitarioe Qos banets on
Daticelae. Ve un hecho de eoncen
{racion, ato de la competencia i
Imitade(ounque esta concentacin,
fea evidentoente en contradision
Cone iheralismatedrcoquesupone,
inde ben el juog de muchas poque
atentidadeseineapacidad ninguna
de ellas para imponerse! Dice el
papa que tal conountracin et el
{enatural” eno os neeearo, inal-
mente—detacompotenea "Las ini-
for gue quedan de pie son los mits
{Restesloquemochawveces signifies
que Lacan com mat violencia,
tleaen menos exerepulos de conien
a" (Ch. A 5
I popa logs subragar graves
bib las grandes fuerza econgmieas
tuscan someter al poder patio y
arevehorn ene favor eh au
Internacional, (Cf QA 39) "La le
tre competencn neha dostruido ast
nisms ta iberted del mereado ha
flsembocado en una ditadara eco-
mica” (Cr. QA-40, La competen
res sl comtovon yor =! apa
‘imo ena en a misma, poro caps
‘deautedestriccin sno es compen:
da, correida y sino #9 interviene
fara retableee ua geod do igual
‘ld de fverea en et mead,
Denunein fiaalmente Pio XL ot
“naconalsmooimperialisro eond-
mio” yy del misma modo, "m0 me-
‘os funesto y detestable interacio
‘alamo del eapital,o sa el impera
Time internacional, para el tal la
pia esta donde se ests bien” (CT
Ga
treme est, sein Po XI en
Commpetencia'linitanrzonablesy
Justo ywmeter,fetivamentea
ftteridad public, tanto Ta empe-
{encin emo yan nts, oda lonwees
Detenia cron (Cir Qh
tyoracion profesional interrafe
foal parasuperor“lestadoWolen-
for estado de lucha de clase, on el
{Toc nb Stale ince fa un
“Crom ry sav” que informe
tod a vida econamien, Justicia
Sits oma bien “usta 9 eared
Sout qe tanto Gsgesta a Pied
Son idayh quam editing de
Cnigvaaramo de distribu.
Cailesladiferenciaconrespeto
alate 1891? Probablemente ost. Ya
to's problems salamente la neces
{ad de compensa el iberalismo con
tina intervencin de} Eat para la
Drosperdad eomiy a favor de ls
ii deeprovsts (los cbrers)y por
Talibre avoiacin, sino que el nuevo
[papa atime con enorme insitencia
(gue lacompetenci no puede noe
‘ar atoda la deacampensncin y des
‘ruceicnssialde leagues seca
Sno se eda de compensa her
Eytemente, El diagnictico e ha hecho
sds sovero, me rail.
Despuds vone la guerra —Iase-
‘guna guerra mundialy la econ
{traci con muchos wlan
vencionistes bien necerariag El pro
ema dl iberaisme no volver a
ser verdadoramente dist hasta
nueva ola de liberalism, Ea os aos
60, al surgi el problems del desarro
ode pases en condiciones ms di
tiles on vies de desarrollo hay.
frecuentemente una insistence
cel iglesia nel
svenel Candle Vaticanoll) sabre un
‘uuilbeionecesario eae iniciativa
ivadae Hntrvencién stata
mente polico contra liberalism
‘que efectivamente no re hace aotar
tanto,
inl ano 1967, dentro del contex-
to dela problemties del desaralo,
papa PabloVEvusive,sinembarge,
a Ser muy insintente en campo
particular dl comeriointernacin
‘el Su aflracion es nteresante
puede aad que tuo muchoimpac-
to,se qujaron della los defensores
‘ea Ibertad absolut de comersio
intarnacinel, ineluto con los pases
fen vas de docarrello. Dj Pablo VI
“Eiibr intereambieséloeseautat
sosiestdaometidonlasexigencias de
In justicn socal" (CH. PP 59), Va
nui explicn dl exactamente Io mis:
smo que Leda XIE data propinito
dal Saari. Para que el sali ces
sto, no basta que haya habido cone
senso del emploador y del empleado.
