COLEGCION

DE

ESTUDIOS

ESTILISTICOS

ANEJO I

LEO

SPITZER

LA

ENUMERACION GiOTICI
EN LA POESIA MODERNA

FACULTAI) DE FILOSOFIA Y LETRAS DE LA VMVERSIDAD DE BUENOS AlKES

-I N S T I T L1 T O

DE
i 9 4 5

FILOLOG.IA

COLECCION DE ESTUDIOS ESTILISTIGOS

DiKucroii

: AMADO

ALOXSO

A Mi JO I

[mprenta y Ceea edilora Cowl, Peru 684, Uuenos Aires

F.U;i!t,TAI) IlK K1I.0S0FIA V I.KTIIAS UK I.A T N I V K H S I I I U ) IIK IfUENOS AHIKS

I N S T I T t; 'J' 0

LE0

DE

F I 1, 0 L 0 G I A

SPITZER

ENUMERACI6N CAOTICA
EN LA POESIA MODERNA
TIIADUCCION DK IU1MU.NDO I.IDA

1) U K N 0 S

A 1 U Ii ,S

Dellev W . Schumann ha esludiado rcci en tern en lc con gran detalle ' un rasgo de eslilo que va
vaslreando a liaves de (res poelns h'ricos modernos, paiiLefsLas los Ires, y en cada uno con variaciones individiialcs. En W h i t m a n , por cjemplo :
Sex contains all, bodies, souls,
Meanings, proofs, purities, delicacies, results,
ijalion.i,
Soiujs, commands, health, pride., the maternal

promulmystery,

lite seminal milk,

All hopes, hencfactiuns,
bestowals, all the jinssions,
loves, beauties, delialtls of the earth,
All the ijove.rnments, jndyex, nods, fdlov'il persons of
the earth,
These are contained in. sex as parts of itself and
justifications of itself ',
Enumerulii'e. style and in significance in Whitman, Hitlee,
Werfel, r-.u Modern Language Quarterly, jnnio tie ig'|2,
pags. 17 i-ao/i.
s

'FJ :>o\o lo conticno loilo. cuerpos, almas, / Significa<los. pruobas, purczas, Iprnuras, rcsullaclos pronnilsja-

LA KNL'MI;IIAGI6N- r.s

WHITMAN

0 bk'll :
1 nn\ of old and young, of the foolish as much as Ihe
wise...
One of Hie Nation of many nations, Ihe smallest llie
same and Ihe largest Ihe same,
A Southerner
soon as a Northerner...
jsigne, u n a
lisln i n t e r m i n a b l e de formas dp cxisloncia
norleamnricanas ']
every line and casle am 1, of every rani; and
religion,
A farmer, mechanic, artist, gentleman, sailor, a linker,
Prisoner,
fancy-man,
roii'dr,
lawyer,
physician,
priest ',
Of

nones, / Cantos. ijrdcnes. salnd, orgnllo, el mislcrio

materno, la leche seminal, , Todas las esporanzas, favores, dadivas, lodas las pasiones, amores. Iiellezas, delicias
rle la licrra, / Todos los goljicrnos, jneces. dioses. liomIjres acalados de la lierra. ' Eslan conlenidos en el sexo
como paries snyas y jnsLifiraciones snyas' (A Woman trails
for

nit).

' So pnedo hacer atjui la hisloria lileraria de isle proredimienlo, ipic ha proliferado mnclio nn Eslados I. nidos
y que enconlramos en la Ballad fur Americans de John
La forge.
- 'Soy lie viejos y jovenes, lanlo del neeio coino did
saljio... / Soy de la Nncion dc las nmclias nacioncs, dondo las mas peqnenas valcn lanlo como las mas jrrandes ;
Tan pronto del snr como del norle... / Soy de lodos los
colore? y castas, de lodas las clases y religiones, / Labra-

i.N iur.Ki;

con enumei'aciones que cxpresan el << scntido

perfeclo dc la unidad i\c la naluraleza en la
nicnle dc nn pocla que vc en lodos los fcru'jinenos
ii indeoibles milagios perfeelos. lodos refcridosn
todos, v cada uno dislinlo y eusu lugai'n: (<Iascrio
estih'slicamenlc liclcrogenca asuinc I'uncii'jn melafisicamcnle conjunliva .
Al roves dc csle panl-cismo sensualisla, Hilkc
mueslra uii paiUcismo esj>iriLualisla, que, cnumerando cosas inconexas. lincc de clIns simbolos
do la inefable bondad de Dios. Schumann scnnia
el predominio del Lipo Tuns...:

cnracleris-

lico del iuLi'overticlo Rilke es que, comenzando

con la univcrsalidad ullrasensorial de lo divino,
la expreso identificando a Dios con una serie dc
objelos que no liencn por si mismos plena corpnreidad malcrial :
Du Iiixl the, Znknnfl, i/rosacs Morijenrcil,
I e.ber ilcn Ebenen der Eunqlteil.
l)n bisl iter Jlalinschrei nnch der Nachl der Zeil,
Der Tan, die Murtjenmelle, and die Maid,
Der fremde Mann, die Mailer and der Tod...
dor, meciinico. arlisla, scuor, iviarincro, tnaqncro, / I'risionero, n.ifian, camorri^la. abogado. mi'dico, sacerdole
(Song of Myself, XVI",.

JO

KN l Y C U F F I ,

Dn bisl die sinli vcnvandelnde

Gexlall...

Dn hist der Dinr/c liefer Inbeijriff '.

En fin, las enumeracioncs dc YVerfcl estan
diclailas poi' el a fan dinamico (como en W h i t man) y moral (al rcves de VVliilman) de romper
el aislainienlo e n q u e s e encucnlran las criaturas
de esle mnndo \ , en lal forma,

salvar a

Dios )), Ian necesitado de redencion como nosoIros los lmmanos. I\l veslido alegorico de la
llnsion :
Das isl bemall mil (diem, wax da war,
I nd ixl, und xein wird : Mond und Slernenbrtlm,
.1/7/ Fruchl and Jahres:eil und Ifof and llahn
L'nd Stadt und Mcer and Schiff and Berg und Schar '.
Asi lambicn el poema sobrc la canlanlc de
opera que so ve envnella en un escandalo tealral
' 'Ems cl I'ulurn, vasla aurora, sobrc los llanos Jo la
clernidad. Kres i;l ranl-o del gallo Iras la uoclic del licinpo, cl rocio, los mailings, y la doncella, ol forasl-cro,
la madre y la imierle... J")res la ['orma c-amljianlc.. Eres
la mas lioncla suslancia do las cosas.' (Gcxainineltc Werke,
Leipzig, 1Q30, II, prig. 25a.)
'Lleva pintado loilo lo (pic I'nc y lo epic es y lo que
sera : luna y orbila de esirellas, I'nila y eslacion y corral
y gallo y ciudad y mar y liarco y motile, y genles'. (Die
Tticjend.)

WE11FEL

IT

cuando el direcLor de orquesln hn perdido sn

Imlnla :
l.nd pliH:lich wtissle sic .<Wi slelm in tiller
dieser II 'ell...

Feindsehafi

II nssle, dass (lurch die 1 limine! iel:l learhsende (ieshrne it'clin,

II nssle, driss Innijiiije hinder car scliciisslielten Asylen
slelm.
W'nssle, dass e.ine f\er:e wo e.inein Tod -iischaut.
Wnsslc. ein Sehreel;enslelegrainiH
im Zimmer
einer
Braid.
Wnssle,

dass jcl;l der Bh::ard ein weisses Zell IIIIIknalll.'

II nssle, dass eine arme Fran flol: sliehll in einein

Wahl.
II nssle, dass ein 1 erlireeher iiinlaiiiiielnd in der Zelle
briilll.
])'ussle, dass jel:l ein Krankcr die Decke rasend :erhiulll'.
]\rnssle

(<m hhchslen

Leid.
I'm Hire Slime
1

Skandal)

ihr Leid im qan:e.n

brannle Gotles Fener mid Ueili(jheil '.

' \ olla, do pronto, so supo on medio dc loda la liosliliclad do osto muiulo... Supo ijoc por el cicio llotan
aliora cToeienles eslrellas. Supo que ha\ nifios on harapos

12

WEM'EJ.

" ... Con una si^nificaliva inversion [si se piensa

on Whitman], acpu' la enurncracion cxpresa sepaanloas.iloslioiTorosos. Supo de nn r.irio q u e on alguna parte
coiilcmpla una m u c r l c . S u p o de 1111 lelegrania terrible en cl
iiiarlo de u n a novia. Supo que la lornionla destroza

una

b l a n i a cabana. S u p o que una pobre unijcr roba Icfia en un

liosquc. Supo q u e u n reo se lambalca
relila. S u p o que aliora u n

enfenno

aullando en

su

eslruja en su delirio

el eoberlor. Supo (en el mayor esceUidalo) su dolor en el

dolor total. F u e g o y sanlidad do Dios ardi'an en lorno do
sn IVenle.' (Die Heilii/c im Tlieaterskandal.)
auaforico el alma de la canlantc

abraza

Con ese irusste

lodas las visio-

nes (Yagincnlarias y las unilica. Pot" el c o n t r a r i o , vni // r

a analorico en

R i m b a u d , q u e accpla los dalos del m u n -

do sin inezolarlos con rcacciones b n m a n a s , dara a una*

visiones discordanles v desiguabneiilo roales el caraclor de
in u n d o

al

r o v e s : la sola unidad q u e alii p o d a m o s

c n c o n l r a r os la dc q u e lodo cso cocxislo,

ramo

sin relieve,

lal

p u e d e verlo u n nino, y con algo do caos primitive) :

Ail hois, il v a I.I.H oiseull. son eliunt eons urrelr el eons foil ronyir
II v u oiw hnrlofjc (jni ne Sonne pus
II y a line fowl fieri', iii'iu- on aid de heles Idiuu'hes
11 y n imc tuihedrule ijn.i deseend el un Inr. qui motile
II y a line petite roiliur aluuidonnee duns le tui/lis on qui deseend le senlier en cnurunl. enrulianne.
It v o one troupe de pelils eomediens en costumes, ojiereus sue
In route a trtteers In lisiere dn Iwis.
II v n enfin. i/nowl I <m o j'nim el sotf. queltpi un (jui eons
eliusse

Ksle il v a quo oncuadra visiones eomo de nino o de p r i niilivo (milesc el ou clol q u i n l o verso, que nos indica lo

WKKFEI.

i3

racionmas bienqucunidad; esde iuncion disyuntiva, no conjunlivai) '. Schumann muestra, pues,
arbilrario del delalle) resulla epigramalico por el rasgo
final bid) subrayado por cnjin c insiste en la f'alla
de relacion enlrc las cosas que <c hay ; veansc en cambio
las cuumeraciones homo'jincus con i( y a en Jamnies I'CC.
inis Aufsulze :ur I'omanische Syntax und Stilislili, Halle,
1918, pag. 333) y los hay que enumeran cosas sonadas,
on Juan Ramon Jimenez (cf. EMMY NEDDEIIJIASX, Die
symboUsliscken Slileleinenlc tin \\erkc von Juan Ramon Jimenez, Hamburgo, ig35, pag. 3"). Apollinairc hapueslo
el nombre de II y a a una coleccion de ensayos y poesias
(192a), alesliguando asi, en primer lugar, las lendencias
mismas que enumera. Encontramos la anafora en Claudel
y Jules Romaias. Analizando la poesia de Rimbaud en
mis Stilsludien, II, '4, la coinparaba yo con lo quo Oskar
V\ alzel habi'a llaniado, refiriondose al poela auslriaco niodcrno Trakl, AufzaMungsgedichle [pocmas cnumorativos]
0 umkehvbare Lyrik [h'rica reversible], j scnalaba cuanlo
habi'a dc organizacion do lo caolico eu eslo francos, cilando la frase dc Gidc: nous Irouvons dans toulc la lilleralurc francaise unc horreur de Tin forme .
1
En el fondo, me. parece, la difereneia enlrc las cnumoraciones do Wcrfel y las do Rilke no cs tanlo enlre lo
disyunlivo y lo conjunlivo pueslo que las eosas
scparadas aspiran lambien en Wcrfel a la inlcgracion, y
el poela desca asimismo fundirse con ellas cuanlo cnlrc
la inlcgracion nostalgicamente deseada en Wcrfel y la inlcgracion cumplida en Rilke : Wcrfel sienlo cuan alejado
esla todavia de la fusion con el universo (<iMein, mein

i/j

li.N OTKOS 1'OETAS COSlEMl'OIlAKIiOS

pcrl'eclauienle lo que yo fornmlaria dc eslc modo: lodo rasgo de eslilo es en si mismo neulro;
adquiere sn particular elicacia solo por su enlace
con tal o cnal aclilud particular. Dcnlro del casillero llainado o ostilo cnumeralivo , hay gran
numcro dc compartimienlos: los de los Ires
aulores csLudiados por Schumann ... y niuchos
olios.
La e n u m e r a t i o n en o l r o s
p () c [ a s c o n I u in p o r a n c o s

Schumann huhiera podido quiza definir mas

claramenle el feuomeno modcrno esludiando
unci inch) ! Uml iiruncr diosc Wand ! / Warum bin ick
nickl durch die Well gespannl, / AUfahlend glcicherzeil in
Tier uml Bitumen,
In Kneckl and Of en, Mcnsch mid
Gegensland ? '. [ ; Mi'o, mi'o y mio ' ; Y siempre csLa
pared ! j Por quo no cslare cxlcndido por el mundo, sinliendolo lodo a la vez, en animates y arboles, en niozo y
liorno, liombre y cosa ! ]). De alii epic en Werl'el haya
mas bien nn moviniicnlo de enorgica dilatacion del yo,
que so pone a diapason con las cosas; y en Rilke, mas
bien un moviniicnlo (.ranquilo, aiinquc inlcnso, dc relirada, un rccogerse en el yo profundo, un redilus in seipsum, un hundirsc en la lierra nuLricia y senlirse croccr
organicamenle, como un arbol ; aparle de que on Werl'el
la expansion se produce en un momenta precise, mien Iras
que en Rilke el relraci'so es mas bicn e\lralemporal.

adeinas oLias lileraluras. Es evidcnle que la enumcracion u'hilmaniana abunda en Glaudel; cf.
sus Cinq grandes odes [iour salaer le Steele no lived u (1910), I :
Je chanterai le grand poeme de Ihomine souslrait au
hasard !
Ce <jiie les gens out fail aulour de moi avec le canon
qui cotivre les vieux Empires,
Avec le eanol denionlable qui remonle I'Arnorhimi,
avec I'expedition potairc ijid pre/id des observations magneliiptes,
Avec les batteries de hauls-foiirnetua: qui different le
mineral, avec les frenetiijnes villes haletantes
et tricotanles...,
Avec les ports lout hordes inlerieuremenl de pi.nces et
d'unlennes el le transatlanlique qui siqncde an
loin dans le brouillard,
Avec la locomotive ijn'on at telle a son convoi, et le
canal qui se re.mplil. quand la fille de Flnqenieiir-e.n-chef du bout de son doiijt sur le coupde-poincf fail saulera lafois la double digue,...
Le grand poeme de I'homme enjin par dela les causes
secondes reconcilie aux forces ctemelles.
La Messe la-bas :
Etail-ce a Noire Dame jadis a la sombre messe de
sept heures,

I0

IXAl/DEI.

Ouo.nd Geneeicec benil so ville dans le brouil/ard, qui

Seneille an eri jaiine de* remortjueurs '.'
Elail-cc dans celle me sale de Boston.:' Eluil-ce en
Cliine,
Oil le pre Ire n sur la lele eneorc ce buisseau ipi'invenla
le dernier des Ming ''
Elail-ce a Prague dans fecial de rire dure il'une de
ccs belles eglises de rococo.
Piemen d'antjes qui s'y soul poses parloul comme une
voice d'oiscaux '.'
.1 Franc fori (pie la neige, obslrue ? A llainboi.iri/ oil la
pluie claque aux'vilres?
On je nc sols (pielle cliapelle en I re deux trains e/igloulie parmi de petils magasins sinislres parloul
il y a le missel sur I'aulel a sa place allendue.
Ballade [sobl'e un uaul'ragio] :
Les negocialeurs de Tyr el ceux-lii qui voni a leurs
affaires aujourd'lini sur I'ean et dans de tjrandes imaginations mecaniques,
Ceux que le, mouchoir par les ailes de celle mouelle
encore accompagne quand le bras qui Vogilail
a disparu,
Ceux a qui lew eigne el leur champ ne sujjisaicut pas,
mais Monsieur avail son idee pcrsonnelle sur
V Ameriqne,
Ceux qui sonl parlis pour loujoitrs el qui n'arriveronl
pas nan phis.

CLAVDEL

17

Tons ccs devoreurs de la distance, c'esl. la merelleineme qu'on tear serl...

luiaipaqes des bailments lorpillcs donl onvoil les noms
dans les slalistiques,
(Jamisons des cuirasses tout a coup qui s'en vonl par
le plus cowl a la lerre,
Patrouilleurs de clialntiers pvilrinaircs, pensionnaires
de noun-marina ataxiques.
El laid ee que decharge un grand transport pele-mele
quand il se met la quille, en lair,
Pour eux Ions void le devoir aulour deux a la mesure
de eel horizon circulaire.
C'esl la mer <p2i.se met en mouvemenl vers eux...

