JacquesRancire

ESCUELA,PRODUCCIN,IGUALDAD1

Aprenderparaemprender:laconsignadeunrecienteministrodeEducacinresumebastante
bienlavoluntaddeunciertoconsensoacercadelosfinesdelaenseanza:consensoentreuna
tradicin conservadora o liberal, que privilegia la formacin para las obligaciones y las
responsabilidadesdelavidaactiva,yunatradicinprogresistaligadaalasvirtudesdelaciencia
democrticamentedistribuida;consenso,enelsenodeestaltimatradicin,entrelospartidarios
de una prioridad dada al contenido universalista del saber y los partidarios de una atencin
especficaalosniosdesfavorecidosporsupertenenciaaluniversoproductivo.
Esteconsensoproponeunavisinoptimistadelasrelacionesentelalgicadelainstruccinyla
de la produccin: la universalidad de la ciencia y la eficacia de sus aplicaciones garantizan la
consecucinfelizdesdelaformacinescolarhastalaempresaeconmica.Yasegurantambinla
armona entre la promocin de los individuos emprendedores y el bien de la comunidad. Una
misma finalidad rene tres niveles de problemas: los que hacen al acto de aprender, los que
dependen de la formaescuela, y los que conciernen a la relacin global entre poblacin
escolarizadaypoblacinproductiva.
Estetipodecortocircuitoscorrespondeaformasdeexpresindelavoluntadpolticaquenoestn
aqu en cuestin. Quien quiera reflexionar acerca del campo de accin de esta voluntad, y por
tantoacercadelospoderesyloslmitesdelamisma,debeaislarlosniveles,preguntarseporcada
unadeesasrelacionesyporsucoherenciacuandoseconsideraelconjunto.
As, aprender para, en la prctica, tiende a descomponerse en varios actos. Se aprende a
ejecutar,yeseaprendizajeestimulademaneramediocrelasaudaciasdelaempresa.Seaprende
paramandaryesafinalidadgeneraunaciertaindiferenciarespectodelcontenidodelsaber.Se
aprende para saber y ese gusto suele ser contradictorio con la impaciencia de emprender. Por
ltimo,seaprendesimplementeporquesepertenecealacategoradeaquellosqueaprenden
o,porelcontrario,parareclamarqueseestexcluidodeeseprivilegio.
Esaqudondeintervienelaformaescuela.Laescuelanoesunlugarounafuncindefinidospor
unafinalidadsocialexterna.Esantetodounaformasimblica,unanormadeseparacindelos
espacios,de lostiemposydelasocupacionessociales.Escuela noquieredeciraprendizajesino
ocio.Lascholgriegaseparadosusosdeltiempo:elusodeaquellosaquieneslaobligacindel

Texto publicado en 1988 en Lcole de la dmocratie,Edilig, Fondation Diderot, Documento accessible on line en la
siguiente direccin: http://www.horlieueditions.com/textesenlignes/politique/ranciereecoleproductionegalite.pdf.
Traduccin:VeraWaksman

servicioydelaproduccinquita,pordefinicin,tiempoparahacerotracosa;elusodeaquellos
que tienen tiempo, es decir, de quienes estn dispensados de las exigencias del trabajo. Entre
estos, algunos aumentan inclusive esta disponibilidad sacrificando tanto como sea posible los
privilegiosylosdeberesdesucondicinalpuroplacerdeaprender.Silascholdefineelmodode
vidadelosiguales,esosescolaresdelaAcademiaodelLiceo,delPrticoodelJardn,sonlos
igualesporexcelencia.
Qurelacinexisteentreesosjvenesateniensesbiennacidosylamultitudconfusayporfiada
denuestroscolegiossuburbanos?Nadamsqueunaforma,admitmoslo:laformaescuela,tal
comoladefinentresrelacionessimblicasfundamentales:laescuelanoesantetodoellugarde
la transmisin de los saberes que preparan a los nios a su actividad de adultos. Es el lugar
ubicadofueradelasnecesidadesdeltrabajo,ellugardondeseaprendeporaprender,ellugarde
laigualdadporexcelencia.

Elescolaryelaprendiz
Estaestructuraestsiempreenelcentrodelasproblemticasmodernasdelaescuela.Laescuela
noseocupadelaigualdadcomodeunobjetivoparaelqueellaseraunmedio.Noigualaporsu
contenidolacienciaconsussupuestosefectosderedistribucinsocial,sinoporsuforma.La
escuelapblicademocrticayaesdistribucin:lequitaalmundodesigualdelaproduccinuna
partedesusriquezasparaconsagrarlaallujoquerepresentalaconstitucindeunespaciotiempo
igualitario.Silaescuelacambialacondicinsocialdelosescolares,esprincipalmenteporquelos
haceparticipardesuespaciotiempoigual,separadodelasexigenciasdeltrabajo.Labanalizacin
de la forma escolar, al identificar el tiempo social de la escuela con el tiempo natural de la
maduracindelosnios,ocultaestarupturasimblicafundamental:elocio,normadeseparacin
delasvidasnoblesyviles,sevolvipartedeltiempodelaexistenciatrabajadora.Laescuelanoes
preparacin,esseparacin.Loscrticosdelaescueladeclaseremitieronapresuradamenteesta
separacin a la oposicin entre igualdad formal e igualdad real. La escuela no promete de
manera mentirosa una igualdad que la realidad social permitira desmentir. No es el
aprendizaje de ninguna condicin. Es una ocupacin, separada de las otras, gobernada en
particular por una lgica heterognea a la del orden productivo. Sus efectos diversos sobre los
otrosrdenestienenquever,antetodo,conelmodoenquepropagalasmodosdelaigualdad.
La denuncia moderna de la escuela reproductora de las desigualdades es, quizs, solo el
sucedneo irnico de una denuncia mucho ms antigua y ms dramticamente vivida: la del
desclasamiento,deldesordenautomticamenteproducidoenelordensocialportodaextensin
de la forma igualitaria de la escuela. Quien ha saboreado la igualdad escolar est virtualmente
perdido para el mundo de la produccin que es el de la desigualdad y la ausencia de ocio. La
prdidaesdoble,econmicaysocial.
En 1943, una investigacin de los ingenieros de Artes y Oficios fijaba de este modo las
necesidades de la sociedad francesa en cuanto a la formacin: 67% de los hombres activos no
necesitancalificacinprofesional,26%necesitanunaformacintcnicaindustrialoagrcola,4%

