Auto da Barca do Inferno

Questes de Dilogos 9, Porto Editora

Cena 12 (Os 4 Cavaleiros) p. 138 141

Educao literria e Leitura
1. Os Quatro Cavaleiros representam, na realidade, um grupo aqueles que lutaram
pela expanso da f crist. Assim, um nico cavaleiro pode representar o referido
grupo.
2.1. A cano dirige-se aos mortais, em geral Senhores, que trabalhais / pola
vida transitria (vv. 838-839). Logo a seguir (v. 845), os Cavaleiros tratam os
mortais por pecadores.
2.2. A mensagem um aviso: despois da sepultura, / neste rio est a ventura / de
prazeres ou dolores! (vv. 846-848), isto , os Cavaleiros lembram aos mortais a
transitoriedade da vida e aconselham-nos a terem sempre presente que, depois
da morte, iro encontrar a alegria ou o sofrimento, o Cu ou o Inferno, conforme
tenham atuado em vida. Recorde-se, aos alunos, que esta mensagem, que, na
verdade, constitui a moralidade do auto, estava j presente na Cena II (o Fidalgo)
nas palavras do Diabo: Segundo l escolhestes, / assi c vos contentai. / Pois que
j a morte passastes / haveis de passar o rio. (vv. 56-59).
2.3. barca segura (v. 835), bem guarnecida (v. 836 e 843), da vida (vv. 837,
844 e 851), mui nobrecida (v. 850). Todas elas so expresses elogiosas e
salientam que esta a barca em que todos devem desejar embarcar.
3.1. Os Cavaleiros sabem que quem morreu a combater pela f tem entrada
assegurada no Paraso. De resto, isso mesmo enunciado na didasclia que
antecede a cena: Absoltos a culpa e pena per privilgio que os que assi morrem
tm dos mistrios da Paixo dAquele por quem padecem, outorga- dos por todos
os Presidentes Sumos Pontfices da Madre Santa Igreja.
3.2. O Diabo manifesta espanto e incompreenso pela atitude dos Cavaleiros (vv.
860-861). O Anjo mostra a sua alegria por ter finalmente chegado quem ele
esperava.
4. Como a Igreja s tinha a ganhar com as Cruzadas, quem nelas participasse
ganhava, automaticamente, um lugar no Cu.
5. O quadro geral de anlise est doc. prprio.
6.1. O cartoon prope-nos um jogo com instrues: selecionar e recortar uma das
imagens apresentadas um cavaleiro preparado para a guerra ou um soldado
dentro de um tanque de guerra e col-la no local indicado com um X. Junto ao
local assinalado est um balo de fala da personagem selecionada. As instrues
advertem-nos, ainda, para a facilidade da escolha: uma das personagens reportase ao sculo XI e a outra ao sculo XXI.
6.2. Este cartoon relaciona-se com as Cruzadas e, desta forma, com a cena dos
Quatro Cavaleiros.
A crtica do cartunista incide sobre a validade do argumento das chama- das
guerras santas, evidenciando que, ontem como hoje, se faz a guerra em nome
do bem, iludindo um objetivo fundamental: obter vantagens econmicas. Em
resumo, o que aqui se questiona se haver alguma distino entre a
mentalidade do sculo XI e a do sculo XXI.
Gramtica
1.1. a. Os cavaleiros; b. As outras personagens.
1.2.1. Modificadores do nome.