Art podtiqiie :
La couleur du del el de la campagne, le toucher du sol a mes pieds, la fleur qui s'oavre el se.
reclol, Vattitude el la nuance de la vegetation,
I'ac.tiinte des homines el des aniinaux, lout cela
ensemble avec un certain air commtin remplil. les
divisions de ce temps pur ijni lique dans noire
goussel... Le rhythme des vents, les migrations
<les maquereaux el des cygnes, la verdure 011 la
neige, I'eveil de la puissance vcgetalri.ee, la connaissance de la petite herbe qui attend son humble
moment de fleurir, le rut. des quadrupedes el le
chant de ions les oiseaux, la tongue caisson tic
I'ete, la riche cadence de Yautomne, lont cela observe la mesure, garde le temps, reprend el pous2

i8

KUIWi.^ D A R I O

se la phrase ailleurs coinmencce, exposed nourrit

le theme-, conclnt laccord, tout vein repoud a let
aspect da ciel inathemaliqne... Ce.pendant a ionic
henre de. In Terre il est loules lea heures a la fois :
a cliaque saison, loules les saisons ensemble. Pendant que l'oiwriere en pinnies roil qn'il est Midi
nu cadran de. la Pointe-Saini-Enslache, le sole.il
de son premier rayon ras I rone la feuille virqinienne, I'escadre des cachalots se jone sous la tunc
atistrole. II plent a Londres, il neige stir la Pomeranie, pendant que le Paraguay n'esl que roses,
pendant que Melbourne grille.
A bora bien : hay olro carmen, saeculare,

es-

ciilo liacia la misma epoca, en 1910, para el

cenlenario de la Revolucioii cle Mayo, cl Canto
a la Argentina

de Ruben Dario (utilizo la edi-

cion cle la Biblioleca

Corona, Madrid, 191/1) \

que, liaciendo pic en la idea de America concebida como vefngio de lodos los pueblos oprimidos y como crisol de razas (Policolonia,

dice el

poela). llega Lambien a una cnumeracioii como

las de Wliilman. Desde cl segiindo poema aparcce \ a cl procediniienLo :
1
Pedro Salinas es cjuion me lia llamado la nlcwiun
soliro esl.f liljT'o, quo. sogun ol propio Salinas eonfinsa, ba
inlluido profundamenLc onrl.

HUBKK

!)

DAfllO

Old el oi'ilo que va por la floresla

de mastiles...; sobre la cnornie iicsla
de las fabricas Iremulas de vida :
sobre las lorres de la urbe henchida :
sobre el cxlraordinario
lurrmllo de melales \ de lumbres
aclivos ; sobre el cosmico porlenlo
de obra \ pensamienlo
que arde en las poliglolas mucliedunibres ;
sobre el conslruir. sobre el bregar, sobre el sonar.
sobre la bjanca sierra,
sobre la exlensa (ierrn,
sobre la vasta mar.
'Fodo el poema es una vasla cnumeracion de los
; exodos, exodos. '. rebanos / de liombres,

rebanos

dc oenles reunidos en esla Babel donde Indos se

eomprenden

(rusos, judios, Ualianos,

de. Espaha. poliforme

hombres

[hasla hnbra una enumera-

eiun secundaria de. las rcgiones espafiolas que

recuerda cl Paraisscz,
CasUUam...

Navarrais,

dc Gorneille],

Maures

el.

suizos, Cranceses,

alemanes). El diplico de la Pampa y la Urbe

moslrara lodo lo que ba confluido en la Argentina (lossaludos de las capilales a Buenos Aires
scran enumeracioties analoricas : Saluda
Urbe argenlina.

I el Garibaldi

romano...

a la
en

HUBK.N U A 1 U 0

nombre

de Roma

dres ... La saluda

eler/ta ...

La saluda

Berlin...

Y Nueva York la

babelica / v Melbourne
da

luda

arbe uina);

Lon-

la ocednica ... La salula Ciudad

hmnaiiitaria

Icnclra docks, chimeneas y maquinas, una catedral y las iglcsias lodas, j lodas igualmente

bendi-

tas, j las sinagogas, las mezquilas, / las capillas y

las pagodas,

donde los ficlcs sc convocan por la

media I una o la sudslica, /por

cruz.

la tor a o por la

aliora todo un pocina compuesLo de

enumeracioiies nominales :
Trafagos, IWrzas urbanas,
traji'n dc liirrro v fragorcs.
veloz. acerado liipogrifo,
rosalcs electricos, flores
miliunanoclicscas, porn pas
babilonicas. timbres, trompas,
paso dc ruedas v yunlas,
voz de domesticos pianos,
liondos rumores humanos,
clamor dc voces conjunlas,
pregon, Uaniada, todo vibra,
sensacion de un Toco vilal,
fomo el latir del corazon
o como la respiracion
del pecho de la capital.

HLUKN U A R I O

2 I

Las salulaoioncs a los distinlos olicios y dignidadcs adquieren lambien caracler de enumeracion :
[Saludemos... ]
duros peclios, barbadas leslas
\ Una espada de Toledo ;
capellan, soldado sin micdo,
don Nuno, don Pedro, don Gil.
crucilijo, cogiilla, eslola.
marinero, alcalde, alguacil.
Iricornio. casaca y pislola,
v la vieja vida espafiola.
La iinagcn de la mujer argenlinu sera una emimeracion de rasgos onlremezclados : eslo viene
de Vicna, aqncllo do Lspana, aqncllo olio de
Inglalerra, o de Paris :
Concentration de hecliizos varies,
mezela de esencias v vigoics,
nordico oro, niarniolcs parios.
algo de la pcrla v dc^l lirio,
musica plaslica, vision
del mas eneanladoi' marlirio,
volupluosidad, ilusion,
placidcz que lodo miliga
o pasion que lodo lo arrolla,
leona amanle o dulec cneniiga,
lal la Iriunfanle Venus criolla.

t'EDllO SALI3AS

El grilo cle ;Ave.

Argentina,

vita plena ' es

buea resumen de la plenitud de esle universo

imevo, Lai coino se le aparece al poela de Nica-

\ a he senalado el proceclimienlo enuinerativo

en Pedro Salinas (Revista

Hispdnica

Mudarna,

19:11, VII, pag. /|o) :

[Si mc llamaras]
Lo dejaria iodo.
Lodo lo liraria :
los piecios, los calalogos.
el azul del oceano en los inapas,
los di'as y sus noclies,
los lelegranias viejos
y un amor.
Lucha
[)or no quedar dondo quieres lu :
a qui, en los all'abelos,
en las auroras, en los labios.
Ansia
de irse dejaudo alms
anecdolas, veslidos y caricias.
(/,<< CJ: a /( dfbtdn, edicion de lilcauor
L. Ttirnlml! en Truth of two and utlicr
fiocm?. Baltimore. Tlie Johns Hopkins
Press, ig'io. [>;>g. $'J-)

23

0 bicn
Si. lodo con excoso :
la luz, la vida. el mar !
Plural lodo, plural,
luces, vidas y marcs...
Tablas. plumas y niaquiuas,
lodo a inultiplicar.
caricia por caricia,
abrazo por volcan.
Con la punla de los dedos
pcdias el mundo, le arrancas
auroras, Iriunl'os, colores,
alegn'as : es lu musica.
(La

t-o: a It <lclndu, p a g . -JO.)

Aniado Alonso, en su libro sobre la Poesia y

estilo de Pablo Neruda (Buenos Aires, 19/10), esLudiaen eapilulo especial, liLuladoDisjecta membra y objelos hcterogeneos,

las enumeraciones

desarliculadas del poela chileno. Con INeruda *

el clima moral ha cambiado por com pie to frcnlea W h i t m a n y a Ruben Dario. Esloy solo entre
malerias

desvencljadas

: asi podn'a resumirse,

cou palabras del propio Neruda, su vision poetica del m u n d o .

24

IfERUD.t

Sobrc las poblnciones

una Icnsiua de polvo podrido sc acidemia
rompiendo anillos. royendo pinlura,
liacicndo aullar sin voz las sillas negras,
cnbrieiulo los floroncs del cemcnlo, los baluartesde
melal deslrozado,
cl jaidin y la luna, las ampliacioues de lologral'ias
ardicnl.es
beridas por la lluvia, la scd dc las alcobas. v los
grancles
carlcles de los cincs en dondc lucban
la panlera v el Irueno.
las lanzas del geranio, los alinacciics llcnos de micl
pcrdida.
la los. los Irajes dc lejido brillanle,
lodo se cubre de un sabor mortal
a rclioccso \ bumedad y bcrida.
(La calk <hslnw.Ut.)

| Aqni cslov |
Kccordando noclies, navfos, scinenteras.
ainigos Callceidos, circunslancias,
aniargos bospilales y ninas cnlrcabierlas :
recordando un golpc de ola en cierta roca
con un adorno dc barina y cspuma.
(EsUtluto del vino.)

Yo pasco con calma, con ojos, con zapalos,

con furia, con olvido,
paso, cruzo oficinas y licndas de ortopedia,

liL "

C.VUT1SU0

RASGO M O D E R N O

20

\ patios dondc hay ropas colgadas dc un alarobre:

calzoneillos, toallas y camisas que lloran
lcnlas lagrimas sucias.
( Walkituf aro'j.rvL)

En lo que Schumann llama globalmente estilo cnumerativo se I'undcn diversos elemenlos,

do epoca y procedencia historica distintas : la
cnumeracion, vioja como el munclo ; la anafora
(en Werfel y Claudel), procedimienlo de fisonomia parlicularracnLe medieval ' ; el asindelon,
conocido en la Antigiiedad y resucitado por el
Renacimienlo, y, linalmente, lo que en mi articulo sobre Salinas be llamado enumcraciun
caolica >>. El caolismo es sin duda la nola raoderna que Schumann no ha definido con baslanle
claridad, aunque emplea el nombre de u enumeracion hclerogenea . Parece, en cfeclo, que es
a W h i t m a n a cjuien debemos eslos catalogos del
mundo inoderno, deshecho en una polvareda de
cosas lielerogeneas, que se integral! no obstante
en su vision grandiosa y majestuosa del TodoUno. Ni Rilke m Werfel ni Claudel conoccn el
vigoroso asindelon de Whitman (y, en grado

Yeuse Apcndice I a osLc Irabajo ([Jg- 81-83).

2(3

ES.TILO 1>E

UA/.Alt

algo meuor, de Ruben Dario) que acerca violenLamenle unas a olras las cosas mas dispares, lo
mas exotico y lo mas familiar, lo giganlesco y
lo miniisculo, la naluraleza y los prodticlos de
la civilizacion hum ana, como un nino que esluviera hojeando el.calalogo de una gran tienda '
y anolando en desorden los articulos que el azar
pusiera bajo su vista ; pero un nino que, siendo
adernas sabio y poeta, extrajera poesia y pensamiento de una lisla de aridas palabi'as ! ; un nino
1

-No hay auacronismo en cslo de lefcrir

las c-numera-

ciones de \ \ h i t m a n el pocta de calalogo

(liclitcr),

(Kalaloy-

segun la expresiun de Kuleubei'ir a los

des almacenes de arli'cnlos

gran-

varies, llacia i S 5 5 . e.s deeir,

en la fecha dp publiciicinn de Leaven of yratx,

es c u a u d o

coiuienza el e n o r m e desari'ollo de cslos buzares

oceidenla-

les. los department

si'irc*. producido por

la acuniulaciou

tie riqueza v por la exlcnsiou del comercio

v de los me-

dios de Iransporle.
- La tesis de J e a n Calcl sobic
xance da puele

(igstj'i,

IFull

Whitman,

[jag. i)2(), eita

Emerson (pie liubi'an lornmlado anlicipadaiiicnle

crania poelico de W h i t m a n : c lid mas
poelas no conoce easi la peipiefiez

a naig-

las palabi'as de
el pro-

g r a n d e de los

ni la Irivialidad. Si

sopla en u n a cosa cualipiicra ronsiderada antes conio pei|nena. esa cosa empieza a h e m hirse con loda la grandeza
V loda la villa did u n i v e r s o . . . Gada pulabra era en oli'O
lieinpo un poeina... las escuelas llslas de palabras son su-

KSTILO DE JJAZAIl

2~

genial, con cl genio verbal de tin Victor Hugo '.

Si puede decirse que Walt Whitman introdugcrcntes para UJI espirilu iniaginalivo c i n s p i r a d o . Desde
los licmpos do E m e r s o n , las lislas ban hecho progrcsos en
pocsfa... Piiedc leersc u n a ingeniosa parodia de la actual
poesi'a norleamericana de g u c r r a en el jYflu.' Yorker
22 de agoslo dc 19^2. Esa poesia, explica

del

el a u l o r , se

apoya en cl siguienlc p r i n c i p i o : Cual([uier lisla de cualq u i e r cosa cs acpu' 1111 poeuia. si se recila c l a r a m e n l e aule
u n microform . No bay m a s q u e c o m b i u a r u n a lisla cualq u i e r a lornada del Who's who, del menu

del H o l d Aslor

0 (Je u n a gui'a de ferroearrilcs con u n a I'rasc palriolica ;

por cjcmplo : L o n g w o o d ,
Boaconfield,

Brooklinc,

Reservoir, C h e s t n u t

13rooklinc Hills,

Hill, Newton

Centre,

Newton H i g h l a n d s , Eliot, W aban and Woodland : lierra

dc los libros , y el poem a csla l e r m i n a d o .

' W h i t m a n ha cxplolado lainbion la poesia de los 110111bres p r o p i o s : Knuck, Tuekalme,

Member of Congress...

Mu-

chas voces so ha sciialaclo cl efeclo magico que sabia prod 11cir Victor H u g o cmplcando

noniln-cs propios oxolicos, 0

los valores afeclnos que P r o u s t cxlrac de u n a serie de nouibrcs de esla.ciunes del feiToearril O u o s l - E l a l . Los n o m b r e s
propios, por su somi-misleriosa a r b i l r a r i c d a d . p o r s u seiniclaridad olimologica v por eslar i'uera del caudal
do las palabras y asociacioncs de la leiigua,

conn'in

liciHii

una

vis inugica q u e aprovechan las I'recuenles lislas de noinbrcs

en las tetanias crislianas 0 h i n d u e s . La poesia de la injuria
pues la h a y , en efeclo aparccc ulilizada en las lislas
ib.1 n o m b r e s insultanles de un

Rabelais 0. en

nuesl.rus

di'as, de Celine : lease en alia voz esla injuriosa cnuinoraijifn rabelesiana, conlra los nisos sovielicos. de BotjoU'Ues

i:S

ASTECEMSTliS : liALZ.VC

cc la cnuniciaciun en que so mczclan las cosas

materiales y las abslracciones. hay que d.ecir Lambicn que el eslilo bazar , donde se confunden
loda clase de objelos o do seres pcrlenecienles a
mi misino orden dc ideas, se liabia inveuLiido \a en Eiuopa. En Balzac, esle pracedhmcnlo
coiiliiu'ia espoiilaiieamenlc la cnumeracion a lo
Rabelais, a quien cl celebie novclisla im'ilo Ian
a IUCIUKIO en su juvcnlud. Encuentro en losC/'o(/nis el. fankdsies dc 1800 (ediciim Michel Levy,
W l , pag. OOJ) :
[>>jar nit massacre, jn'ig. 353 : Ijine ! Puradine .' Crcrenl.
Boursoujlent.' Venire dieu .' -'iS7 millions .' d'empalajirs
cosucotogucs ! (Jttid ? ()uid '( (juod ( Dans tons les chancres
dc. Slavic.' (Juid ? <le Balliijue slarigolc. en Blanche Allramer
noire? Qnam '! Balkans'. I isgneux .' Ralugan .' de concombres ' monies ' roteux .' dc ralamcrdc .' Je in en pourfenlre .'
Jc, m'en pour/outre .' Giganlemenl.' Je m'ctii'ole .' coloquinle.'
Barbaluticrs ? iinmensemcnl .' Volgaronnff ' inongumolcux
Tarluroiw.s/jacs .' Slakhanovicianls.' Culodocileh! Qnaire cent
mille verstes inyriumclrcs. de steppes de condcicldurcs, etc
peaux de Zibis-Luridon / Venire Ponllre! Je in en gralle
sous les Vesuves ! Deluges .' fongncux de marguchianle .' Pour
vos sales puis ioltiis d'entzarinaves ! Stabiliue .' Voroh'chiols!
Surplus deconjits ' Transberie .'... Los preslamos cle vocabulario parlicipan lambien dc la concliciun dc oulhnrs;
cl'. mas abajo, en el lexlo, la lisla de lalinismos que suenan en boca do Qncvudo como nombres cle diablos.

IIALZ.U;. l'.U.LERSLEHE'N

2f)

C'elail tine maison singuliere, un panorama,

nne vraie galerie pkysionomiqae, un bazar do figures, de forlunes el d'opinions. Femmes charmanles, femmes savanles, femmes innocentex,
femmes prudes, femmes parvenues, femmes
eoquelles, imleurs, acleiws, ovateur.s, prosalenrs,
poi'les, magistrals, avocals, diplamales, ac.ademieiens, agents de change, gallii-ans, ullramontains, repuhlieains, monnreliistes, papisles,
oonaparlisles, Carlisle*, orle<ausles, anarchisles,
alarmisles, notweUisles, feuillisles, libellisles, publicities, jonrnalisles, ariisl.es s'y voient, S'Y COIIdoienl, s'y clioienl, s'y riidoie.nl [etc., clc.j.
Es la (i lisla rabelesiana con sus agrupaciones por sufijos o por familias de ideas ', pero
insphada lambicn por el bazar conlempoi'cineo
de Balzac. Rccordemos que el primer grand

ma-

(jasin de Paris, La Ville de Paris , en la calle

de Montmarlre, abrio sus puertas eu i83/i : la
coincidencia de fecbas es significativa. Balzac es
el eco ueo-rabelesiano del cspiritu de bazar .
Los versos de HolTmann von Fallersleben sobrc
Der dculsche Zollverein

(la union aduanera alc-

mana), l'ecbados el il\ de febrero de iS/io, respiran el mismo espfrilu de bazar, y mueslran
Vdanse olros pasajes panilelos ibid., jnig. 2.'i3 y sii^.