una formacin comercial, 1,1% una formacin literario y 1% una formacin cientfica no
directamenteproductiva.2Elenormeexcesoasmedidodelaproduccindelsaberescolarpor
encimadelasnecesidadesrealesdeformacin,estambinexcesodeigualdad,mortalparael
ordensocial.Laescuelahacemsigualesdeloquelasociedadpuedeemplear.Esostrabajadores
tilessustradosasuutilidadsimblicamsquerealestndestinadosalasfrustracionesdela
igualdad. Transportando al mundo econmico las costumbres y las aspiraciones de la escuela,
esosdesclasadossernunayotravezdenunciadoscomoelfermentodetodasubversin.
La poltica de la ilustracin no se opone a esta representacin. No apunta a la distribucin
universaldelossaberesenlaformadelaescuela;buscasureparticintil:aumentodelsaberde
aquellosquemandan;introduccindelossabiosentrequienestomandecisiones;distribucina
cada uno del saber necesario y suficiente para la ejecucin ptima de su tarea lo cual no es
saberescolarydebeinclusoseguirsiendolocontrariosopenadetrasformaralosproductoresde
lariquezadelasnacionesensemisabiosyenfacciosos.
Deacuerdoconestalgica,loqueconvienealproductoreslaformasocialexactamenteopuesta
alaescuela,aquelladondenadiesepreocupaporaprender,bajolamismaigualdaddelafrula,
sino por aprender a hacer en las condiciones de la jerarqua que aprende al mismo tiempo una
condicinyunoficio.Aseselaprendizajequepreparaaljovenobreroparasuoficio,dejndolo
ensuestado.Alolargodelasdisputasrelativasalaenseanzatcnicaylaenseanzaprofesional,
vuelveunayotravezlamontonaquejaqueoponeelaprendizajedeltaller,autnticaentradaal
universodeltrabajo,alaabstraccindelasescuelasfalsamenteprofesionales,pervertidasporel
modelodelaescuelaclsica,ladelosabogados,mdicosyprofesores.Forjandosellegaaser
forjador,3dicelasabiduradelasnaciones.Peroesdecirdemasiadopoco.Porquequinimpide,
a priori, que se pongan forjas en las escuelas? Los adversarios de una escuela para productores
ponen entonces los puntos sobre las es: Forjando hierro verdadero con verdaderos
instrumentosparaverdaderosclientessellegaaserunverdaderoforjador.4
Pero, curiosamente, ese discurso del trabajo verdadero, de la prctica formadora opuesta a la
teora productora de vanidad, se dice siempre en pasado. Todos aquellos que ensalzan los
poderesdelaprendizajehablandelcomodeunparasoperdido:idilioporlascorporacionesy
los gremios de antes de 1789 donde el aprendiz era formado en el amor y en los secretos del
oficioy,almismotiempo,eraprotegidocontralaexplotacindesordenadadelcapitalismo.Por
eseladodiscurre,apartirde1840,elinagotablediscursoacercadelacrisisdelaprendizaje.De
uninstructivoodeunaencuestaaotrasearticulalamontonaretahladeidnticasacusaciones:
entregadoporpadresdisplicentesoingenuosaladiscrecindelmaestro,elnioseiniciaenlos
secretosdeloficioconfrecuenciamalsoloenlosltimosmomentosdelaprendizaje.Durante
tresocuatroaos,noesmsqueelsirviente,olavctima,delmaestroodelosobrerosy,enla
mayoradeloscasos,deambosalavez.Cuandosufuerzafsicanosemarchitaenlaoscuridad,la

Legoux,Yves,Ducompagnonautechnicien,Paris,Techniqueetvulgarisation,1972,p.321.
Mscomnenespaol:Laprcticahacealmaestro,conservolaliteralidadporlasnecesidadesdelargumento[N.
delaT].
4
Allegret,P.,Leproblmedelducationprofessionnelle,Paris,1913,p.121.
3

