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RECIFE, 2014
GABRIELA BARBOSA
JOS EDSON
LUCAS SIMAS
PEDRO HENRIQUE
RODRIGO JOS
Trabalho
apresentado
disciplina
RECIFE, 2014
Sumrio
1. INTRODUO..............................................................................................................3
2. RUDOLF CARNAP......................................................................................................6
2.1 RUDOLF CARNAP E O CRCULO DE VIENA......................................................6
2.2 OBRAS...................................................................................................................7
2.3 PENSAMENTOS....................................................................................................8
2.3.1 ANALTICO E SINTTICO............................................................................8
2.3.2 SIGNIFICADO E VERIFICABILIDADE..........................................................8
2.3.3 LGICA MODAL E A FILOSOFIA DA LINGUAGEM.....................................9
2.3.4 FILOSOFIA DA FSICA................................................................................10
3. DISCUSSO................................................................................................................12
4. REFERNCIAS ..........................................................................................................13
Introduo
Rudolf Carnap nasceu no dia 18 de Maio de 1891, em Ronsdorf, Alemanha. Em
1898; depois da morte de seu pai, sua famlia mudou-se para Barmen, onde Carnap
estudou no Gymnasium. Entre os anos de 1910 e 1914, ele estudou filosofia, fsica e
matemtica na Universidade de Jena e de Freiburg. Entre os seus professores estava o
filsofo Neokantiano Bruno Bauch, com quem ele estudou filosofia kantiana. Em sua
autobiografia intelectual, Carnap se lembra de que A Crtica da Razo Pura foi
cuidadosamente discutida durante todo um ano.
Carnap estava especialmente interessado na teoria kantiana do espao. Em 1910,
Carnap frequentou as aulas de lgica de Gottlob Frege (Frege era professor de
matemtica em Jena) e tambm assistiu um segundo curso de Frege em 1913 - havia
somente trs estudantes naquele curso - e ainda a um terceiro curso em 1914. Durante
estes cursos, Frege explicou seu sistema de lgica e algumas de suas aplicaes
matemtica. No entanto, durante estes anos, Carnap estava principalmente interessado
em fsica; em 1913, ele planejou escrever sua dissertao sobre um problema de fsica
experimental, conhecido como EMISSO TERMINICA. A I Guerra Mundial frustrou o
seu projeto, pois Carnap serviu na frente de batalha at 1917, quando ele se mudou para
Berlim, L ele estudou a teoria da relatividade. Naquele tempo, Albert Einstein era
professor na Universidade de Berlim.
Depois da guerra, Carnap esboou uma dissertao sobre o sistema axiomtico
da teoria fsica do espao e do tempo. Ele submeteu o rascunho ao fsico Max Wien,
diretor do Instituto de Fsica da Universidade de Jena, e a Bruno Bauch. Ambos acharam
o trabalho interessante, mas Wien disse a Carnap que a dissertao era pertinente
filosofia, no fsica, enquanto Bauch disse que era relevante para a fsica. Finalmente,
em 1921, Carnap escreveu sua dissertao sob a direo de Bauch. O seu trabalho lidava
com a teoria do espao do ponto de vista filosfico. O trabalho, intitulado Der Raum (O
espao), evidentemente influenciado pela filosofia kantiana.
Os primeiros trabalhos de Carnap estavam preocupados com os fundamentos da
fsica; ele escreveu ensaios sobre a causalidade e a teoria do espao-tempo. Em 1923,
ele conheceu Hans Reichenbach numa conferncia de filosofia em Erlangen.
Reichenbach o apresentou a Moritz Schlick, professor de teoria das cincias indutivas
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em Viena. Carnap visitou Schlick - e o Crculo de Viena - em 1925. No ano seguinte, ele
mudou-se para Viena e se tornou professor assistente na universidade de Viena. Ele
participou dos encontros do Crculo de Viena, onde ele encontrou Hans Hahn, Otto
Neurath, Kurt Gdel e, em 1926, Ludwig Wittgenstein; ele tambm encontrou Karl
Popper. Ele se tornou um dos lderes do Crculo de Viena - e, claro, do positivismo
lgico - e, em 1929, ele escreveu, com Hahn e Neurath, o manifesto do Crculo. Em 1928,
Carnap publicou A estrutura Lgica do Mundo, na qual ele desenvolveu uma verso
formal do empirismo: segundo ele, todos os termos cientficos so definveis por meio de
uma linguagem fenomnica.