Silasdos partes nun contest extn
fn situaciones demasiado desgua
les, no puede reeultar més que una
nomias desarrlladasy subdevarr-
ladasiassituaciones son demasiado
Aispars y las Ubertads reales de
‘masindo Wosiguaine” (Che PP 6h
Hay que cncuadrar este comercio en
“unmareo de convenisinternsciona-
lee, rogulande certs preion, garan
tizando clertasproduccones perm
tiondola protein deertas indus.
Delante de Ia ola liberal
Aolns:iltimos 609 primoros 70
Enel 71 1 mismo papa Pablo VI
syonase encsentrarolaments delen
{e del problema des reluciones de
los pttes en vias de desrrull, tne
dslonte de toda Ia la (oueveote)
liberal que estén preparando lo go
bros de Margaret Thatcher y Re-
nad Reagan, (Qué dice? Primera.
‘ites, utiliza los medios moder
nosdela publicidad, onstantements
lanza nuevos product use sed
tiralconsumidor mientras la visas
instalaiones ndostriales pasan a
fcr inde. Setrabaja en cea i
esdad de supertan. Uno ws puede
Dreguntarse, eon toda razéa, sie
hombre, a pesar de todas #3 eon-
‘uistas no emplea conten sf mine
los trutos du propia netividad
Norohacccaclavodelovabjetonquc
{abrica —después de haber asegura-
‘dounadominacén ecesria sare la
haturaleza— Queda ast presente
deuna nuews forme la east de Ia
“competencia iimitade” de ln ae
Ihelaba Pio XU. Pablo Vi extende Ia
problemdtica en la direcciin de Ia
ueetién ecole: “expltacin win
‘mesura dela aatrlesn” (OA 30
‘Al mismo tiempo, e papa dieuto
‘oplictamente In nueva ola del Hbe-
falismo, Ve postvo poro tambien
Tonogatvo. La potivoconsstoen a
defensay promocin de a iniciativa
persona, en favor de Ta efitncis
‘eondmicay en contra dea invasin
4e las “organizaiones? —natural
tmente,setrata también dela priv
‘eciertospodores politicos Nofatan
‘istianos atralds por las nuevas
forrienter. Din, xin embargo, el
papa ~y aquise tate dele negative
‘posiblemente negative: "Tal ver
‘deatizar el beralemo olvidando.
sequen su misma rai, iberalis
‘mo lice ex una afirmacion eri
Eedecie que la idcalogi iherl tiene
‘aoe tr smetida an atent discer
simiento” (OA 38) Esta idolog
‘ice tambide Pablo VI, ere exaltar
alberto individual, custrayéndala
‘sida niacin, extimulandols por
Ta bsqueda exclusiva del interés y
dela potencia yconsderando las so-
Tidaridades sociales como conser
que rsultan mas omenos auto
tnaticamenta dela iniativas ind
duals yo como una meta, ous
«riterio mayor del valor de a organi
{sackén socal” (OA 26). Subrayemae
uline punta, bastante neve: con
‘rariamentealibersismonuevoque
pana que el mereado si ning
{nervencion erect proe, al
menos para muchos, degraciads
‘mente no todoe (pore ae Inposbl
Plone el mayor Benet prble. 0
‘lo sumo, que se puede aceptar una
Intervencion social de tipo “red de
protectin” no eambiar para eto
‘anda do Ins mismae rela del jue
g0— Pablo VImantionequelasolida
iad ne pede ne solamente re
Sultado, tone que sor una meta d
ractamente persed incorpoads
lfinconamienta mismo dela cco
‘omia prductiva, O bien Ia scone.