inactividadolastareaspesadasdeltaller,suespritusepierdevagandoporlascallesrecorriendo
loscaminosdelburgus,delaburguesaodesuscompaeros.Loqueaprendedeestosltimos
es,sobretodo,ladepravacinquerpidamenteimitaylaviolenciaqueasuvezejercerluego.
Almaestronolefaltanrespuestasparaestasacusaciones.Igualmentemontonoeselrelatode
lossinsaboresdelospatronespaternalesyconcienzudos:seocupandeformartempranamenteal
aprendizyeste,encuantoaprendilosuficiente,seapresura,amenudoconlacomplicidadde
suspadres,aabandonareltallerdesuinstructorparaubicarseenlodeuncompetidor.Losaos
perdidosdelaprendizsonunamedidadeprudenciacontralamalafedelasfamilias.5
Los daos estn repartidos, dicen los observadores equitativos. Lo esencial est en otra parte.
Est en este hecho extrao: el taller, nico lugar de formacin del verdadero trabajador, es
tambin el lugar obligado de su depravacin. Situacin que puede leerse al revs: como si la
crisis fuera el funcionamiento normal del ingreso al universo obrero. Quizs, en efecto, el
tiempoperdidoporelaprendizesuntiempoganadoporlosobreros,unoportunoretrasoensu
ingresoysobretodo,ensuingresoenigualcompetenciaalmercadodetrabajo,unmercado
ya enrarecido puesto que el aprendizaje deja por fuera de su ciclo a una masa obrera
descalificada tambin simblicamente, antes de serlo realmente. La calificacin se mide
tambinporeltiempoquesepierdeyelquesehaceperderalosotrosparaasegurarsuvalor
simblico. El aprendizaje prepara para la produccin no tanto como adquisicin de saberes
tcnicos tiles, sino como forma especfica de participacinsustraccin al mundo del trabajo. Y
noseoponealaescuelacomolaformacinprcticaalaformacinterica,sinocomootro
uso del tiempo, otra forma de separacin marcada, en su interior como en su exterior, por la
desigualdad.Lospaseosylastravesurasdelaprendiz,suparticipacinmsomenosconcientey
voluntariaenlosardidesfamiliaresrespectodesusrelacionesconelmaestrosonunapreparacin
eficaz para un mundo del trabajo, que es ante todo el mundo de las relaciones de fuerza y de
astuciaquetratandellevarhaciaelladobuenolarelacindesigualitariaconstitutivadelorden
econmico.
Eldiscursosobrelacrisisdelaprendizajeeslamaneranegadoradedeciresto:elaprendizajees
una forma social que solo tiene relaciones limitadas con el modelo de racionalidad que la
psicologa del conocimiento entiende bajo el mismo vocablo la consecuencia de un esquema
intelectual y motor aceptado de su puesta en marcha. No prepara para un uso ptimo de un
instrumentosinoparaunusorazonabledelacondicinobrera.Losnostlgicosdelaprendizajeno
dejarndereprochrseloalostalleresmodelodelaenseanzatcnica:porbuenosqueseancon
eltornooconlalima,susalumnosnohacentrabajodeverdad.
El verdadero trabajo no es la obra maestra que demuestra el dominio perfecto de los
instrumentos. Es la ocupacin de aquel que, a travs de las relaciones de fuerza y de astucia,
adquiri la posibilidad de vender su fuerza de trabajo en la produccin de objetos
comercializados. El trabajo es saberser antes que saberhacer. Es compra y venta antes de ser
aplicacindeunsaberaunoficio.Yesantetodoesesaberser,modeladosegnlasastuciasylas

Fichet,Csar,Mmoiresurlapprentissageetsurlducationindustrielle,Paris,1847.

depravaciones de la desigualdad productora que quieren corregir los fundadores de la escuela

republicana.Paralucharcontraesadeplorableescueladecostumbrespblicas,tantocomode
costumbresprivadas,que corrompe al hombre en el aprendiz, al ciudadano en el obrero,
Octave Grard crea sus escuelas de aprendices.6 Efectivamente, el taller no es una escuela de
moral republicana para la juventud. Y la crisis del aprendizaje no es en este sentido sino su
excesivaadaptacinalasrelacionesdesigualitariasdelmundodeltrabajo.
Esdecirque,inversamente,eldiscursonostlgicoestalvezunamaneradeconjurarlaamenaza
que la extensin de la sociedad escolar representa para la socializacin propia del aprendizaje.
No es acaso esta ampliacin la que agudiza la percepcin y la denegacin de las
contradicciones propias del universo del trabajo, de las tensiones entre la lgica de los
intercambiossalariales,ladelaactuacinindustrialydelaracionalidadcientficaytcnica?

Delaparadojademocrticaalaparadojasocialista
Elidiliodeunainiciacinamorosadelniodelpueblodeotrotiempoasutrabajodehombreest
evidentemente incluido en ese gran mito que el pensamiento contrarrevolucionario ha
generosamente legado al socialismo y a la ciencia social: el de una unidad social, de una
integracintradicionaldelasfuncionessocialesquelanovedadrevolucionariahabraquebrado.
Lo que de hecho denuncia ese sueo tenaz en los buenos pensamientos progresistas es
simplemente la democracia, en tanto que esta se caracteriza por la heterogeneidad, por la no
coincidenciadelasformassocialesqueentranensuconstitucin:formasalarioyformaescuela,
representacinpolticaeinstitucindelaciencia,etc.
Esaes,enefecto,laparadojadelademocracia.Porunaparte,mantienelamarcadelasantiguas
barreras de orden y, sobre todo, de aquella que separa el ocio intelectual de la necesidad
productiva. Pero de esta separacin en otra poca funcional hace una contradiccin en
movimiento,enlaquelaspolticasdeeducacincomndelosciudadanos,dedistribucindelos
saberesadaptadosalascondicionesyderedistribucindelasjerarquasencuentranbajoformas
poco programables las inversiones polticas y sociales de las familias que saben que, en una
sociedad desigual, los iguales son tambin superiores. Antes de ser el instrumento de
programacindeunacienciatilparalaempresacomn,laescuelaesellugarprivilegiadodela
negociacin de la igualdad, lugar portador de modelos de sociedad que ponen en crisis los
modelos sociales arraigados en el aprendizaje de la vida productiva. Sus efectos de
transformacin social no podran dejar de ser acordes a su esencia: la puesta a distancia de la
produccin.Dealllaambigedadyamenudolafrivolidaddelosataquestantodederecha
comodeizquierdaquehacencargoalatradicinelitista,ladelosmandarines,delpropiopeso
delacontradiccindemocrtica.
Deahtambinlapregunta:cmo,enelsenodelacontradiccindemocrtica,pudoconstituirse
laimagenfelizdeunaescuelaqueofreceatodosloshijosdelostrabajadoreslacienciaqueles

Grard,Octave,Descolesdapprentis,Paris,1872,p.17.

