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  • Libro de Liturgia Gnostica

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    Armando Carrillo
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    di 209
    CAPITULO to. PROLOGO POR SAMAEL AUN BEOR j CConsderando urgent, inaplazable, unifonpr Ig Ltuia y ar conocer los Ritules de Quint, Sextay Siptimg Grado, he ‘mos contiado a Misionero Gnéstico InernasionglEffain Villegas Quintero, a misién de elaborer en forma debe las bonclusiones Lirgies del Primer Conclio Internacional de Secergotes Gndst os realizado en Guadalaar, en at fechas comprendies del vein sete de Octubre al cuatro de Noviembre dasMg Novecintos Setonta y Seis Los nuevos Rtusles son tan antiguos como et mundo, pues contienen el Esoterismo Magiste del vaio Egipto dels Farohenes, Tanirismo Ocuito en el fondo mimo del Arca do la Ciencia, Mo smo Cristi trseandenta, dvinal nvocaionesLitirgieas do dviidadeseainciascuya resided se fundamenta en fos mismisimostezroe dls terre sogrades del Nit. \Verbo de RA condensado clentitcamente en cade Mantram, en cada pagar, on cada invocscin erotiriesprofunds, Los misterios de Isis, Osiris y Horus, davienen de un periodo: reptuniana amentino qv se lard en la noche ateradora de toda, En los misterosegipcios vibra RA. ol Logos, a potencis que saya en estado imanentey trscendente dentro de cade pe ‘foulaatémiea del univers. Lor eeremoniaies milcosexipcios funcionan extraordinati mente acomodanda fusrzas que ego Se propagan en la atmésfers ‘el mundo pra bien de muchos que aspitan ala Luz ‘Los vioves invecados concurten alvianads; ellos tlenen ‘verdadera reali siompre han exstidoy siempre exstin En ano lo rofanosyprofenadoresintentaré burare de os (voses Santo, en realidad era deidades no Solamento gobernaron a mundo #9 tempor mis felis, sino que adams se expreen sae para bien de nuestioe nefits en esta hora crucial Ge criss mdi y baneacota de 105 os principio ios ‘Cuero le humanided abandons el culto aos Dioes Santos ayo en elfmsteriismo grosero de esta espana edad del Ka use en ub tuto met los doses han sntr ea ver mis 4 mis ntonest lnhumana pce. Nowover gp adler en tempo ivcande #08 snes nts cmt tos wien trgeor magens sete {hen nip son pan ments raion Trcusonieente tn gundanes dei ogee dt desert, no ions etn momento, cuando eon tanto Stor hemos condense Toure J 1 angus tempos Indviiement a Dot le ensues en Lg, en camino isin Ltr, en lava soos nec yh she con nt nist err lira oben, Coa Pile une ela para In concn aor plcara nse eco port det engine sag, sible y ttn dra Grin Ut Seobio qe lnconlrc ascends a mero neta 2 Incuestionablemente no podria ser el lenguale de le conciencia o! riamo oe intleto Distingase entre inoleeto y concienia, al intlacto 52 Ie ‘educa ineletualmente, Ia conciencla se le instrye con Ia ales ‘a ela concienca, El stems ritualitico en el fondo es diddctico y ciaético: 4 tata de una didictientrascendental ques fundamen siempre fn Ia login superior, ests Ultima en sf mime es desconce'de por los seeusces de a gia forma. ‘Sin embargo en forma enfitca afrmaremor que Ia légca suporortatiende los meros formulismosintelectivos dele Igice formal y6e la légieadlaécrica, quedando estas tltimas, reduidas en tim instante 9 vara palabreraneubstancil de carl mbigua ‘Asi pute los ritules condensador en eta nusvo bro de Lituria poseen fundomentos logistics trascendenals, que in uestionablemente vinen a dar paso 2 los fundamentos psicolé La Uncién Gnéstica en si misma y por i misma resulta for: idole, e8 eloro que mediante el Ritual, los dtomosersticos de tisima voltae deicienden dal mundo det Logos solar pars acu ‘mutase en el Pan ene Vino de a Transubstancacion Lot devotos l comer el Pan y beber et Vino, levan a su ‘organism tales étomos de extr2ordnarioy eristco expend. ‘Como quier que el camino suele Sr arduo ¥ diel y no totes noe encontramos en estado verdaderamente exotica y go taro, et obvio que necestamos ser auslados en forms efitz Lor stomos ersticos nor auxlian, noe insruyen, no tum nan, y ati marenamot nosotros Rois la outorealizaién intima del ‘ued este libro en menos de nuestros estudiantes nos ‘ot, Por anticipado desde ahora misma doy lat gaciara Hermano Efrain Vileaie Quintero, por su bilante misién eumpida, no sola fen tlacién con el evento que acaba de realizarse en Guadalsiora, Sino admis por Ia elaboraién de este preciso lio tan in ‘lspensable para todo el Movimiento Gnéstico Cristiano Universal | para nuestra Santa llsis Gnd Paz Inverenci Pawiatea SAMAEL AUN BEOR. Gusdalsiara, Diciembre 4 de 1976. CAPITULO 20. INTRODUCCION SANTA IGLESIA GNOSTICA Desputs do 2.000 anos mis manor de haber reaparcio la ‘Santa Inlesia Gndsties por intermedia de auel gran moesto denis te Nazareth, hoy vuelve de nuevo a abrir las puerta de us templos are a humanided lint En toda era viene siempre al mundo un Avatars; todo raza humana tiene su guia espiriual y la nueva ars de Acuiro con ‘esta raza Ari, no puede sr una excapeién. I advenimiento de eee gran mattro de la Venerable Losia Blancs, SAMAEL AUN BEOR, tiene un mativa especial, esto es la eapertura de los tempos dea Sana Ilesia Gndsties que fueron cerados en a edad nega, a ea de pis El advenimignto. al mundo del” Venerable gran maestro ‘SAMAEL AUN BEOR, fut cone! objeto de rebrir pare beneticio la humanidod! dotient es pueras dela Sant gieta Grea y 5 as{ como hay en el PRIMER CONCILIO INTERNACIONAL DE SACERDOTES GNOSTICOS, resizudo en lo ciodad de Gus ilar, estado de dalico, Repbiica de México del 27 de octubre Ade noviembre de 1.976, see esto qutv bro de Ltucas como sult de los acwerds y Serato dl Patrires, los obispo: y los feeerdotes gnats. {Es claro que tods organiacion tie su layes, sus deretos, sus ceglamentos, et, la Santa Iglesia Gndstica también iene 248 jerarquas, sus leyes, sus cigs, sus its y su cuerpo de doctring fen ol cual esté enmarcado eh equilvio entre ls Sebiduria Dvn Ta Gioneia Cosmica, el aipecto socal, [a cueston expiriual y el tatamiento {so 0 dinimico de evepo humano Los cimientos en que descasala Sant iglesia Gratin estin contenion en ls Ensfonza dl Avatars de Acuario y Patras de {a misma que hs entregado a la humaided 2 través de los Ibrox ‘que ha escrito El cuerpo de doctrina que el Patriares ha consolidedo como bse solide de lo Senta Iglesia Gadstia est cimentado sobre tes principio isleos a saber: CASTIDAD CIENTIFICA, DESIN- TEGRACION DE DEFECTOS Y SACRIFICIO POR LA HUMAN! DAD DOLIENTE, esto e:, Ia REVOLUCION DE LA CON. cieNcia. En el Matrimonio perfecto ext ol elemento fundamental ‘para consoidr la Doctrina dela Sata Iglesia Gnétic beseda on hilo sgrodo de los gntoos ot PISTIS SOPHIA en los evange ios yen los vos, trediionaes de le Santa IlesiaGndstea, Le Grésis escudrita ot principio y el fin de les cose y ‘establece su bats en el principio misma dela vids, del eraei6n {ye nuestra propa exetnea. Lor gnésticos deberos lager hasta U principio o vale de nuestra propia exstoncia y emperar desde tte punto de pati el exeabroso viaje haa la construzcion de ihuestro todo, de musta realidad, de nesta propia vie interior y Sterna, Todo sot vivient tiene su prnepio an el sexo, entonces Cbemos empezar estudiar nuestra propa existenca desde ta rate de nuestra vida.que es, la ener sexu En la Santa Iglesia Getic, el Avatar2 nos ers la manera de comertimos en superhombres utilzando posiivamente las ‘uerzasenéreticas del sexo, La Santa lglsia Gndstica por intetmedio del Patiorea, nos nsefa que le energie sexual de sr humana, ala fuente de vie or Is que vemos al mundo, porque esta enerpia esd compursta ‘de tomes cdumicosristénieos queens mismosconstituyen las También nos ensoha la Santa Iglesia Gnéstice que mientras ser humano