iianose puede edifesr bre unsolo
Drincpin, el de Wbertad, sino sabre
fos detgvaldignidad, Ubertad al
‘draded
Delante del nuevoentusiasmo
al salir del comunismo
que sigue aloe scntecimienton de
1989, en 1001, ends del muro de
Berlin, destrucen de la Uni So
‘ities, supresion del Partido coma
iste, Se trata del abundone del rg
‘en politico con fendacionidolog
{tpn del comninmo; pro et
tatambiendel bendone del sistema
de gestdn econdmica —economla
‘eda publica yontralizada—queera
taracerstico de ste réimen. Una
Intepretaein es que, come conse-venca, no bay ara propuesta vil
ddaguela den iberafmo capitals:
ttanpuro ques puodaograr eas
sin concevien alo social. Bs lo que
‘ensabe hasta un Magowiecki pr
‘er mimstro ne eomunista en Pol
na. Igualment el rsa Gaidar. Eu
{odo el mundo, el acantsiniento re
forza durante algun tipo, por To
‘menos i os iberal desencadenad
fnteriormente pola Sra Thetchery
Ronald Reaugsa (y Busch). Frente
cto, Juan Pabio len 1991, se un
balance muy matizado, que es pict
amentecl estado act del dice
‘neato al respect. Se ha aba
doy a veces se habla todavia, de una
evislin finale revision Je
la poscon de reserva de In Iglesia
‘bien delante det iberalisme, Ast
stl oxaminaratatarnente In po
Sein dl papa en su eeielica Cen
fesimas annus (e puede afar va
‘nla Slit remade 1888,
fnalgunns puntos. Yhay otras dec
Frctoncs deviunn Pale detente do
fempresarias en Monternsy, en Mex
‘1,osu clebre entrevista ln Stam
ade Torin,
‘Notemos lo que parece en la Se
IMitudoreicacialin(yqueyallemal
stenein ua defensa de lait
‘ay del derecho al nicitiva ooo
mica. Hablando de In actuslidad
ene mundo etal, entre atros dare:
hes eb reprimidaamenodael dere
hod iniiativaccondmica,. strata
un durecho importante nos
pra ol individua en particular, sno
‘ademss para el bien coms, La expe-
aque la neg
lim do tal derecho osu iitacin
‘hombre de una pretendida igualdad
4e todos on I sociedad, reduce , sia
mds, destravedehechocl mit ds
Iicativa, eo det, Le subjetiodad
retivadeleidadano.. Braga de
In niiativaereadora nace la psi
ddd, fa dependencia yl mien a
parate barveratice Bot provoon
tn sentido da frustescin odesespe
"actin y prispone le despreoea
cin dela vida nacional mnpajan
oa muchos ala emigraciday fvore
siendo,alaver,ugaferma deems
on peiologiea" (SRS 18) pope
vuelve a hablar de Ia iniiativn
Sinl de la entlca, esrand gue
Tos paises en vie de desarrollo news
sitan sro todo supra de inca
Y2" No esperar toda de “os demas"
“Cada pais ambien) debe deseubeie
Aeberi llegar ser eapaz de ivi
‘ax que respandan ae propia
fencias de la sociedad’ (SRS 44,
Supongo que todos advertiran 1 a
{walidad do tales eeomendacines
Poroviene,sabretadoaCentesinun
snus, en 1991
El juicio sobre liberalismo
en la aetualidad
Es interesante, en un primer mo-
mento, natae gue eneljutio sabre
isis Ue 2989, "Ia Snefcwati dl
sistema econo” es, mls js del
‘ap, un factor no tai immpertante
como la lain dels derechos de
los traboadores (Gf. CA 24) —n0
completamente dopendiont, por
Siert, del sistema econimicn (pero
deun régimen palieoieatgieo to.
tatters tan importante como
“eh ai opitu provra
eal impartanca para dln exestion
dela inci.
Después papa se muostra muy
scasbiizado con la “empresa” ex
Brenden coneltabjohunana"n-
Horna” creative, que considera cso
‘un aspeto dea economia avanzada
de oy (en comparacin con al pasa
fy, Bota bland dl abajo aoe
Impliea mucho saber usedelatntels
sencia ¥ que ademas se realisa en
fSlaborsen; “EI wabajo e= tanto
Inds fecundo y producti cuando el,
hombre sehacemasespar de conocer
Jaspotencalidadesproductivasdela
thera y vor en pruned las nec
dades de otros hombres pars que
ns se trabaja" (CA 81.