O grande mrito deste trabalho o rigor com que Carnap desenvolveu sua teoria.
No mesmo ano, ele publicou Pseudoproblemas em Filosofia, em que afirmou que muitos
dos chamados problemas filosficos so sem sentido. Em 1929, o Crculo de Viena e o
Crculo de Berlim - o ltimo foi fundado em 1928 por Reichenbach - organizou a Primeira
Conferncia de Epistemologia, que aconteceu em Praga. Em 1930, Carnap e
Reichenbach fundaram o peridico Erkenntnis. No mesmo ano, Carnap conheceu Taski,
que estava desenvolvendo sua teoria semntica da verdade. Carnap tambm estava
interessado em lgica matemtica e escreveu um manual de lgica, intitulado Abriss der
Logistik (1929).
Em 1931, Carnap mudou-se para Praga, onde ele se tornou professor de filosofia
natural da Universidade Alem. Naqueles anos, seu trabalho mais importante para a
lgica foi A Sintaxe Lgica da Linguagem (1934). Em 1933, Adolf Hitler tornou-se
Chanceler da Alemanha; dois anos mais tarde, em 1935, Carnap mudou-se para os
Estados Unidos, com a ajuda de Charles Morris e Willard Van Orman Quine, os quais ele
havia conhecido em Praga em 1934. Ele se tornou um cidado americano em 1941.
Durante os anos de 1936 a 1952, ele foi professor na Universidade de Chicago (durante
1940 e 1941 ele foi professor visitante na Universidade de Harvard); entre 1942 e 1954,
ele foi professor no Instituto de Estudos Avanados de Princeton e, a partir de 1954,
professor na Universidade da Califrnia, em Los Angeles.
Nos anos 40, estimulado pela teoria tarskiana dos modelos, Carnap se tornou
interessado em semntica. Durante estes anos, ele escreveu vrios livros sobre
semntica: Introduo Semntica (1942), Formalizao da Lgica (1943), Significado e
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Rudolf Carnap
2.1 Carnap e o Crculo de Viena.
Os integrantes do crculo de Viena criaram um sistema filosfico que ficou
conhecido como o "Positivismo Lgico" ou ainda Empirismo Lgico ou Neopositivismo.
Os positivistas lgicos tinham como objetivo divulgar uma nova concepo cientfica do
mundo, caracterizada principalmente pela constituio de uma cincia unificada, que
reunisse todos os conhecimentos proporcionados pelas diferentes cincias; eliminao
da metafsica da estrutura do pensamento racional, pois no se pode chegar ao
conhecimento daquilo que est alm da experincia.
Uma das preocupaes centrais de Carnap reside no estudo do conhecimento
cientfico, no que diz respeito investigao de seus critrios de verdade. Se o princpio
que determina esta verdade for o de sua verificao emprica, isto , se somente podem
ser consideradas verdadeiras as proposies passveis de serem observados
fatualmente, que fazer com as proposies epistemolgicas, que no se referem a fatos,
mas s proposies que os atestam? A resposta de Carnap a esta questo que as
proposies epistemolgicas so proposies dotadas de significado, que se referem no
diretamente aos fatos, mas antes linguagem empregada para referir-se aos fatos.
Ento, a tarefa da filosofia depurar a linguagem cientfica de suas imprecises,
construindo linguagens que obedeam ao rigor de uma sintaxe lgica.
Outra contribuio de Carnap consiste no princpio da confirmabilidade. O princpio
epistemolgico da verificabilidade, ao basear-se na verificao emprica para constatar a
verdade de uma proposio, no permite conferir verdade a nenhuma proposio ou lei
de carter geral, uma vez que a experincia s apresenta casos particulares. Embora
no haja possibilidade de atingir uma confirmao absoluta, quanto mais evidncias
empricas se obtiver a seu favor, maior o grau relativo da dita lei, proposio ou teoria em
questo.
2.2 Obras
Der Logische Aufbau der Welt. Leipzig: Felix Meiner Verlag. 1928.
Abriss der Logistik, mit besonderer Bercksichtigung der Relationstheorie und ihrer
Anwendungen. Springer. 1929.
Studies in inductive logic and probability, Vol. 1. University of California Press. 1971
Two essays on entropy. Shimony, Abner, ed. University of California Press. 1977
Studies in inductive logic and probability, Vol. 2. Jeffrey, R. C., ed. University of
California Press. 1977.