permiteelevarsesocialmenteparticipandoenlaempresacomn?Estamismapreguntaremitea
unacuestinmsfundamentalenlaquepodraresumirselaparadojasocialista:cmoeltrabajo
ylaproduccin,mundodelaausenciadeocioydelaguerrasintregua,pudieronllegaraserel
corazndeunavisinigualitariadelmundo?Msdeunavezsepusoestapromocindelladode
unhumanismotrabajadorcuyosvaloresigualitarioshabransidotransmitidosalpensamiento
socialistaporlaeliteobrera.Cabe,sinembargo,preguntarseacercadelacoherenciadelostrazos
con los que se ha dibujado ese humanismo del trabajo. Si le lee en el texto proudhoniano, su
presunta biblia, se ve que esa coherencia solo se garantiza gracias a algunos forzamientos que
asimilan la calamidad de la justicia a la palanca del obrero, la palabra comn al alfabeto del
trabajoyladiscusindelosalbailesalaobradelosconstructores.7Paraquelacoincidenciade
laciencia,deltrabajoydelaigualdadsefijeenelpersonajedelproductor,esnecesarioqueya
estconstruidaenotraparte.
Entreelescolaryelproductor,ascomoentreelsabioyelhombredelpueblo,solosepudohacer
el puente y atribuirlo a la promocin del trabajo por un intermediario. Para entenderlo, tal
vezesnecesariovolveraesalgicamnimadelasformassocialesqueindicabalaviejatriparticin
delarazadeorodelossabios,delarazadeplatadelosguerrerosydelarazadehierrodelos
trabajadores.Elpersonajequehacedepivoteyfijalacoincidenciademocrticadelaaplicacin
delacienciaydelapromocindelpuebloeselguerrerorepublicano,soldado,oficialoingeniero
de la Francia revolucionaria. En el medio de la guerra revolucionaria, el de los Monge, de los
Carnot o de los Marceau, donde los sabios son reclutados para la fabricacin de la plvora y la
formacin de una nueva elite, el pleno empleo de las luces de la ciencia vino a coincidir con el
plenoempleodelasvirtudesadquiridasenelterrenoporelhombredelpueblo.Unavezalmenos
lapromocindeloshijosdelpueblo,laaplicacininmediatadelainnovacincientficaytcnica
alserviciodelacolectividadylacausacvicadelaigualdadlograronajustarseunaalaotra,enla
figuradelartilleroodelcaonerodelosejrcitosrevolucionarios.
Enesecasolalgicadelainstitucincientficayladelpensamientodelaslucessevieronllevadas
msalldesmismas.Cabanispiensaantetodoenelartilleroyenelcaonerocuandosemete
de lleno con esa obsesin del desclasamiento que se opona a los avatares de la diseminacin
escolardelsaber.Aquviene,pregunta,esegranmiedodeproducirsemisabios?Esossemi
sabios cubiertos de oprobio son la verdadera fuerza de las naciones.8 Luego, el siglo XIX
buscar incansablemente formar suboficiales del ejrcito del trabajo a travs de todas las
escuelas destinadas a unir la ciencia a la produccin, Escuela politcnica y Escuela central,
escuelasdeartesyoficiosyescuelasdeenseanzaprofesionalaunquedescubraquelanocin
desuboficial,surgidadelacoincidenciadelosejrcitosrevolucionarios,estallasegnlaslgicas
que hacen desviar de la lnea recta productiva los mecanismos escolares, las estrategias de
promocinsocialylaspasionescvicas.

Proudhon, De la justice dans la Rvolution et dans lEglise, Paris, 1858 y, para la interpretacin cuestionada aqu,
GeorgesDuveau,LapenseouvriresurlducationpendantlaSecondeRpubliqueetleSecondEmpire,Paris,1948.
8
Cabanis,Opinionsurleprojetdorganisationdescolesprimairesetengnralsurlinstructionpublique,uvres
philosophiques,Paris,1956,t.II,p.437.

Detrs del gran himno al productorrey que introducen, en los aos 1830, las trompetas saint
simonianas,hayquereconocerelpodermseficazdeesemodelomilitarrevolucionarioparafijar
losdeseosdepromocinindividualesylaspasionescolectivasdeloshombresdelpueblodelsiglo
XIX. Modelo llevado por una realidad institucional, la que hace del ejrcito, de las escuelas
militarescaptadasporlanovedadcientficaytcnicaydelasescuelascientficasorientadashacia
lasnecesidadesmilitares,deloslaboratoriosdelainnovacin,queuneneldesarrollonuevodela
cienciaysusaplicacionesaldesarrollodenuevasrelacionessociales.As,laRevolucinreconoci
a esa escuela que el emigrado La RochefoucaultLiancourt haba abierto para abrir a las clases
del pueblo las puertas del avance militar. Ser la primera de esas escuelas de artes y oficios,
encargadas posteriormente de formar suboficiales ya no del ejrcito sino de la industria,
contramaestres capaces de expresar su pensamiento por medio de un dibujo y de calcular los
elementosdelasmquinas,9peroenlasquelosalumnosseencargarntambindemantener
lasturbulenciasrevolucionarias.
Y alrededor de la Escuela politcnica, en el medio de los ingenieros formados por ella, el
entusiasmocientficoymilitardelaRevolucingenerarlosnuevosentusiasmosdelaindustria,
delproductorreyydelejrcitodeltrabajo.Paradojadelsaintsimonismo:sufundadoroponeel
nuevomodeloindustrialdelaadministracindelascosasalviejomodelomilitardelgobiernode
laspersonas.Perodehecho,elnuevoejrcito,elejrcitodelaRevolucin,eselqueprestael
modelo de racionalidad tcnica, de entusiasmo colectivo y de promocin individual a la
propagandaparalanuevareligindelaindustria,delajerarquapasionalydelaclasificacinde
lascapacidades.Elmediopolitcnicoesquienseencargadelapuestaenprctica,aunariesgode
descubrir que, si hay un mbito que se resiste a la aplicacin del modelo de la movilizacin
integral de las capacidades y de los entusiasmos, es precisamente el mbito industrial. El
productorreynoprovienedelaempresacapitalista,nidelsaberydelaluchaobrera.Proviene
delartillerorevolucionario,imagenfundadoradeunacoincidencianicaentrelapromocindela
ciencia, el ascenso de los hijos del pueblo y el despliegue del entusiasmo cvico, que rene los
rasgosqueornarnlasbodasfuturasdelaescuela,lanacinyeltrabajo.

