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Professor
Caderno de Atividades
Pedaggicas de
Aprendizagem
Autorregulada - 04
2 Srie | 4 Bimestre
Disciplina
Curso
Bimestre
Srie
Filosofia
Ensino Mdio
Habilidades Associadas
1. Situar e discutir os limites da noo de razo na modernidade.
2. Reconhecer as diferenas entre cincia e cientificismo.
3. Identificar e analisar as finalidades da escola enquanto espao de democratizao do saber e de
construo do conhecimento.
Apresentao
Caro Tutor,
Neste caderno, voc encontrar algumas atividades diretamente relacionadas s
habilidades e competncias do 4 Bimestre do Currculo Mnimo de Filosofia da 2 Srie
do Ensino Mdio. Estas atividades correspondem aos estudos durante o perodo de um
ms.
A nossa proposta que voc atue como tutor na realizao destas atividades
com a turma, estimulando a autonomia dos alunos nessa empreitada, mediando as
trocas de conhecimentos, reflexes, dvidas e questionamentos que venham a surgir no
percurso. Esta uma tima oportunidade para voc estimular o desenvolvimento da
disciplina e independncia indispensveis ao sucesso na vida pessoal e profissional de
nossos alunos no mundo do conhecimento do sculo XXI.
Neste Caderno de Atividades, os alunos vo estudar a questo relativa
problematizao da razo, tema muito importante na filosofia e para nossa vida
tambm. Inicialmente eles iro abordar a noo de razo na modernidade. Em
seguida, iro analisar as distines entre cincia e cientificismo. E vo finalizar seus
estudos Identificando e analisando as finalidades da escola enquanto espao de
democratizao do saber e de construo do conhecimento.
Para os assuntos abordados em cada bimestre, vamos apresentar algumas
relaes diretas com todos os materiais que esto disponibilizados em nosso portal
eletrnico Conexo Professor, fornecendo diversos recursos de apoio pedaggico para o
Professor Tutor.
Este documento apresenta 03 (trs) aulas. As aulas podem ser compostas por
uma explicao base, para que voc seja capaz de compreender as principais ideias
relacionadas s habilidades e competncias principais do bimestre em questo, e
atividades respectivas. Leia o texto e, em seguida, resolva as Atividades propostas. As
Atividades so referentes a um tempo de aula. Para reforar a aprendizagem, propese, ainda, uma avaliao e uma pesquisa sobre o assunto.
Sumrio
Introduo ................................................................................................
03
05
05
06
07
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Avaliao ................................................................................................
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Pesquisa ..................................................................................................
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Referncias .............................................................................................
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Objetivos Gerais
Sugestes de atividade
a) Pesquisa: os estudantes devero pesquisar os passos de uma inveno da cincia
moderna que tenha propiciado uma mudana significativa na vida do ser humano;
em seguida, compartilhar oralmente as invenes elencadas; aps a apresentao
do invento e dos seus benefcios a turma, em debate dever levantar os possveis
efeitos colaterais do invento e do seu uso.
b) Trabalhos em grupo: desenvolver o tema da cincia moderna no Brasil no sculo
XIX a partir de grupos que pesquisem sobre as origens, tarefas realizadas e
importncia do Museu Nacional de Histria Natural, da Comisso Cientfica do
Imprio, do IHGB; relacionar estes elementos com o Iluminismo e a cincia moderna.
c) Montagem da pea Galileu, Galilei, de B. Brecht.
Vdeos
a) ADMIRVEL mundo novo (Brave new world). Dirigido por Leslie Libman; Larry
Williams. EUA, 1998. son., color., 87 min.
b) O TURISTA espacial (La belle Verte). Dirigido por Coline Serreau. FRA: 1996. son.,
color., 99 min.
Orientao Didtico-Pedaggica
http://kdfrases.com/frase/150510
Por isso, caro aluno, pense e reflita sobre os seguintes pontos:
Atividade Comentada 1
Vamos exercitar nossos conhecimentos?
1) Observe a figura e leia o texto a seguir.
ordenada
(microcosmo)
inserida
numa
totalidade
ordenada
(macrocosmo).