ses eslavo de su propioedefetos, err, cont bres, hibitos, ete jamds podré encontrar en su interior a au Re Ser, 2 decir, no pods Negar «conocer la verdad y tendté que vit spovedo en ls capas exteriores subjetives del yo pscolégico Pluraizao, ara lograr Ia autoreslizacion Intima del Se es indispense bie, urgente e inaplazabe fa muerte del yo, sin Io eval es intl ‘Watar de buscar a dvinidad sin ants sacar los morcaderes de Ten lo, come lo hizo el gran Kabir Jess En Io Santa lols Gndstica, la mujer tion participacin a inual que 2! varén, puesto que constiuye Ia fuerza femenina sin la inguna religién aleanzars Toe fnes de a Iniciaclon Critics, etl es un polo (el negative) y el var el otro poo fl positive), De estas dos fuerzas Ia femenins y le mauling nace et Hi da Hombre, lo. Llama Sagrada, et Superhombre, ta inmortalidd, ef home resurrect, De te substancis eristnica del hombre, de los aques pu risimes de Ia vide debidamente tranimutados, nace el Hi Ge Hombre, el Cristo Inteno, ta verdad en si mis, la sublime ue ‘ue nos ituming internamente, Ia vida misms encarnaa, la inmor taldad hecha realidad. Asi nos levantamos de entre los muertos vivintes as pods ot hombve retucitar para siempre, recibir ‘linc de arg vida y la corona det victoria ES urgente puts, mort en si mismos, ser impévidos ante | muerte misma, invulnerable nts ls hlogos del mondo, seenos ante todo peligro, sagaces. ante el enemigoy las ante # Crist interno y ante nuestros superioce ardrquios, Dice el Avatars que ol Cilo es de los vaienes y que seroma por esalto y ante eit realidad tenemos que soeptar aue las de Dilidader dl yo os placres del mundo, 10s halegos ls isonist ‘que nos sonran a lo largo del camino de la vida, son parelos Dis a lucha es espentoss ys regu, no hay tiempo que pert, tun paso en faso todo estar perdido, Recordemos qué e bismo testa abierto para todos que vol sey ‘Enteghmos puss este bro de Mturgia a tds los miembros de la Santa lesa Gnbtiea que estan cspuestos a seguir el cuerpo fd doctrine del V, M. SAMAEL AUN BEOR, para que #0 utiado Unicamente para todos ls trablos veeremonialesesotricos iti teas y solamente debe permanecor este Ubro en lo stares Se (7200s de os Templos dee Iglesia Grdstes. ‘Nuestro anhela singer es el de entegar uns herramienta de trabajo para todos aqusios hombres mujeres que sigan ol endo Ge te GNOSIS y bajo lo dicciin tuminose del Gnico Patrare Universal de La Sona Iglesia Gnéstica, Venerable Gran Maestro SAMAEL AUN SEOR. CAPITULO 30. ACLARACIONES DE ORDEN LITURGICO Es urgentecomprender el respeto que debe existr entre Se ‘cxrdote © Isis, entre Iss la grey para que exist pen a monia, y haya compatibilidad de propos. Los turnos sacerdotaes an Ia rotacién de os Oficios Li {irgicos son de absoluta RESPONSABILIDAD, y no st pur en cometar falls ya que et perio lo reciba directamente ‘Cada Sacerdot y cad ie debe sentir verdadero amor por ls ‘Gran Causa, tener verdaderapreoeupacin con sus deberes y blgnciones, pues solo asi podemos pagar deudss Kérm- ‘2s, tabsjando con enteeze, dioamismo, volunta yen Es necestio boar dela mente toda clase de dogmas fa atsmos, 10s ofcios litrgicos son sencllon v nose necesita, hacer slarde de poses, gests, palabrasrebuscedasytantos ‘wos rerabios que muchos funcionarios van ereendo dentro ‘el Gre iingie. ‘cuando haya vn funcionasia wsitante con mision exclu 1 Socerdote de turno, le entegara el Altar farms sonia a eral aa vez que ol furcionao tomeré la expada Y mente dl ater yharé también su ntervencion en forme tral y seneil rigs debon ser autonomas y porn teabsiar en cusaues Laas er dl planets tera si tants reauiitos, sin ants ivociones,retamantos, et. pues Ins ss son para aboor aaa pares ningin Sacerdate podré impedes ques Hopton’ serra Gran Causa donde 30 Ie neces 0 ts radialyterminante, aise ae torma gcurte con os Sacerdtes y Misioneras A ie Saat loleie Gndtica, no tienen fronteras, no den tae Vimito cuando se wate de servir en [a ran Obra de sore yond se ama ta Gran Causa no ze dben pone” {3 Pat peu, ni tantas condiciones 3 ningin funcionsio Ba permite lire desenvolvimento de acutrdo on ae seat ube albedo y sus propios sistemas de api ibn 0 de wabso. er mccrario comprender que el Pade que est en e260 ¥ ey Secrauie divas son ls qe clean nuestro wbeio Y ve cs mismon nos aplicarnas el rerio o el casio #80 aevefere deci que se deban woot 1a lye, reploments, Teatatony la digidsd y orden de ls personas de ss 60 searge to contri, et verdadero gnésticn, et verdadero rrrconrio slampre marcha acorde con fs leye,rlemen neato yal arden en general, por i eal,nay neces eee bertad” a ts, Seerdots, ss, Misioneros Y enemas on goneral pare que trabajen intensamente sn Titman con obstculosy demas barers que el fonatsme ys coos tens auclen tear dentro del desarotio det rable tna Gran Ob. Te cgeedoter no deben interurpi 1 labor det seis domes Gnostics,baj nngin aspect, por nnn mo ot uosom auténomss par labora 48 YUrD05, HAC | 10 " 2, ‘cambios, rlevo, reemplaz0sy areglr el altar como 2 lis ler parezca mejor ye! Sacardote de turno no debe mater, ni 2 interrumpir, ni 2 ordenar cor eaprichosamente, pues las {aban lo que nen que hacer es0 es todo. La Isis de turna y las ayudsntes tienen a obligacion de ‘vara s esta oadone corresponds los mantles dl Alta, {es toalles, los pos todo lorelcionado con lo utensils ‘el Altar are haceres at, lnvaros, plancharios yrepresar fos nusromente a su dabido tiempo a! Altar y ningin Se cerdote, ningun dost de es, ninguna persona sea quien ‘2, puede impede las Isis que eumplan con est loable labor Todos os elementos y objets del Altar estin dentro de ta ley de los sccidentes, por To cul, cvlquler Isso cualuier Socerdote en forma accidental w le puede regar une co de vino, cae un pedazo de pan, quobrar un vaso, te, Yi las Tals, lor Sacerdotes, na grey, debon inven facie dogmas 0 conceptos errados porque se rigue una Cope de vino, se quicbre un vat, se clge un pedszo de pan 2 cxiga Ia vara, un flrero cualquiera de ls utensilios dl ‘Altar, puss estos concaptorequivocados que einventan para Cconfundi a los funcionaroe, sual eaurar mucho deo, pot {lo euah queda abrolutemante pronibido inventar cualquier late de significado imaginari, crear idess dogmaticas © de fanatizmo ona ta 0 cul funcionaro quo accidentalmente ‘ab por na experience involustaria come ls que v8 hemos Snotado; lnzar eonceptor este respecto es estar conta Ia (gon Obre, conta a eaidad humana’ y redndose nuevos armas pore mal uso del verbo. {as Ist deben tratar de organizartedebidemente dentro de ado Lumisist yada una debe trabajar su respective tno ‘8 podria ser de sibado a vines. Ejzmplo: und Iss comien 214 oiler sibado, recbirs el temple el mismo daa te brane hor, trabelard tod la sara entregard su ture ‘vires por Ie tarde 0 el sibado en las noras dela mafiana, 8 " 13, 14 os ocho dia, afin de que a otra quel eb el turn con tind de ah en adelante; esta podria ser una manera dota ‘bajo de tas Is, mis no quire dacie que en esta Litugia e {516 imponiendo esa orden o ee reqlament, solamente ae luna ides que podria serve de base, ns ls Iss som autnomas ara estabecer la manera de tabaarcorrectamente si ce Airs a ninguna condicién especial de otras personas, Esta outonomia tine su limite de seuerdo con las ordenes femenadas el SUMUM SUPREMUM SANTUARIUM, las Isis tienen ls obvigaeién de abedecer. lo mismo Is o ‘dens del Supremo Consejo Gnéatco Ejcutvo internaions, les Sees Nacionales de cade pas, la Juntat Sacerdotalesy a Sed Patras Tonto ist Isis como los Steordotes debon obedieneia ested 4 as autordaces y Jerarqulss Gnésteas debidomante te conocides, tales como as que ya hemos enumersdo an Las vols del Altar corresponde encenderas solamente de ‘aners exclusiva