Enbuscadelossuboficialesdeltrabajo
Toda la batalla por la enseanza profesional y tcnica est marcada por este problema: cmo
hacer coincidir el modelo escolar de la separacin y el modelo militar de la promocin con un
modeloracionaldepreparacinaltrabajoyalacondicintrabajadora?Batallainterminableentre
losdefensoresdelasdoslgicas,delasdosformassocialesquesetratadereunir:elaprendizaje
y la escuela. Toda la argumentacin de los primeros se resume en el aforismo del verdadero
hierroforjadoparalosverdaderosclientes.Entodosurigor,elargumentorecusalaideamisma
deunaenseanzaprofesional:Esprecisoantetodoqueelnioamesuoficio,yeseamorsolo
puedeaprenderseeneltaller,alverqueeloficioalimentaalhombredemaneraproporcionala

Guettier,A.,Histoiredescolesimprialesdartsetmtiers,Paris,1865,p.31.

las capacidades adquiridas. Mientras que en la escuela solo ve a los profesores que viven de la
enseanzaquelesdanynodeloficioquelesensean.10
Lamentablemente,losmismosindustrialesdebenadmitirquelasnuevascondicionesdeltallerya
no permiten confiar la formacin del aprendiz ni al maestro, devenido administrador, ni al
contramaestre, encargado de la vigilancia de un material cada vez ms costoso, ni al obrero,
sometido a normas de rendimiento aceleradas. Para resolver la crisis del aprendizaje son
necesarias, entonces, las escuelas profesionales. Pero la administracin debe seguir, dicen, el
ejemplodelasescuelasquelosmismosindustrialessubvencionanabajocosto:escuelasprcticas
enlaquenadieseincomodaconlasmatemticas,niconesatecnologageneralqueensealos
principios de todas las mquinas en el tiempo que debera estar dedicado a la prctica de una
verdadera herramienta. Los alumnos formados en esa tecnologa general son, en efecto,
inferiores a los obreros formados en el lugar. Se dir, acaso que las escuelas profesionales no
deben formar obreros comunes sino contramaestres? Pero, a estos ltimos no se les pide
precisamentecienciasinomsbienlaexperienciaylafuerzadecarcterquelesdanautoridad
sobre sus compaeros. Eso no se aprende en los bancos de la Escuela.11 Por supuesto, solo
alguienquevivedesutrabajoyaccesoriamentedeldealgunosotrospuedepresentaresas
cualidades.
La mala fe de los industriales tiene al menos el mrito de desnudar las contradicciones de la
voluntadadversa.Leproyectodelaenseanzaprofesionalessocialantesdesereconmico.Por
unaparte,setratadeformarunaeliteobrera,esdecir,noexactamenteobrerosmshbiles,sino
obrerosquesaquensusaberysumoraldeotraescuelaynodelosgolpesylastrampasdeltaller.
Porotra,setratadedaralanacinsuboficiales,esoshombrestilesyvirtuososelogiados
por Cabanis, que llevarn a sus profesiones comerciales, industriales y agrcolas el sentido del
progreso,perotambinelcimientodeunauninentrelasclases.
Laenseanzaprofesionalcomienzaconelnombredeinstruccinintermedia,deacuerdoconel
modelo trado de su viaje a Alemania por SaintMarc Girardin en 1833: intermedio entre la
escuela primaria y las escuelas de ingenieros, pero tambin productora de una clase social
intermedia que no se encuentra a gusto ni con las humanidades de los colegios ni con el
aprendizajeenlostalleres.Laideadelaenseanzaprofesional,laquefundaen1833lasescuelas
primarias superiores, no es un aprendizaje escolar del trabajo obrero. No es solamente porque
quiereformaremprendedoresynoescolarizarapobres.Estambinyenesepuntopartidarios
y adversarios de esta enseanza estn de acuerdo, aunque saquen consecuencias diferentes
porque el trabajo manual no se aprende fuera del lugar donde la necesidad lo impone: Las
educacionesqueadmiteneltrabajomanuallotomancomouninstrumentodeinstruccinocomo
un medio de recreacin: el trabajo manual como instruccin termina siendo una serie de
experienciasdivertidas;comomedioderecreacin,confundelamentedelosniosalhabituarlos

10
11

Picot,G.,inConseilsuprieurdutravail.Rapportsurlapprentissage,presentadoporBriat,Paris,1902,p.233.
Enqutesurlenseignementprofessionnel,Paris,1864,citadoporLegoux,Y.,op.cit.,p.41.