3o

t..\ ESUMEn.lClds PANISGIR1CA

quiza buollas de Balzac v Rabelais. Cilo abreviadamenlc la eslrofa de ocbo versos que conliene
esla cnumcracion de suslaiilivos :
Schiwfelhiiker, Fenchel, Brichcn,
Kilhe, Ease, Kvapp, Papier...
Lfliter, Sal:, Sclimal:, Pnppen, Lichler,
fiellich, Rips, Raps, Schnaps, Lacks, ]}'ac!is!
I ncl ihr andrrn dculsclu'n Sachcn,
lansrnd Dank sei eur.Ii r/ebraclil.' '.

La c n u in c r a c, i 6 n
p a n o ji i r i c a

Habiia sido quiza preferible que Schumann separara la e n u m e r a c i o i i

caolica

inodorna

de su fondo liislorico, la e n u m e r a c i o n

pane-

g f r i c a , anles que descarlar sin mas las lelanyis

crislianas en que se enumeran las crialuraso Jos
1
'; l.'Yjsforos, liinojo, lainpreas, vacas, qtieso, rafz do
rubia. papel... Guero, .sal, grasa, mufiocas, vclas, rabauos, reps, colza, aguardiente, salmon, cera ! ; \ vosolras,
las (Icinas coas alomanas, mil graoias os span dadas !'
[I:*ii los versos alemaiies, el cfeclo do aciuriulacion esla
reforzado por consonancias y alflcraciones : h'uhc, Kits?,
Krupp ; Sal:, Schmul: : Rcllich, Hips., Raps, Schnaps,
Lacks. Wachs.]

WHITMAN V CI.AUD1X

Si

nombi'ps de Dios de ningiin modo essentially

irrelevant, esencialmenle fuera de proposilo, pava
explicar el lipo moderno dela enumeracion caolica. La enumeracion. Labia sido, hasla Wliilman,
uno de los procedimienlos mas eficaces para dcscribir la perfeccion del mundo crcado, en alabanza del Creador. Haccr \er esa misma perfeccion y nnidad en el caolico mundo moderno era
digna Urea del panlei'sta de America que, a su
manera ncopagana, preparo con sus multiples
Leaves of grass lo que en nueslros di'as ha realizado su adeplo crisliano Claudel : el gran poeiii.i del bombre mas alia de las causas segundas
reconciliado con las fuerzas elernas ' ; asf, en
Whitman, el yo, o el sexo, pueden conlcner
el macrocosmos abreviado ([celebrate myself).
Wliilman e mini era en mullilud de poemas, y en
forma caolica, esas o fuerzas segundas , regocijandose en la abundancia y plenilud del mundo
y baciendo que las cosas mas dispares cantcn su
loa al alma cosmica ; es dccir, ha ampliado el
csquema Iradicional del cnllo judeo-crisliano Yo
soy... (cuando es Dios el que babla) o Ti'i eres..

' A rase Apr'ndiro II, ps'igs. 83 v sig.

32

NOMliRES Y A T R I B l ' T O S D E

DIOS

(cuando se habla a Dios), cuya historia ha esciilo

Eduard ISorden en su Agnosias The&s; cf. un
ejemplo de la formula Tu eres, en griego, tornado
de un himno a Dios ' :

(Poemamler. V.)

Y para I'o soy ... lasveinticinco aulodefiniciones de Dios en el Evangelio de San Juan, de
esle (ipo :
' NOHDEN, obra cilada, pag. 181.
* 'Porqne eres lorlo lo quo yo pudieni scr, lo que yo
pudiera haccr, lo que yo pudiera deeir, LWque lo ores
lodo, Y ninguna olra cosa sora quo Tu no seas. Eros lodo
lo quo ha llcgado u scr, Tu lo inimitable. Pensamienlo
pensado, Padre creador, Dios acli\o, Ducno y ITacedor
de lodo. De la materia eres aire de parliculas sulili'simas;
del aire, alma ; del alma, cspi'rilu ; del espirilu, Dios.'

SOMMU;.* \ ATRIDUTOS DE DIGS

33

iyrj'j lit;.', r, oobr x.xi r, iAr/Js;* xal r, ^ovr,.

Lo tjue alimeula eslas enumeraciones es, en

suina, la lisla cle Jos nombres y atributos de
Dios : la omnipotencia de Dios solo puede describirse por una poderosa orquesta verbal con
([lie el hombre procura expresar en su lenguaje
aquello que trasciende lodo lenguaje humano.
lis la ineiabilidad del Dios monoteisla lo que
nmlliplica sus nombres -, como que cada nombre
1

^ o soy la puerla de las ovejas' ( i o , 7).

Inien paslor' ( 1 0 , 1 1 i. '\a

vida' (i!\,

6). '\o

SONDE?;,

ibidem.

'^o

soy el

soy el camino y la verdad v i a

soy la vid vordadera' ( i 5 , 1). Cit. por

- Tainbien se acrccienla el caudal de n o m b r e s sagrados

por la iiirocacu'ui de los inlercesores de la Iglesia calolica ;
veasc esla m o d e r n a parafrasis e n u m e r a t i v a de lelani'a a la
Vlrgen : E r a la grau pasii'm de lodas las almas, la Virgen poderosa, la Virgen clemenlc, cl Uspcjo de juslicia,
cl T r o n o de sabiduria. Todas las m a n o s sc Icndi'an hacia
clla,

Rosa

rm'slica en la soiubra de las capillas, T o r r e do

niarlil en el liorizonle d c e n s u e i i o , I'uerla del ciclo abicrla

sobre el in/inilo. Desde la aurora
clara Estrella

de cada dia, brillaba,

de la m a u a n a , gozosa d e j o v e n esperanza.

, iS'o scguia siendo la Salud dc los dolientes, el Refugio de

los pecadores, la Consoladora de los afligidos ? (ZOLA,
3

3^

I N Y O C A C I O S .MAG1CA

traduce solo un aspcclo particular de la divinidad ; el monoteismo, paradojico, pcro dialectii camenle neccsario, llcva a csa frasmienlacion
| idiomnlica de lo Unico. Llamar a Dios [Jno por
medio de todos esos nombrcs inmmierables. para que no pueda rehuir nuestra invocacion, es
en sunia un procedimiento magico, y esta magia de la apropiacicm de Dios es lo que Walt
Whitman ha transportado a las cosas mismas,
[J,tur<U,s, I, cap. I.\ j . Creo que las lclauias piadosas Uenen
su conlraligura parodica en el genero medieval del Cri
(ojomplo, la lamosa lelam'a de los Sols de Gringoire), quo
aparece bajo dos lorinas en Rabelais : en la? lislas dc las
diversas cspccics de sots, de coulllons, etc. y en los versos
sobre la inscription de la abadi'a de 'J'heleuic (Cy n'enlrez
pas, hypocrites, bigots...): el elemenlo vocal n cme douiina al grilo con su retahila dc vocalivos es sin dnda
el misnio aunquo su lono sea diamelralmonlc opucsto
de las tetanias a Dios, a la Yirgen, a los Santos. Se
procura eslablecer, medianle una serie interminable de
sinuiiinios, una especie de conlinuidad aciistica que tiende
a prolongar en el liempo la exprcsiou cle una infinilud :
infinitufl de lo divino en un caso, infinilud dc la Tontcria
o dc la Hipocrcsi'a en el olro ; recuurdosc que para cl espirilu medieval y renacenlisla toda abslraccion, aim la de
los vicios, licne la I'uerza de los priucipios elernos e incfables. La lisla de vocalivos, que necesariainenlc debia
prescindir de los arlfculos, ha sido factor importantc en la
preparacion del estilo cnumorativo.

INVUi;.:ll>.N M.MilGA US W H I T M A N

35

ocmsidcradas corao divinas en su conjunto. Hermann Pongs, en Das li'dd in der DichUing ',
ha observado bien la apropiacion ingemiamenle
magica do las cosas por el poela do la joven America : en el I'ondo, Loda su poesia eiuimerali\a consislc en vocalivos conjuradorcs de mago.
La suslilucion del Dios monoleisla por la Naluralc/.a panteisla en la poesia de Whitman no
ha podido Dcvarsc a cabo sin violeiicia. Que
Whitman diga del sexo, o de si mismo, lo
que el cullo cristiano alribuvc a Dios (Sex
contains all. these are contain'd in sex -;
1

[I,u im'Hjrii en pMsiu],

I. M a r b u r g o , IQ27, pugs,

ail

y unG figs.
- A proposili) de csle prucediniieiilo do enci.iadrai' niullil.uil ile fenonienos incdianlc la ropclicion de unas niisiiias
palabras al principio y al fin di.'l pasaje, el', la eslrofa ilc
Walalil'nil Slrabo, De a.iniis pelulanlia,
su ailiciilo do Modern

I'liilohfjy,

que cila G u r l i u s en

XXXVIII.

febrcro de

ly.'li, pag. 33u, a que me rcfrrirc lucgo :

itaec carncm. .sloltdissimr,
\tish'ftm respiciunl. liom<>.
Culisiudam mult' vivert: :
1'nppis. pUtimt. [nciis. sphi-r:'.
Pidlus, jlu.nwn, ari.v, fcra.
Ilaec ullcndc safjttciL'r.
Kslc eiK'uadraiiiienlo no siempre sera lo n o n n a l en l a e u u ineracioi) m o d e r n a , q u e , siendo caolica,

debe mas bien

30

WIIITUA}. : I.INOIER.U'.IOSES HMSLICAS

I am ... ') puede parecei' sacrilegio ; dando forma do lelania crisliana a un conlenido aiiticrisliaiio. hasln acenlua la oposicion : la mas
terrible lierejia es la que se vale de las I'ormas
liturgicas cle la religion a la cnal quierc suplanjar (pieiisese en las misas negras). Por lo
jii.'riiiaiict'cr sibicrla , capaz de p r o l o n g a t e liasla el infinilo. I'ero en Clandel si lo e n c o n l r a m o s ; en Glaiidel, q u e
olVece una vision a ecrrada dol i m m d o .
1

R i m b a u d lia imilado la enunieracion ivliilmaniana de

l o sor...

en so [joema en prosa Illuminations

IV, que si-

ffiiu al pasajo en quo se envuneran los il y a :

,/c snis le saint, en priere sur la ierrasse, comme les betes
jiaeijiipies paissent jnsfjna la iner de Palestine.
.le snis le savant an Jaatenit sombre. Les branches el la
plllie se jeltent a I", eroisee de la bibliotltcquc.
.le snis le fiiel'jn de la grand' route par les bois nains ;
In rumeur des erlases couvre mes pas. Je vois loiujlemps la
inclancoHquc lessive d'or da concho.nl.
le serais Inen lenfanl nbandnnnc snr la jctec fiarlie a la
liantc mer. le petit rulel snicant I'allee dont le front louche le
del.
Les senliers sonl dpres. Les monticules se cottvrcnt dc
ijeaets. L'air est immobile. Que les oiseauo: el les sources sonl
loin'. Ce nc pent etre ip.ie la Jin da monde en acancant.
Kl \(.i c m u n c r a d o i ' del poola naufraga en la nada dc nil
lin del i n u n d o , lo cual enlaza lainbien esle modo dc poesi'a
eon el lipo de umlcelirbwe Lyrik,

lt'rica reversible o rauu-

do al reves , iluslrado por lo.s celebres

phile de V i a u .

versos de T h e o -

WHITMAN : EXU.MUHACION'ES liiisr.iCAS

37

demas, W h i l m a n ha seguido cl mismo procediniienlo adaplando el versiculo y la sinla.vis biblica a su blblia de la came, y Schumann cila un
pasaje en que loclos esos rasgos, incluida la crnirneracion, lienen clara resonancia biblica :
The sonl or sj>inl transmits itself into all matter into rocks, and can lire the life of a ruck
into the sea, and can feel itself the sea into
the oak, or other tree into an animal, and feel
itself a horse, a fish, or bird into the motions
of the suns and stars '
que ns como una inversion del hiblicn lieueii
ojos v no ven, licnen oidos y v.o oyen... . Sin
esle I'ondo cslili'slico no se comprendc cual es
el adversario conlra el cual se clirigc esa permanoiilc polemica implicada en las delonanles alirmacioncs de W h i l m a n . Claudel ha lomado el
versiculo y la enumeracion de Whitman - y ha
:

'Kl alma o ospiritu so trasinile a loda materia : a las

roeas, y puede vivir la vicla de una ror.a ; al rnar, \ pucde
senlirso mac ; al roble, n olro cirbol ; a mi animal, y
seiUirse caballo, pez 0 pajaro ; a los moviniientos dc soles
v cslrellas... ' (IIOLLOWAY, The. uncollected Poetry and Pnve.
of Walt Whilman, Garden City-Toronto, 1921, II, G.'i.i- Clanilel hallegado aimilar las repeticioncs, lonicias de

33

I-A EN'L'MKUACIUS F.N CI.ALOKL

nlilizado csos procedimienlos para cx])resar valorem crisLianos. Lo que era recurso polemico en
el norleaincrieano, pasa a ser (o iiuis bien vuelve
a ser) recurso de apologetica crisl.iana eti el Frances '. \i\ inodelo dc KiIke debe clcscr Lambien el
inleiieioiiada

puerilidad,

rn

los do> honiislkpiios dc un

vcr-iVulo :
Citi'i (jraudes odes, \ :
I <t~t-en dc mot ini pen! faisse-iird fain* <-e tjur je ff/i,r mi pen !
Leaves of yross :
Xol n cholera

jnitienl

tirx

al

Hit1 lasl trasp, l<nl I akn

fie al

llic lasl - a s p .

Asi UmliK'ii. on (UaudcI. las scries dc. brcvos oscpnas

dclalladas v r e u n i d a s por tin lazo sinUk'lico son iniil.acioii
dc \Y h i t m a n . (lomparernos, por ejomplo, la priuiera estrol'a
do la Btihuta

('veasc arriba, pag. I O ) con os(e pasaje do

W h i t m a n , Iradneido al francos por Gal.pl :

Co ipio fe. rehaffe a dil nnimenl. en ajnsln.nl fe no end cnnfnni a
(lo. ipi'a dil fe sani:<uj(! n.i irow d'arhve. los orbilos vidos. la
lioiulic \ tmiissaul flcs lmoes el Ic deli,
tie qui (ipaL<e fe enyntjenr arrive an iondienu de. Mount \ernnji,
(lo, qui mlnii' fe ju'tit <i<(rr(>n tie Brooklyn, landis qu'il laisse
sm ri'iiai-d deseojulre los hords du \ \ cllahoul ol so rappolio les b a l e a u x - p r i s o n s .
Co qui brnf'.i les ffciH-irin; dn sofdal
if rendil ses

aii'jfais

Cos ehnscs s'inoorpnrenl ;i m o i . je deeiens

1

) S^raOnja <fu>md

britjades.

Vcasc ApOndicc III ( p a g s .

8/|-80).

riles...

EN I.A POKSIA ESI'ASOLA

39

Tu es (le la liturgia (el leclor aleman rocordara

al puulo la canciun de Schubert, cuya lelra dciiva a sn vez de la misma fiicnlc :
])u hist die Ihili. tier h'rie.den mild,
Die Selinsiiclil (In tuul n:a.< xie slilli '.
Comp. I Crunicas, 29, 11 : Ti.iyaes, oh.lcliovii.
la inagiiiliccncia y el podce y la gloria, la victoria v el honor .
0 I n i s lo r 111 n s 111 0 il e r 11 a tl e 1 a c 11 u 111 0 r a c i o n

Ahora bion : para los esludios liispanicos ticne

particular inleres el coinprobar que es prcci.salnenle la lileraliira espanola la (pie mas lia dcsarrollado cste csquenia aditivo (Summallonx.<t'Iiema) o rcsumen caldoroniano . que Ernst
Robert Curl ins 2 hacc rcmonlaise al latfii lardio.
Tomemos la ultima eslrol'a (A) del monoloiio
1

'Tu ores la caliua, la (luti.'i.: paz ; el aiilirlo on>, \

In (juci njiiiga al anlielo'.
- Millelailcrlicher wiJ baeoclter Dicldungsslil [/?/ eslilo
[Hiilkn medieval y el barroco"], on Modern Philology, nj'ii.
N.XWIK, piig. 3so y sig>. CI', mi rcscfia en Jicvitla de
Fihlogiu Hiipdiiie.it, 1 g/la, 1\ . |iiig. 89 y sigs.