ala Iss ofcante de turn, Solamente los Puede encender ota Isis cuando sa autorizad por I sis de tumno por motvos de ocupacino de fverze mayor {Queda terminantemente prohibido al Sscerdote de ture, Sncerdote Oficiante, 2 euslquer Sacerdote 0 Funcioneti, Fegafar 0 llamar Ia stencin, reprender 0 amonectar ualquier Isis,» cualgulee funciontio oa cusigar miembros 4 a urey, en Yorma pablo, colecivao delane de personas ‘Cuando #1 Sscerdote de tueno 0 cuslquier funcionario ne ‘exite amonestar, reclamar 0 hacer cualquier observacione cualquier Isis, Sscerdot, tuneionario @ miembxo de a grey, Una ela aparte dels del Are. [be Agua en un reciente pare lavar tas manos de ls, eb. ‘Aqua amarga preferiblemente de sino. ‘Agua dulespreferibiemente de mel de abe fe ends rages de tela pare cubrir lop ojos de lor nedtter. {Lait Sophie sbire > Testamentos excite @ miquina y pices, lpiceros 0 plumss para escribir. ara ta Consagracion de sis y Sacerdots, Ini ofcanto ber’ tener «su csposcin los siguientes elementos ‘Acsite de olva Algodones ss ‘Una ves aparte des del Ara {Un vaso com agua una rosa 9 una flor dentro dl vaso 34 opus Una plums de guia ode otra ave de alto welo, y en general todos los elementor de ls cules deberd tener amplio conocimiento cada une dels Isis del Lumis '30.- Para los bautizos, lass ofciante tends varia vel que serdn ncendids y dstribuides a un grupo de sstntes a Re tual, también tended sobre ol Altar lor elementos propioe ora trabajar on Ios exorctmos tales como aceite, sa, a ‘s9dones, una pluma, un vato eon agus, una for dentro el ‘aso con agua, es decir, todo lo que ya hemos enumerado anterormente'y que se necsita para ue el Sacerdoterealce los exorcismos con los elementals de la naturales. 3c Para ts matrimonios Gnéstico las oficiante conde a 8 bla abierta en et capitulo 22 vrsiculo 1 al 14, del Evangeio Mateo, floes en abundancia, pan y ving conforme lo ‘ordanado para lot Rituals. ‘92 Parael Ritual funeral, es ofclante debe tener eaponible sentra del tempo tos siguientes elementos f+ Trece (13) vlasencendides bo Muchas flores, {6 Adornos funerales de color nero tales como cortins, cinta, pas, ee, poo siempre de color negro, ‘88. La Iss oficiante tien I obligcion ee mantener el Santario completamente eeado y ordenado antes de que se efectc Oficien los Rituals. Para este menester es necesaio la ‘oleboracion ela sis ayudantes. ‘34 Al fialzar et Ritual, la Ii oficante las las ayudanter tienen Ia obiigacién de dear limpins las copes, lava y Seca, limpios los voss sgredor, el Ciliz muy bien lavado y s2c0, delando todos los implementos en completo orden y lox vars segrads quordador dentro del Sarato. 35. La Is ofciante debersapaaue todas las les tant velas co! mo bombillos o focoseldttcoe al finalize el itual yall el Templo toda la rey ‘36 Es deber dela Isis ye! Ofeal de Caremonias Hevar un con 35 a. 28 20. 40, trol de asstncia de los miembros de eunds Cémare& ot iterentes Rituals Toda ss debe tener au dsposcin su respective carnet que la acredita como tal Las lels en general de cad Luma iin una tse vist la mie dndmica pars que sa la coordinadora y la que a ‘aniee lor turner de rotacién en lor Rituals, on ls Mia Gnéstica, eno as00 del Templo, ete ‘i algun lis que le corresponds oficiar, no pudlers cumple an su obligcion por evlquiercrcunstancia en el tuno que le correspond, debe comunicala on su debidyantcipacibn {fin demo ease trastornos en el Grdeny ene Ofc, ‘Cuando ext alguna fla de responsabilidad de sloun te © del grupo de Iss del Tempio, la coordinadora de ls Isso {el grup else" deberé comuniarinmediatamente por e erito al rector del templo 0 Sacerdote de tumno sobre la anomalia que se estésucediendo a fin de que tome las me ‘ids del caso o informe de Inmediata ale Junta Sacerdotal para romediarrépidament Ia situacion con el propésito de ro dele prosperar et mal. Ex necesrio advertir dejar claramente explicado, que Ie Isis puede sor casa, soltara, vida, divorciads, joven o de edad mayor; lo interesante es que se digna da representar ‘ebidamente Io Modre Divina en el Altar el Sscerdote Dede y debe ofiir sin mirer ni edad, ni estado, er decir, ‘que la sis puede ser de edad avanzada, edad madura,o joven, ‘ues ad tienen ue ver esto aspectos con la Lituria, 38 CAPITULO 70. INSTRUCCIONES GENERALES LITURGICAS PARA TODOS LOS LUMISIALES GNOSTICOS “Todo Miembro de a Santa llsia Gndstiea 0 del Movimiento Gostlcg Interacional debidamenteconsagrado, debe ener er vetidura agra, sandals y cordon ta Nectgure setd de color az cielo conforme al modelo dat scat iro, un pequsto boil ol lado izquierdo del oe Tho y dos boils al lado lado de la parte detantara de 6 aia defo bluse, dos dodos abslo de I cinta, conform a rodeo. ‘Cate Miembro activo debidaments consagrado deberé tenes ca une telenovestidur agra pare esti fos Rios eeCuremoniss Gnsticas,y otra vestidura Sograda de epvesto ove reemplarat a a otra cuando esté en l lavanderis. Tae Sandalias pare lov hombres y_muleres sin do color abc conforme at modo y solamente podrén usar sandals blanees los Motos Gnésticos Ehnordon ser de color blanco alededor de 1a cinta y lot Fontes veer of nud senailo a lado izquierdo de plex 37 ", 12 solar las damas usarén el nudo en todo el canto del plexo solar. Tanto hombres como mujeres usardn et cordén sin bores, liso, sin doble wala, nud see y largo aproxime lo diez centimetros abajo dea rola, Las vostdurassosradss podrén ser dladasen el Luisa © evades 9 Ia aso de ead cual por su propio duefo, nade de imped que el dueRo de cada vestidura la lve a su ce 0 la dee en ol Lumisial, pues et voluntad de cada uno Gsponer lo que le parezca con su propia vestidure ‘Queda absolutamente prohibido a todos los miembros det Movimiento Gnéstico pertonecintes 2 sogunda o tereera ‘Cima, sae euslguer ease de clstntivo, tales como errs, crcifio, ristos, pentaprames, medalones, prendedors, fas, tees, ety solamente podrn usar ls vestiuas damentaras sin ningia ovo distintvo visible, 1 Guardindebers legr siempre de primero, con sufciente tiempo, lo mismo que la Irs Oicane, afin de que abr el “Templo y puecan dar paso los hermanos y herman do Grey que quiern entrar 3 hacer eve aciones dentro dl “Temple. a Grey dabersilegar sf Sontuario 0 Lumisalsiquieraco- ‘media hora de sntiipacidn ahora fda para et Ritu. En la anteala dat Lumisal 0 dentro del Templo, se debe guardar Ia debida compostura tanto de palabras como de hechos, gustdando absolut sleneio y dentro de un espiia 6e recogimiento, pz yarmonia, ‘Cada miemlro deers colocares a Vestiura Sgrada(tnica, eon sutclente antcipscién pare ete apresuamientos 0 stropellor de unos con ottos en al momento de hacer Ia fmtrada al Templo. El érdon de entrada al Santuatio ser! siguiente: a. Guard, be Stcerdote Oficiante © sie Ofionte d- Demés I, 38 13. 14 15. 1. 18. e+ Demis Sscordots. {2 Funcionarios vistantes (esque los hay) 1B Lacongregacién. Cada Miembro Consgrado pertnecinte ala Segunds o Te: cere Cimara, hard la entrada at Templo. de la siguiente fe Porado frente 2 ls puerta de entrada al Templo, co loceré sus dos manos en apes sabre el pecho, amano ‘erachs sobre Ia mano ievierde bb Lego colocar sts mano inuierds nel pexo solar (ombligo} y colocando Ia mano. derech en forms vertical haré al saludo Grésticadiciendo al Guerin “PAZ INVERENCIAL” Colocando de nuevo las manot on spss sobre el pecho, {omaré respracién y girndo u eabeza hecie lado ‘erecho donde estéw! Guard dirk: "JAKIN®. Lutgo Sirando de nuevo la cabeza a ado lzquierdo y tomar do nusvamente resiracion dr “BOHAZ" (Coda nesfito consagrado al entrar al Santuaro, pode hacee 5 oraciones mimes su Pare ntero, eu Madre Bendita, 4 los Mostos Divinor 0 3 quien él quer, ‘Cann dentro dol ecto del Lumisal no haven silo, asin: {0s 0 baneas pra santarse, puede Ia comida sentase en suelo sa To desea o permanccer de pie Dentro del Lumisal se deer evita las conversiciones, iss, Besos 0 ruldos que interumpan is armonta de los conoar, os. Oficial de Ceremoni proveeré 2s comunided de la copia el Ritual que corresponde de aeverdo a! érdenesteblacido or la Junta Sscerdotal on cada Luma uepo volerd + Tesogeras de nuevo y dejar an su lugar. 