Alternativa correta: b
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2. O ser humano, desde sua origem, em sua existncia cotidiana, faz afirmaes, nega,
deseja, recusa e aprova coisas e pessoas, elaborando juzos de fato e de valor por meio
dos quais procura orientar seu comportamento terico e prtico. Entretanto, houve
um momento em sua evoluo histrico-social em que o ser humano comea a
conferir um carter filosfico s suas indagaes e perplexidades, questionando
racionalmente suas crenas, valores e escolhas. Nesse sentido, pode-se afirmar que a
filosofia:
A) algo inerente ao ser humano desde sua origem e que, por meio da elaborao dos
sentimentos, das percepes e dos anseios humanos, procura consolidar nossas
crenas e opinies.
B) existe desde que existe o ser humano, no havendo um local ou uma poca
especfica para seu nascimento, o que nos autoriza a afirmar que mesmo a
mentalidade mtica tambm filosfica e exige o trabalho da razo.
C) inicia sua investigao quando aceitamos os dogmas e as certezas cotidianas que
nos so impostos pela tradio e pela sociedade, visando educar o ser humano como
cidado.
D) surge quando o ser humano comea a exigir provas e justificaes racionais que
validam ou invalidam suas crenas, seus valores e suas prticas, em detrimento da
verdade revelada pela codificao mtica.
Resposta: A. A filosofia algo inerente ao ser humano desde sua origem e que, por
meio da elaborao dos sentimentos, das percepes e dos anseios humanos,
procura consolidar nossas crenas e opinies.
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Caro aluno, nesta atividade, iremos conhecer um pouco mais da filosofia e sua
relao com a cincia. O ttulo cincia e cientificismo. Vamos estudar?
Cincia um dos modos pelo qual o homem tenta explicar a realidade a sua
volta, "um sistema de adquirir conhecimento baseado no mtodo cientfico, assim
como ao corpo organizado de conhecimento conseguido atravs de tal pesquisa". Esse
mtodo cientfico geralmente rigoroso e sempre se baseia em dados empricos e
falseveis, isto , dados adquiridos de experimentaes, e que podem ser
comprovados por esses experimentos.
J o cientificismo a valorizao exagerada do conhecimento cientfico, visto
como o nico conhecimento perfeito. Porque se preocupa reduzir tudo o que existe
cincia. Ser que a cincia pode abarcar todo o conhecimento? Ser que todas as
explicaes so cientficas? Ser que no existe nada alm da cincia?
http://vimeo.com/65539181
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valor das concluses, bem como da concepo de homem subjacente a cada cincia,
estabelecer a interdisciplinaridade dos diversos campos do saber, refletir, investigar e
analisar as condies em que se realizam as pesquisadas e as consequncias das
tcnicas utilizadas.
Assim, por exemplo, os filsofos apontam para certo risco do cientificismo, pois
tal conceito a crena de que o nico discurso capaz de trazer a verdade sobre o
mundo, que o nico discurso "correto" o cientfico. acreditar que toda a realidade
humana pode ser descrita pela cincia, e somente por ela.
Nada mais falso, j que a cincia limitada pelo mtodo que utiliza, que enfoca
a realidade apenas em uma de suas facetas, alm de que outros discursos, como o da
Filosofia e das Artes, por exemplo, tambm podem abordar satisfatoriamente muitos
aspectos da realidade. E muitas vezes de maneira bem mais profunda do que a cincia.
Por isso, aluno no deixe de estudar e de refletir sobre o verdadeiro papel da
cincia em nossas vidas.
http://www.filosofia.ufpr.br/?page=evento&id=81
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Atividade Comentada 2
A) Para a cincia e a filosofia, a soluo dos problemas que elas mesmas propem
um objetivo inatingvel.
B) Os problemas, filosficos ou cientficos, so prejudiciais investigao.
C) Para a investigao cientfica, ou filosfica, irrelevante a existncia de
problemas.
D) A cincia e a filosofia investigam problemas que constituem para elas o
elemento motivador de suas prprias atividades.
E) A cincia e a filosofia investigam problemas que no tm relao com a
realidade.
Resposta: D. A cincia e a filosofia investigam problemas que constituem para
elas o elemento motivador de suas prprias atividades.
2. A filosofia, no que tem de realidade, concentra-se na vida humana e deve ser
referida sempre a esta para ser plenamente compreendida, pois somente nela e em
funo dela adquire seu ser efetivo. VITA, Lus Washington. Introduo Filosofia,
1964, p. 20.
