ETAPAS DE LOS ESTUDIOS FOLKLORICOS EN VENEZUELA

Realizado por: Jos Rafael Gmez Gil

La investigacin folklrica en Venezuela se inicia a mediados del siglo XIX gracias al
Dr. Adolfo Ernst, quien, primero, desde la revista Actas de la Sociedad Antropolgica
de Berln (1818) y posteriormente en la revista El Cojo Ilustrado (1892), publico una
serie de estrofas con el ttulo Para el Cancionero Popular de Venezuela. El Dr.
Arstides Rojas, quien segua muy de cerca los planteamientos que se hacan en el
exterior acerca del folklore, fue uno de los primeros teorizadores de esta disciplina.
Fue el autor venezolano que utilizo por primera vez el trmino folklore.
En 1918, El Periodista Jos Antonio Taglafierrro funda la revista Cultura Venezolana,
que contaba con una seccin Folklore Venezolano. Esta Revista la continuo luego en
su segunda etapa (1934) el abogado y pedagogo Jos Manuel Nez Ponte. Es de
mencionar tambin el trabajo de Jos E. Machado, quien en 1919 publico el
Cancionero Popular Venezolano, que en su segunda edicin diserto sobre folklore. A
Machado, en la secuencia histrica le sigue Enrique Planchart, escritor que en 1921
publico un ensayo Observaciones sobre el cancionero venezolano en Cultura
Venezolana. En esa misma dcada, el Presbtero J.M. Guevara, desde Ciudad Bolvar,
publica Tradiciones Populares de Venezuela. Para 1930, el crtico Rafael Angarita
Arvelo publica Poesa Popular, Ilustraciones del romancero castellano y otras obras
ms. Para el ao 1935, el Dr. Vctor Manuel Ovalles, destacado escritor, periodista e
historiador, publica frases Criollas y en su concepto de floklore, reaparecen los vnculos
con lo literario de finales del siglo XIX.
El ao de 1939 es una fecha importante para la historia de los estudios folkloricos, ya
que en los meses de junio y julio, Eloy Gonzlez, escritor, periodista, pedagogo e
historiador, oriundo de Tinaco, dicta el primer curso sistemtico sobre folklore,
organizado en Venezuela. Este curso fue dirigido a los estudiantes de letras e historia
del Instituto Pedaggico de caracas, donde Eloy Gonzlez era profesor.
Para el ao de 1945, hace su aparicin Acta Venezolana, boletn del grupo de Caracas
de la Sociedad Interamericana de Antropologa y Geografa. En el boletn nro. 2, Tulio
Lpez Ramrez escribi su ensayo sobre Estudio y perspectivas de nuestro folklore.
Es de resaltar la labor de Ramrez, Francisco Tamayo y el de Miguel Acosta Saignes,
quienes con sus trabajos e investigaciones, proporcionan un nuevo elemento de tipo
terico del folklore
En el ao de 1947 se crea El Servicio de Investigaciones Folklricas Nacionales,
primera institucin dedicada exclusivamente al cultivo del folklore como disciplina
cientfica. Se crea la primera revista dedicada exclusivamente al folklore, la cual tuvo
una vida efmera. La creacin de este instituto, marc el inicio de lo que se llam la
segunda etapa de los estudios de folklore en Venezuela. Luis Felipe Ramn y Rivera,
Luis Alberto Domnguez, Rafael Olivares Figueroa, Juan Pablo Sojo, Pedro Grases,

Isabel Aretz, son algunos de los nombres de los estudiosos del folklore venezolano,
quienes estaban dirigidos por Juan Liscano. Es importante el aporte de Juan Liscano en
Folklore y cultura, quien hace unas reflexiones acerca del folklore y el papel del
folklorista. En esta etapa se realiz una actividad muy importante como lo fue el cursillo
que dicto el especialista Sith Thompson en el Museo de Ciencias naturales.
En la dcada de los 50, hace su aparicin los Archivos Venezolanos del Folklore, del
semanario fundado por Olivares en la Universidad Central de Venezuela. En esta
dcada hay aportes individuales por parte de Luis T. Laffer en la incipiente filmografa y
discografa folklorica venezolana. El otro aporte corresponde a Manuel Rodrguez
Crdenas, a travs de un movimiento de corte popular nacionalista. Entre el ao 1953 y
1955 se publican varios trabajos de Lisandro Alvarado.
Otra etapa comienza con la publicacin del primer nmero del boletn del Instituto del
Folklore, ahora bajo la direccin de Luis Felipe Ramn y Rivera. Se incorporan nuevos
nombres como Pilar Almoina de Carrera, Miguel Cardona, Gustavo Luis Carrera, Abilio
Reyes. En mayo de 1968, aparece el primer nmero la Revista Venezolana de
Folklore, como rgano del Instituto del Folklore, que en 1972 cambia de nombre por el
de Instituto Nacional del Folklore. En 1971 se crea el Instituto Interamericano de
Etnomusicologa y Folklore y en 1972 el Museo Nacional del Folklore. Para la
capacitacin, funcionara el Centro de Formacin Tcnica. Desde la dcada de los 70
hasta 1985, se van a dar otros hechos importantes, como respuestas crticas, sin
conexin entre s, al estancamiento en que quedan atrapados los estudios del folklore
en Venezuela. Entre los aos de 1976 hasta finales de 1981, se celebraron en diversas
regiones del pas, varios encuentros jornadas y seminarios, las cuales giraron en torno
a los temas tales como: Cultura, Cultura Negra Antropologa y Antropologa Critica,
Cultura Indgena e Identidad Nacional, Promocin Cultural y Comunicacin Alternativa.
En Abril de 1980 se crea la Fundacin Nacional de la Cultura Popular. En 1983, se
celebran los eventos Encuentro Nacional de animadores Culturales y el primer
Congresos de Interamericano de Etnomusicologa y Folklores, eventos organizados por
instituciones culturales del Estado venezolano y que tuvieron especial importancia por
las conclusiones a que se llegaron en las mesas de trabajo en lo que se refiere al
adventismo en que se denominara la cultura popular oficial y la caracterstica
marcadamente descriptiva de los estudios del folklore.
Para el ao de 1985, se inicia otra etapa cuando se crea la Comisin Reestructuradora
del Instituto Interamericano de Etnomusicologa y Folklore, del Instituto nacional del
Folklore y del Museo nacional del Folklore. Como resultado, nace el Centro Para el
estudio de la Artes y Tradiciones Populares. Para principios de1990, esta institucin se
constituira en la Fundacin de Etnomusicologa y Folklore (FUNDEF), que a partir del
ao 2011 pas a llamarse Fundacin Centro de la Diversidad Cultural