1 Oficial de Ceremonias estas siempre & lat ordenes det Sooerdote Oficante y en ningin cao tendra eutoridad ni sobre ls Sacercotes, ni sobre ls li, ni menos ain sobre ef a. 2 2 2. ‘eoerdote Oficante de surno, puss por el contrario, es SStaboredorinmediato del Sacre Ofiiante, recopré ls Cope presetar al Sacardote OFiiante a le Comunidad fo Tonctonaior visitantes © Miembros Gndsticos de otros Lu tna, rpartia fllatos, Ros u otros obetos ordenedos Dor a Sacerdote Ofiiante; hablar solamente cuando se Ie ordene ada uno de los Miembros dela Conaregacin, deers seit Sr desaroto de ituat Gnésico, en ura copia del Ritual eo trespondiente de acuerdo como est escrito. {Cada uno de los miembros asstents al Ritu Gndstico ro raed que el Rial al ca sist, produzea los frutos ave testo Pedre Inteno espera, por cuanto cada Ritual cons ‘hue une cétdra pare la concencia; en consocuencia ol edtito deberd concentrates profundamente en 10 que sts Feclendo, es decir, enel Ritual, finde seni y wv con gran armenia. Cuando at Saceedote ordana a cadena, debers hacer €on romtted pero sin precipitcion conserando siempre ar Fron, a saranda y con infinito amor por la Gran Cau. EF Socerdote dnber realizar la conjureion de los Siete ls Conjracin de fos Cuatro, con Ia expada en Is mano dando fh frnte al grey 1a espa a tr. Er Grenrdote daberd pronunciar 1a lavocacion de Sslomin ‘Gon el Béeulo en la mano, la espada al int, con frente a ‘Altar dndo a esplda alae ta conaregectén seguir mentalments las Conuraciones y Is Tavecseln de Salomin cuando las pronuneia el Sacerdote hte. do inciareusiguer Cereronia, pero pronuncar Ie ov ninguna, Conjuracin 0 lavoracién an este momento, sGtamente lo hard como ys jmos mentalmente ora lita los Ritusies, of Socerdote y la Isis arn la Prov fermacion antes de nilar Tar Conjuraciones o el Ritual, str Ingresarin ambos al mismo tempo y se prosternard ‘eoeraote lado quiet cat Altar yl Iisa ledo derecho, 40 20 primero s¢arrullan, luego colacan las dos manos sbre el iso 0 suelo luego incinan su cabeza hasta coloara sobre fur doe manos. El Sacerdote hard una cortaaracin en elev fo acompafar I is, IUego #8 ponen de pe. Le Is ¢ que ard on wu punto, el Sacrdote tera et Altar y ls Bila GGnéstca(PISTIS SOPHIA. Para ineiar el Ritual después de hacer las Conjrationes, el Snoerdotey la sis deseenderan de nuevo al primer plano el piso, Sserdote con el Bseulo en In mano yl espads al into, la Iss on el velo puest, luego incirén el asconso hacia el altar al tiempo que el Scerdot dice ls primeras pa Iabras del Rito "INTROIBO AD ALTARE DEI”; hecho to anterior continua ol Ofiio déndo el frente als ary y I ‘spolds al Altar, tanto el Sscerdote como la Isis Oiciante Ls eonarescin se strodilar solamente para rec Ia SAN: TTA UNCION 0 cuando lo ordene el Sscerdate Ofiianteo el Maestro de Ceremoni. (Cuando sean pocos tos ilembros de la Congregacién que asisten al Fitual, el Sacordote partir ol Pan para todos los ‘membre. {Cuando ye tan muchos los miembror de Ia consregacion y qe le toma mucho tempo al Sucerdatepartiendo el Pan a Ise debe pariro con anteriorded at italy solsment el Sscerdoteportvé un paquefo Pan para los Funcionaris O- feiantes a particién del Pan es sible solamente (Cuando sea of momento de recibir In SANTA UNCION, cada Imiembro de la grey esperaré su tuena con pocincia, oF ‘denadamente, sin preciptacién ni desorden; et Seerdote repartrs Is UNCION ono! siguiente orden: Yoo Ale lie Oficane 2o- Al Gusta ola ss ayudantes. for Ales Vigilantes y Ofela de Ceremonia, 0. Secerdotes y Funcionaroswstantes. Box Grey en general a a 36, 26 2». 2 ‘Cada uno de los miembros de a grey cuando Ie Hague el tur no de recibir la SANTA UNCION, #8 atrodilr, tomard el Pan y el Vino en sus manos se retirord a su lugora esperar Ia rden de tomarel Vinay comer el Pan; eto ee haré cuando no son muchot lor miembros del Luma. Cuando s0n muchos los Miembros del Lumisil como por ejemplo, cuando se reune la grey de otros Lumisiales por aiguna fiesta especial, ete, puode ot Socerdote Oticiante# {380 lo quiere ordonar, que each uno reciba la SANTA UNCION y ta tome de una ve, es deci, que coms ol Pan y ‘beba et Vino: sm dor maneras de tomar la UNCION y de scverdo con el ndmero de miembros podrin heeero de una (de otra mana inguin miembro de a comunided podré seat fuera de re into cel Lomisil i el Pan ni el Vino ya eonsagrado, puss ‘sto consituye un falta grave . Después de consumids Is SANTA UNCION, cad midinbrode 1a grey esperard en su puesto que el Oficial de Ceremonie secon una banda cecogendo as cops. {Una vez cneluido et Ritual, cada uno de os existentes entre {214 le copia del Ritual a! Ofeal de Ceremoniae 0 patars y lo dajaré on su puesto. Despuis de terminads Ia Caremonia, o! Sacerdote ordenaré una cora cadena conforme etd ertipuado an el eapitulo "NORWAS GENERALES PARA LA CONGREGACION GNOSTICA”, cuando Ins cicunstances de le premura del tiempo, transporte u otras imprevistae no lo: permitan,e ‘Sacerdote pod s asi conviene ordenar la salida de! Templo sin realizar la cadena Finalizads la Litua, (Ritual 0 cadena), cads uno de toe asisentes doberd despojase de su vestdura sagrada con ‘mucho fespetay en silencio, luego podrs dejar en el ropero © unedatinicar del Lumisal © levels a #0 casa i asi Io ese, pues para esto no necesita pei petiso a nadie Los miembros de Ia Comunidad Gnértia, para ingresar 8 42 “Tercera Cémara, deberén reunir tor siguientes reqisitos a= Tener tres aos de consayrados b> Que su asstncia haya sido inintrrumpid 6 Que haya cumplido con todas sus obligaciones del roglamento y de los estatutos 4 Que hays demostad responsabilidad e interés por la Gran Cauna Gnosis Las consracones de primer grado (nefits), s reaizarin en fecha stint a 27 de ea ms ‘Tempoco se eben hacer consaareiones de primer grado on Ia vista de un Maestro 0 de un Misionero Internacional cuan- do Se necasia el Misionero para areglarasuntos de mis im poctanciaet exemonia de consaaraciones de Primer Grado, siempre deben hacrls los Sacardotes pertenecontes 2 cad Lumisial os decir, que ot Sacerdote de trno. Los miembros de Primera Cimara pod parcipar sola en ejtccis de Runas,voclizaciones de Mantams, pero en ‘en ning eat de Rituals © Ceremonas de Segunda Cima, Imanas ain de Tercera Cimara ORDEN EN LAS CADENAS tos Cadena de curseién. 2o- Cadena de Forza ox Cadena de Limpizs. 4. Cadena de lraiar sor 43 ‘OBSERVACIONES COMUNES PARA LAS CADENAS: 1 Setealzarn Gnicamante entre consarados 2o~ Los hermanos se clacarén en eeu, intarealados hombres mujeres toads de a mane. 3. Gand la congregation ex muy grande, putden hacerse varios eieules cumpliende ct requisite del numeral an 45 Las manos de los miembros que forman la eadena debon estar aparadas, de modo que la palma de Is mano ders fquede hacia absjo Ia palms de Ia mano iaqiards quede ca arriba |: Lor slones daben tr unos yo jo credo. F [La congrepscién repite en vor sue, on tono armonion® ¥ ‘moderado v3 uns sole vor lo que deel Secerste 7 Al finalizar la cadens, se Sultan Ios manos, eruzando lor } razor en aspas sobre el pecho, el derecho sobre ol izquerdo yaa hace er yo iret. LB. Todos los miembros estén en Ie obligecién de hacer cadena, {alvo squalls personas que por eau jstifieede no puedan mi profes. Sed felces por ello. No os afian. Es mente. Es una fleedod 4a torture consigo mismo. Le expresin ‘de a ignorance una ment, Sd fuertes todos. No seis eoncusp Scents. Servos de todet lat corar 3 wuesto placer y no tems por é0 que ing ser celsti o denoncie. Yo roy nico y supremo conquistador. No Soy singin eiclavo que. ticitamente corrompe,séan ellos maaitos conden. fos y muertos GUARDIAN. ..... Aci son CONGREGACION. Asis, isis eeeweeesed ‘SACERDOTE. . 