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http://envolverde.com.br/portal/wp-content/uploads/2012/04/1307.jpg
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http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://3.bp.blogspot.com
Atividade Comentada 3
1.
S se pode entender o que a filosofia, a que ponto ela no uma coisa
abstrata da mesma forma que um quadro ou uma obra musical no so
absolutamente abstratos
, s atravs da histria da filosofia, com a condio de conceb-la corretamente. (...)
H uma coisa que me parece certa: um filsofo no uma pessoa que contempla e
tambm no algum que reflete. Um filsofo algum que cria. S que ele cria um
tipo de coisa muito especial, ele cria conceitos. Os conceitos no nascem prontos, no
andam pelo cu, no so estrelas, no so contemplados. preciso cri-los, fabric-los
em funo dos problemas que so constitudos, problemas que o pensamento
enfrenta e que tm um sentido. [Em suma,] fazer filosofia constituir problemas que
tm um sentido e criar os conceitos que nos fazem avanar na compreenso e na
soluo dos problemas. Gilles Deleuze. (COTRIM. Fundamentos da filosofia: histria e
grandes temas. 16 Ed., So Paulo: Saraiva, 2006).
Sobre o excerto acima seguem as seguintes afirmaes:
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Avaliao
Saerjinho: 2 pontos
Avaliao: 5 pontos
Pesquisa: 3 pontos
Participao: 2 pontos
Avaliao: 5 pontos
Pesquisa: 3 pontos
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Resposta: com base nos textos e reflexes da atividade em questo, o aluno deve
desenvolver a capacidade de diferenciar cincia de cientificismo
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pelo fato de ser uma disciplina terica, deve, necessariamente, abster-se dos
acontecimentos da vida social.
a) V F V V.
b) F F F V.
c) F V V F.
d) F V F F.
e) F V F V.
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I.
II.
III.
IV.
V.
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Pesquisa
I "Quando voc perceber que, para produzir, precisa obter a autorizao de quem no
produz nada; quando comprovar que o dinheiro flui para quem negocia no com bens,
mas com favores; quando perceber que muitos ficam ricos pelo suborno e por
influncia, mais que pelo trabalho, e que as leis no nos protegem deles, mas, pelo
contrrio, so eles que esto protegidos de voc; quando perceber que a corrupo
recompensada, e a honestidade se converte em auto sacrifcio; ento poder afirmar,
sem temor de errar, que sua sociedade est condenada". Ayn Rand, filsofa russoamericana, judia, fugitiva da revoluo russa, que chegou aos Estados Unidos na
metade da dcada de 1920.
Questo: segundo o texto, por que pode-se falar em sociedade condenada? Pesquise
solues que podem ser apresentadas para tal fato? Justifique.
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Referncias
[1] ARANHA, Maria Lcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando.
Introduo Filosofia. 4 edio So Paulo: Moderna, 2009.
[2] ARISTTELES. Metafsica. Traduo de Giovanni Reale. Tomo II. So Paulo: edies
Loyola, 2002.
[3] CHALITA, Gabriel. Vivendo a Filosofia. So Paulo, 2002, p. 23.
[4] CHAU, Marilena. Iniciao Filosofia. 1 edio. 1 impresso. So Paulo: tica,
2011.
[5] COTRIM, Gilberto; FERNANDES, Mirna. Fundamentos da Filosofia. 1 edio. So
Paulo: Saraiva, 2010.
[6] MARCONDES, Danilo; FRANCO, Irley. A Filosofia: O que ? Para que serve? Rio de
Janeiro: Zahar: Ed. PUC-Rio, 2011.
[7] MONDIN, B. Introduo Filosofia. So Paulo, 1981.
[8] PLATO. A Repblica. So Paulo: Editora Scipione, 2002.
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Equipe de Elaborao
COORDENADORES DO PROJETO
Diretoria de Articulao Curricular
Adriana Tavares Maurcio Lessa
Coordenao de reas do Conhecimento
Bianca Neuberger Leda
Raquel Costa da Silva Nascimento
Fabiano Farias de Souza
Peterson Soares da Silva
Marlia Silva
PROFESSORES ELABORADORES
Giovnia Alves Costa
Julio Cesar F. Offredi
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