atratarcomounjuegoaquelloqueserquizsparaellosunanecesidad.Enmateriadetrabajo,es
preferiblenotenerningunacostumbreantesquetenermalascostumbres.12
El progreso tcnico da otro argumento a esta lgica social. En las nuevas condiciones de la
industria,loquecuentanoeselaprendizajedeladestrezasinoeldesarrollogeneraldelcuerpoy
del cerebro, del ojo y de la mano, que la gimnasia, las manipulaciones de fsica y las diversas
variedades de dibujo forman mucho mejor que el torno o el cepillo: Para llegar a todos esos
resultados,necesitamosaserrar,cepillar,hacerhuecosysapiencias?Acasotodoesonosehace
hoyconmquinas?.13
As, la enseanza profesional rechaza la lgica del aprendizaje y la ilusin de su crisis. Pero se
dedicaaserenseanzaparanuevaselitesactivas,nounaenseanzademasadestinadaalaclase
productiva.Porlodems,laformaescuelatienesulgicapropiaylasestrategiasdepromocin
socialdelasescuelasdesuboficialestambintienenlasuya.Unaescuelaprofesionalquenoes
una escuela de preparacin para el trabajo manual es una escuela que se ofrece al deseo de
aquellosquenoquierensersoldadosdelejrcitoindustrial:oficialesquizs,obiensuboficiales,
peroenelejrcitoadministrativo.
Esa es la suerte de todas las escuelas creadas para dar suboficiales a la industria: el modelo
militar,elmecanismoescolarylasestrategiasdelosusuarioslasempujancontinuamentehacia
arriba. Una vez que la Escuela Politcnica pas de ocuparse de las obras pblicas a las
matemticastrascendentes,lainiciativaprivadacre,paraformaralosfamosossuboficiales,una
EscuelacentraldeArtesyManufacturas,querpidamentefuellevadaamarchartrassushuellas.
Eldestinodelasescuelasdeartesyoficiosesparticularmenteejemplar.Surgidasdeunaescuela
filantrpicadesuboficialestransformadaenlostumultosdelImperioenescueladejefesdetaller
y de buenos obreros, se desvan continuamente de su verdadero destino. Se dice que el
abuso de las matemticas y la fsica, por un lado, y de las maneras militares, por el otro,
mantienenalllainsumisinyleshacenproducirtantossoldadosyhombresdesclasadoscomo
obrerosyjefesdetaller.14Unaencarnizadaguerra devariasdcadasdebepersuadirlosacerca
del carcter puramente civil de su escuela y dejarlos durante los dos tercios de la jornada
dedicadosatrabajosmanualesydibujolineal.Esteretornoalacalmahacequedurantelosaos
1860 se los considere como obreros amables y cuidadosos pero, por supuesto, inferiores a
aquellosquelaprcticaform,antesdeelevarlosdeapocoatravsdelasoficinasdedibujoy
deestudiosalniveldeingenieros.EncuantoalaEscuelaNormalEspecialcreadaporiniciativade
Victor Duruy, su excelente nivel la aparta inmediatamente de su proyecto. Su director anuncia
pronto al ministro el inicio de clases de latn y brillantes xitos en el bachillerato. Y la Escuela
nacionalprcticadeobrerosycontramaestresquetomasulugaren1891solotardadiezaosen
accederalrangodeEscueladeartesyoficios.15

12

Pompe,Ph.,EtudessurlducationprofessionnelleenFrance,Paris,1863,p.179.
Ibid.,p.322.
14
Guettier,A.,op.cit.,p.50.
15
Paquier,J.B.,LenseignementprofessionnelenFrance,Paris,1908.
13

Estaeslalgicainfernaldelaescuela:noesqueseacomosedicedemasiadoterica.Es
que crea iguales y los iguales adquieren una posicin superior respecto de quienes viven en el
mundo desigual de la produccin. Nadie entra en su lgica con la perspectiva de encontrarse
compitiendoconlosalumnosdeltaller.Profesionalono,laescuelaesellugardondeocurre
uncambiodeidentidad. EldirectordelaescuelaprimariasuperiordeTrguierintentenvano
crearen1924unaorientacinagrcola:alospocoshijosdeagricultoresquefrecuentanlaE.P.S.el
medio escolar los dirige rpidamente hacia la bsqueda de empleos administrativos. Los
agricultoresdeTrguiersquisieronunaorientacinindustrialenesareginsinindustria,perono
unaagrcola,nomandanasushijosalaescuelaparaqueimitenalleltrabajodelagranja.16
Contra ese modelo de las escuelas primarias superiores que solo se democratizan al costo de
desplazaraloshijosdelostrabajadoreshacialaadministracin,laIIIRepblicacreasusescuelas
deaprendizajeysusescuelasnacionalesprofesionalescuyahistoriaesunconflictopermanente
entreelministeriodeEducacinNacional,guardindelasintencioneshumanistasycvicasdesu
fundacin, y el Ministerio de Comercio e Industria, sede de los deseos de los industriales. El
conflicto,diganloquediganestosltimos,nosereducealcombatedelostericosylosprcticos:
oponelalgicaescolaraladelmercadodetrabajo.Ynoestampocounconflictoentrelapatronal
ylaclaseobrera.Msdeunavezlavozdelossindicalistasseharecodeladelosempleadores
paradeplorarlacomplicidaddelformalismodocenteydeldeseodehuidadelosalumnos,para
criticarestaenseanzaquecreaunserhbridoyfueradelugarenvezdeuntrabajadorquesabe
porsuexperiencia,precisoyorgullosodeltrabajodesusmanos.Seoyenhimnosauntrabajoya
un trabajador que son ya parte del pasado, que ocultan el rechazo comn de lo que empuja al
obreroasalirdesucondicin:eslareaccinnaturaldelladodelaindustria,mscomplejaentre
los sindicalistas, sobre todo cuando es un profesor de E.P.S., Albert Thierry, quien habla en
nombre de la civilizacin de los productores contra las escuelas de domesticacin del pueblo
quehacendeloshijosdelosobrerosseresvidosdecargosydearistocracias.17Quizsnohay
que ver all tanto la defensa de un oficio perdido alrededor de la cual se habra elaborado una
culturadelaeliteobrera,cuantolareaccindelosrepresentantesdelaigualdaddeltrabajo
frentealosefectosdeesademocraciaescolarquedispersasobretodalasuperficiedelascarreras
sociales las capacidades intelectuales y los deseos de huida que renacen una y otra vez del
universoproductivo.
As como la escuela pona en crisis el aprendizaje, el trabajo social de la democracia escolar
poneencrisiselfrgilintentodepensarydeorganizarlaigualdadalrededordelactoproductivo.
Deahelcarcteralgodesesperadodeesacrticaradicaldelsimbolismoescolar,queacusade
falsedadatodaslasformasdelasociabilidadescolar,hastaelmismoprincipiodelagratuidadque
hace salir a los escolares de las relaciones econmicas mientras que los nios (entiendo los
mismos) permanecen sumergidos en ellas.18 En efecto, la cuestin del mismo resulta decisiva
para todos aquellos empresarios, capitalistas o sindicalistas revolucionarios que quieren un

16

BriandJ.P.etChapoulJ.M.,LcoleprimairesuprieurdegaronsenFrance,Actesdelarechercheensciences
sociales,1981,n39,pp.87111.
17
ThierryAlbert,LHommeenproieauxenfants,Paris,1909,p.85.
18
ThierryA.,Principeduneducationsyndicaliste,LaVieouvrire,n63,5mai1912.