116 ‘Azul y oro soy on la tux de mi ameds Pero #4 eneatnado brillo resplandece fen mit ojor y mis adornos todos soo irpura y verde. Hay un velo que es ‘negro como tiniebas en la noche. Es velo de fa: mujer modesta. Un velo ée amargura, emponzofado ét pena ‘coma sibana de muerte Esto no 6,90 ‘be wry 90 proviene de mi Derrumbod ese ongaiso fantasma de lor silos no encubrdis westos pes: res con melifuas palabras. Esospesares Ye lor domino, son mis servidores, mis Inet humilesercalvor. Hace vosotos igual y yo oF premiar ahora y siempre, ‘ panate, clertamente, en mudanzas, en cambios nities porque seis siemore come 18 y no de otro modo. Por eso lor reyes de la tera. siempre_serin reyes y lot exaWvor lat deberin seri aio ers derumbedo 0 ensalsaco, todo continua’ y permanceré ineblume, co- ‘mo siempreha sid. Pero he equi que también surgen senviores. nascar dor puede acontencer que equ ‘mosnero sea un rey encublerto, porque ued elagi su ropa a vluntad, No hay fe ello pruebe Segura. Sin embargo, el ‘verdadero limosnero no podré ocultar fu pobreza. TOhI To, qe has sido elogido. Porque ye fut enslsado en tu eorazén, los be {os de as etrallas dascenderin cops tmante sobre 8 cuerpo, ya que ha sco ‘onsumiga por la llama augusta de a aq VIGILANTE to. .. VIGILANTE 20... ISIS... GUARDIAN. CONGREGACION. SACERDOTE. woluptuors plenitude Is inepireion, ‘Aunque fa expracén asain més duce ‘que ln muerte misma, mis rapids Y duradera que Ta carcia de slgune Serpe del abismo: Oh! TU que has sido cep ‘Nosotros wvimes ent Nosotros estamos sobre t Nuestro delete esti enteramente pleno oe Salve! Salve! Save! Sabo! SaWvel_Si, profeta de HOD, profes de RAHOOR-KHU. Fegoctate ahora y ven en el instante hacia nerto rerlandar y hale nue troamoroto deli Yer, acude, como una réfaga 2 nuestra apasionada paz, yescribedulcesy ball palabras en honor dal runt de oe re yes. Escrbe y procirate al éxtass sscibi. Obea y sed metro lecho en al bran. Imprégntte de Ie alegre dt le vida y dela muerte. Ah, 1s muerte srs ‘dulce y el que la presence daberd sen tise plensmente feliz. Tu moert tends ‘ue ser ol solo de juramento de nuesto amor. Ven, eleva tu corazn y Ilene Ge gozo. Nosotor tomor uno ¥ somot ada, Revistete cada vez de més frtale- 23, y entonces realmente rede nuestro Y vivirs on la xara yperpétuaploider e nuestro regalo. La muerte a Is co ona. de todos. Este tard mi unico testimonio 118 VIGILANTE to. VIGILANTE 20. - GUARDIAN. Isis. SACERDOTE..... GUARDIAN. . SACERDOTE. .... ‘Que la caputa ss pei (Que ta ciscordia on palabras sea de rumbads (Que todas las malezas dejen claro oo enced, sto 0 todo. Yo 0s alvaré de la obstuccién de Is esordeneds cata, y os lava hacia Ciudad triunfante, To debe, Oh pro feta, acompafirnos personalmenta aun fque no te plazss, porque hsbrie de usar peligros y dolores, pero acudate que RAI = HOOR -KHU esté conmigo Honradme todos a sangre y fuego, hos radme con la espade at cnto, yo ‘duds on erramar sangre en mi nom: bra. Hay que deribr todos lo infos Y estar sobre ellot Onl herbiasluche ores, y yo 05 dar a comer su propia carne. Todas let deri entice agr padlas junto 2 mi, para mi porteccén, Dermitid que codes sean honrados para ‘que me srvan de esata. Yo oy Ia wren cia inmaculada y el objeto visible de sta escota, Los demés permanecerin ‘culos ellos quedan para el animal y su btiaprometide, pare también losherdicosvencedoces, de In prosbs Quien Sei? (T0008 DE Pre} Yo soy ol Seior de IHEBOS. Et inspira {do visador de Io muerte. Por mi s der cubre y desvle el nublado cielo. EI berido LLUK AF NA KHONSA, cuyae palabras son la més pura verdad. Yo 119 enero Ia potencie de su majestuoso y prearo DIOS, que hace temblar a los Dicey an muerte mim. VIGILANTE To. .. Yo, le enero. Que aparezca en elton de A, VIGILANTE 20. .. Que bra los eaminos de KA: SACERDOTE. (Que sus corientes pasan por mi, pare fevcitary avivar el fuego, o para ealar fon august silenso Por el derecho de BESINA, goiped mi acho. GUARDIAN. . Isis. Por el prudente siencioso VANECK, ito mi encendida maga SACERDOTE. Muestra tu, Ont Destumbrante Nuit la belles de tu estrela, Pemitonoshabitar Ohl HADIT, serplente alada do luz ‘Aqut peimanaceré con nosotros RA. HOOR-KHU. A UM, Quiero curm pli CONGREGACION. AUM-AUM-AUM-AUM-AUM, SACERDOTE..... Santo y bencito se2 su nombre im pronuncable, Ahora ya v ha verificado 1 agrado misterio dela era, yo entre tanto seguir hacia mas ocultos lugares. Yo soy el Sefer del doble biculo poder. Lisvo al Bécuio de Io fuerza {de COPHNIA en mi mano diesta. Pero Imi mano izquerds ets vse, po: ‘us he diipado el Universo, y nada Fermanece. (Hay un profunde Y pro Tangado silencio y metacin) (Hace la stl de Ia Cruz TAU sob o ‘echo con a espeds luego toma el Caiz ‘Vieventindoo des): 120 re ‘Que ot Santo Gril se con vorotros. CONGREGACION. ASISEA, ASI SEA. ASISEA SACERDOTE..... (DEJAEL CALIZ SOBRE EL ALTAR}, (Cruzando en aspas las manos sobre el echo, dice a todos) Por el amor or Ie uz, por libertad, sed flces Hermanos mor. Qu le sats € lots slegris del Maestro bienvenido ‘otllon yeolme de tere pa. ‘Sed fuertes cada vez con mis frtalezs Y energie dominadora para convertirnos enhéroesy peter combat a tena ne igo dela noche Sintios plenos de vosotros mismos, ‘como reyes ggantes operand siempre bajo. su ‘nombre inmaculado, Aptad vwuestre espada y wesva lanza pare Fomper los tes enigmas de tiempo, ev voTantasma se ha desraneci al miico conjuro de westro verbo, y ested siem> ‘re sobre la cime de todar las conse, ara que en todo instante astis apts y propel recibir au santa edvenimien CONGREGACION. AMEN. AMEN- AMEN, CAPITULO 180. RITUAL GNOSTICO ESOTERICO DE TERCER GRADO SACERDOTE..... I ntroibo Ad Altare Dei GUARDIAN... ... Ad Deum Qui Lestiiet Jwenutem Moar SACERDOTE..... PADRE MIO: si et pose pase de mi este Gli, mas no s8 haga mi voluntad sino la tuya. Esta esl Gran Ley, com Drondedia. Que cuanto de ela dimans rots de estos ter sutidores vivien VIGILANTE Io... SABIDURIA VIGILANTE 20... AMOR GUARDIAN...... PODER Isis IVENID HACIA MIT En verded, en verdad of digo que yo 020 eteramonte eras tes gracias Ge OSIRIS A. CONGREGACION. 10H Isist Madre Divina KUNDALINI; SERPIEN: TE ALADA DE LUZ: sin TV esters perdi. TU ors el sacreto Gnéstico de 122 GUARDIAN. . SACEROOTE. CONGREGACION. SACERDOTE. . CONGREGACION. SACERDOTE. imi SER; el punto eéntrco demi ‘conexibn: Is alas esters y el azul del Geta son tuyos. (0.40. KAKOF. NA. KHONSA. 0.A0. KAKOF. NA. KHONSA, ‘O.AO. KAKOF. NA. KHONSA, TOH MADRE MIA! IOH ISISi (Quiero mie en mi mismo para que mi ‘Alma se piers an ol OJO DE HORUS; resueite on of corazén de OSIRIS y resplandezce como un Dismante pre cioso en a frente de RA. (De pie) IPEDIMOS LA MUERTE DE SETHI Tue Moeral_ [Que Mueral [Que Me al (Wace la sefal de la Extralla Miro: baa) (Repite ia sofa JOH sist “Ta que haces triunfar @ OSIRIS de sue enemigos oge también en tus lzos los ‘enemigos mios, efor son lo teres ‘ojos, ls horiblesentidades de SETH fue persoifican « nusstoserrores, el dla en que HORUS mi SER, consge la Victoria sobre SETH y sue demonios yo tntonoes gifunto, tiuntaré de mis ene rigs, durante ls noche dele festa en Aue el Dios DJED es elevado on DJEDU, ante ls Divinidades que residen sobre las vias de a muerte Esto siempre sucede durant ls noche Go los Misterios de Heidpois ante los 123 VIGILANTE to... VIGILANTE 20. .. GUARDIAN. SACERDOTE. CONGREGACION. ‘SACERDOTE. VIGILANTE to. VIGILANTE 20. GUARDIAN. Isis SACERDOTE. VIGILANTE fo. VIGILANTE 20. GUARDIAN. ISIS . eo a % 124 oO | CONGREGACION. SACERDOTE. . VIGILANTE Io. VIGILANTE 20. GUARDIAN. CONGREGACION. SACERDOTE. . SACERDOTE. .. 