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2.3 Pensamentos
2.3.1 Analtico e Sinttico:
Para o empirista lgico, todas as declaraes podem ser divididos em duas
classes: analtica e sinttico. Um aspecto importante do trabalho de Carnap era sua
tentativa de dar uma definio precisa para a distino entre juzos analticos e sintticos.
Em The Logical Syntax of Language (1934), Carnap estudou uma linguagem
formal que poderia expressar a matemtica clssica e as teorias cientficas, por exemplo,
a fsica clssica. Carnap teria visto em 1931, o artigo de Kurt Gdel sobre a incompletude
da matemtica. Ele era, portanto, ciente da diferena substancial entre os dois conceitos
de prova e conseqncia: algumas declaraes, apesar de ser uma consequncia lgica
dos axiomas da matemtica, no so demonstrveis por meio desses axiomas. O Ensaio
de Tarski levou noo de consequncia lgica a ser considerada como um conceito
semntico e definida por meio de teoria de modelos. Estas circunstncias explicam como
Carnap, em The Logical Syntax of Language, deu uma formulao puramente sinttica
do conceito de conseqncia lgica.
2.3.2 Significado e verificabilidade:
Talvez o mais famoso princpio do empirismo lgico o princpio de
verificabilidade, segundo a qual uma declarao sinttica s tem sentido se verificvel.
Carnap procurou dar uma formulao lgica deste princpio. Em In The Logical Structure
of the World (1928) afirmou que a declarao s tem sentido se cada termo no-lgico
explicitamente definvel por meio de uma linguagem fenomnica muito restrito. Poucos
anos depois, Carnap compreendeu que esta tese era insustentvel, porque uma
linguagem fenomnica insuficiente para definir conceitos fsicos. Assim, ele escolheu
uma linguagem objetiva ("linguagem coisa") como a linguagem bsica, em que cada
termo primitivo um termo fsico. Todos os outros termos (biolgicos, psicolgicos,
culturais) deve ser definido por meio de termos bsicos. Para superar o problema que
uma definio explcita muitas vezes impossvel, Carnap usou conceitos disposicionais,
que podem ser introduzidas por meio de sentenas de reduo.
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Modalidade
Formalizao
Estado Lgico
P necessrio
Np L
Verdade, Analtica
P impossvel
N~p L
Falsa, Contraditria
P contingente
Np ^ ~N~p
Factual, Sinttico
P no necessrio
Np No L
Verdadeiro
P possvel
~N~p No L
Falso
P no contingente
Np v N~p L
Determinado, no sinttico
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Discusso
O que cincia?
um conjunto de hipteses e teorias a resolver ou j resolvidas, com um objeto
prprio, e que usa um determinado mtodo. A cincia baseia-se em hipteses, leis e
teorias aceitos pelas comunidades de cientistas, sendo suscetveis de verificaes em
busca de explicaes mais completas, coerentes e sistemticas. Uma teoria cientifica
consiste em um sistema lgico, com termos primitivos, postulados, termos derivados e
teoremas observacionais.
A viso da cincia que unia os mtodos da lgica com a postura empirista e
positivista. Postura empirista porque o conhecimento se funda na observao, e no
como querem os racionalistas clssicos, a partir do intelecto, e postura positivista porque
enfatiza a demarcao entre cincia e metafsica.
Qual o mtodo da cincia?
A cincia pode sim proceder pelo mtodo indutivo desde que ela tenha como pano
de fundo a deduo, tenha como ncleo a lgica dedutiva de forma que esta exera
controle sobre aquela, a ideia de sistema lingustico artificial. As descobertas quanto a
justificao das leis cientficas se deem por uma lgica indutiva de cunho racional, trocar
a linguagem cotidiana por uma linguagem formal, depois de transformados os enunciados
em linguagem formal podem analisar as variveis desses casos convertendo-as
posteriormente de forma que assumam um carter universal, ou seja uma induo por
enumerao. Aps converter individualidade numa universalidade, se algo pde ser
verificado em uma estrutura lgica, pode-se agora partir para o campo da experincia
para que esse algo possa ser tambm confirmado.
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Referncias
Sites:
http://www.fafich.ufmg.br/~margutti/Rudolf%20Carnap%20%20Stanford%20Encyclopaedia%20of%20Philosophy.pdf
http://www.algosobre.com.br/sociofilosofia/circulo-de-viena.html
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Carnap
http://www.periodicos.uem.br/ojs/index.php/Urutagua/article/viewFile/4915/4037
http://www.ufsj.edu.br/portal-repositorio/File/lable/resenhas1/carnap.pdf
https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/96211
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