Chanfalla le recuerda sus advertencias a Chirinos del nuevo embuste.

Chirinos
le dice que de que para que les sirve el Rabeln robado (instrumento de cuerda
de uso popular en la pennsula ibrica), si acaso ellos dos solos no pueden salir
con la empresa. Le responde que es necesario para tocar en los espacio que
tarden en salir las figuras del Retablo Chirinos dice que ser una maravilla
si no los apedrean solo por el Rabel.
Rabeln pregunta que hacer. Chirinos dice que si no es gran msico caern
econmicamente. Rabeln en comedia de partes por lo chico que es. Vienen el
Gobernador y los Alcaldes, adulen (Alcalde: Benito Repollo, Regidor: Juan
Castrado, Escribano: Pedro Capacho)
Alcalde pregunta que qu quieren. Lo adulan. Vuelve a preguntar. Vuelve a
adular. Pregunta por tercera vez. Chanfalla dice que es Montiel, el que lleva el
Retablo, y que lo han mandado a llamar de la corte ya que no hay autor de
comedias en los hospitales. Qu quiere decir? Se llama as por las cosas
maravillosas que ensea y muestra, compuestos por el sabio Tontonelo (nacido
en Tontonela) de gran barba, a partir de cosas que solo l vea, hijo de padres
con dos enfermedades.
Gobernador pide la mano de Teresa Castrada (hija de Juan Castrado), de quien
es padrino y desea que sea mostrado en el Retablo. Chirinos solicita pago
justo antes del trabajo. Benito dice que no se pagar ninguna Antona no
Antoo. Capacho aclara que la autora quiere que le paguen por adelantado,
ante omnia. Juan pregunta si basta con media docena de ducados, y los
llevar a la comodidad de su casa para mostrar el Retablo. Chanfalla le
recuerda que las mentes deben tener cierta calidad para mirar el maravilloso
retablo. Benito se encargar de eso.
Gobernador pregunta que qu poetas se usan ahora en la Corte, especialmente
los cmicos, porque tiene puntas y collar de poeta y 22 comedias que desea
presentar en la Corte e inspirar a otros. Chirinos le dice que no sabe porque
hay muchos que todos piensan que son famosos, adems de que los poetas
cmicos son ordinarios. Al gob. Lo llaman licenciado Gomecillos, que dicen que
compuso Lucifer estaba malo y tmale mal de fuera, pero no, el compuso las
coplas del Diluvio de Sevilla.
Chanfalla avisa que comenzar. Y Chirinos le dice que el gob. es poeta. Y
responde que todos son hechos iguales: gente descuidada, crdula y maliciosa.
Benito ya quiere ver las maravillas.
Salen Juana Castrada y prima Teresa Repolla (labradoras), se sientan para mirar
el retablo. Entran el resto. Chanfalla pide que se sienten, ya que el retablo est
detrs del repostero junto a la autora y el msico (cristiano e hidalgo).
Gobernador menciona haber escuchado malos msicos.