'Adoradme!_ Supliers! Yo eliminré alos herbs enemigos de lanoche: yo le desu leentador! Yo te saludo, Oh Rey do Ia rexi6n de los muertos, Principe del REINO DEL SILENCIO. Heme aqui que lego ante Ti; conozco tus volunadesy le Leyes Ge ty Reino; tengo el dominio de las formas y de las metamortois practice (as on ls Regibn de lor musrton \Coneededme un lugar en tu Reino junto al SeRor de ta Verdid y la Jus tii IOjalé puede morar en la regia de los BIENAVENTURADOS y recibir en tu prvancia ofrendss sepulerles!, TOH Isist Nadee mie KUNDALINI, SERPIENTE ALADA DE LUZ, Ti que haces que OSIRIS triunte de sus enemigor, oe figndeme contre os ms en esta noche ‘enebros nesta noche de combate, en feta noche en la que sein deribodos los enemigos dl Sor de oe Mundos |AUM. TAT. SAT, TAN. PAM. PAZ ‘AUM. TAT. SAT. TAN. PAN. PAZ ‘AUM. TAT. SAT. TAN. PAM, PAZ AAUM. TAT. SAT. TAN. PAM. PAZ ‘AUM, TAT. SAT. TAN, PAM, PAZ (Hace con le espads Is Cruz TAU sobre #1 pecho). Ordonard une Meditacion tan lage coma Is consider necesria) Lavarb y pefumard:meiculssmente 125 Isis. | SACERDOTE, SACERDOTE. . CONGREGACION. SACERDOTE. .. GUARDIAN. . VIGILANTE To... VIGILANTE 20. GUARDIAN. CONGREGACION. SACERDOTE. . ‘Atanaaré ol pan al Sacerote Bendeciré al Pan con las siguientes palabras "HOC EST ENIM CORPUS MEAM” Desputsbendecr el Vino dieiando “HIG EST ENIM CALIX SANGUI Nis MEIN (Raparirs el Pan y el Vino, dando pi mero a los Is, Guardin, Vigilantes y por éttime # los cangregados. (ade vez que dé a Pan y el Vino die) "ESTE ACTO DEL CUAL DOY FE, SIMBOLIZA LA TRANSUBSTANCIA cron”. (Hace la sefat de la Estrella Miro: cbamia) {Repie la seal. Y JESUS EL GRAN SACERDOTE GNOSTICO dij a ss dicipuls: "Na dis noche ni da de buscar hata ‘ave hays encontrado los Misttios del ino dela Luz” Pare los indigns todas as puerta estén cerradas menos una, ls del arepent Moric de momento en momento & lo. melo. Estudad el Ritual de a Vide y de te Muerte migntres Hage o!ofcant. Anigullad a fariso interior. Adorable Madre Mist A lor contro Dieses de ta Muerte MESTHA, HAPI, DUAMUTF y KE: BHSENNUF, rendios cult, 126 VIGILANTE 10. VIGILANTE 20. GUARDIAN. Isis. VIGILANTE 10. VIGILANTE 20. GUARDIAN. A los dioses de la cadera del Ciclo ‘espetamos protundamente. Debemor alar la sends de ls San Exists Ley de ta KATANCIA, el KARMA SUPERIOR; el Santo, ol Pro: feta, el Esoterista, no debe vilor esta Santa Ly. Eli fel ama a su Madre, y oll ews de 12 mano por el amino recto; hijo Infie se vida de su Madre, se extavia eo onl error [Al Dios de lat ofrndat sepulcrale; al Dios del Gran Santuatio: al Dior del Tempo del Fuego: 2 Ios Dioses de los campo os Dios de is hierba:y ce la voptacén; los Doses de os panes se Wigs 8 fos Espritur de oe camino Gel Sur y dl Norte, Estoy del Ooste:2 tos ESPIRITUS GUARDIANES de los Duertas de los Misti; alos Espiritus (lor rostrs veleds que quardan tos ‘ruces de los eaminoy los ESPIRITUS ‘GUAROIANES de fos sepuleroshor os an los flancos de las montanes, fuente de slegriay de contentoparalos clifuntos,# los sere deslumbradores que _tizanel Fuogo:alos sees que rondanen {orno de lot ltares humeantes; sls ‘8 ue eaiman el fuego llsmeante ene AAMENTT; invocamos,lamamosintens: tants. AUM, AUN, AUN, UM. AUM. AUM, |AUM. AUM. AUM. ‘AUM. AUM. AUM. 127 Isis... SACERDOTE. CONGREGACION. SACERDOTE. ICELEBRAD LA COMUNION DE Los SANTOS! Hermans nos: Al Toro Sagrado APIS, spor0 oe Ia Vaca Divina yal Teeneilo (© 'KABIR sdoramos.profundamente AMEN. AMEN. AMEN. AMEN, ESTACONVOCACION HA TERMINA, 00, (Impertcs con ta espade la bendicién ‘ard 128 CAPITULO 180. RITUAL GNOSTICO DE CUARTO GRADO SACERDOTE. ., GUARDIAN. SACERDOTE. VIGILANTES . VIGILANTE to. 5. VIGILANTE 20. GUARDIAN... Isis .. SACERDOTE. Introibo Ad Altre Ds Ad, Dour Qui Lestat Juventutem Mea, {Gon la espada taza un cirevlo pro tector imapnando que ésterodes todo #1 uma (Deberén hacer fo mismo, mediante te lmaginacion y voluntad unides en vi brante armenia) Debemos permanscer alerts y vigilantes come ovals en época de guera Pronuncied cn emocién postva los Ten guardial CConjurad 8 lor enemigos de los Ocho KABIRES. Yo os protege. [Combat aos echo ants Iuye demonio con cara de cocoa, is cuya marade eth enol Oot, Se que te slimentat de lor ignos de Zodisco. Sabe pues que yo traig0 en mi 129 ‘corezén lo que ts mis detstas. {eCbm? Te encamizat con a frente de OSIRIS? pues xeucha yo soy RA. aye demonio eon cara de cocodio, ticuya mordeda esti en el Oeste! Sabe que sl ESPIRITU. SERPIENTE NAAU habite an mi pecho. Le voys Tanzar contra ti pate que tu fuego no puede perjusiarme, ‘Haye Domonio con cara de coco, teuya morada esti enol Estel Ti te alimentas de los que devoran bssuras. Lo que yo taign en mi corazén lo qu td mis detestas iMiral iMirscomocamino! En verdad yo soy OSIRIS, iHuye Demonia con cara de eocedtlo, 1W caya movada esti ono Este! Ils DIOSA SERPIENTE NAAU habits en mi pocho! Ua salt contrat: Mil, tu fuego no poded perjucearmel 'Huye Demonio ‘con cara de cocodile, 16 euya morada tots en Sur Ti que subsite Bue basuras y de veceiones. En mi eorazén algo lo que 1 més detesas. Que la lama rola no {Ye soy, mirame bien, SEPTU, LA DIvINIDAD SOLAR! IHuye Demanio eon cara de coco, ‘eu morada est enol Sur! Mirame sano y salvo estoy, caminando entre flores enteramente abiertas. Sabe pues que no sé entegado 2 130 Wot ‘Nye Domonio con eara de cocodil, \icuya iorada est en el Nortel To aque subsists de wolencas de ls te aprovechasshora tras hora, Em mi poco traiga lo. que tl més de ‘estas. Qur tu woreno pues no sea pare sn queen vordad soy TUM. Iituye Demonio con cara de cocodilo, {Geuya morad etd one! Alora! iMira!_ Ls DIOSA SERKET habit en mi pecho. En verdad yo soy la Dioss de ojos de esmerald. Lat cots reads bajo el poder de mi brazo extin. En cuanto 2 los mundos futuro ls po" sibildades que geminan,encecradas es tn au en mi pecho. Acorazado estoy con verbor migicas de gran poder Han sido sacacor del Cosmos de la parte ‘encima y del Cosmos de la pate de Bajo de av En cuanto mi SER, sublimado y en ‘gandecido ha sido IM aringe reposa en el seno de mi Padre ‘Celeste, et Dos Antiguo, e! Grande, ave hha puesto al aleance de mi poder el hermoro AMENTI, pais de lor muertos ‘con cuantos estén condanados y cuantos vivirin. En fo que afeeta a 6! mism: te Dios, en tiempos poderosos alli habita también, Mica! Mi rostro ha qutdado sin velo, mi corazon est en lugar que debe estar mi cabeza se adorna con Ia coro nade serpientes 131 CONGREGACION. SACERDOTE. . GUARDIAN. ... VIGILANTE Io. VIGILANTE 20. CONGREGACION. Isis. CONGREGACION. SACERDOTE. . CONGREGACIONY VIGILANTE Io. Porque yo soy RA y sebréprotegerme En verdad ningune influencia nefasta podré aleanzarme ‘Con el poder mégico de a Divina Madre KUNDALINI estamos protgidos; culo de or encantos es poderoso, VEN, VEN, VEN, profeta de RA HOOR KHU. Asistanos, Guranos, ti puedes. Oh profets,conduciraes. Estamos en guerra contra los tenebross. EOUA LEOUA LEO.UA LEOUA LEOUALEOUA IEOUA “LEOUA LEOUA EOUA LEOUALEOUA LEOUA LEOUA LEOUA LEOUALEOUA LEOUA ‘Todo esti preparedo, haced ls invoce: cones sagras. 'SALVE! ISALVEl ISALVE! isaLve! Si, profeta de HOD, profets de Ri HOOR KHU. Regoctiate ahora y ven en fl instante hacia nuestro resplandory hacia nuesto amororo delete. Ven, 2cude, como una rétaga a nuestra 2 esionada paz, y erribe dues y belle palabras en honor del triunfo. de los eves. Ove seas i ol que lames a los Dioses Sentos! Por tu madiaciin queremos recibir o Oh Profetal (Queremos el despertar dela concienla. 