/|0

ESQUEMA

A1HT1V1I

en que Segismundo compara-la condicion del

liombre con la de las olras criaturas, y (B) la de
la dcscripcion de la belleza femcnina en el Mdfjico prodigioso;

ambas resumen en asindolon

las comparaciones desarrolladasen cslrol'as mileriores:

f Que lev, juslic'ia o rnzon

negar a los hombres sabe
])i'ivilegio Ian suave,
excepoicm Ian principal,
cjne Dios lo ba dado a mi crislal.
a mi pe/.. a mi brulo v a mi avc?
H
Al I'm enna. gratia, move,
campo. sol. arroyo. rosa.
ave que canta amorosa.
risa que aljofarcs llucve.
c.lavcl que crislalcs bebe.
ppfiasco sin clesliacor,
v laurel que sale a ver
si bay ravos que le coroncn.
sun las aiies epie componen
a esla divina mujer.

ASINnETOTi

l\ I

Yemos a qui, Como he cliclio en la vesefla citada. que el resumen veprescnla el clivino aclo
creador dc lo que sieudo nnitario es diverso, dc
lo que siendo multiple es ordenado... la surna
biota dc una concicnoia dc la plcnilud y riqueza
del Lniverso : es decir, la almosfcra cstilistica
que rodea al pauteismo de Walt Whitman, de
Hilke, etc. El asi'ndelon resulla mas brusco por
la supresion del arliculo indcfinido v la me/.cla
mas arbilraria dc las cosas. En el linico cjemplo
tic esquema adilivo couocido en las lileraluras
romanicas anles del siglo de oro , y senalado
por Ilatzfeld (nolo menciona Curlius), el pasajc
dc Boccaccio, Fiainmelki, I, en que la fuerza
del amor, que muevc al nuindo cnlero, sc describe en casos resumidos por csla frase :
Acluntjne il ciclo. In lorra, il mare, lo in
I'erno jii'i' espern'inti cowmcono le site amu

bay (ambien asindeton, suavizado por el articulo

delinido y por el respclo de las fronleras enlre esos
reinos ciclo, lierra, mar, infierno , como
se respclan los reinos dc la creacion en cl canlico
de San Francisco de Asfs. Tambien en e) monologo de La vida ea siieno el arliculo indefinido

/l2

l-RAGMEM'AHISMO 1URKOCO

{tin orislal, an pcz...) inlroduto una mucslra,

cuidadosamonleelegida, de oada roino : mineral,
aciuilico. lorroslro, aereo.
Pero en el segundo ejemplo (B) do Galderon
va no liiin ose respelo al orden del universo, v
asislimos a nn rcmolinoar do sores y dc palabras,
saendidos por los aires, airancados de sus marens nalurales, sin asienloi> gramalical (Damourollo-Piclion llama al arliculo el asienlo del.
suslanlivo) : cuiui,
arroyo,

rusa...

(fraud, nieve, campo,

sol,

, Gi'mio explicar el asindelon

brusco? (- Por 1111 crccienle inllujo cullcrano, con

su omision lalinizanle del arliculo (rasgo eslilislico bion averiguado para la scgnnda epoca dc
la poesia de Gongora)? (; Y no obedeccra lambien
a ose guslo por lo fragmenlario (jue hallamos en
lodoel arle barroco espanol ') Gusto por lo fragmenlario, desde luego, en la medida en que so
oquilibra con nn podcroso << acenlo (en el senlido do Wiilll'lin), con una fuerza central unificadora : cuanlo rnas tienden a emauciparsc las cosas
y las palabras , mas son las fuerzas coercilivas que doben hacerlas volver al rcdil. VA guslo
barroco so eomplace en oslas lensioncs contrarias, enlre las fuerzas ceiilriliigas y las cenlri-

CAO?; 1' OIIDES

_/|3

pclas ; se compltice en exhibir lo que, pndiendo

romper la imidad, resnlla al lin vencido. Kl caos
e.vocado por la descripcion dc la liiujcr, el lorbellino dc cosas melaloricas, aparece iinalmenle, y
definilivamcnlc, dominado por los dos iillimos
versos unificadorcs, (juc inlroduceu una composition n (en los dos senlidos de la palabra) :
Sou las arles epic componeu
a esla clivina rnujor.
La tension caolica esla aqui prcsenle, pero su
jela a nn orden ',
1

C o m p . e) ordon

perl'eelo y la suave progression

quo

reinan en ol sonelo cnunieralivo dc mi francos clasicisla

ooino Dn Hollay (L'Oliiv)

Ay par /c.v bois /c.v Itri'ides coin'antes.

A v par /c.v eh/imps /c.v fiers wudroiix urmc:.
.\ v par /c.v jUil: /c.v ip'amls cm'.v.vcrot.c rume:,
A'v sur /c.v //CHC.V /c.v alteilleti errantes.
Ay </c.v /V/cc.v/: /c.v tresses eerd'ivmUes,
Vv (/c.v '/(.vcdf.c les et,rps bien empltnne:,
\ v des raclwrs /c.v truce* ondoyantes.
\v /c.v pillers (/c.v S'linet; temples dure:.
\v /c.v pulnis ile nuirln'e e/'thniire:.
Av /"c etiror nv /" ycr/c /'</i/ elere.
Vv /')'(/ /c /<c*o< jj'tc jtnssedent /c.v eieiil.i\
\ v /c pluhir ponrrott pluire u tries yenf.r.
\e r'lyaul point le Soleit ijiti m'ectere.
So adverlira quo. los versos dr;l poela de la Idea plalnniea
van

llevaudo lenlaineiile nnoslra

inirada desdo la liorra

/J'I

L O S c< HI.ASONF.S ]JI-: H O F M A N X S W A L D A I :

Vemos ahora basla que punlo ha de lamenLarse que Schumann descarle de la cnumcracion
caulica moderna l a d e los blasones del pocla aleman barroco Hofmannswaldau.

En el fondo,

la clescripcion de la belleza lemenina en Calderun

es un blasun m u y semejanle a la
rollkommener

Bcschreibaivj

Sclwnheil \Dcscripci6n de la beldad

fier/ecla] en ol sonelo que lleva ese li'lnlo :

Ein llaar, xu Uidadich Trot: der Berenice xprichl.
Em Mtind, der ]]usen fiihrl.-mid Perlen in sic.lt hexjel.
Ein Ztintjlein. so ein Gifft vor taasend llerlzen triiget.
Zwo Briisle, ti'n llithin tlitrelt Alabaster bricht.
Ein link...
Ziuey Wantjeit...
EinBIiek..'.
Ztrey Arnte...
Ein'Her I:...
Ein D'oW...
Ztrey 11 Untie...

liasla el eielo, dondo reside el perfeeLo A m o r ; eon

rocker*

se i n t r o d u c e lo ejno se eleva sobro la lierra : los lemplos

v los nahu-ios que
digresion

ipie

parereii

intorrumpo,

locar los cielos. Si hay

el

inovinnnnLo de

una

ascenso,

eslara siempre molivada jior una asociacion p o r conliliiiidad : bosques-pajaros-nocho,

oro-perla.

palacios de

marniol-

SUIMIESI'J.N

DEL

ARTl'cLT.O

^5

/'.'</1 Zierrnlh ime. et schcinl im I'aradiess qemaclil

Hal micli mn meineii Will mid meine Hreyheil brack!'.
Yernos aqui la misma 1 ista do paries separadas,
que no respela el orden organico del cuerpo y
epic remala en la idea de la perfeccion divina.
Coraparese con eslc resumeii dc la belleza del
aniado en mi sonelo de Louise Labbe :
0 ris, a front, cheveux. bras, main..': el doitjls :
0 hd plainlif, t'itilr, archct el vois :
Tnnl de flambeaux pour ardrc ime f'emelle .'
El fragmen-taiismo es evidenlemenlemas radical en cspafiol, donde se logra - segun queda dicho con ayuda de la supiesion latinizante del
arliculo, no solo en el vocalivo. Espanolcs son
estos versos (cilados por PI'andl, His lor ia dc la
lilcralara

nacional espanola en la cdad dc oru,

Barcelona, 1900, pag. a63) :

En rucctt, boca. Meca. cuca. caca.
En parla, perla. borla, nicrla. lirla.
1
'Lna cabcllci'a quo alrevida desafia a Hcrenice. Una
boca que llcva rosas y csconde perlas. Una Icngiiccila
que dcrrama veiiouo para mil corazoncs. Dos pechos en
que el rnbf alraviesa el alabaslro. Una garganta... Dos
mejillas... Una mirada... Dos brazos... Un corazon...
Una palabra... Dos manos... Un alavi'o hecho, so diria, en
el Paraiso, me ha robado el scntido y la liberlad.'

'|IS

(.nVI'llll.S.

CALIIIilUJN,

LiU'i:

Kl mismo guslo barroco dc lo fragmenlario

(lomina en eslas lislas de cnmneiaciones exclamalivas que Schumann qui ore lam hi en cxcluir ;
])or ejcmplo, en el poerna de Andreas Gryphius
sobro e! infierno :
Ach unit II eh .'
Monl.' Xcllcr .' Jammer.' Aivjsl'. Crrul;.' Marlcr .'
II'iirme '. Plagcn... '
VV . Benjamin, en su libro L'rsprung des deuisclicn Trauerspiels [Orlgen de la tragedia alemana], ha comparado cstos pasajes coil el de El mayor inonslruo los celos en que laspalabrasjl/anene, innerLe. y honor apareceii en Irozos do papcl que
Mariene recompone en ana especie dc mosaico:
Las palabras, aisladas, siguen revclando un senlido sinieslro... De ese modo se fragmenta el lea-guajc para dar a los trozos dispersos un valor
expresivo dislinlo y mas cnergico . Y yo mismo
he comparado, en mi Irabajo sob re La Ulerarizaclon de la vida en la Dorolea de Lope -, los
1
'; A\, iiv dolor ! ; Me asesiiuui ! ; Socorro ! ; Dcscs|jcracioLi ! ; Anguslia ! ; Cruz ! ; Torlura ! ; Giisano* !
I'lagas...'
3
Die Lilcrarinernny des Lcbena in Lopes Docod'a (Cololliil,

U)02).

rOKSIA VH.VNCIiSA CL.isiC.V

I) '

vocalivos Iraginenlarios ; Ay Dios!; Ay innertc!

con que la beroina dc Lope despierla de tin desinavo. El misnio gusto de lo frag men La rio puede
rccoiiocci'sc en el barroquismo gralico-poetico dc
las empresas, de los pscudo-jerogiilicos y epigrarnas que he de cstudiar on un proximo trabajo
nij'o sobre el rebus. El gusto barroco espafiol
prekuliu, pucs, ampliamente el desmeiiuzamiento dc cosas y liases que enconlramos lucgo e n d
siglo xix ; lo que en cambio no heredo el siglo xix
es el gusLo opueslo por sujclar y anidear lo discorde : cuando el panteisirio se apodere del fiagmentarismo, lo crigira en principio domhiante.
Si pasamos a la lirica francesa del siglo xvn,
JIOS encontraremos conim fragmentarismo mitigado, conforme a los clasicos principios franceses de mesure: ya sc sabc que Francia ha ignorado
el barroquismo total. Helmut Hatzfeld es tambieii
quien sefiala ' en la pocsia religiosa del siglo xvu
Frances pasajes que coutieuen lo que 61 llama
asindelon climactico o u caotico n (c|uicro con1
Der Barockslil der religiusen Iclussisclien Lyi'ik in Frankreich [/;'( cslilo barroco de la lirica religiosa cldsica en
Francia], en el Lileralurwissenschaftlichcs Juhrbuch der
Giirres-Gesellscliafl, IA , 1929, pag. 26.

4$

I S O ^ l . m . COUNK1LU-:

signar aqui la priondad. de Ilal/.l'eld en el uso de

esle lermino lecnico, que se me ocurriu a mi csponlaneamenlc estudiando a Salinas):
Bossuel :
L'Eglisc u ses parfums, sa foi, sa patience.
Son amour, ses denies ; lex rails, la violence.
La fureur des lymns...
o hi en ;
... JIardis ii tout quitter,
Pere, mere, plaistrs, tresors, feiuine, herituqe,
Soi-meme... '.
Corncille :
Le. mat na point d excuse, il nest espoir, surprise,
Inlerel, amide, faveu.r, crainle, mcdheuiv,
Dont le pouvoir nous aulai'ise
A rien [aire ou penser ipii porte ses couleurs
' lin esle pasaje de ]3ossucl lo niisino q u e en esle olro :
J'ai tout perdu,

gruee, gloire,

innoccencc,

espoir,

amour

lian podido lamljien infliiii' los easos de asfndelon d e p r e cialivo que cila C u r l i u s en

Iloracio (riquozas desdena-

das):
Hemmas. mar/nor, ebur. Tyrrheni siyilla, tabellus.
Argent-am. vest-is Gaclulo muricc tinctas...
*" \Joyas, marmol, marfil, eslaluillas lirreuas, cuadros. pluteiia,
Lei as lenidas con purpura de Gelulia1 (Epistolas, II, 2).

T 1 U U 5 F 0 S '. DASZAS D l ! LA M L H R T H

_/| O

cuyo modelo latino dice : pro nulla re miindi, el

pro mil lias hominis (h'lect.ione. alujiiod malum est
faciendum y cuya primcra version (iG5i) no
conliene todavia las ennmeraciones dc la scgunda
(i G5(J). Dc esla circunslancia concluyc Ilai'tzeld
qnesc debe a inlldjo espaiiol el quota! asi'ndelon
(ya coaocido por el siglo x\i: Rabelais, Ronsard, elc.) volviera a imporlarse en Francia bacia 1G00. Espafia sobrcsalio en este lipo de
enumeracioiies. que por Espa.ua se difundioron
en olros paises durante la epoca barroca.
Jlay otro vnodo liLcrario tipicameute cnume
rativo : el dc la Divina co media, el de Los Iriunfos, danzas dc la innerle, etc., visiones, cnsnma.
de infinidad de personajes quedesfilan ante nosolros, cada uno deslinado, de acuerdo con el
gradualismo medieval, a suerlc preeslablecida
por la Providencia. En estas visiones es visual,
uatnralmcnle, el hubt'a o el vi; el procediiniento
seacenl.ua en Dante', Petrarca, Villon, Rabelais,
pero qiiieii lo lleva al maximo de exageracion
barroca es Qucvedo. Un ejemplo, de Las zahttr-

' Gf. Inferno, V : Elena vidi... e. villi il (frantic Acliilif... Vidi Pari*, Trixlano: e piu di mills ombre mostrommi...

5o

Ql'EVEDO

das dc Plalon (los uombres de persouajes, en los

margeiies de las cdiciones anligiias, formarian
por si solos una csplcndida enumcracion caotica):
'Iras esle vi... a f rilhenio... Julio Cesar Scali'gero se eslaba alormenlando... Estaba riendose de si misrao Ailel'io... Tcofraslo Paracelso
estaba quojandose... Y deli'as de lodos eslaba
Ilubcquer el pordiosero... Alii eslaba el secrelo
aulor dc la Clavicida Salomonis... {Que bien
nrdia el Calan y las obras de Races ! Eslaba
Taysnerio... Estaba luogo un Irislc aulor... A
Eseoto el ilaliano \i alia...
Eslaban los olilcos... bos caiiianns... Los selliianos, de Sell]. Eslnba Dositlieo... Estaba
luego Saddoc... Los faiiseos eslaban... Eslaban
los beliognoslicos... Eslaban los musorilas haciendo ralonera al area a puro raton de oro.
Eslaban los quo adorarou la Mosca accaronita...
Eslaban los tronlodilas. los de la forluna del.
o

eielo, los de Baal, los de Aslbar, los del idolo

Moloch, y llcnfan de la ara de Tofel, lospulcorilas. berejes vcraniscos dc pozos, los dc la scrpienlc de, metal. \ en Ire (odas sonaba la baraiinda y el Uanlo de, las judias... Seguian los
bahalilas. luego la Pilbonisa arrcmangada. y
deli'as los de Aslhar y Aslbarol...
Vi graciosnnas ligui'as : bilando a Sardanapalo. gloloncando a Eliogabalo. a Sapor einpa

QUEVED0

01

renlando con pi sol \ las estrellas. Mriato andaba a palos Iras los romanos, Atila revolvfa cl
niunclo. Bc-lisario cicgo acusaba a los alonienses...
Reconocemos en estas lisLas do personajes v
de seclas martirizadas el molivo del v mundo al
i-eves realizado en cenlenarcs de figuras : un
oomplacerse en la acumulacion de los vicios y
sus castigos, un guslo por Jo caotico que sc cleleila en multiplicar los personajes y sus ademanes ', que de buena gana replte los mismos
nombres (cf. los de Aslhar) y sacrifica loda disposicion ordeiiada. El caos diabolico cs el que
mas ha debido multiplicar las enumeracioncs,
1

En mi esludio sobre el Buscoii (liomanischc Slil- and

LiU'raUirsludien, Marburgo, ig31, vol. II, p;ig. 78) lie
>-eualado esla especie tic multiplicacion de los personajes
por la aulonomia de sus geslos, aclemanes \ peculiaridailes fisicas segun aparceen en las descripciones ; en el
loiulo, un mismo personaje so presenla como 111) mosaico.
de objetos inconexos que se nos ofroccn en comparaciones , sin que veamos principio unilicador alguno :
una manifeslacion miis de la multiform id ad caulica. Solo
que esa autonomia de los miembros y los ademanes aparece en grado menor que en los pinlores, porque esUi
subordinada al esquema clasico de la deseripciun (cf. la
descripci6n del domine GabraV