Palio iT cocibe “Hay diferencias
cspeiea entre stat tendencian de
Tasocedad moderna y La del pasede
{clues reciente. Sen oto empon
elitr devo de apie
feted exmo sono msi de
‘maquinara y de bienesinstrumen-
tales, hoy dia el factor dedsivo es
‘caver mas el Ronbre mismo, =
‘cr, ot eapeidnd de coocinientn,
‘que se pane de manifesta mediante
al trabaio centfin,y 28 eapacidad
Ae onganizacion oar, astcomola
deintuiry stnface la pecestdades
ae los demas" (CA 32). Yo se prove
emalgunas ores dl captain
tenis empresty ncreatas”
Porotrotado,eedenotar,encuan-
toa aspeton generates do ou jc,
tambien lo qe ec a final de la
ccs a propio del Estad-pro
‘idencia ms bien, gin Estado
‘sstencia. Agu erica certa de
Clencade la concopeis de or"debe
fe eopeiio” da Estado no oo
trata en particular de soilismo 0
‘apltalimo sino més bien de rasgoe
Sin ente ambit, dc, fen et smo
dela protect social tambin debe
Ser repetado el principio de eubsi
diordad. Una strut social de
frden superior no debe interfer,
Deivandolads suscompetencias sino
{uombobien debe sortnerinen caro
Se neceaiad y ajudarla«cwrdinat
$8 acid con lade bs dems compo
estes socaten, con iran at bien
imam fee ct ta quadragesine
‘iano Al aterventedrectamente 3
‘ita responsabilidad ala snciedad.
‘Esta asistencia provors la pe
{ida de energie humans y el aw
mento exageado de los aparats i
Han, domminados por lgicas bur
ceca mda que por a prevespactn
{eerie als usuarios, cn enorme
iente, parece que eonoce mejor las
neces fs
Imodomasadecvadequen ess prox‘mo a ellas 0 quin ost ceres del
necesitad, Adama, uncer tipo de
rcsidades requiere con frecuencia
‘wom respuesta que sea no slo mate.
ial, sno que sepa descbrir seal
‘eacla humana mas protunda: (CA
45. Yeltextosigaeinsistenda bre
Tanoeesdad de"apayoraterne” pars
‘antes amo ancianaryeafermen,
Jos drogaditos, os reugtados
Pro retengamos, sabre todo Ia
Aiscusén miamaqueel papahace del
‘npitalisma,capitaismo liberal Hay
fue volver n primer lar alo que
‘ion de In ampeven mosernn seta
‘mento ubicada en la mente del apa
tnslstemas captaistnesetuales, Se
tate de una evalucon postive, Io
‘hems visto laintligenetn hima
Tacapecidad hursanajooga un papel
cada dia mds grande Sin embargo, y
‘iene agu! Ta pritera eritca noid
ferente, precisamente este tater,
ro ertiende faciimente le splicscion
{ea incatvn yd a hora
‘Muchos hombres, quzds a gran
‘mayora, no disponen de medioe ue
les permitan entrar do manets es
(a) bictema de empresa donde el
‘wabajo oeupa uns poscin ealmen-
tecentral Notenenapesiblidad de
Aadqurir los conseimientos bisicot
(que es ayaden a exprear su creat
‘Sided y desarvaliar sus espacdades
No eonsiguen entrar en la red de
onosimicntos y de intercomsniea
Sones que les permitcin ver aprecie:
das y utlizedas sus capecidades
Bos, cunque no expotados propia:
mento, son marginados ampliamen:
toy ol desarrello econo ter
23, por as dei, por encima de
falcance,limtande inluso los expa-
ios ya reducidoe de suis antiguas
Sconomias de rubsistencn. No ae
Tes reconoce de hecho su digidad y,
‘en ocatione, se fata de elininalas
{ela historia mediante formas cae
lavas de comteldemogrdfic, contra.