10

mundoarmonizadoporlaproduccin,quefantaseanconlaverdad,cadavezmscontrovertida
porlamismaproduccin,deunaescuelaquedieraalostrabajadoresoficioscuyadefinicin
sinembargosepierdedaadaenlugardeproveersmbolosalosciudadanos.
Entonces,setratadesmbolos,conladiferenciadequeelsimbolismoescolarnoeslailusinque
niega la realidad productiva sino una forma social que interviene en la redistribucin de las
ocupaciones sociales. El proyecto educativo republicano opone a las irregularidades y a las
desigualdades del orden econmico un modelo de racionalidad que anticipa una repblica
econmica por venir. As la produccin puede analizarse a partir de algunas operaciones
fundamentalesentrelascualeselaprendizajeenelmediopurificadodelaescueladebehacerde
lostrabajadoresciudadanosesclarecidos,noquehansidopuestosenposesindeunoficiosino
queseloshavueltodisponiblesparaformasracionalizadasdeltrabajoydelserviciocolectivos.La
primacadelaenseanza generalsobrelostrabajosmanualesequivalealadelateora general
sobre las prcticas particulares, pero tambin, a la del sentido de la comunidad sobre los
particularismosprofesionales.
ElestudiodeYvesLegouxsobrelahistoriadelaescuelaDiderot,establecimientomunicipalpiloto
fundadoen1877,muestralasvicisitudesdeeseproyectofrentealospartidariosdelverdadero
trabajo,obstinadosenreducirlapartedelaenseanzageneralyenpedirqueelestablecimiento
pierdasuaspectodeescuelaparavolverseunafbricamodelo.Probablementeestoshabran
ganado la partida si las prcticas y las aspiraciones sociales de los ex alumnos no hubieran
terminado imponiendo otra verdad a su obstinacin. Rechazan que se obligue a dedicarse
indefinidamente al trabajo del tornillo a aquellos que se creen llamados a algo mejor, y
constatan as que solo una carencia de cultura general los confina a las funciones
subalternas.19 Su presin termina por imponer al consejo de tutela una enseanza de
matemticasquelosprepareparaocuparesasfunciones,yanodecontramaestresodejefesde
taller,sinodetcnicosquelaevolucindelasformasdeltrabajohacecoincidirconsudeseode
elevacinintelectualysocialyconlasnormasdelaenseanzaescolar.
Deestemodo,laorganizacincientficadeltrabajo,almismotiempo,devalalasdestrezasylas
formasdemandoconsuetudinarias,privilegiosdeloshijosdeltaller,ydesarrollalasfuncionesde
tcnicosque,alacercarlaorganizacindeltalleralaracionalidaddelaoficinaydellaboratorio,
danunasalidaindustrialalmovimientodehuidahaciafuncionesmsintelectualesyposiciones
sociales ms altas. El tcnico es, simultneamente, una funcin requerida por la racionalizacin
delprocesodetrabajoyunpersonajesocialproducidoporlalgicaescolaryporlasestrategias
defugafueradelacondicinobrera.Enunsentido,eltcnicoeselnuevoproductoqueformaba
laescueladetcnicosynadams.Peronoeslavoluntaddeloseducadoreslaqueimponeeste
nuevoproducto:LaorientacinmsintelectualizadadelosprogramasdelaEscuelanofuede
hecho ms que una adaptacin algo tarda a un movimiento que seguan y amplificaban los ex
alumnos.20

19

LegouxYves,op.cit.,p.222et226.

20

Ibid,p.389.

11

Delacrisisdelaprendizajealacrisisdelaescuela
Sin duda, esa solucin feliz para la crisis inspira hoy la visin optimista de una revolucin
informticaquehacecoincidirunavezmslaabstraccindistribuidaatodosdelsaberescolaryel
beneficioconcretodelasposicionesdepuntaabiertasalaempresadecadaunoalavanguardia
delaindustrianuevaydelaguerraeconmica.
Este ideal supone un orden productivo ms o menos ocultado por la racionalidad cientfica y
tcnica y una organizacin de los saberes escolares que conduce las demandas sociales de
promocin hacia las primeras filas de la actividad econmica. Un modelo debilitado en sus dos
polos: de un lado, el desorden comercial desalienta la planificacin de los empleos y de los
sectoresllamadosadecidirsobrelavictoriaeconmica;delotro,lademandasocialdeeducacin,
instruida por este desorden, se desva de la planificacin, sobre todo all donde esa demanda
revierteenescepticismoacercadelacapacidaddelaescuelaparacumplirlaspromesassociales.
Este escepticismo es la conciencia del lmite ms all del cual estalla la contradiccin de la
democraciaescolar.Algeneralizarse,laigualdadescolarterminaporanularsusefectos.Produca
efectos de redistribucin social en su divergencia con el orden de la produccin. Ahora est en
sincrona. El tiempo de la separacin propia de la formaescuela viene a identificarse con el
tiempo del retraso propio de la formaaprendizaje. La razn principal de estos modos de ser
contemporneosdelsistemaescolar,quesedaenllamarcrisisdelaescuela,eslacoincidencia
alcanzadaentreeltiempodelaescuelayeldelaprendizaje,enunamismafuncindesustraccin
deunaclasedeedadcadavezmsimportanteparaunperodocadavezmslargodelmercado
detrabajo.
Aquellosquedenuncianunaescuelareproductora,queatraehaciaellaaloshijosdelpueblo
parahacerlessentir,porelformalismodesusmaneras,laindignidadquelosdestinaasusuerte
inferior,operanunasuperposicindeedadesydelgicas:hacendelgradocerodeunaescuela
reducida a ser guardiana de una clase de edad la realidad en acto de su concepto. La simple
reproduccin es el lmite de una escuela que absorbi la lgica de su contrario, la funcin de
sustraccin/preparacinpropiadelretrasodelaprendizaje.Atravsdelacrisisdelaenseanza
profesional, la crisis del aprendizaje ha llegado a ser crisis de la escuela. Al integrar a los
antiguos aprendices, la escuela import la crisis del aprendizaje, es decir, la inadecuacin
original del orden escolar al orden productivo; es decir tambin, la obsesin de una mtica
adecuacin del tiempo de maduracin fisiolgica y de retiro social de la poblacin infantil a un
tiempo de formacin que da a los jvenes la posesin de un oficio que permite a cada uno
ganarselavidaenununiversoarmoniosodetrabajoydeintercambio.
Sobreestehorizontesedesarrollelanlisisdelfracasoescolar,esdecir,sehacencoincidirdos
fenmenos:ellogrodesigualdetodosenlashabilidadesescolaresylaincapacidaddelaescuela
para garantizar la contradictoria promocin de todos sus usuarios. Sobre este terreno se
desplegaron los anlisis de las transformaciones que hay que llevar al aprendizaje escolar para
adaptarlo a los modos de ser y a las sociabilidades de los hijos de los trabajadores ms
desfavorecidos.Lagenerosidaddeestastentativasnoimpideuncontrasentidoradical.Laescuela