Da

iJUF/VKDn

como que son innumerables las insidias del

demonio. La Edad Media no ha sabido presciHar
la rnuHiformidad del mal en alucinacioiies raacabras con la obsesiva insislcncia que enconlramos en el barroquismo de un Quevedo o de sus
e q u i v a l e n t s en pintura, Jerunimo Bosco y .Brueghel : qiiizas el senlido de la abundancia y plenilud del inundo y de la multiplicidad de sus
fenomenos. ([iieel ftcnacimicnlo habia aporlado,
se unio con el liorror medieval del Mal para
procluc.il' en el barroquismo desenganado dc Quevedo csa e.vlraordinaria acumulacion de clemenlos diabolicos. Dcbeinos agregar que el caolismo
del pinlor ha ido mas alia que el del pocla : es
como si el Lenguaje, Jiijo de la Ilazun, pudiera
manlener firme el timon por mas liempo que el
Color y la Forma, propensos a desmenuzarse en
mil i'ormas y colorcs monslruosos. Los pinlores
cscalologicos y apocalipticos modernos eslari,
pues, mas cerca de sus anlepasados barrocos que
los poclas. Ha sido necesaria una revolucion sin
precedenles, como la de W h i t m a n , para quebranlar cl orden Lradicional en pocsia, mien Iras
que la pinlura dc hoy no hace mas que repctir
cosas ya vislas. La torre de Jiabcl de Brueghel

53

QUfcYEDU Y KAT1LL.US

se ha adelaiiLado en vaiios siglos al babelismo

dc W h i t m a n v do Ruben Dan'o.
Me parece caraclerislico el que las emuncraciones diabolicas de Quevedo aparc/.can laulo
ticmpo despues de las enumeraciones de Rabelais : el cliabolismo polimorfo del espaiiol cs, en
pleno S'KJIO dc oro, medieval. Y se advcilira Iambi en que para Rabelais Jo diabolico es, por el
conlrario, lo medieval ; cuando

]a.(:opiavcrboi,um

alluye al humanisla fiances en trance de injurias :

(]y n'enlre: pas, hypocrites, bic/ol:,
I ienx matarjols. marmilcux, barsoufles.
Torcoux, badaux plus que n'esioieiil les Go/;
AV Osh'oijolz precurseurs des Mayol:-.
llaires, ccujotz, cajars empanioaflc:,
Gueux miloiifte:, frapars escorni/te:,
Uefjlcz, enjle:, faijoleurs de labus :
Tire: ailleurs pour ixndre vos alius '.
... sojiltisles, sorbdlans. sorbonoi/res, sorbuniijcues, sorlioideoles, sorboni formes, sorbomsafpies, ndxireisans, sorbonisans, saniliursans.. -.
apunla a los restos de esa Edad Media que el aboI'l'ecc. Y cuando emplccsu locuacidad loiTcncial
1

1, cap. 5/|.

- II, cap. 18,

Q U K V E D O Y KABELA1S

para manifeslar sn admiracion por ideales lmmanistas corno en la cnumeracion de los sescnla
y cualro verbos con que se traduce la importancia civica y la fuerza acliva de la vida contemplaliva del filosofo Diogenes mienlras hace rodar
su lone! inlroducira sin embargo un orden
mcloclico, haciendo variar los verbos segiin las
dislinlas induslrias humanas, como ha seiialado
Sainean. Qaevcdo, por el contrario, enumerara
i'caolicamcnle y diabolicamentc cuando
quiera prescnlarnos la vieja alegoria medieval dc
la MucrLe. La muertc se prcsenta adornada con
lodos los falsos alavios de la vida, con los cualcs
se mczclan en desorden macabro, a lo Yalcles
Leal, los alributos Iradicionales de la Muertc
(/wees',

caperuzas):

... una que parccia inujer. muy galana y

llena de coronas, cctros, hoces, abarcas, chapiucs, tiaras, caperuzas, mitras, inonleras, brocados. pellejos, scda. oro, garrotes. diainanlcs,
seroncs, perlas y guijarros... Yo mc qucde
como bombre que le pregunlan que es cosa v
cosa, viendo Ian extrano ajuar y Ian desbaraI'uhi. composlura.
(Visita dc /o.v cliislt'S.)

(Ji:EVUDO V UABEI.A1S

55

Rabelais prodiga los sinouimos ; siente la riqucza ualiva de la leiigua y respela el orden de
las cosas. Quevedo insiste en lo inconexo de las
cosas : sus enumeraciones son la reverberacion de
ese m u n d o desencajado que lo persigue y lo llena
de anguslia. ilasla las lislas de lecnicismos latinos se le anlojan asecbanzas diabolicas ; Rabelais
se hubiera sonreido, quiza, y les hubiera conservado su caracler de palabras :
\ luego ensarlan nombres de simples, ijiie
jjarecen invenchnes del demonio : buphthalmos,
opopanax. lconlopelalon, Iragoriganum. potamogeLon scnospugillos, diacallialicon. petrosclinun, scilla y rapa. Y sabido que quicre decir
(a/i. espanloHa baraiinda de vaces tan rellenas
de lelrones, son zanahoria. rabanos v percjil.
El dcsencjailo total despoja a la cosa de su imporlancia y cle sus relaciones, las hace mlercambiables, fragmentarias y caoticas, y dispone sus
nombres en una risira de sonidos arbilrarios. La
abundancia e u d e m o n i c a que enconlriibamos
en Rabelais lia cedido su lugar a una moles indiijesta d e m o n i a c a ; el oiden divino ha abandonado csle mundo y solo rcina lejos de las cosas
y de sus nombres. No es casualidad que Quevedo

a G

iji'tvKijii

se complazca en parodiar a los caltos rimando

Jistas de gongorismos ai'rancados desu conlcxio,
en fragmenlar la lengua :
Ouici) quisiere ser cullo en solo mi dia
la jeri aprendera gonza siguicnle :
fulgorcs. arrojar. joven, presicnle.
candor, consLruve, mclrica hannonia...
l a no hay bnijula, agnja de navegar, en cstc
cans verbal domic las palabi'as haslase parl.cn 01.
dos y se Irausl'oriiian verdaderamenlc en

jeri-

ijonza. Knlieudo que Quevedo. cl mas pnn/.anlc

v aero tic los salii'icos espafiolcs desengaftados.
es lainbien cl prcdcccsor mas iniporlanle do los
cscritorcs modenios que practical] la euiimcracion caolica. No digo que sea para cllos una
I'uoulc ', piics claro esla que Quevedo no es pan1

Con Lodo, es includable la jiillnciicia dc Q u e v e d o soljre

_\enula, coiiio ha seilalado Auiado .Vlonso (veasp piig. 6g).

^ . PINO SAAVEDHA, La
Santiago de Glide,

poesiu de Julio lien-era

i()32. p i g .

popular tie Cllratiunlia

Reissiij.

:>.8, seflala en la

Fiesta

de la

Mnerle,

prcscnlc en loda la soric de pocnias llainada Las

Pascaas

del

Tiempo,

el leina de la danza

con su e n o n n e vision

lesca del pasado,

e*a ospocie de leyeuda

conipriniida , de personajes
elernidad .

I'eerica v c a n i a v a de los

siglos

igualados en el scuo de la

^7

Q.UEVEOO

Lcista. v nos mueslra un Diosqueauiquila lasco<as. antes que una cli vin iclad que viva en ell as \
1

El arle grolosco. drolati'/ite.

do T h e o p h i l c G a u l i e r se

complace en rcsuoilar lo* corlcjos diabolicos a lo Q u e v e d o

dclcilandose en el liulinco de las palabras ensarladas a Jo
Rabelais.

Lo que en cl procedimienlo

p u d i c r a h a b e r de

fjrotcsco v medieval so cvapora por esc inoccnlc placer que

cl oklo do Gaulier parccc e n c o n l r a r en el ccucerrco do
nombrcs

pintorescamonlc complicados ; cf.

Albertus

on

i'tiinc cl Ic [)i'cli<'\ c x - c x n (agradczco eslc cjcmplo a mi

colciia K. Malakis) :
Chimves-sauris. lui>o".r, vhonettes. vaatours clmv.res.
Grun.ds~d.aes. oiseaa.r de nu.il mt.r yetu-flombanls el faves.
Mo wires de lon.fe espece cl ({'.'.'on nc connnit pas.
Slryrjcs nit bee vrochu. (jnuj.es. Lames. Harpies.
I ampires. I,onps-Girons. liri-xohajacs impies.
Mammoalhs. Leviathans, ('roeodiles. lions.
(Jala ijrofpYC. 'jlappit. sifj'le. pit el Infinite.
(Ida grouifle. relnil. cole, ro.mpe ei saatille...
... C clad an 'arrefour tlans le milieu d'tin linis.
Les nee ro maids en rohe el les sorcieres noes...
Les approfondisseurs de sciences ocrullcs.
Faust de Ions les pays, mages de tons les enltes.
/'uvjaros basanes. el rabbins an pod mux,
(Jabafisles. devins. reeasseurs bermcldpies...
Auciin ne ni'inoue an rend.c:-von$.
... Sfjueleltes conserves dans les amphitheatres.
Aniinaux empadles. monslre.?, foetus verd/ilres. ...
('i.ils-de-jalle, picds-bols. monies t>ur des limaces.
Pendas liranl la lantjae el fo.isanl des ijrimav.es.
Guillotines blafards...
G'elaU epoavanlublc a voir I
Gomo para indicaruos el origcu de esle vcrdadcro aquelarre de n o m b r c s diabolicos, G a u l i e r 110s presenla al p r e -

58

CLACDIil.

h I r o s u 111 o a
c (111

l' i u a 1

/ 0 (/ 0

IIa\ olros aspecLos de la ennmeracii'm moderna, en particular los que Lienden a introducir
form as de agnipamienlo, que parecen remontarse a la tradicion de los niaestros de los siglos
cli'isicos. Se ha bra adverlido que las enumcraciones de Claudelquien, por lo dcmas, respela
en general los rcinos de la uaturaleza y so contenia con Loniar de cada uno dc ellos ejemplos
iluslrativos y concrelos, que desarrolla en cuadritos yuxlapucslos y bien cumarcados aparccen muclias veces rcsumidas con la palabra tout
(cf. el reilerado all del pasajc de Whitman cilado
al comienzo de estc Irabajo) : tons ces devoreurs
de la distance lout ce que decharye pour
eux Lous (Ballade), tout celaensemble ... lout eclu
sitlcnic )> de esla asamblea fcu'dlelunl

le rjrimoire y dele-

Ueando rcbours les nrjins saa-es de Dicu. P o r olra p a r t e ,

el desorden no es loLal : cada cslrola encierra en su casillero u n a lisla dc fenomenos

aiuilogos, q u e las (Vases con

cela, ce, ancun... ne, al final dc cada cslrol'a, rccogen en

unidatl. D e s o r d c n , mas hion, cuidadosamente

ilispucslo

por uu aficionado a lo exlrano por lo cxlraflo .

C[.AL"D1L

... loutes les saisons ensemble ' (Art poelique);

en la Ode y en la Messe la-bas cl lodo esta, por lo
inenos, implicilo ea los pasajes respectivos. Es
que, para Claudel, lo que imporla es moslrar lo
caolico y lo discorde reiinidos enhaz. agi'upados
en un orden final (enjiri). Es un lodo conjunlivo,
para emplear la designacion de Schumann, o
sinletico, integralivo. Podrla hacerse aqui mencion del leina dc los jesuflas omnia ad majorem
Dei (jloriam -, pero me pregunlo si no scni un
reslo de esa tecnica narraliva, bieu conocida j)or
Cervantes, que gusta reslablecer con un todo la
unidad y un relalivo orden '* dcspues de una
narracion de hechos desordcnaclos en que el lcclor podrfa pcrderse. Gilo por el libro de Hal.z-

Vcase \pendice IV (pigs. 87-89;.

Ycasc Apeudicc V (pugs. 89-91).

Sc iiisiniia cl caolismo en esas cixprcsiones biniemtarcs

del Lipo falloles el svl y lu esperaiua (Don Quijole) epie
llalzfeld ha llainado congruencia dc lo incongrueulc."
veil las cualos he crci'do discornir (of. Iiomaniscke Slit- IIIKI
Lileralursludien, If, pag. 115) una especic dc Iriuiil'u
alcatorio del orden sohrc lo inconexo. En la union 1'acllcia ImpuesLa por cl y a los clcmenlos discordes, adverlinios cl juicio del aulor.

6o

fold, Don Quixote als Worlkunslwerk,

Leipzig,

1927, pag. 109 :

do maneia que la soledad. el silio, la cscnridad. el ruido del ajrun con el susurro de las
bojas, lodo causaba horror v pspanlo...
(I)iiijole,

I, a\\>. ::o.)

las eornelas, los cucrnos. las bocinas. los d a rbies. l;is Irainpclas, la arlillen'a. los aroabuzes
v sobre lodo el leineroso ruido de los carros
formaban lodos juntos un son... coni'uso... y
lioimido.
(Uitijoie.

II, t-iip. 3'i.)

No se si eslc (ipo de lesmneii se renionla a modelos latinos, de los cuales parcceiian derivar por
su pa lie los laid de Glaadcl '.
1

EncuciiU'O

prof a d o dc
gieusfs

eimiiieracioiies

Lamai'linc a sus

resuuiiilas con Unit en

Harmonics

iioetii/iii'f

cl

(i83o) :
llien

ne jtenl nriei.i.e e.'ptujner

I" jeunesse
/i/c,
pfeure.

I'time

{/i>.( x'ei'eilte.
'I'll s'eleee.

<c que cVj.7 tine hai inunie'.

tumour
la priere

le [)teu ipu eonsole.

<{di pense,

qui re'ee, I oeil ijn.i eonlemijui

I'e.rlnse

la ]>u.i.unn ijiii si! ln'ise.

invoqn.e. It! deuit cjni

ipii

eliante.

(a tot/lbe

lit

ration

(jtli .></

Urns les bt'iiil.s do la vio clans 1111 occur s o u o r e ,

Todos

cl

rcti-

ferule.
11' snnl

<les liiii'mijiiiai.

It v en rt uulanl ip.i'it v a tit' palpitations

t'i /(Ore infmie

de I emotion

los

liTiviiuos do- la

xur

li'imaine.

lilurgia Y de

la iiiislica eslsiu

aqui p r i v a d o s tic c o n l o r n o oxacid y se eYaporan en la ola

.H.LHS ROMA1NS

I) 1

Espciariamos hallar la iiUcgraciou do lo caolico en la escucla que se proclama, por definicion,

a lono con el univcrso : el unanimismo. Todo
lo conliario. Analicese la deiQcaciun pusilaiiimc del gnipo, segun lo concibe Jules Romains. FalLa la poderosa sintesis del lodo eu un
do panLci'sm.0 y jian-emotivismo r o m a n l i e o ; poro la forma
do csa frasc es la mUina do u n a doclrina ljien precisa y
solida : j u s l a m c u t c la que licne por leina omnia ad major em
Dei

gbriam.

Voo Iambi en esc tout, que r e u n c on haz lo caolico, on

el diiquo do S a i n l - S i m o n (Grands (k-rirains, X X Y I I I . 12G) :
Plusieurs choscs coniribuerent a lirer pour toujour*; ta
ai'ir hors de Purls... I.es troubles tie. la minority,,. I/embarrus des ntailresses... la Joule da pfeuple... Des in<] air lades
aussi... ie goal de la promenade el dc la eh awe... ; celni
des lnUiments... enfin t idee de se reiutre phis venerable...
Ionics ocs eonsidoralions Ji.eerent If Roi a Saiiit-tiermain.
lljid ,, 3o5 :
line conviction enlih'e de son |de Luis X I V ] injustice el
dc son impuissnnce.... an... abandon si cnlier... >fiii... leur (a
lo.s liaslardos y a su avuj immola lout, son Elut. $a famille.
son unique, rejelon. sa gloire. son honneu.r, sa raison. Ie
mouvemenl intime de sa conscience, enfin sa personnc. sa
volonte. sa liberie, el lout ccla dans leur tolalilc euliire,
sacrifice d'ujne par son universal He iCelre uffert a Dieu seal,
si par sai-mrme il n'eal pas ele abominable.
FA deseiujano lolal oonsorva ironieamonle
nanoii'frk'o a Dios.

la forma del

CM

noM.tixs

principio Ulrica; las abslracciones se Iransforman.

a lo sumo, en especlros que pueblan una casa o
una ciuclad :
[Jacques Godard, el mucrlo]... i7 oscillait
large.ment du troisieine an (jualrii'ine Huge. ; parfins la lueur penetraii. phisieurs dines ensemble;
il Hail un .set;/ anneau qui les Lraversail cl deineura.il en dies .' Les elrcs qui s'Haienl relink le matin, enlre lex murs de hi cliambre morliw.ire,
eurenl pendant quelques minutes des sommeils si
proches ei si animes qu'ils ehevauchawnl les wis
sur les autres,
(Marl de (ji.wltjii'iin.)

; Que unificac'u'm iueslable, cfimera, desordenada, llucluanle !

Dans la maison, il montail, redescendail, jaillissait obliquemenl, lotirnoyail sur un pivot. II
remuail le sommeil el le sonlevai! avee Ini. Les
six Haqcs vibraient d'un cyclone inteiieur.
(Ibid.)