ras ala dignided humana” (Ch CA
39), Sigue el papa: “Otros muchos
hombres, aun no estando maryina
tlosdeedo, videnen ambientesdon-
folalucha porlonecessrigesabsol
famente pristera y donde estan
igentes todavia las rg del capi
{alisme primitive, junta eon va de
Dladada situaccn que no ene nada
‘tue cana 1a de lor momentor
‘ds oscuras dele prziera fare de ln
Industilizacin” (bid) a gran
‘mayoriadeloshnbitants del Tereor
Mundovive ain enesascandiclones™
(bid,
‘Afade Juan Pablo I: “Con tod,
aspects tipioos de Tercer Mundo 6
dan tambienenlospateesdesarrlla:
Sante deloamodosdeproduceén yds
‘onsumodevaliaiertorconacimien-
fosyaadguiridy profesonaldades
coneiidadas, exiglendo un esfuerz0
ntinuede eelifleniinyde puesta
i. Les que lgran al comp
elas tempos paeden queda fl
‘mente marginsdos, junto con ellos,
Tocon también oe ancianne, los ove
nes ineapaces de mserirc a vida
Social yyeneneral lspersonas mis
abies ol lama Cuarto Mundo
Le propinsituacion de 1a mujer en
‘estar coniclones no es nada facl™
ibaa,
(Otro element fandamental dela
alscuton ern erton dl merendo
"Dalia impresion, dice, de quo tanto
Sel instrument mas efear para
folocar os rocurss 9 responder ef
tazmentea las necesidades"(Ctt.CA,
59) Siqu, sin embargo esta notable
restriceidn (qua veces sense
)
tivascuaitatora que no puson ser
satisfchas mesiante los mecanis
‘mos dal mercado; ay exigenias hu
ogi; hy benes que por su ners:
Jeza,nosepuodon nisedeben vender
comprar” "No saa ni pueden st
sevennela (Cf CA MO
Otro aspecto, mew en una enc
lies excl modoengquesehabiadelos
benefcion. Se reconoce que ton “un
‘die dels buena marca dea
presa” (Cf CA 35). No cesar
‘ate In expresion de un afan do
fanancia, muchas veces discatido
Dorlalzlsia“Sinembarg,prosigve
‘Tuan Pobo,lsbenaicios no some
empresa. Ee poibie que lo balanees
‘Sonbmcce ean eovecton que al
‘mitmotiempolos hombre, que cons
{ltajene pateimonio mas alors de
J empresa, sean hunladosy of
aids ens digndad. Ademas de er
fmoralmente inadmisible, esto-n0
ode menosdetenerrellejounegat
os para ol tro asta para a ef
‘fect, fnalidad de a empresa no ex
Smplementela preduccin debenet
‘os sino mas ben Ia existencia mi
tmedelacmpresacomecamunidad de
Ihombres que, de diversas maneras,
des Fundamentals y eonstitayen
‘un grupo particular al servicio dela
Ssocedad enters. Los benefice son
tun slomento rogolador de a vida de
Ia empresa, por no el no, juntofrm ellos hay que considerar otoe
factores humanos y marales que, a
Jargo plea, san po lo menos ig
monte esenciles para In vida dela
empresa" (Ce CA 35),
‘La contecuenca estén un juiio
bal como date: "Queda mosirado
‘ud inaceptable esi afiemadin de
se Tn ders el oul dee a
Espitalismo come nico made de
brgunizacion econdmica. Hay que
Fomperlos harrerasy ox monopoles
‘qucdjanatantos pucbloral marge
et desarollo, y asegurar a todos
Sinem yuactone las cn
‘enesbasieas, que permitan patie:
paren dicho desarrollo” bid). Eat
fobreentendide que el capitalina
tra frmulaeém de In cont
sin, aistinguiondo entre dos post
bles sonidos dea palabra exptalie
sno, data: “Se puede decir a,
espe del faces del conbunisne
‘sistema voneedor se el eaptalie.
