Nombre: Luis Gmez Luis Alfredo

Fecha: 18/Abril/2013

Grupo: 3EM1
Horario: Lun (7:00-8:30) Mar (8:30-10:00)

Obsesin Cegada!
En esta exitosa comedia, no estamos frente a un mero pasatiempo de
su autor, como irnicamente presenta el propio Maquiavelo en el
prlogo de la obra, sino ante su declarada intencin de rerse y
desnudar una realidad en crisis como la que conoce Florencia y la
pennsula, partiendo de su profunda comprensin del comportamiento
humano ya desarrollada en sus obras tericas.
Maquiavelo construye un texto en el que la conquista amorosa, con su
exaltacin y situaciones de emergencia, sirven como pretexto para
desarrollar un tratado prctico y sabroso de estrategia poltica, sobre el
arte de la participacin, la manipulacin, la persuasin y, finalmente, la
conquista de una meta.
En La mandrgora se cuenta la historia de Calmaco, un joven
florentino residente en la ciudad de Pars, quien termina obsesionado
de una mujer florentina de cuya belleza ha escuchado ms nunca ha
visto en su vida (Lucrecia). La mujer resulta estar casada con un
veterano doctor al que todos tomaban por tonto (Nicia) con el que
pareca no poder tener hijos. Para lograr su objetivo, el de poder estar
con ella, Calmaco se hace con la ayuda de un pcaro charlatn
(Ligurio), un criado de su casa muy fiel (Siro), y un fraile que de forma
sutil disfraza su hipocresa con su investidura (Fray Timoteo); juntos
planean una estratagema que termina involucrando de forma
inconsciente al mismo doctor y a la madre de Lucrecia (Sostrata) para
convencer a la muchacha de acceder a un tratamiento extico, a partir
de una pcima hecha de mandrgora, propuesto por un mdico recin
aparecido que supuestamente vena de Pars, quien no es otro que
Calmaco fingiendo ser un mdico.

La Mandrgora, aun siendo pasatiempo cmico para ser representada

en el carnaval, es sin duda una obra que merece una lectura desde el
espacio terico abierto por El Prncipe y los Discursos sobre la Primera
dcada de Tito Livio. El autor no abandona su lugar de reflexin sobre
la realidad poltica en ese papel de comediante que asume
circunstancialmente, sino que desarrolla, tal vez de modo ms directo
y crudo, bajo el amparo del tono de comedia, una crtica contundente a
su realidad.
La comedia le permite ciertos excesos que no se encuentran en las
obras tericas. El gnero no requiere fundamentaciones basadas en la
historia, tan habituales en las obras serias, y permite cierta toma de
posicin que reflejan, sin duda, la esencia del pensamiento de
Maquiavelo, ms all de su mtodo y de los reparos que lo
condicionan como ciudadano y servidor. Es en este sentido el
comediante nos muestra la posicin desnuda, que el terico defiende y
fundamenta.
Y para terminar a esta novela es escrita como denuncia del mundo
corrompido por los hipcritas, los presuntuosos, los parsitos, los que
solo tienen como moral los bajos instintos y un sentido utilitario bien
organizado. Sobre este mundo de corruptela deber alzarse la
voluntad del individuo inteligente para desde su altura rerse de todos
ellos. En el fondo de la pieza se halla el pesimismo que invade el
conjunto de la obra de Maquiavelo, un pesimismo que combate
mediante la stira y el sarcasmo sin confundirse con la hipocresa ni
participar de la vileza de los dems.