Por un simple pi'occdimicnlo adilivo, Jules

Romains nos liabia mosLvado, uno por uno, todos
esos pisos d e l a c a s a morluoria. Pero <; cual es su
s u m a ? No una sainina, sino un mero agrcgado.
{ Y cual es el rcsulladoP Un movimiento, el za-

(13

DOMAINS

randeado dinamismo modcrno. no la paz del

orden suprateniporal y supralocal de Claude I. A
veces, ese movimiento n o e s mas que la maleriali/.acion cleuna mclafora : la Place del'Eloile (en
Puissances dc Paris),

donde dan vnella los

coches y los rieles, pasa a ser cenlro de movimienlo rolalorio, gracias a la complacencia graUiila de las cosas para con las melaforas unanimislas :
Laplace... esl le pi vol (Tun grand mouvemenl circulaire... Laplace lourne si paissammenl Cju'elle enlraiiic avee die un peu (!) de la
rille jxileime. La rue de. Tilsill, la me dc Presbdiirg lournenI comme la place, el le desir de
lourne)' allege, an loin, les maisonn.
Ese (ideseo de g i r a m es un mitologema con
que se quicren explicar l o s h e c h o s . . . como se e\plicaba la \irlud soporifera del opio p o r s u virltis
doriniliva.
hondo

El unanimismo no tienc raices e n u n

senlimienlo de reconciliacion cntre las

fuerzas pri moras y segundas, si no en un jucgo

puramenle intelectual que se complace en malcrializar sin conviccion parfois,

an. pea

ciorlas metaforas, u deificando lo q u c n o p u c d e

deificarse : (lecionos luunaiLa.t.

1UJMUNS

Para poner un orclen artificial en esas acimiulacionos, so nccosilara una personalidad aulorilaiia quo impouga su voluulad al grupo, que lo
modelc a su capricho y lo saque de su estado
amoiTo : un diclador , en lin. \ e a s e esla enumeracic'm do las multiLudes de las grandes ciniladcs europeas convocadas (en 1919) a un mi tin
scmi-miliLar por el poeta dicLador.hiles llomains,
on lanlo que W h i t m a n 0 Ruben Dario so contenlaban con saludar a las multiLudes que se
reunen cspontanoamcnle :
Hue Mdntmarlre, Ihie Cannebiere.
Oxford Circus, Rue Frederic,
Je vous designe nommemenl...
II fauI que I'on vous rereille, foales tic joie...
Je vous appelle, libres Joules...
Follies da train el da theatre,
Dn cafe el tin music-kail.
Futile de Hyde-Park en Mai;
Foale da Lido en Seplembre ;
Foales du port el da narire ;
Foules de {'Europe v'wanle ;
Foales eonlraires a la moii !
Ahora iios prcgunlamos, quiza, por que se
arenga solo a las muchedumbres de Europa, y
por que (alia enlre ellas la de Newski Prospect;

65

Yll.DHAG

pero mas imporla observar que en esc pocma

liual del volumen luiropa

lo v'mico que vcmos

cs un llainado dictatorial a la fusion, y no una

fusion vei'dadera. Los poelas, cnando en reaiidad
son creycnlcs, canlan la mianimidad de un m m i do oi'dcnado. mientras que los u unaniinislas
no saben hacer otra cosa que ordcnarlo n '.
Por su parlc, Vildrac, olro unanimisla, en
quien lanfas lmellas ha dcjado la mistica demo
eratica do WbiUnan, no repil.ee! balbuceo entusiasla de su modelo. Aunque versos como
lis [los Iralicanles del. nirmdo] nous <ml pris, lot, moi,
mm.*, loan,
Ihnnincs panpies, materiel Juiinaiii.
f'.imime mi preiulrnil la mem.ie-paille...
(fflnjit! -i Henri Hwccl.)

recuerdan el lono de W h i t m a n , la cnumeracion

se emplea mas bien como parodia del eslilo
arilrnetico de esos Lraticantcs :
' Sulo ahuia adviri'lo estc; licclio. iNo habin ropurailo en
('1 cnando puljliipnj en iga/( mi csludio sobrc Oer I'nnnimismus Jules Ilamains' im Spiegel seiner Sprache [Fil tumirimismo de Jules lininains en el espejo de su lengua], en
Archivum liomanicmn, VIII. pigs, ng-123, y Inpgo en
Slilsliidien, II (Municli, 1928), pags. ao8-3oo.

06

Hl-liKS

(Jit'imporic

cc Ircsor

J.JA1U"

[ m i M alma

l i m n n o s i >)

coraii la ilc Doucel ] (i nion ami,

.ID.'.' irnjiipmids /hi mondc .'

Lcitrs I'lijcu.c. Icnrs ralcnrs si: iiniiiiiwnl

I'alfic, population, Icn-iloire, efleclifs.
Mnin-d oeuure, marchaitdisc :
Tonics chosen ijn'on dirisc
On ijn'on addilionur.
Ruben Dario se inspire') sin duda. para si.is
onumeraciones caolicas. en Whitman, con qnicn
coniparlia la le democratica y cl panLcismo.
Pero bay en Dario, como en Claude], mi orden
I'diremos espafiol ? En Trdfagos,

fuerzas

urbanas ..., el caos quec.la dominado en csa dclencion verbal del iodo vlbra,

que, aunque cx-

presa la trepidacion y cl clinamismo de la gran

Capital, rccoge sin embargo en haz las fuerzas
caolicas: arquileclura flucluanlc, pcro ilanqucada, como por clos alas, por la enmneracion cac>lica i), de nil lado, y, de olro, por la deflnicion
organicisla dc la vibracion (sensation
foco vital ...la respiration

de an

del pecho dc la capital),

q u e s u p o n e un ser unanime : la Capital. Sehabra

adverlido lambicn, denlro de la enumeracion caolica, el predominio de los abslractos, que introducen cicrta ratio eu las cosas cliscordes : Irdfa-

UUIIKV IJAHl'n

G7

(jos, fucrzas, Irajin, pampas, past), clamor. Con

menos eslridor que en Whitman se iuuden lo
clasico y lo modcrno (hipoijrifo resales eleclricos); tambien lo fanlaslico y lo real se combimin
sin \iolencia (Jlores milunanochcscas, pampas
babilonicas pasn tie rucda* y y an I as). Kn el
seguudo do los trozos anlcs cilados. cl verso final
... \ la vieja vicla espafiola
cierra con encrgia la eniuncraciun. "V en la cnu
nicracion inisrna hay porlo menos agrupaniienlo,
clciilro de versos dislinlos, ya cle losolicios y clignidades, ya dc sus atribulos (marinero, alcalde,
aUjaacil Iricornio, casaca y pistola; nolese
tambien aqui cl v final). Ruben ha incorporaclo
en el caos dc Whitman cierlos inodelos amy
anliguos dc la Espafia catolica. No solo sus anaforas (asi sus saludos ; cf. en parlicular el
trozo que coinienza : / El hiinno, nobles ancianos.',
con esla palabra hiinno analoricauienle repeLida
en principio de verso) recucrdan las lelanias riLualcs y tambien, a veccs, las repeliciones cle
los romances , si no que, ademas, el relralo dc
la mnjerargentiiia esla compuesto con rasgos
tornados cle toclaslas naciones (podriamos decir,

()8

> i : U l 1IA 1 W 1UTMA>

parodiando a Calden'm : o ...son los pueblosque

ooinponen a csla divina miijcr ) ; esla descripciun de una libra de arte que la nafurale/.a creo
v en la cual ban eolaborado las fuer/.as mas variadas, conio pudieran colaborar ciiun poela del
Renacimienlo el c oro del nozLc n, el niannol
de Pat'osn, la i' |)crla]ji y el lirio para crcar
el ideal tie bellcza de la iimjei1 amada. ObservcIMOS, por ultimo, que ttuben Dario no lia tornado
de Whitman la forma del poenia en prosa ; epic
no abaudoiia. como Claudel, el metro y la rima ;
que sigue del, en suina, al periodo poelico de
largo alienfo, a lo Victor Hugo, flexibilizando,
pei'o no deslrnvcndo por complelo, loselementos
fonnales (pie tradicionalmenle distingueri la pocsia de la prosa. Dario nos parece lioy baslante
conscrvador.
La pocsia de Ncruda nos presenta el csquema
de V\ hitman mas bien que el do Dario con
la vision desengafiada del caos total moderno,
sin I'e panteisla que lo ordene o nnifique ; con
scries de imageries superrealistas, en que las cosas aparcccn eulrcveradas con la intcrpretacion
pcsimisla del poela: los alinacenes de

mlelperdida

deben tciicr una realidad tan real como los Jloro-

NV.HUDA Y W H I T M A N

lies del eeinenhi;

()()

la India do la panlera eon ol

Inieno, Ian real coino los (jrandes carLeles de los

cines (quescgun Nenida mueslran esaescena). Es
la opera fabulosa del yo poclico do Himbaud
(juc olrece. en vezdcla realidad exterior, imagenes fauliislicas ; la dcsarliculacion de las eosas,
eombinada con la dcsarticulacion del \ o , mi.illipliea y dd'orma las series cnnineralivas tic eosas
luidnadas

en los rincn/ies del alma.

Poesia de

desengafio a lo Qucvodo, como hien ohserva

Amado Alonso, en que (odo el uni verso i n c l u so el yo pensanle del poela sc derrumba v
sumergo en la uoclie \ la nnierle (liasla el desperlar malinal y la resurrcceion apareoon bajo
su aspcclo macabro) '. Nenida es en verdad una
<< suma o do Ouevedo + \ \ hilmaii + Rimbaud.
De todos modos, es indudable epic en la onunieracion caulica do Ncruda suhsislen

eicrlas

for mas I'undaineiiLalos heredadas de VVIiilman :

el lodo qiiR resume las aclixidades dcsinlegradoras, una eiinmeracion con Any analorien -. olra
cnii iw)
1

on mi pocnia que es una g l o r i l i e a -

AMADO AI.ONSO. <>b. cil..

- A l . O N S O , till,

cil..

])!!.

|lap'.

2-'|.

-' ALONSO. <ib. cit.. pag. :>"(').

>.-'>.

"<>

SEHCDA

"i

WHITMAN

ciuii al r e v e s de la sexual itlad, que W h i t m a n

habia exaltado, y por lodas paries la analbra.
Alonso dediea parairralb aparle a los exlremos
complementarios . giros bimembros conio
eitlre el rii'iilti del Snr y el Clesle marina
o bien :
Kslov m i r a m l o , ovrndo
cuii hi mittitl del alma en el mar v hi milatl del alma
en in I terra,

v con las dos milades del alma miro el niundo

pai'cjas cle Lerminos (pie cjiiieren abarcar con
sns limiles extrcmos una tolalidad grandiosa n.
Cieo que. liisLuricamcnle., estas dicolomias polares se remonlan tambien a "Whitman. Recuertlcnse los versos aides cilados :
/ am u/'old and vounir. of (lie foolish <i.t maeli ax llie
wise...
One af the Xalian of many Italians, llie smallest the
same and the largest the same,
A Southerner soon ,is a Northerner...
*i
Es como deeir: 'puesto que reuno en mi los dos
exlrcmos, soy el Todo'. Y en efeclo, esta lonvmla estilislica sc reinonta, en ultimo termino, a

i'EllRO SALINAS

~t

los paiiegiricos lilurgicos que alirman la Omnipolencia divina ; cf. mas arriba : all v. r.i-i -i
YiV;;j.E'J5v. o'j -; \>T, z^i\).viz~i
En lo que Loca a las enumeraciones caoticas
dc I'edro Salinas, ya besenalado ' que representaban un recbazo del d e s o r d e n decsteniundo creado, quo el poela moderno abandona para
lanzarsc hacia el rmmdo arlilicial y absolulo, el
seguro azar, creado por su imaginaeiun ; el desorden enumeralivo es manil'eslacion del disguslo que sienle el poela frenle a la rcalidad de
nueslra vida, radicalmentedesordenada: uncaso.
pues, de asindeton despeclivo . Por su promiscuidad con los objelos mas vulgares de la
civilizacion material de boy (prccios, catdloqos,
mapas, leleyramas), quedan impli'citamente despreciadas cosas tan preciosas como lu.t (litis y su..i
noclies o an amor.
Sal la a la vista la diferencia en Ire Salinas y
Ncruda. Si Neruda escribe en su poema sobrc la
muerle de un aniigo '- :
1

CI", mi ciUulo ensavo sobre HI coiu:('i)ti^irio ialt'r'utr (If

Pedro

Salinas.

- Ai.oxso, ob. cii., pag. 2 7 7 .

72

r-AUNAS

l.iilro plum.'is (pic asusUm. cnlic noclics.

cnli'o magnolias, onlre loloirramiis.
en I re cl vienlo del Sur v el Ooslo marine
viones volando.
los lelc;ranias y las plumas, lo niismo que la
noclie, las magnolias \ los vionlos, loiirau en
xerdad, corao dice Alonso, lijar con cualro Iro/.osel Iremendo monieiiloon que Ionia nolicia dc
la n m e r l e d e s u aniiiio o. Todo lo que cl poela ve
en esc moinenlo. v cl desorden en que lo \ e ,
aparccen, pues, a c e p l a d o s

por el. in ion Iras

(pie Salinas rccliazn cl d e s o r d e n , on cl cunl

incluyc la vida.
Pot" olra pai'le. Salinas snelc llevar los ohjclos
materiales modernos al piano dc lo cxolioo : asi
cuandolas enpern/izns delijiidas dc hocus virc/inali'.i vieiicn (>// Irenes o en ijacelas. Se asi mi Ian
hasta cici'lo pnnLo, con cspirilu jugiiolon, la lecnica milagiosa y la naliiralcza (cxoliea), aunqnc
acaso no so llogue a la rccoiiciliarion lolal dc la
lecnica modenia v la naliiralcza elerna, comoen
cl carmen sneculare dc Claudel.
Observemos, ademas, que hasla el desorden
niismo que Salinas advierlc en la rcalidad, lo
Iraducen sus versos con cierlo orden : Iricolo-

SAUNAS

7-J

mias ; el ultimo Lenin no tie la enumoracion precodiclo do y ; sfnlcsis final : es lu musica, elc. El
poola neolalino ha heclio pasar como por nn cedazo ol sislcma asUlcmalico do Whitman \ Solo
1

; Quo dil'oroncia, asimismo, onlro la onumoraciou do

'( p a l a b r a s en Salinas v o n Rilke ! MionLras para ol poola

ospufiol las palabras cxi^lenles
so tlin'a, arbilrarinmcnlo

lionon

mi sentido

fijailn,

on eomparaoion con la oroaoion

iiloal (pip ol poola imagina :

Nada f*ra nada ai'm...
No. ol panido i'ia nui'sl in :
mi lenia vii luimbn',
I'udiainos llaniarlt)
a muvslro JJHMO : csl ri-Ma.
rolibri.

looionia.

i.'ii vox ile a>i. a paj-ado :

(/,/ r:

Rilko so osfuorza

a ti ilrhitln,

pag. ',G)

on p r o n n n e i a r las palabras on loila sn

[irol'undidad. rc\ oladora do la osonoia do las cosa? :

Si iid wit- I'ii'llcivJtl
Hrmawn.
Sdn/e.

Tor.
Turm...

Jtier,

hrn.fj.

nm :n s-tfji'ii : I Inns.

<)bsllmtim.

nher :n sagen.

tfi,- m-Ilfi- die Dintj?. niemah

rcrstchs,

lal \ tv ;it]iii p a r a deeii' : rasa,

(I c ci i11 (i,

onlrufiahlomcnk'
uiiiKa.'l (Duine.tt'r

pnoiile.

/>/*<-Ar.

lii'nhslcns :

oh :n sn'/nn

innitj mctnlcn :n xein.

I'ncnlo.

so.

[-Kslanios
pnrlnn.

v solm 1 lodo : c o l u n m a .

c a n l a i o . arltol IViilal. voularui

I o n v . .. p c r o

Fensler.

ooiii[M ('-ndelo. ; oli ! deoirlo.

Ian

conin ni las ensa?- inNnin.s pensarnn sei

El^jnin.

W).

< L n iifiqen. nn decir eomonla oon razon

Schumann

----- quo so annla a si uiisino, quo aimi y alaba. Nos Irac

SAMMS

ha nceplado, diriamos, una caulidad j'nfima dc

dcsoi'dcn en su manera de pinlar cl dcsordeji.
En el fondo, csos ejemplos, lomados de dominios muy divcrsos. liencn en Salinas uu valor
puramenLe algcbi'aieo : son nnas x, y, : puramenle iluslralivas. Adverlimos en mayor grado
eomo en Claudel. pero con riiror m;is matcmal.ieo la s c l o c c i 6 n Ilevada a cabo poron
poela dc lendencias mas bicn clasicislas. Salinas
recliaza las Lrabas dc la melrica poelica y uliliza
una nueva arquileclura rilmica, Uena de cse elcrncnlo dc volunlaria aibitiariedad que el poela
se iniponc para vcncerlo. Si bay inlluencia dc
Ruben Darfo en Salinas y el propio Salinas
no lo nicga , bay lambien re- creacion de una
forma arlistica con espirilu nuevo. El panleismo
de Ruben es rechazado por un poela menos vago,
menos romantico, mas amanle de la precision :
un poela que, mas devolo de Minerva que de
Apolo y Dionisos, lia evilacloel callcjonsin salida del superrcalismo.
a In iiiemoria el consnelo que on la profunda palabra
Abend ('anoeljecer') enciicnlra olro poela auslriaeo, Iloflnaunsllial, en sn Ballade des iiusseren Lebcns, epie no vo
sino juegos iiilrascondoiilcs en la vida exterior.