132 VIGILANTE 20. . GUARDIAN. SACERDOTE, SACEROOTE.... GUARDIAN. VIGILANTE to. VIGILANTE 20... CONGREGACION. ISIS... SACERDOTE. CONGREGACION. SACERDOTE. VIGILANTES .. SACERDOTE. ‘SACERDOTE. ‘SACERDOTE. Pedimos ol auxilio especial en los Mun- os Superives. estado do alors es indispensable, ta to sabes Ora estoy sentado entre los grandes Dicss, ora me dijo hace ta velén de la BARCA de SEKTET, luego, el un mariposa que ha echado 2 volar lego Junto 6 las Grandes Divinidades el Mundo interior y las contempio lencio. IMiradme! Aqui estoy delante de vosotos, ene ls Alms purificdat de lor Bienventurados. A..U.-M. TAT. SAT. TAN PALM. PAZ ‘AUN TAT SAT TAN PAM PAZ, AUM TAT SAT TAN PAM PAZ, ‘AUM TAT SAT TAN PAM PAZ, ‘AUM TATSAT TAN PAM PAZ. ‘AUM TATSAT TAN PAM PAZ, ‘AUM TATSAT TAN PAM PAZ. Hace le sefel de la Estrella Micro Ropito la seal Trazarb con la punta de Io espade lo runs Sig, 2a tene forma de avo acon 1 mismo. Hermanos ios antremos en Meitaién (is ordenaré tan Ign como In consicere coer) (Dard es golpes sobre ol Altar, lend): Hermancs, la Meditaién he conclu, Con norotros ents el Profeta de RA HOOR KHU. Lavardy pecfumardmeticulosamente sus 133 SACERDOTE. ‘sis, VIGILANTE fo. VIGILANTE 20. SACERDOTE. GUARDIAN. - CONGREGACION. SACERDOTE Alcanzaré el Pan al Sacerdote. Bendecirs el Pan con las siguientes palabra: "HOC EST,ENIM CORPUS MEAM". Despuds bender el Vino dciendo: “IC. EST ENIM CALIX SANGUINIS MEIm (Repariré ot Pan y el Vino, dando primero 8 le ss, Guerin, Vigilantes y or ttime 8 los congregudos) (Cade ver que dé el Pan y el Vino ara) “ESTE ACTO DEL CUAL DOY FE, SIMBOLIZA LA TRANSUBSTANCIA, ‘ion. "COMPRENDED EL MISTERIO DE LA TRANSUBSTANCIACION’ "TRABAJAD EN LA FORJA DE LOS ‘cictoPEs" "RECORDAD QUE NUESTRO LEMA DIVISA ES THELEMA” Yo soy NUIT y mi palabra e 56, IMORIR o urgent. Resucitar de entre los muertos in ispensabe. 'ASCENDER 8 lot Giles es cardinal y En quardiasemore estoy. Encendamos la flama de nuestro co- Yo soy a! TORO SAGRADO, SEROR DEL cleLo. AMODE LA LUZ quesatede alas. Yo otdena lor Ritmos del Cielo y ol 134 GUARDIAN, SACERDOTE. VIGILANTE 10. VIGILANTE 20. Isis... SACERDOTE. . GUARDIAN. VIGILANTE To. - VIGILANTE 20. - CONGREGACION. Isis SACERDOTE. SACERDOTE. ‘uts0 de los fos. Grains al Dios de Doble cabeza de Len puedo vivir como Espiritu Santiiedo, El-no come basurae, El na bebe nace inmundo, TOjsié no ande con te cabeza hacia abot ues Yo posco panes de las ofrendat Se Heligpois Mis panes estn en el Cielo olan de RA. En la Tora sus panes estindelente de Kee. '5us dos bereass at taen a templo de Gran Dios de Hatopols Alegre recor el Colo en compat de los Espritus. Come lo que ellos comen, vive de lo que lls viven Yo como pan contspredo provesiante el tempo. del Sor do lat ofends AUN, ‘AUN, AUM. ‘AUN, AUM. ‘AUM. AUM. ‘AUM. AUM. ‘AUM. AUM. COrdenaré una Madiaciin tan lags co- mo lo coasidere neceraio. ESTA CONVOCACION HA TERME NADO. UImparties con ta eapada Is bendicin aries. 135 CAPITULO 200. RITUAL GNOSTICO DE QUINTO GRADO MAESTRO ...... Intoibo Ad Altre Di GUARDIAN. AD DEUM QUI LEATIFICATJUVEN: TUTEM MEAN. CONGREGACION. Save oh Osiris, Ser-Bueno,tiunfedor, Hijo de NUT, Pimogenita ce KEB, Dios antiguo, Dvato del toplo de la Vids, Gran Principe del Occidente y de! 0 fonts, Sehor de los Miserioe que sim bron et eipanto! escueha nusstot rue gos: en ls profunds reconditeces de! Ser te agverdamos. VIGILANTE to... ittiact amadisimos Hermanos Gnés Aico el Cielo estabertoen esta noche de Misteios, la Tiers watt abies, lat Duertasestin aborts de pare per ot Portales ert abierto,tlenan descor or lor cerojs y he aqut que OSIRIS- A aparece enel Tron. VIGILANTE 20. .. 10h Dios Poderoza!” TA has dado en las manos de loz Diotes por ti eeados. 1 inmonso pode. GUARDIAN... Tu mors ente los Cuerpos Glorioroe de os Hijos del Sol reunes tus abu tos entre todas las Divinidades Yo Soy la Serpiento Erética, Sexual, que desperta cop los encantos del ‘Amor: para hone a mi bebed vines ‘sspumoses pero dled 8 un Iedo los Droges malate. (Levantando el Caliz dee) IMlermanot miot, Que e! Santo Gris! sa con vosotos! CONGREGACION. iasises! Isis, Sexo os Segrado. Los Goces del amor ton trriblemente Divinos: la Lanza de rosy el Vaso de Hermes, constituyen #1 LINGAM-YON! de los Misterce Gre 905, distrutad de le diehe sexsnl pero ‘educa polvo al Ego Animal Recorded ‘queen 6! AMEN: SMEN Ios Diowes los Dios 9 acoran y seaman. (Que Ios DIOSES Reencarnados nunca tomen mujer OSIRISRA no la toms, VIGILANTE lo... Que ls Divinidades Femenines nos esposen con Verba alguno si OSIRIS RA no lo aprocba Isis. MAESTRO GUARDIAN. GUARDIAN...... Loe Verdoos dela Ley deesptarén con Ia espadeflamigera los violadres de Ia Ley MAESTRO ...... Nunca olvidéis al MAHAASURA, of LUCIFER INDO que se reved conta BRAHAMA, e! engendrador, por cure razén SHIVA le precpitb ene! PATALA, (ttundo iterion VIGILANTE 10... LUCIFER os esclee pare subir: LU CCHFER es escalera para baja. Ley es VIGILANTE 20. GUARDIAN. ISIS. GUARDIAN. - GUARDIAN. . MAESTRO. MAESTRO CONGREGACION. MAESTRO... CONGREGACION. MAESTRO MAESTRO . MAESTRO - MAESTRO Ley y la Ley cumple LUCIFER ea Refiexin del Cvsto en Nototor. CHRISTUS LUCIFER nos dé et imput 0 sexual mediante al cul podemos teonsfocmetnosradicalmante Fefrenando | Impulzo sexual podris tronsformer el esperma sagrado on ener i ceacora Llevantad bien wrtra copa y cuided de verter ni siquera une sola gota de weit propio. lquido. Nuestro Lema Divisa e THELEMA. EUOLEUOE ml A. 0. SABAOT. (Repiten todos las misma palabras) KIRIE ABRAXAS. KIRIE ABRAXAS. KIRIE MITRAS KIRIE MITRAS. KIRIE PHALLE (Todos eepten lo mis sh. KIRIE LEISON (Todos repiten lo ‘misma. E..U..0.€..KIRIE,PHALE..£.U.0., { PAN. EUOE. PAN, E.UOE. PAN E.U.0.€. PAN. E.U.O.E. EU On. ISCHURION. €.U.0.€. AT. HANATON. €.U.0.€. ABROTON. E,U,0.€.SHAIRE, ,A.0., SHAIRE. PHALLE. (Todos repiten lo mismo) Recordad Hermanct Gnésticor que le Pedra Filorofa er una Pleda Salina Maraviloss con la cull se puede trans mutate plomo en or. VIGILANTE 10. VIGILANTE 20. Isis... MAESTRO .. Isis VIGILANTE to. . VIGILANTE 20. .. Isis. CONGREGACION, Isis Con Ia Piedra Filorfal se tiene ot ELIXIR DE LARGA VIDA y fa clove ‘del Movimiento Perpetuo. La PIEDRA FILOSOFAL nos cont lo Medicina Univers (Quin posee l2 PIEDRA FILOSOFAL puede mandar ala Natraers Nunes el Maestro debe char su Piedra Filosofal en Agua: disolver Ia Piedraen Dia Sibado sgnite a irda de todor los Poderes que Divinizan, tu lo sabes. La PIEDRA FILOSOFAL es # CRISTO INTIMO, HORUS e! Espiritu Divino, recubierto siempre on une envolture retles mares TMi Hijo HORUS revestidoglorossmen te con él Sani de Oro Puro, et la PIEDRA FILOSOFAL. EI Sahi Egipcio @s el TO SOMA HE: LIACON, e! Cuerpo de Oro del Hombre Sole 1 Sahd Epjocio etd constitu por los Cuerpos de Oro del Hombre Soar, del Hilo de 50. Mi Hijo HORUS recor fos limites més anos dl Cielo yest revestido con el Sahir asf mismo he ebtenido Ia Corona de Nem, Gloria 3 fs Hijs del Soll IGlora los Dioses Solares! Benditos lor ue ‘engn al Dios Horus Enearnadal en: tos los que ls amen y es sian. 1S ‘el. iSave (Save! (En este mominto la ISIS sleanzaré a Maestro un Pan y este hard la conse 139 MAESTRO .. im del Pan y de Ving con tas palabras ssgradis: HOC EST ENIM CORPUS MEAM pore al pan.HIC EST ENIM CALIXSANGUINISMEIM. Pare Vino {Al dar a cada aster Is comunion did. Esta soto del cual doy 18 sim bolts a Trasubstancacion) Marchad hacia adelante hermanos Gnd: ticos con piso firme decid, re cordad que nuestto LEMA-DIVISA es THELEMA. EI Maestro imparte la Bendicién a la concurrency coneluy a exremonia 140 CAPITULO 210. RITUAL GNOSTICO ESOTERICO DE 60. GRADO SACERDOTE. Yo soy el DIOS TUM, salitario de los bastos espacios el cielo. Yo soy el IOS AA lovantandose at albe de tor tiempos antiguos, semjante 31 DIOS NU. Yo s0y la Gran Divinided que roere eli mama. Lor poderes mise Fiosos de mis nombres erean ls coertres VIGILANTE To... Save oh DIOS TUM! ante 1 sta con s7egacibn Gnostic se prosterns humilde VIGILANTE Zo... Buscaremos s TUM on el fondo super lativo de nuestro propio ser interior rotund, EI camino que conduce 4 TUM es te rriblemente paliftoro, std rodesdo de espantotos precici y obeticules au ties yviolontos de pavorosa ftalidad ISIS .....2. ce. Yo eonotea ls cioncia del camino, « ompafo 2 mi hijo en el Via Cris ys el fie pode conducre hasta al GUARDIAN. 