Chanfalla: la virtud que en l se encierra, te conjuro y mando que muestres

algunas de las tus maravillosas maravillas, para que se regocijen y tomen
placer. El valiente Sansn, abrazado con las columnas del templo, para tomar
venganza de sus enemigos.
Benito ora a Sansn. Gob ve a Gran turco. Chirinos ve al toro que mat al
ganapn en Salamanca. Benito menciona al diablo, que lleva al toro. Juan
solicita al autor que las figuras no alboroten, ya que Castrada se vi en sus
cuernos. Gob aparte se pregunta porque todos ven lo que l no ve. Chirinos
habla de ratones descendiendo del Arca de No de varios colores. Castrada
alega que se lanzar por la ventana y Repolla grita porque un ratn est en su
rodilla. Chanfalla habla de agua de las nubes, que da origen al Jordn, y que si
toca a una mujer en el rostro, se le volver de plata bruida, y a los hombres
barba como de oro. Castrada le dice a su amiga que se descubra el rostro y le
dice al padre (Juan) que no se moje, que le dice que todos se cubren. Benito le
ha calado el agua. Capacho est seco. Gob aparte piensa que no le ha tocado
ni una gota mientras el resto se ahoga. Benito quiere que el msico se vaya, el
Rabeln dice que toca como Dios le ha enseado.
Chirinos dice que van dos docenas de leones y osos colmeneros, darn
pesadumbre. Benito solicita figuras ms apacibles. Castrada los pide a pesar de
espantarse con ratones.
Chirinos dice que hay una doncella galana y compuesta, Herodas. Cuyo baile
es el Precursor de la vida. Si la ayudan a bailar vern maravillas. Benito dice
que es de figura hermosa, apacible y reluciente, y le dice a su sobrino que la
ayude.
Capacho dice que el baile de la Zarabanda y la Chacona es viejo. Llega un
Furrier de compaas (sonido de trompeta o corneta y entra) y pregunta por el
gobernador y pode alojamiento para 30 hombres de armas para dentro de
media hora o antes (se va). Benito dice que los enva Tontonelo, pero Chanfalla
dice que es para una compaa de caballos. Benito insiste, y dice que dar 200
azotes en las espaldas si tiene el atrevimiento de enviarlos. Benito dice que
tambin mand el resto de lo que han visto y pide al msico que no toque. El
furrier vuelve para preguntar si est todo listo y Benito sigue insistiendo.

Chirinos

Sanme testigos que dice el Alcalde que lo que

manda Su Majestad lo manda el sabio Tontonelo.

Benito

Atontoneleada te vean mis ojos, plega a Dios

todopoderoso.

Gobernad Yo para m tengo que verdaderamente estos

or

hombres de armas no deben de ser de burlas.

Furrier

De burlas haban de ser, seor Gobernador?

Est en su seso?

Juan

Bien pudieran ser atontonelados: como esas cosas

habemos visto aqu. Por vida del autor, que haga
salir otra vez a la doncella Herodas, porque vea
este seor lo que nunca ha visto; quiz con esto le
cohecharemos para que se vaya presto del lugar.

Chanfalla

Eso en buen hora, y visla aqu a do vuelve, y

hace de seas a su bailador a que de nuevo la
ayude.

Sobrino

Por m no quedar, por cierto.

Benito

Eso s, sobrino; cnsala, cnsala; vueltas y ms

vueltas; vive Dios, que es un azogue la
muchacha! Al hoyo, al hoyo! A ello, a ello!

Furrier

Est loca esta gente? Qu diablos de doncella es

sta, y qu baile, y qu Tontonelo?

Capacho

Luego, no vee la doncella herodiana el seor

furrier?

Furrier

Qu diablos de doncella tengo de ver?

Capacho

Basta: de ex il[l]is es!

Gobernad De ex il[l]is es; de ex il[l]is es!

or
Juan

Dellos es, dellos el seor furrier; dellos es!

Furrier

Soy de la mala puta que los pari; y, por Dios

vivo, que si echo mano a la espada, que los haga
salir por las ventanas, que no por la puerta!

Capacho

Basta: de ex il[l]is es!

Benito

Basta: dellos es, pues no vee nada!

Furrier

Canalla barretina: si otra vez me dicen que soy

dellos, no les dejar hueso sano.

Benito

Nunca los confesos ni bastardos fueron valientes;

y por eso no podemos dejar de decir: dellos es,

dellos es!
Furrier

Cuerpo de Dios con los villanos! Esperad!

Mete mano a la espada y acuchllase con todos; y el
Alcalde aporrea al Rabellejo; y la Cherrinos descuelga la
manta y dice:

[Chirinos] El diablo ha sido la trompeta y la ven[i]da de los

hombres de armas; parece que los llamaron con
campanilla.
Chanfalla

El suceso ha sido extraordinario; la virtud del

retablo se queda en su punto, y maana lo
podemos mostrar al pueblo; y nosotros mismos
podemos cantar el triunfo desta batalla, diciendo:
vivan Chirinos y Chanfalla!