 MlCZCI.i E S ' l l I . l ' ? T I C A "

b o

m n i] p n i 0

-5

1o

I r a (I i < i o 11 a 1

Go 11 ski era da la cnumoracion caolica on cl conjuiilo dc sus inanil'eslaciones inodernas, y contra

el Jbndo liisl.orico que: acabo do Ira/.ar. so 110s
aparece como consecucncia y cxLromamionlo dc
esa m 0 7, c I a c s I i I 1 s I i c a i[uc A uorbacli lia
esludiado parlicularmenle en la noveln ilol siglo
xtx. En Stendhal, en Bal/ac, on Flauborl, on
tan Los olros, so borran las fronlcras cnlrc las
clases sociales y so roconoce lo que Jiny dc
Inigico on la exislencia coLidiana del Jiombre
en un ambienLc .medio ', cnlrc cosas medias mionlras que para los sigios xvi y
wir, que dislingui'an claramcnle los generos
lilcrarios y respclaban LanLo la jerarquin social
como la litcraria, solo los prindpos dc la
tierra cran dignos do la Lragcdia, y cl liombrc medio y sus sul'rimieulos pcrlenocian a la
comedia. Llega a establcccrsc asi, en la lilcraLura del siglo xix, una democracia oxclusivamenLe Immnua, a la cual corresponde, on
el dominio dc los procedimienlos lilcrarios,

7O

l.O M<ll>EHN'>

la mc/cla de eslilos. coudoiiada por el elasicisino.

I n paso mas, \ la doinocracia h u m a n a so
vera rodcada por la doinocracia dc las c o s a s .
Las cosas so saldran dc su qnicio, quo parecfa
lijado de una vox por lodas. En cse muiiclo <pic
Dioscroo. seguncl rclalodel Genesis, con orden
pprfeclo y con la precision l.ujrica do un espiriln
encielopcdico y nielodico (mi dia croa las planlas, olro los peces y aves, olro las hcsliint y aniinali'.it ile In lirrra),

las cosas Megan a haccrse

aulonomas y einpie/.an a arrornolinarso en lorno

al hombro. me/clan dose, con las crialuras, con
el honibre mismo, con sns horramicnlas, sns
ideas y sus senlimionlos, y hasla con sns palabras : el torhellino do palabras, dc slatjnns, do
frases liechas, so afiadiraen las nove.las do Joyce
o Doblin a los lorbellinos do cosas quo revololean alrededor del liombre modcrno, v puedo
haccrse mas real .>, mas obsesivo quo la realidad rnisnia do las cosas. En la h'rica dc W h i t man, la eminieracion canlica cs roflejo verbal dc
la civilizacion modorna, on que cosas \ palabras
ban conqnislado dorechos democralicos exIremos, capaces do llevar al caos. Claudel es

I.O T K A D J C I O N A L

(juicii lia redncido esa \Iusa deniocratica aux

ivgles du. derail' '.
Ci'co que, con lo que liasla aqui henios \isLo,
qucda probado que la liisloria de las I'ormas dc
eslilo presenla admirable conlinuidad. liasla
una gran iunovacioii como la enumeracii'm caulica \ paulci'sla tlo Whitman se in.scrla en una
Iradiciuii mas que milenaria, crisliana, y su iVaiimeiitarismo se nos aparece al menos anlicipado
por los poelas del barroco espafiol (que le opom'an, sin embargo, un I'reno de orden). Porotra
parle, en la liisloria de los cslilos, la elapa anlerior imncaqaeda del lodo superada, y cslapronla
a allorara la nicnoi: ocasiou : asi rcviven las IcLam'as lili'u'gicas en Rilkc, WciTel, GUuulel, Ruben
Dan'o ; liasla el caolismo de Whitman se ajusla
' Se advierle en Claudel esa inlciicion

iluslraliva,

daxlica a la niaiiera medieval, en mi pasajc

di-

eiimneralivo

coino esle dc las Ciin] grandes ode*. I :

/,i.v.s'<.'-mot' rlianlcr lf..s Itommes cl (jnc chacun relroiicc 'l"ns
mes vers re.i chases qui hit sunt counties.
(iotnine dc haul on o. [iluisir it rccnnnatlrc *a luaison cl
la inaiiie. el cc bonlt'tmme ni-cc son chnpean <k jiaillc.
La individiialidad

del delalle. cl << piuUir pai'ccido ,

DO cs un lin en si misino ; el pocla lo eligc por necesidades pedagogical.

~8

C'.tNTl.NI lDAIt

mSTOlUCA

alguna vez a los marcos clasicos. Ksto no mata a

Aquello, sino que sobrevivc indefinidamenle, polio menos en potencia, al lado de Aquello. En la
liistoria del arte, corno en la dc la religion o la
de la lilosofia. hay progreso, pcro en el scnliclo
del cnriquccimienlo, del pluralismo de formas.
V. en el I'ondo, la lucha entre el principio del
orden y cl de la aulonomia es una lucha elerna.
Cuando las fucr/.as cenlrifugas parccen aniquilar
la obra de arte, se produce una saludablc reacciun : renaccn las fucrzas de orden y, conservando
lo que haya dc bueno en las nuevas tecnicas lilerarias, les imponen su yugo. La enumeracion
caolica no puede ser mas que no episodio cu la
hisloria lileraria, que clernameule aspira y conlinuamcnLc (rata de llegar a un orden nucvo, a
mi cosmos nuevo '.
Pcro hay una vcrdad fundamental que queda,
me parece, conlirmada por estc estudio. Es la

Caso clisLiiilo es la cnuineraeion caolica que Colelle,

escrilora Lan disciplinada v Ian exaela, pone al linal dosn
novela La itaissancc du jour. El alba, preludiando el di'a
(pie nace, mueslra a la auLora la posibilidad de una vida
nueva en que los senlidos nada digan \ a direclamenle a
la imaginacion, v en que una recienlu expericneia semi-

O O S T I S C I H A D lUSTOIUC.V

"Q

que Eduard ISorden lia probado en Lanlos y Ian

brillanles Irabajos : la pcrsi s l e n c ia de las
lor m as de cslilo que lien en su raiz en form a s d c l c u l l o r e l i g i o s e El cullo cs la fuerza mas poderosa en la croaciou cslilislica ; lo
que el ha lijado Lendra probabilidades do sobrevivi L- acre pcrennius.
amorosa se Iransforme t-i> vision dul n i u u d o r e d c s c u b i c r l o :
Lc U-mi>s lui [al ami^o que lia particle] a twrn^iH' [>our ,vc
lio.rj'mre.
Mais i/v.c je 1'axsUte sculcnwiit ct U void liallicrs. cmbrims, meleoi-es, livre sans borues ouvcrl, ^rappc, naviic,
nasis...
Colette cicrra su relalo con la onumeraciou do cslas oosas dcliciosas y cosmicas y con unos punlos suspensiros
quo bacon

imaginar u n iulinito, uu

homes oiwcrt.

vordadoro livre. sans

Ksta forma abierla, on un final do novola,

sugien.' muv bion la perspectiva ilimitada quo sc cxlioiicle

ahora anlo la mujcr quo ha senlado cabeza : profundidad
do vision quo la exaclilud habitual
sospoohar. P a r a ella,

de Colette no

la ola dc transformismo

hacfa

pauteista

epic se niauificsla on cslilo c n u m c r a l i v o os u n a vcrdadera

libcracion ; Colette so libra asi dc la obscsion del hocho
fisico

pre c iso .

La emimcracion

vidual, una forma q u e traduce

un

es, en su caso i n d i or den

m i c r o . Dc-

oididamente, on cslilislica hay quo abslenorse del esq noma Lisoio y de las alirmacioncs lajanfes : lo que para u n
escrilor es caolico p u e d e ser para otro u n signo dc orden ;
la obscsion del uno p u e d e scr la libcracion del otro.

<S(

<;n^ 1J>U11IM)

. . . Li;
Surril

UlS'n'lUll.A

hnsle
'i I'f fill'

sobic lodo cuando la <;iudad es una cwilas Dei.

La fc puede amcnguai' ; basla cl conlenido mis
mo de una religion puede Irauslbrmarse en una
eieencia opucsla ; v, sin embargo, bajo la enunieraeion caolica moderna aparcccn los moldes
consagrados [)or cl crisliaiiismo. Si la religion
labia el eslilo, debcmoscslarle agradecidos. Pucs
las formas do eslilo lienen valor por si mismas,
aparle de sns origcn.es y de su desarrollo : ya
clecia Bul'fon que lodaslas relacioncsque componen el eslilo son olras lanlas verdades, Ian
iililes, y quiza mas preciosas para cl espirilu humane, que las que acaso consliluxeu el loudo
del asunlo .

APENDICE 1
(A la pag. J 5 )

l l e l m u l Ilalzl'eld, ese infaligable boU'mico en el

campo infinilo dc la cstilistica rcligiosa, ha deslacado (Zeilsclirifl fiir romanischc Philologie, L I ] , pag.
707) cslas molal'oras m a r t i l l a n t e s a (jnnhummern.de
Metaphorik) que lienen origcn en cl sermon y en la
pocsi'a sagrada :
Vas eleclum, vas honoris,
Vas caeleslis graliae,
Ab elerno vas provUwn,
Vas insigne, vas excisnm
Manu sapienliae
(ADAM

Ttr. S A I N T

\ uiTOrt)

1 irge es el virge concevras,

El eissi virge cnfwilcras,
Virgene aprfo, virgene avanl,
El virge alaiteras enfant.
(AVACI)

\ que. pasaron a scr luego u n a forma agradablemcnle

manejablc, pero alejada dc la almosfera rcligiosa,
en la poesfa corles :
c

8a

Ai'ih'DicB i

But'r
Bucr
finer
Biter

veititnes It: eerf charier,

fu trove:, biter fa miiii.
fu chacie:, bucr relemi:.
fu olain:, luer fu oris.

CI. los YCVSOS (a 10-214) que comienzan con Lnnval

en cl lai de Marie do France, o el clogio dc las imijores cliicas en el Libra de burn, amor, \ hasla las
aiu'iforas de Qnevedo : par la hrmra rcpclido siele
voces en Lnszahardaf.de Pinion, vpenxe que I'epelido
seis voces. ^ a se. sabe que esla forma se ha manlcnido en Fvancia a (raves dc Deschamps v Villon
"liasla los poelas de la Pleiade ; en el fondo. la Ballade, ties menus projius de Villon :
Je coyii'jys bie.it mouclies ctt laid,
Je caguoys a lu robbe I'homme,
Je eotptoys le beau lemps tin laid...
y asi liasla la sorprcsa del verso final : Je cognois
lottl j'ors (pie may mexmes en que la anafora se
agrcga a la cnumcracion, insisliendo en lo que los
lerminos enumerados lienen de comun , hien
puedc considcrarse como el arquelipo formal del
poeina dc M erfel, eon sns Wusste anaforicos v el
cnergieo rasgo en que acaha. La cnumcracion anaforica es cl prineipio en que se apovnn los generos
liricos del plazer y el eunec/ en provenzal (Berlran
de Born: Be'in plal:...: moine ,de Monlaudon :
enreia'iii...) ; la alia edad media se complaci'a en

APkSDICi; il

83

eslos calalogos dc aclividades virluosas y viciosas

colocadas en el mismo piano : la agudeza linal es nn
rasgo mas rccienle, que sc desarrolla en el sonelo.
Sobrc el priamel (ejemplos en serie), genero anliguo
renovado por cl Rciiacimienlo, vcase \V. kuonuNC.
Die Pviamel (Beispielreihuiuf) (d.< Siilndllel in dcr
ijrieclmch-rriumclien Diclilung [El priamel, <> enumeration de ejemploa, eomo recurno eslilislico en lu poesi'n
grrco-i'omana], Greifswald, iy35, v el Apendice l\
del presenle trabajo (pags. 88 v sig.).
APKNDICI-: II
(A lu 1 jag. 3)

f Se habni advorlido ([ue Claudel, en esle verso,

da una rlelinieion moderna dc la oda pindariea, lie
ese problemalico genero anliguo, siluado a igual dislancia del canlo lifmnico v del Iralado did.iclico, del
lirismo \ dc la reflexion, que Ronsard Iralii deaclinialar en Francia conservando cl uso dc la mitologia
pagana para asunlos coiilcinporaneos, y que Viclor
Hugo, en su a Ian de inodernizacion, confundio con
la balada historica !' Claudel lia cncoiilrado. para la
oda moderna, un asunlo moderno y una forma moderna, que respelan sin embargo las loves del genero.
Canla al progreso, pero no. scgun lo vc Viclor Hugo,
como I'm en si, sino como elcniciUo de la liisloria
cristiana dc la huinanidad occidental ; canla la conquista de las cosas por el liombre crisliano, no un
de nalura reruin cmancipado de lo divino ; su Muse

84

.U'i';ND)Ck i n

ijiii cv/ In (irtb-c os nn poi'sonajo milologico, poro

licarlo a la iniloloaia crisliana. En sus pocmas habra
didaelismo v solomnidad hi'mniea, conio on Pindaro ; liasla habra una cspecie do forma mclrica triadica (lies cslrofas). coino en Pindaro ; habra cinco
grandes odds, romo los cinco inm sacn de Man/.oni ;
sera un cai'nieii .to.t'eular/', conio en Horacio, y. lo
que mas nos inleresa aqui. liabrii en esas enumcracioncs que combinan lo familiar y lo exolico, a lo
Whitman, el bcllo desorden >) que Boileau sefiala
en la oda pindarica. Anle las mi'illiples Iradicionos
Pindaro, Horacio, Lucrccio, Ronsard, Hugo,
Manzoni, \\ hitman que convergon on Claudel
para for mar una nueva sinlesis o snmma poclica, so
sienle uno lonlado de llamar a esle pocia un Dante
inodorno.
APENDJCE

111

(A l;i pafr. 38)

Mencionare aqui una loon'a inediln sorprendente, poro convincento quo me lia cxpiieslo mi
amigo Harold Clicniiss, que culliva cl griego y ol
sanscrilo en la Johns Hopkins University : el eslilo
onumcralivo de W hitman podrfn provenir, on ultimo tormino, de la India, no direclamcnlc, si no a
traves de los Irascendenlalislas de Nucva Inglalcrra
(enlre olios Emerson, a quien Whitman conocia y
que ha imilado en The red slaver el Bliaganadglla).
El eslilo onumeralivo aparoce en sanscrilo dosdo el
Ritjvrda .; ciertos hininos del Samavcda no son mas

APESBICE 111

BO

que largas lisl.as de n o m b r c s de dioses. Asi. en el

canto X. del Bhajfirndf/ilfi dice Vishnu :
SOY el \o, epic eslii en cl corazou de Lodas las oriaturas. Soy cl priucipio, cl medio y cl fin de lodas las
crialuras.
Entre los Adityas [ = los dioses solares] soy Vishnu ;
eiilrc los ijue ilumiiian soy cl sol, seuor do los rayos.
Soy Marlci [=jul'c de los Maruls] culre los Maruls
(:-. dioses dc los vientos leiiipestiiosos]; outre los
orbes del ciclo soy la Luna.
Entre los Vedas soy ol Samaveda [-"'-'' f ' c 1"*
himiio? que delicti cantarse], enlre los dioses Indra.
eiitre los seutidos y organosol inauas [el sciilido intenio , instruniciito del atman], en las crialuras soy
la existcneia conscienle...
Entre las annas soy el rayo ; entre las vacas, la vaca
de la abuudaucia ; entre las eausas producloras soy
el dios del amor ; entre las serpientes soy \ asuki
[ = Hey de las serpientes]...
Aquf leucines, pues. un. a r q u c l i p o h i u d u de la
serie dc dcliniciones de la divinidad cncabczadas con
Vo sov... n, paralelo a la serie cristiana. Y hasla
la emimcracion caotica y lmmoristica sc c u c u e n l r a
en sanscrilo ; vcase cste epigrama de Bliarlrihari :
Lo que puede arafiar y lo que puede herir de punla,
Lodo eso es rauy falaz ;
y tauibien cl hombre espada en inano,
y ios n'os y niujores y rcyes.
Es evideatc que esla c n u m c r a c i o n . que parecc a
p r i n i c i a visla baslanle helcrogenea, sc nos niueslra.

Si)

Al'IvMJlOK

III

a una spnnnila loclura. llena dp sonlido. v dp sonlido

liondamonlo salirico. Sabpmos que el sanscvilo piiodo
Iraducir un grupo dc palabras como pi del u l t i m o
\ci'so median lo Ic'rininos conipuestos ad hoc PH
psa Ilexibilidad del compueslo sansciilo so oxpresa
un pspirilu que vc con u. vision oompuesla u .
mionlras quo nupslras lenguas doben Iraducir esas
rombinapiones, ( o n n a d a s para cada easo. m o d i a n l e
(Minmcracioncs ipip dan implosion do caos. Es p r o bable qnp a los loclorosdpl tpxlo sanscritola c n u m o racion no les pareeiora caolica : a nosolros nos resulla
beloroclito lo que p r o b a b l e m e n l e vcfnn cllos como
ordonado. Dc spr pxacla csla tcori'a (y en W b i t m a n
ba babido por lo nicnos reforencias pasajeras a los
o i l los dp la India : asi en Leaves of i/rass. prig. So
do la cdipion do I 8(17 :
Helping
the
Drinking

[lie lama or brahmin us lie trims the lamps

of

idols...
mend from

the skull-cup.

to Shoslas and Veilas

art mi rani...

