Resumo Maquiavel, por MCOD

1. Qual o objetivo de Maquiavel ao escrever O Prncipe?

Neste livro, endereado a Lorenzo de Mdici, Maquiavel fala sobre a arte de
governar. Aborda os Estados e as formas de conquista e preservao do poder.
O Estado a busca da estabilidade e da ordem. Este livro fruto de
observaes realizadas em viagens diplomticas pelo interior italiano, de sua
bagagem cultural e de muita reflexo. Neste livro Maquiavel mostra a distncia
entre tica crist e poltica. Segundo Maquivel a monarquia/tirania um mal
necessrio quando se est em guerra.
2. Em que momento Maquiavel escreve O Principe?
O autor contextualiza o perodo onde a Repblica florentina desabara e os
Medici haviam retomado o poder; e desta forma Maquiavel encontrou-se
destitudo de oportunidades. Precisava do apoio dos novos senhores da cidade
e com algum otimismo esperava que os Medici pudessem ler seu livro
3. Defina Estado segundo Maquiavel.
So todos os governos que tiveram e tm autoridade sobre os homens e so
ou repblicas ou principados.
4. Existem dois momentos importantes no quesito poltico em Maquiavel. Quais
so?
O primeiro a conquista do poder; o segundo manter o poder. A nica coisa
que verdadeiramente interessa para a conquista e a manuteno do poder se
manter ser calculista; o poltico bem sucedido sabe o que fazer ou o que dizer
em cada situao. Tem a virt.
5. Quais as diferenas entre principados novos e hereditrios em Maquiavel?
Os novos podem ser completamente novos ou mistos. Nos mistos, Estados,
que conquistados, so anexados a um Estado antigo o controle pode ser fcil
ou difcil. Fcil, quando so da mesma lngua e da mesma provncia, pois basta
eliminar os herdeiros do antigo prncipe e no mudar as leis nem os impostos.
Os casos difceis so quando o Estado anexado de outra provncia ou outra
lngua, pois necessrio ter muita sorte e habilidade para manter o controle.
Neste caso, o melhor quem o conquistar ir morar l ou estabelecer colnias,
ou ainda, manter tropas armadas. O novo prncipe deve tornar-se chefe e
defender os Estados vizinhos mais fracos. O ideal que todos se tornem
aliados deste novo. Nos hereditrios, o prncipe tal por descendncia. Nestes
principados onde j se est acostumado presena da famlia de seu prncipe
as dificuldades para manter o poder so pequenas, suficiente que o prncipe
no abandone os modos de governo de seus predecessores. Assim se o
prncipe for dotado de capacidades normais, conseguir conservar o seu
Estado, a menos que algum, frente a um ato de fora extraordinrio prive-o
deste. Quando o principado novo, as dificuldades podem ser maiores ou
menores dependendo das virtudes de quem o conquista.

6. Quais qualidades um prncipe deve ter, segundo Maquiavel?

Virt, fortuna, fora, moral. Os prncipes no devem tentar reunir todas as
qualidades consideradas boas, pois a sensibilidade humana no permite que
sejam todas distintas e acrescentem muito a opinio dos sditos a seu respeito,
mas se concentrar em absorver aquelas que lhe garantam a manuteno do
Estado. Dentre as qualidades apontadas esto a generosidade, que deve se
balanceada pela parcimnia, a economia. O prncipe deve ser generoso, mas
no muito, pois pode adquirir m fama entre aqueles que no forem
beneficiados por esta generosidade, alm de atentar para o detalhe de que
geralmente, quando algum ganha, outros perdem, e isso pode gerar o dio ao
prncipe, o que deve ser evitado a qualquer custo. To antagnicas quanto as
caractersticas apontadas acima esto a crueldade e a piedade. Alis, as
consideraes a este respeito fizeram boa parte da fama de Maquiavel, com
suas afirmaes em relao a ser temido ou amado. Ele afirma que, na
impossibilidade de reunir ambas as caractersticas, ou de ter que renunciar a
um deles, melhor ser temido.
7. Defina Virt, segundo Maquiavel
Virt a capacidade do governante de controle das ocasies e
acontecimentos, ou seja, da fortuna. O poltico com grande Virt definido pela
sua capacidade de impor sua vontade em situaes difceis. Fazem isto numa
combinao de carter, fora e clculo. v justamente na Fortuna a
possibilidade da construo de uma estratgia para control-la e alcanar
determinada finalidade, agindo frente a uma determinada circunstancia,
percebendo seus limites e explorando as possibilidades perante os mesmos. A
Virt est sempre analisando a Fortuna e, portanto, no existe em abstrato,
no existe uma frmula, ela varia de acordo com a situao. Virt a qualidade
essencial que o governante no caso de prncipe deve ter de saber agir
segundo as circunstncias, utilizando as suas qualidades de forma direcionada,
em busca da ordem. No caso de uma repblica, o governante deve ter Leis.
8. Defina Fortuna, segundo Maquiavel
Fortuna diz respeito s circunstncias, ao tempo presente e as necessidades
do mesmo, a sorte da pessoa. a ordem das coisas em todas as dimenses
da realidade que influenciam a poltica, externa ao homem e desafia suas
capacidades.
9. Disserte sobre a questo da moral em Maquiavel
A origem da moral social e se determina a partir da convivncia em
sociedade, no momento em que determinamos o bom e o ruim. Pode-se dizer
que os sentimentos morais so universais, mas os juzos morais so relativos.
Isso significa que o sistema de convvio moral depende da origem,
desenvolvimento e constituio das sociedades. So os sistemas morais
relativos que constituem a base de polticas diferentes. A moral um
pressuposto e uma condio para a formao do Estado.
10. Disserte sobre a questo da fora em Maquiavel.
A poltica tem na fora fsica, na violncia, a base primria de sua constituio.
O que racionaliza e codifica o uso da fora e da violncia fsica a organizao
estatal em torno de um sistema normativo at o prncipe est sujeito a lei a
fora no pode ser utilizada de modo abusivo.

11. Disserte sobre a questo do direito em Maquiavel.

Cabe ao Estado e seus legisladores formularem boas leis, que levem
estabilidade, a partir dos conflitos. com a regulamentao dos conflitos que o
Estado encontrar possibilidades de estabelecer o equilbrio entre grupos
antagnicos. Para garantir o direito o Estado deve usar a fora a lei garante a
obedincia ao criar sanes punitivas no caso de desobedincia.
12. Defina o conceito de Natureza humana em Maquiavel
Maquiavel afirmava que todos os homens so movidos exclusivamente por
interesses egostas e pela ambio de poder pessoal e prosperidade material.
Segundo ele, a natureza humana corruptvel e, por isso, a razo humana
sempre uma razo pragmtica, utilitarista e calculista. Por isso, o ser humano
capaz de se corromper sempre que os desejos se sobrepem. Portanto, o
chefe de Estado nunca dever fiar-se na lealdade ou na afeio dos seus
sditos. Ele deve supor que todos os homens so potencialmente seus rivais.