144 VIGILANTE to. VIGILANTE 20. GUARDIAN. Isis. CONGREGACION. VIGILANTE 10. VIGILANTE 20. GUARDIAN bios Tum, Los Dieses nos oponen » mi prose si6n; puss yo soy el ayer y yo conozco ‘1 mafena, El duro combate al que se fntregn lot Dios, unos contr otros, ‘et conforme a ms voluntades En el camino exsten paraisos tentado ret y mundos que contllanfascinants Los Dioses seducidos por el poder sue len lanzire al fondo de {horrible rmorads de luton ula sabes. En el reine de Proserpine existen os pantosor Sutrimientas; solo por la pusrta dela muerte segunda se escapan fel averno. las aimee de lor Dioses idee Nutvosclclos de transmigraciones se le fsignan las almas que salen de Io tmorada de Putén. Volver 9 subir pore! canal madular expinal de los ertepe tidos ISaWvel_ Salve! Salvel_ los Diowes que e lovantan del lodo de la ta, ‘los pod converse en Cosmecrs tores después del pasoipor a moras de Putén. Prefiero ibertarme del Karms de fot Mundos, sumergitme entre le ifinitud ‘que todo lo susteta El Eterna Padre Céemieo Comin tiene lospoderesylaabsoluta flicis, lot Diosts tentadores son pligrosos, odelas alearos del camino secre fi quedarinis aeclnisado. por ol NE MESIS de ia stl. Isis... = No sometiit a mi hijo HORUS a més Vituperios: el no ahora estuerzos en ‘nombre de TUM: sin embargo yo su ‘ro demasiado viendo sutrir 31 que no deberia sur tél sabes. CONGREGACION. Los Cosmocratores resplandcan on el ‘espacio segrado, 50 necesitan para la ‘reacién de monday sin embargo noso twos debemos no caer en tntacion; marchers por al eamino dill hasta {geno del Onmimitaricordiozo! Cuan Aichosos sexemos el dia que logemor tstablecernos firmemente en el Sagrado Espacio Abstracto Absolutal Yo conozco lor nombres misteriosos de Ia Gran Owvinidad que est en ot elo; Yo soy EL GRAN FENIX do Helidpotis; Yo soy el Guardian de Li bro del Destino en et que se insrbe todo cuanto fuby todo lo que ser, VIGILANTE Io. .. EL AVE FENIX DE HELIOPOLIS con sc de vivir durante muchos miles © mi ones de sos reudve insinerarse en "ie au ido laborado con maderas de VIGILANTE 20... Horrores espantosos para la sombre de AVE FENIX: sigos do mucho dolor; ‘close ransmigeaciones sguerdana los Infolies que piorden al AVE FENIX. SACERDOTE. .. GUARDIAN...... Mis alli do! sptimo peligro pods caer bajo maldicién no lo oules: Yo {oy ef Guardian de los Grandes Ms terios ds Vid y de a Muerte Isis see Soy la Cobre Sagiada co los Grandes Misteios; puedo premiar 9 mi hijo © 143 catia; aver sobre él amistad 0 ‘enemistades; tengo cinco aspectos fur damentales y hasta puedo perdoner et Karma de mi hijo; soy aquala a quién ningun morta ha levantadoe velo CONGREGACION. IAY do hs Dioses que se lanzan al Abismo! Tortbles son los ciclos 0 & ddades de los transmigraciones, mejor fs que no hagamos sure més a Hocus La Resureccién del AVE FENIX es podeross, tu 1s sabes, Cada ver que a [AVE FENIX ce lvants ead ver que se resucita de entre sus propiascenias, es ‘és poderse, mis lorosa que antes. VIGILANTE 10, .. Nolo. ignoramos, mit 1 precio e demasiado eleva padecen los Dioses Y hacen padacer a Cristo Intimo, ‘SACEREDOTE. VIGILANTE 20. .. No es justo someter al Sear a tintos vituperios, GUARDIAN... Tode ambicién es castgads con la LEY DEL NEMESIS. Isis... ‘Mucho he perdonado al pecador; a ve cas esto ha sido juzgedo or los jueces e Ia Justicia Celestial, mis Yo lo he Derdonado;instantes hs habido en que me he alejado de los Tribunales para no ser psottoda por los Seiores de It Ly dela Katancia:,me hace sutir de atin el Hijo Peesdo CONGREGACION. Moti es lo mejor; mis esto no seria posible in Ia srpiente de los Misterios Isiaeos, solo ela Ia Cobra Sagrada, ta fespantora vibore divine puede aniuilt 4 lor demonioscojos de SETH. SACERDOTE. (Ls congragicion repite an Coro las 144 y mos palabras Isis ‘SACERDOTE. EW Orn Enno EU Onn NO, SABAOT. KIRIE ABRAXAS KIRIE MITRAS KIRIE PHALLE Een PAN En Onn PAN ISCHURION EU OnE ATHANATON, EV Dra ‘ABROTON Eon Oona tA. CHAIRE PHALLE CHAIRE PAMPHAGE CHAIRE PANGENETOR HaGIOs HAGIOS HAGIOS Loaf. (Lass aleanzard en este momento un ‘pedazo de pan para que el Maestro lo consagee junto con el vino) Bendecré el pan. con lat siquentes palbras "HOC EST ENIM CORPUS MEAM". Despuss bendecird et vino diciendo: “iC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEIN" 145 CONGREGACION. SACERDOTE. SACERDOTE, nesuerane Ev El DIA OGTR ro Omid Hemioe. Gdn, tio Soret ae lcan oe HELIOPOLS Los hermanot de Ia congregacin in cados, es deci de roils reibitén de ‘manor dst Sacerdota el Pan y el Vino conssrades. (EI Sacerdote impartionde ol pan y et vino pronunciaré ante cada devoto iss siguientes palabras: EL QUE COME MI a espada flamigera). 146 CAPITULO 20. RITUAL GNOSTICO DE 70. GRADO (EL SACERDOTE GNOSTICO SE ACERCARA AL ALTAR CON TODA SOLEMNIDAD, SE PROSTERNARA HUMILOEMENTE BESARA EL ARA O ALTAR DESPUES DE HABERSE PUESTO DE PIE Y POR ULTIMO BESARA LA BIBLIA DE LOS GNOS: TICOS, LA PISTIS SOPHIA COMENTADA ¥ EXPLICADA POR, EL VENERABLE MAESTRO SAMAEL AUN BEORI. SACERDOTE. Isave, oh Maestros de ls ofrondas Eh oqu que wengo en paz hacia v0 Sotros, ara gusta el alimento que la ‘Gran Divinidad me concede todos los VIGILANTE 10, .. El mand det casero esté deposit en 0 Vaso Hermético, to sabes VIGILANTE 20. .. Con ese alimentovvieron durant 40 fos lo eavitat eno desierto {i cops 0 gomor dentro dela cus! ests fe nbctar de le inmortlidad, +2 halla ‘eporitade en ol Arco. de Ia Alona, Dentro del Ares de Alianza junto con 1 Vato Herméticasimbola viviente al GUARDIAN. Isis. 147 SACERDOTE. VIGILANTE to. VIGILANTE 20. GUARDIAN. .. Isis SACERDOTE. . VIGILANTEto, VIGILANTE 20. GUARDIAN. .. Yoni femenino, se encuentran también los Tablas de la Ley y la Vara de Bard No eben olvidar los nebtiter & los Querubines del Arc, elle ee tocan con ‘ur ala yee encuentran an Ie atid dat Hombre y de la Mujer durante la copula sopra. Lot Dioses immortals alimentan con 1 mand del desert Jamis debe falta I cope sagrads sobre altar des tempios dels Dios Nunca derrameis lvno sgrado porque rocaréis a1 abimo donde solo #9 ove flan ye! eur de dente, ‘Yo soy la serpiente que da Ia sabicuria, lacores sexvales y gloria pur, para honesrme # mi slimentios con el mond Gel desiorto y no deramsis jamis el ‘Vato de Hermes SETH he expturedo a HORUS mientres ‘ave vigiabe la construciGn de le mi rll en ls eampos dela paz, pero yo he liberado a HORUS del poder de SETH y bierto la ute lor dos ojos det Eh aqui 8 SETH! Lanza al viento sue pernicioss emanaciones, para que cat (2 de nuovo sobre su alma y su ojo nls ciudad de MERT. Le que habia sid ocultado en interior de HORUS yo lo he liberado det Dios ‘AKER, ‘nora, subido en mi gran barca navego por el Lago dea Paz 148 Isis. SACERDOTE . VIGILANTE 10. VIGILANTE 20. . GUARDIAN... Isis Los navegantor dela sbiduria se de ‘izan por entre lat aguas en la bare de FRA, yo les gulo en lat noches ter bles, soy STELLA MARIS, Is Virgen el Mar, ISIS @ quien ningin moral ha levantad et woo Penetrando en la morade de ShU

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