\ lanibien do alif precede la conception do la simpalia on \ \ b i l n i a n . sogi'in la cnal nos t r a n s f o n n a m o s

on aquello quo aniamos). spn'a muv curioso \ c r a la
India auligua lecundar ol suelo poelico do osla A m e rica n u o \ a v. dc rcbolo aracias a las imilacioncs
provocadas por W h i l m a n . I'ecundai' lanibien la
liloralura ouroppa. 1'eio on un poela ocloclico como
\\ bilnian osa inlluencia bien puedo baberso agregado a la inlluoneia crisliana moncionada en el Icxlo.

AI'lNDlCt

IV

87

APK.N'DICK IV
i \ h, p i g . r, (J .

lil cosmopolilismo iicouralico que c o m p r o b a m o s

laulo en W b i l m a n coino en Claudel, Jules R o m a i n s y Ruben Dario sc encuenlra t a m b i e n en
llilke i l l , 23(j. ejemplo cilado por S c b u m a n n i ;
calaloyo de la bcj'cncia del b o m b r e : los residues
do Ins cualj'O eslaciones : luogo : \ enecia, Kazan.
I'IOIIM, Florcncia, Pisa, Kiev, Moscu. T a m b i e n
aijui cl modclo cs \\ bilinan ; vcasc su p o e m a ,SV(/do al muiido, con sus laraas lislas ijcogralicas cncabczadas por oiijo..., reo..., soy... o por cl apostrofe Tii... (yon ISorwef/ian .' Sivede .' Dane! Iceland!
YOU Prussian ! you Spaniard of Spain .'...).
Victor
liusj'o, en Tonic la lyre (Les sejil conies, 1II-YII.I).
edicion de i8().'i : alacando a la a civilization
bajo esla palabra comprende la ehiliy.aeiou moderna de lipo a n i e r i c a n o , emplca con fines polemicos el eaos geojiralico a lo W h i t m a n (el poema parcee escrilo lutein 1801) :
Ce que runs apjiele; dans voire uhseur jargon
Civilisation ilu Gauge, a I'Orcgon,
Dos Amies an Thibet, du Nil anx Cordilh'res.
Comment l'cnlemie:-vous, 6 noii'es foitrmiUicrvs
'!
De ioule voire lerre inlerroge: Veclio.
Yovcz Limy, Cuba, Sytlnev. San Francisco,
Melbourne. Vous croye: civiliser tin monde
Lorsijiie vous I'enfievrc: de rpielqae fievre iminnnile.
Out, vous diles :
\ cjvez nos clock", uos ports, nos steamers, nos waggons,
Nos theatres, nos n:\rcs, nos hotels, uos carrosscs.

88

Al'ICNDICIC IV

,V hay que insislir en (pic es el contincnlc americano. con su extension eiiormc, el que ha hecho
posiblc la vision global del mundo, vision dc horniigueo dc los pueblos en vastos conlinentes en que
sc snprimen las dil'eroncias nacionales. La dislancia
geografica entre America \ Europa introduce una
vision cualilaliva diversa. Cierto intornricionalismo
igualador alenua diferencias que Ian en serio sc Ionian en Europa. Los nonibres de pueblos pasan a
ser simples unidades arilniolicas quo pucden suniavsc unas a olras. \ no hay duda do que lambien la
era del lerrorarril cs lo qvie ha hecho posiblc la
enumeraeion caolica dc nonibres dc lugares, uunque
la vision de conjunlo dc loda la historia y de loda
la gcogral'fa lmmana fue preparada por los hisloriadores del siirlo xvm : una obra como Candida sc
apoya en la ubieuidad geograliea v en una eoncepcion cosmopolila del innnclo...
Solo que eslas elucidaciones de Insloria de las
ideas vicnen de pronlo a chocar con cjeniplos como
hispriamul (poesi'a cnumeralivaj dc Burchicllo v dc
Mclin dc Sainl-Gclais. con sus aproxiniaeioncs geogriilkas iinprovisadas (vcase LKO SPITZKH, Znr .Xachinirkuiiij von liurrliiellos Priameklichliuig, en Zeilschrift fiir rumanixche Philuhgie, Lll. pt'ig. /|8/| \
sigs., YCLHT SIC.MAR GUTKIND. Bemerkimgen ;u Alelin

de Stiinl-Gelaix' Paraphrase finer Priainel dm Burcliiellti. en la misnia Zeilschri.fi. L\ , pag. JQn V

sigs.) :

Ai'i'isuici-: v

8c)

Son son lanti babbion nel Mantovano,

Se sulci in' ranocchi in Ferrarrse.
Si lante barbe in Ungheria Pnese,
Si tanla povcraglia i; in Milano ;
Si piu superbia hanno i Franeiosi in vano...
Si tanlo sangue manrjia un Culalano...
Qnnnt'i in Vinc:io :a;:cre e commini.
II nest point hint tie ban/tics a Yenisc,
D'huislres a Bourg, d'uxcugles en Champaigne.
Dc dijjercnls aux peupl.es d'Allemaignt:.
De cygnes blancs le long de la Tmnise...
(jue m'o.mie a dc limes en In teste.
Cf. l a m b i c n la lielacion <]ue lw.cc itn jtxqtie de si v
tin olros, de Quevedo (Mum V, jacara \ III).

A1 J EM)1CI

i . \ la jiiig. 5y)

Hatzleld recuerda ese lema asi como cl labcriiaculo ini.iy clcvado dc las iglesias barrocas. que
simboli/.a la supereminencia de Dios presenile en la
Kucarisli'a a proposilo de u n rasgo dc cslilo al'in
al que c.omcnlamos en el lexlo. lCs lo que Ilalzfeld
llama la formula solo-lodo , niiiy frccnente en la
li'rica relieiosa del sifflo xvu :
Bossuel :
Toi tjiii scul en In main liens leinpire da monde,
Que ton nam est fameux
El one lovil est soumis a-ton sceptre absolti.

AIM : ,MHCJ: v

(jo

Ha can :
L'iinineusile

(le Dim euiiiprcnail

loul en toi.

ill dc loul re tjrnml loul Dion soul eluil le tniin:,

I.A'- I'ovttitinc el /f rdl.

La miraria del loclnr os Nevada asi' dc la m u l l i l u d

dc los f'enumenos ton'onales al a e c n l o d o m i n a n l c
icn cl sculido dc Wolfllin) del universe) : del --// al
\-i r a s g o dc eslilo proscnlo l a m b i c n . sin dud a. en
el sijilei de eiro ospafiol.
Aliora bion : Rilko. en su Sjianisclie TriUxfie ('HI,
_'i'i(i)- niojra a Dios Aits mir mid alledem
c.in einzii/
Ding :n mnehen. Hcrr ! . [ ' D P mi v do/ode; oslo. liacee, Seneir. una sola cosa'j. Yemos, pups, epic cl
H panleisla o emplea la formula soln-lodo, on lo cual
podri'a cnt'finli'ai'se una confirmacion ele micslra leorfa dc (jlie las I'onnas cslilislicas elaboradas p o r el
crislianismo sc conlinunn en la obra de los poelas
panlci'slas niodcrnos fcosa laeilo mcnos sorprendenle en em poela ejue ba podido ver on Praga las iglesias barrocas) si %a la formula solo-lodo no fuose a
su voz do oriiron pagano, esloico, pantcfsla. ('A', en
.Nonnrcx, ofr. cil.. ]);ig. 2Z10 v sip., ol 'i-i KX->-,V. EJVXI de

lleiaelilo v dc los orlicos. 6,o<;>v ;j.6vov VTOV m-x -Civ/

-i-i-M-i en libros sibilinos. en em enkomion dc Zeus :
-i'l.iwt \u')'i','i aOrov rj'vTx TOIV rJj.-i-cyi. en Martial .Wermo.s- omnia solus el lev wins, CIL : im r/eiae e.s omnia,
dea Isis. on Seneca (jiiod ex/ i/eu.s ? ryucx/ )'K/C'S lolum
i'l non vide* tolmn, sic deimim magniludo illi una veddtlni' (jan nihil mains coi/ilnri jtolesl. si solas es! omnia.

.U'EMJH.'i; V

(ji

I,a formula panleisla di: los Icolojjos irricgns fue

adopUula por Jos judeo-crislianos. San P a b l o , Epiploic a los conation, I, <S, (i :

T c r l u l i a n o : auk 1 omnia dcus eral solus, ipso libi cl

m u n d u s el locus cl omnia. Pscudo-Apulevo : in co
sunl omnia cl in omnibus ipse csl solus.
P o d c m o s . cu si'im;i, d o c i r q u e la formula solo-lodo
procede de la anliui'icdad crisliana. y que solo cu
ultimo l e n n i n o lienc orii;cn pasrano-panlcisla. Rilke
pucde habcr adaplado la formula crisliana a su personal panleisnio, o haborla lomado direclanicnle tie
fuenles panleislas. P o r lo d e m a s . la lia Iransforinado : no cs que lodaslas cosas deban alabav a mi nolo
Dios, sino (pie cl nolo Dios debe unilicar loclas las
cosas a su iinajj'cn (incluvcndo al h o m b r c /. rt\i.-.i:

'Para nosolrus hay tin Dios. cl Piulre. (Ic quit'ii suit

todas ha cosas, y nosolros en Jil ; y Scaur, .loucrisk",
por ([njcii son lodus Uis cosas. v nosolros jtor El.'

(NDICE DE TEMAS Y DE NOMBRES PROl'TOS

1ND1CIS D E T E M A S V DE N O M B R E S P l l O P l O S

A l o n s o , A. a 3 . 5Gii., 6g?s.

I l u I'fori

A m o r i c a 88.

B 11 r 1: li i e I I o 8 8 .

80.

a n a f o r a 1211., 6 g s . . Sa.
C a l d o r i ' 1 1 1 ,'ioss.. !\\.

A p o 11 i n u i r e 13 n.
A i' c i p r c s I e d e II i I a 8a.

!\6,

OS.

a i' I i' c u 1 o / ( i s . , .'i 5.

e a o I i sin o a5.

a s i n d e I o n i o s s . , '17SS.

c a l a l o g o , ostilo de aflss.

A li c r I) a c li 7 3 .

C a l e 1 alin.
Celine

Ij a r r 0 q 11 i s 111 0

3gss.,

!\g

Clan del
06, 72,

li a z a r , ostilo de aGss.
JI

j a m i 11 , \Ar. /j(i.

IS li a r l i i li a r i 8 5 .

i 5 s s . , 25,

i , 77, 8 3 s . , 87.

C o l e l i e 7811.
e o in p o s i c i IJ 11 ile palabras

li 1 li I i c 0 , oslilo 3oss., 76s.*.,

81.

1311.,

3 i , 3 0 n . , 3 7 s . , 585s.. G3,

ss., 7 7 .
I! e

2 711.

C e r v a a I c s 09s.

B a l z a c , I I . de a8ss., -}b.

80.
C 0 r 11 e i 11 c 1 g, -18.

IJ i 111 e m Ij 1 c s , giros 7 0 .

e o s m 0 p o 1 i I i s 111 0 87s.

IJ I ISO 11 e s /j/is.

cri 3'1 li.

15 0 c c a 0 c i o /j I .

II o i 1 e a 11 /| 1.

C u i' l i 11 s , E . It., 3 5 n . , 3g,

H o i' 11 , B e r l r a n de 8 a .

1111 c r a n i s m 0 ,'(2, 50.

.'(i, /|8n.

l i o s c o , Jeroiiinio 5 a .
B o s s u e l /(8, 8 y .

C h e r 11 i s s S.'i.

II r u e g h e 1 5a .

C h r ( I i e n de 'I'royes 8 a .

a-

9<i -

D a m o u r c t t c - P i clion '12.
D a 11 1.0 4 9
cl a n z a s cle la mncrlc 4gD a r i o , Ruben i8ss., 2 3,
a6, 53, G4, 66ss , 74.. 77,
87.
I) e s c.h a m j)s 82.
cl i a 1)0 l i s 111 0 JOSS.

D cibli n 76.
D u B e l l a y 43n.
E m e r so n 2O11., 8'|.
e m p r c s a s 47.
enueg 82.
e n u m c r a c i o n pancgirica
3oss.
c s (] u c m a adilivo 3gss.
E II 1 011 be r g 2G11.
Ev a n g el i 0 s 32.
e x t r a n j c r i s m 0 s 2711.
F al 1 er si eb e 11 29s.
F l a u b e r t 76.
(6 r 111 u 1 a s religiosass 3oss.
f r a g m e n l a r i s m o 42, !\5
ss.
G i u li 0 r 57n.
Gi cl e i3n.
G 6 11 g o r a 4a, 56.
g r a d u a 1 i s m 0 4 g.
G r i n go i r e 3.'in,

fSDICE

G r v p li i 11 s 4G.
G u l k i n d 88.
H a l z f e l d , II. 4 i , /17SS.,
39s., 81, 89.
H e r a c l i l o go.
II 0 r mc s Trismcgislo32, 71.
l l c r r c r a y R e i s s i g 5G.
II i I a , Arciprosle de 82.
II o fm a n 11 s I h a 1 7/111.
II o f in a n u s \v a 1 d a 1.1 !\ !\s.
H o l l o vv ay 3711.
II o r a c i o 48n., 84.
H u g o , Victor 27, GS, 83.
87.
I 11 cl i a 8/in.
i n j u r i a , eslilo de 2711.
i 11 v 0 c a c i 6 11 magica 34?.
J a m 111 es i3n.
J i m e 11 e z , .1. R., i3n.
.1 oy c e 76.
K roll 1 i n g 83.
L a b b e 45.
L a f a r g e 811.
L a 111 a r ti n e 6011.
1 a l i n i s m 0 s 2 8n., 55.
1 0 I a n fas 3os., 33s., 77.
l i b r o s s i b i l i n o s go.

Ii r i f a

r e v c r si b 1 c

3Gn.

[. u t: i' ( c i o

Poemunilrr

02, 7 1 .

P 0 11 g s 3 5 .

\j O J) <! 4 6 s .

priamel

8/(.

83, 88.

P r 0 11 s I 3711.
P > c u tl o - A. p u I 0 y o g 1.

M a I a k i s. 5711.
M a 11 z 0 11 i 8/1.

fluovcdo

i\ a r c i a 1 ( j o .

,'igss.,

Cg,

82,

89.

M a r l ci d o F r a n c e 8 2 .
in e y. c 1 a c s l i l i s l i c a 7 5 s .

Rabelais

M o 11 I a 11 tl o 11 S 2 .

27s*., 3.'|i'. 'ig,

53ss., 5711.
N 0 tl t] e r 111 a 11 11

R a c a 11 g o .

T3II.

N e r 11 d a 2 3 s s . , 5 6 n . ,

68ss.,

rc'bus k"irosuinen

71s.
II 0 1111) r o s g e o g r a f i c o s

igss.,

8~ss. ; propios 3711. ;

sagratlos o a s s .
i S ' o r d e n 3a, 3 3 n . , 7g, g o .

calderoniano

3()

ss.
Rilke

af),

38,

k 1, 7 3 n . , 7 7 , S - , go,

gs.,

gi.

Rimbaud

i3n.,

1211., 3 6 n . , Gg.

H o m a i n s 1311., (11 ss., 8 7 .

0 d a pindarica S 3 .

R 0 11 s a r tl l\ g.

6 r li r o .s go.
S a i 11 e a 11 5 '1.
p a 11 e g 1 r i c 0 ortss.

Sainl-Gclais

p a n Id's mo

S a i 11 I - S i m o 11 6111.

7ss., !\ 1, /17,

6 8 , 7/1, gos.
P e I r a r c a l\ g.
P i ' a n d l 1,5.
V i 11 d a r 0 S3s.
P i n o Saavedra 0611.

88.

S a i n l - V i c l o r , A.dam tie
81.
Salinas,
IS,
San

P.

1811.,

Francisco

p i n l u i ' i i 5 i n . , 52s.
pla:er
PleinJe

82.
82.

S a u .1 1.1 -A JI 3 a .
San

22s.,

7iss.

Pablo

(.) i.

de

Asis

Schubert

V i a u . TJi. lie 3 6 n .

3g.

S e h u in a n n . I). YY . g, 2 3 ,
3o,

07,

S e imca

.'I.'I, 0 9 ,

73n.,

87.

go.

\ i 1 (1 r a c 65.
Villon

82.

v o c a L i v o 3Vi--, 4 5 .

S I c 11 (11) a 1 7 6 .

V o l l a i n - 88.

T e r 11.11 i a 11 o g i .

W a c o 81.

L r a d 1 c i 6 11 77SS., 90s.

YY a I a l i f r i d

T r a k 1 i3n.

YY a I /. e I 1011.

I r i 11111'o s mediovales 'ig.

W 1; r I'el

T u r 11 b 1111 22.

Slrabo 3 5 n .

loss.,

1 31).,

25,

77,82.
W li i L in a 11 7.SS., 2 3 , 20ss..

U 11 a 11 i 111 i s in o 6 iss.
V aides Leal

5'|.

V e d a s 85.
V e g a , I,, tie 4(is.

31, 3.'|. 35ss., / | i , 53, 58,

C^ss., 73,176s., 84, 86,
87W o 1 f I 1 i 11 ,'i:>., g o .

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