La corporeidad: hacia una inteligencia corporal en la escuela Alicia Grasso Instituto Superior de Formacidn Docente 34 de la Provincia de Buenos Aires Del concepto de cuerpo al de corporeidad Cuerpo En los inicios del pensamiento occidental el cuerpo humano recibié una valo- racin fundamental en cuanto a su capacidad de luchar y defender tierras, personas © ideales. Tribus, feudos y reinos generalmente apreciaban el valor de fortaleza fisi- ca ligado a su vez a una significacién estética. En la Grecia antigua la creencia de que la belleza fisica estaba unida a los va- lores intelectuales y morales fue un pilar filoséfico. Platén decia que habia que dar al cuerpo y al alma toda la belleza y perfeccién de que son susceptibles, iniciando el concepto dual que atin hoy sigue vigente (Vazquez, 1989). Bajo esta idea marcé la interaccion y complementacién entre las partes, al determinar que el cuerpo solo no era verdaderamente bello, y el alma, si el cuerpo no la ayudaba, no podria ser buena, estableciendo el dualismo cuerpo-mente, cuerpo-alma. San Agustin, desde la reflexion teoldgica, refuerza la dicotomia cuerpo-espiri- tu, separa y divide una misma esencia en elementos contrastantes y amenazadores que se enfrentan. Este estilo de pensamiento todavia hoy subyace, y condiciona el modo de abordar los problemas del ser humano en diferentes campos profesionales. Si buscamos una definician de diccionario encontraremos que cuerpo es lo que tiene extensién limitada y produce impresion en nuestros sentidos por calidades que le son propias; en el hombre y en los animales es la materia organica que constituye sus diferentes partes’. 1. Diccionario enciciopédico estudiantil (1998). Barcelona. Océano.La materia es una sustancia extensa e impenetrable capaz de toda especie de formas, la forma humana es el hombre y su aspecto concreto y visible es el cuerpo humano La materia del cuerpo humano es orgdnica, es decir, apta o dispuesta para vivir. Vivimos mediante un organismo que cumple las funciones basicas de relacién, nutri- cién y reproduccisn. Nos adaptamos al mundo gracias al sistema nervioso, encargado de captar, procesar ¢ interpretar la informacién que nos llega, que responde generalmente con movimientos. Nutrimos con energia nuestras células gracias a los sistemas digestivo, respirato- rio y circulatorio, Y todavia existimos como especie gracias a la funcidn reproductora. Sin embargo, somos y estamos en este mundo mediante un cuerpo que es algo mis que un conjunto de sistemas y drganos coordinados. Descartes, el fundador de la filosofia moderna, define al ser humano como un todo de una realidad. Ese todo est’ constituido por dos sustancias: una pensante o inteligencia y otra extensa o fisica: «Pienso, luego existo». La esencia mental del cuerpo es el pensamiento y el sentimiento. Pensamientos y sentimientos son elaborados en el cerebro: un hemisferio sigue las drdenes de la razon y produce pensamientos; el otro genera imagenes guiadas por los sentimientos. Ambos se complementan e interactdan, En algunas personas la mente consciente se mantiene activa en el hemisferio del pensamiento analitico, la expresién verbal y el razonamien- to objetivo. En otras la mente se mantiene activa en el hemisferio del pensamiento intuitivo, la expresion emocional y el razonamiento subjetivo (Guimén, 1999). Popularmente, ubicamos los pensamientos en la cabeza y los sentimientos en el corazén. La conviccién histérica es que el pensamiento est’ ligado con lo espiritual, es algo elevado, por eso lo ubicamos en la zona mas alta del cuerpo, desde donde di- rige y gobierna,El sentimiento es mas carnal, esta ligado a las emociones y los instintos, por eso lo ponemos mis abajo, cerca del sexo, en el pecho, donde se genera la accién inme- diata y los impulsos incontrolables. La realidad es que los pensamientos y los sentimientos se producen en el mismo lugar y a la misma altura, los unos no son independientes de los otros: se comple- mentan, interactuan y son indicadores de Ia existencia humana, ambos por igual. El cuerpo vivo siente y piensa. El cuerpo es una integracién fisica y mental, no est dividido ni es la antinomia mente-cuerpo 0 cuerpo-alma, es una unidad en accidn reciproca: lo fisico acta y modifica lo mental y viceversa Este ejercicio se manifiesta en los continuos cambios que se manifiestan en la apariencia corporal. Apariencia El cuerpo cambia su aspecto fisico, sus pensamientos y sus sentimientos per- manentemente. Cambiamos evolutivamente de cuerpo desde que nacemos hasta que morimos: mudamos del cuerpo de bebé al de nifio, adolescente, joven, adulto y anciano; cambiamos continuamente y construimos apariencia ¢ imagen corporal. |10