‘moy quo eas exten dries os
‘sfuerzs deos paix que tratan de
‘dad? (Bs quid steel modelo quo es
owsario propane los pts del
‘Terr Mondo, que busean Ia vi dl
verdadero progres econsmica i=
vil? La respuesta, obvamenta o6
ompleja. Si por aptaliams seen
Fondo un sistema eeanmion gee
‘onoeedl pope fundamental psi
‘ode I empresa, del mersado de a
propiedad privaday de lncomsiguiene
fe reeponssbildad pars on ls the
Aios de produc, deialibre crest
idad humans en el sector de a eco-
Domla, la respuesta eertamente es
positive, aunque quad seria mae
Apropiado hablar de sconomia de
frmproa’ ventana de mare’
Simplemente de ‘economia libre
ero ipo ‘capital e eatiende
unset eneleal libertad
fia en un siido contest uric que
Te ponga al servicio de Ia bestad
humana integral y la consdere como
te particular dimension de ai
ma, cuyo centro oe tice reigioeo,
‘neve In expuosta a2 abclute
‘mente negativa” (Cr CA 42)
Hay quo aludir también
reflexion sobre a distinién ent
“eantent io cultural El sistema,
seri, ens mismo, neutral "Esato:
‘ritris que permitandistingur co
srectamente las nurvasy mus le
(dasformasdesavistrenon dela e-
‘as nowsidades bumanas, que son
ln obstéeulo pare Ta frmacion de
tna personalidad madura, Es poes,
tcesars yngente una gran obra
‘educativaycultral, que comprenda
Ta educaiin de loo consuimidaree
para un uso responsable dee cp
iad de lecse, la formacién de un
profundo sented responsabilidad
fn Tos productos y sabre todo en fos
prfesionales dos medion decom
Biaein seal, adem de In neces
Fa interveneén de Tas autores
pibliens (Ce CA35), "Si lnecon0-
i es absolutizad, sa prodein
{yal consumo de las merouneiae ae
panel contro de In sida scaly se
fonvirten en st nico valor de la
fncedad, no subordinads «ning
‘Ssloy no tants endl aistema sconiai-
fo miamo, cuanto en el hee de que
{ed el sistamasococltorl a gno:
hha debiitad, limitandose nica
smeato a In producisn de bienes 5
servicow" (Chr. CA 39).
Es certo que es importante este
punto de vst que say el actor
ataraly ic. Pero no hay ate
Alarse de odichoanteriormeste: hay
fundiciones de sistema coomico
mismo, por ejemplo, no aprecar el
laments por el equlira del balance
econdmico (lo Denes), asegurar
‘todos el aocno un trabajo moder
‘hoy para esto, la eduscin su
[Sento suprimit as barrera entre
palses reas y pasos en vias de desu
Frolla, lester Yo afar: hacer
fe ls competencn seu honest 00
txageradamente desigual, que fume
Bila rechaza partcularmento el
iberlisma dectrinaro: “Existe
rhea, dice Juan Pablo de que so
‘fends na ideo ries dei
tomar en consideracion los proble
mas de Ta miseria, porque a pear
fonsdera condenade l fracas todo
fntento de attonarios J, deforma
fidisea, cantina solueiin al Hore
besarte dl foerzae del meren:
4" (Chr CA 42). Hay aqui una alos
‘nnovelndanladoctrina, pare:
plod Hayek, considerande loespon-
{neo natural de loe interes coma
‘enatrucein,intervencion del hom
bre
en general, se pucde dedi que la
gest no recbeon idea eral,
peo si quiere que tod el sister
‘eonémienyjuriic tienda expt
mente a extender Ia tibertod las
Doreade, por ejmplo la propia,
4a posi do initia) a todos
EL punto de vita actual de le iglena
‘ontiene principalmente la idea de
‘quele que es ens para certas por
‘onasloes para todas liberalism
TMecalacr universalizad, quads el
werdaderoy Unie, del que, sin em
‘argo, estamos ese el "eolbora-
list, EsPioXT quien, enautimpo
(1956, deci: "e nein econsmieo-
Sociale todo hombre sepia de
‘empatarenige qe ol desarvllo dela
telfvided de a uno nunca sea to
falmente sometio ala voluntad de
sobre todo par de deci cate
roma: al prev, cedona, dig, ast
IMlendo la cosecuencias dela ne
Aidastomadas por €. Sus done nae
tursles encuentran abun ugar para
Aesplegarea en fa funsion de ere
‘dan ysohacen un pinepie de real-
facidn de au peetonaidad y de ale
(rincreadorn (Rechasaraldirigen-
{Gen susinfriores colsboradares lo
fue dl tanto valor? Una concepeion,‘humana de le empresa debe, po el
mismo bien coma, salvaguardar
‘utoridad del dirigente, pero no pus
Violeta’ del valor prufundo de Tos
agentes de ejecueién” Lamismo vale
toda Ia eoonoma. Y, aqui eet
problema humans, aatropelogico
Findamental muchas vecesignorado
foci deals, gor ert, el pune
tocentral dela erica.