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solamenteesproductoradeigualdadenlamedidaenqueestinadaptadaalassensibilidadesy
los modos de ser de los soldados del ejrcito productivo. Los hijos de esos soldados siempre
supieronqueeranellosquienesdebanadaptarseylohicieroncuandoquisieron.Todoelmundo
sabejugaraljuegodelasformasycalcularlosbeneficiosconcretosdelaabstraccin.Noesun
habitusdefectuosoelqueimpidejugar,sinounjuicioafindecuentaslcidoqueyanocreeenlas
ganancias. Lo que ahora le falta a las formas de la democracia escolar es la confianza en sus
poderes promocionales. Antes se mandaba a un nio a la escuela para que acceda a una
condicinsuperior.Eraunamaneramssatisfactoriaderesolverlacuestindelexcesodebrazos
[fuerza de trabajo] que hacer jugar en su contra los egosmos corporativos bajo el manto del
aprendizaje y la calificacin. Quienes los mandan hoy en da a esa escuela que opera la
sustraccinigualymasivadelosjvenesyanoimaginanquehayaotroslugaresparaocuparms
quelossuyos.Lalgicaegostadelaprendizajefuncionaahoracomolgicasocialgeneral.
De ah, en consecuencia, el carcter extrao de una situacin en la que la revalorizacin de la
escuela est ligada a la misin que se le asigna de resolver otra crisis, la del empleo. Parece
existir,porotrolado,unacuriosadiscordanciaentreeloptimismodelospolticosylospedagogos
que quieren resolver por la formacin la cuestin de la desocupacin y la prudencia o el
pesimismodeloseconomistasquebuscanmedirlosefectosrealesdelasaccionesdeformacin
enelmercadodelempleo.Lasdiversasaccionesparapesarenlatransicinformacinempleono
parecen,deacuerdoasusresultados,habercreadomuchosempleonitampocohabermodificado
demanerasensiblelaspolticasdelasempresas.Enestecontextodeincredulidad,laafirmacin
triunfante de una renovacin de la escuela que conduce a la victoria en la lucha por el empleo
parece tener ante todo una funcin poltica: devolverle a la escuela pblica una dinmica
intelectual sacndola de las lgicas reproductivas y de las filosofas morosas de la guardia y
vigilancia; y, al mismo tiempo, suscitar una nueva consciencia en una sociedad adulta
malthusiana,privadadeotrasperspectivasademsdeladefensadesupropioempleoencontra
desuspropioshijos.
No se sabe todava si el primer beneficio de este discurso movilizador no es abrir una nueva
carreraparaelviejodiscursodelaadecuacinyparalaproliferacindelossaberesparapolticos
especializados en la gestin del mito. En la primera fila, aparece la pedagoga, constantemente
desplazadadeunsabercircunscritosobrelosaprendizajescognitivosaunametasociologadelas
razones de la inadaptacin escolar y a una metapoltica de las vas de la nueva adaptacin. La
funcin poltica de la consigna movilizadora se encuentra entonces excedida por el
funcionamiento del sistema de los saberes sociales que proliferan alrededor de los rganos de
decisin poltica. Al funcionar segn el modelo econmico de la oferta y la demanda, estos
retraducen toda proposicin de consenso en elaboracin de modelos de adecuacin entre la
demanda social y la oferta del estado modelos que actan, como contrapartida, sobre el
anlisis y la voluntad de los polticos, colmando imaginariamente las rupturas entre formas
sociales en las que consiste la singularidad democrtica, fantaseando incesantemente con las
imgenes de una nueva poltica en armona con los comportamientos de los consumidores, de
una escuela en armona con el mundo del trabajo, de una comunicacin de la informacin que
franqueelasbarrerassociales,etc.

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Probablemente,lasingularidaddelademocraciasobretodoalldondeviolaluzenlaruptura
revolucionariaseencuentraobligadaaestaparadoja:lademocraciaesunmododevidadelos
individuosmsquedegobiernodeloscolectivos.Nopuedegobernarsebienmsqueignorando,
en las concentraciones, lo que la funda: la no concordancia del orden escolar y del orden
productivo,delasformasdelarepresentacinpolticaydelosmodosdesociabilidadcotidiana,
delasestrategiasdelosindividuosylasdelosplanificadores.Lehacefalta,sinembargosaberun
pocoloqueporotroladodebeignorar:nilaescuelanielordeneconmicogarantizarnnuncael
pleno empleo de las capacidades y de las aspiraciones. Ni la poltica ni la ciencia. En sus
desarmonasinternasyensustensionesrecprocasesdondelosindividuosponenapruebasus
oportunidadesylosgruposafirmansusderechos.

JacquesRancire

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