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MARZO 2011
todos los habitantes del planeta, por recndito que sea el lugar donde habitan, de una u
otra manera tienen acceso mediante la radio, la televisin o internet a los escaparates de
las sociedades de consumo y pueden al menos atisbar el significado de lo que los
privilegiados que en ella se acogen llaman la sociedad del bienestar. El resultado es
que ya prcticamente nadie, all donde se encuentre, se siente contento y satisfecho con
lo que tiene sino que aspira, con todo el derecho del mundo, a la satisfaccin de las
nuevas necesidades, artificialmente creadas, y a su inclusin en ese deslumbrante
universo del consumo que no solo produce felicidad sino que en apariencia da la
posibilidad de acceder a esa mgica sociedad del bienestar. No importa que mis
necesidades bsicas sigan siendo la alimentacin, el vestido o la vivienda. A partir de
ahora nada ni nadie me podr impedir soar con tener, entre otras muchas cosas ms:
coche, nevera, lavarropas, aire acondicionado, ordenador, etc., etc. Claro, los sueos,
sueos son. Pero en el hipottico caso de que pudieran hacerse realidad (vase China,
Brasil o la India) y traducidos a incrementos proporcionales de consumo de todo tipo de
recursos (recursos alimentarios; agua; recursos energticos; minera y metalurgia;
componentes electrnicos; plsticos, etc., etc.) a nivel, por Ej. del consumo de Estados
Unidos, Japn o de la Unin Europea; significara aumentar al menos veinte veces
dicho consumo! Parece pues razonable preguntarse puede el mundo aguantar,
incluso con la poblacin actual, un nivel de consumo de tales proporciones? La
respuesta, en principio, parece ser que no. Y por lo tanto casi podramos afirmar que, al
problema de la poblacin se le aade el problema del consumo. Estamos pues ante
un caso ms grave: una bomba mixta entre la demografa y el consumo.
En una reciente disertacin en la Universidad Internacional de Andaluca, en
Huelva, deca Manfred Max-Neef, premio Nbel alternativo de Economa, que para
creer en un crecimiento infinito en un mundo necesariamente finito, hay que estar loco o
ser economista. E.F. Schumacher, en su increblemente actual libro Lo pequeo es
hermoso3 hace dcadas advirti lo mismo cuando deca: el crecimiento infinito del
consumo material en un mundo finito es una imposibilidad.
Qu hacer? Cmo revertir esa imparable tendencia de la humanidad a
incrementar sin lmites el consumo? Cmo luchar con eficacia contra el fenmeno del
cambio climtico; la desertizacin; la contaminacin de ros, lagos y mares; el
agotamiento de los recursos de todo orden y un sinfn de problemas ms? Hay varias
formas de encarar la actual megacrisis que vive la humanidad. Una es centrarse en los
aspectos importantes pero parciales: es decir, pensar en el problema econmico, en el
cambio climtico, en las migraciones, etc. Pero, si no se encara el problema
demogrfico, es decir el problema del incremento continuo de la poblacin mundial,
conjunta e inseparablemente con el problema del excesivo consumo, que parece ser el
verdadero y principal problema de la humanidad; todas las que se postulen como
posibles alternativas de solucin podran quedar necesariamente abocadas al fracaso. No
nos confundamos de enemigo, el problema en s no es la poblacin sino el consumo
ligado a la poblacin.
Una dificultad adicional que se nos plantea es que los actuales instrumentos que
tenemos para analizar una situacin tan compleja no son del todo eficaces y adecuados.
La ciencia y el mtodo cientfico pueden ser de gran ayuda pero; adems de que nos
enfrentamos a una situacin completamente indita en la historia de la humanidad,
cmo aplicamos el mtodo cientfico para demostrar que la superpoblacin, aunada al
hiperconsumo nos llevarn irremediablemente a la catstrofe? Cmo podemos
demostrarlo anticipadamente? En este caso la ciencia como instrumento se encuentra en
una encrucijada. Sin embargo, no debemos olvidar que la ciencia tambin opera por
hiptesis y eso es lo que creo que debera intentarse: establecer una hiptesis de trabajo
basada en los principios que orientan el mtodo cientfico y desarrollar una teora sobre
la poblacin o la sper poblacin y los niveles de consumo, que nos permita hacer un
pronstico de la situacin a la que se va a enfrentar la humanidad en el futuro.
El ttulo del presente artculo ciertamente y dados los antecedentes de las
propuestas maltusianas, puede concitar alguna preocupacin en un cierto nmero de
lectores. Pero la intencin ante todo es darle aplicacin a un concepto recogido en
cualquier diccionario o enciclopedia al uso: Aparicin masiva y repentina de seres
vivos de la misma especie que causan graves daos a poblaciones animales o
vegetales, como dice, por Ej. el Diccionario de la lengua espaola; O a destructively
numerous influx (una afluencia destructiva numerosa) como dice el diccionario en
ingls Merriam Webster5. La Gran Enciclopedia Universal Espasa6 recoge las siguientes
acepciones: Planta o animal que se multiplica ms all del control natural, Planta o
animal que daa o destruye algo de valor para el hombre. Y la mayor enciclopedia
actual, Wikipedia7, dice que: el concepto de plaga ha evolucionado con el tiempo
desde el significado tradicional donde se consideraba plaga a cualquier animal que
produca daos, tpicamente a los cultivos. Actualmente debe situarse al mismo nivel
que el concepto de enfermedad de forma que debe entenderse como plaga a una
situacin en la cual un animal produce daos econmicos, normalmente fsicos, a
intereses de las personas (salud, plantas cultivadas, animales domsticos, materiales o
medios naturalesEste nuevo concepto permite separar la idea de plaga de la especie
animal que la produce.
Los humanos, cuando hablamos de la naturaleza, tenemos la propensin a
colocarnos al margen. Pareciera que no somos parte de esa naturaleza, que ms bien
somos una especie de epifenmeno que se encuentra ms all o ms ac de la naturaleza
pero que no hace parte de ella. No es as. No podemos vencer a la naturaleza sin
vencernos a nosotros mismos. No podemos esquilmar hasta agotar los recursos de la
naturaleza sin pagar un gravoso tributo por ello. Es preciso comprender de una vez por
todas de que somos y seremos parte de la naturaleza hasta el fin de los tiempos. Nuestra
ilimitada multiplicacin y el dao y destruccin que causamos al medio ambiente hacen
que nuestro comportamiento actual como especie, por extrao que parezca, pueda
calificarse como el de una plaga: la plaga humana.
(*) El ao 2009, en Catalua, se entreg el premio Ramn Margalef de ecologa, a Paul
Ehrlich. Autor del libro The population bomb1 (La bomba demogrfica) y uno de los bilogos ms
polmicos desde hace algunas dcadas. Erlich acu le expresin bomba demogrfica y es considerado
un neomaltusiano, quizs ms por sus vaticinios fallidos que por sus propuestas para desactivar esa
supuesta bomba demogrfica.
Bibliografa
1.- Ehrlich, Paul R.: The population bomb. Buccaneer Books (December 1995).
2.- Malthus, Thomas R.: Ensayo sobre el principio de la poblacin. Fondo de
Cultura Econmica (1998)