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Lgica
y lenguaje. Componentes del discurso. Lgica. Lgica Informal. Reglas y falacias.
Falacias no formales. Falacias de atingencia y falacias de ambigedad. Reglas y
falacias. Razonamientos simples. Enunciados simples y complejos. Conectivas. Verdad
y falsedad de los enunciados.
2.1 Lgica Informal 2.1.1 Lenguaje
Esta nueva seccin nos abre el camino hacia la conceptualizacin y anlisis del
lenguaje. Para ello es necesario tener en cuenta que - como instrumento- el lenguaje,
acompaa al hombre en su evolucin histrica y antropolgica. El lenguaje puede
definirse como un sistema de comunicacin que los seres humanos han desarrollado y
especializado que les permite abstraer y comunicar conceptos. En tanto que instrumento
de comunicacin, para englobar las dos principales caractersticas que expusimos arriba,
el lenguaje presenta diversas funciones o usos de los cuales los principales son: el uso
informativo, el uso expresivo y el uso directivo, dependiendo el objetivo que se persiga
con su utilizacin.
Comenzaremos con el primero de los usos: el informativo. Lo que se persigue con l es
comunicar informacin mediante la formulacin y la afirmacin (o negacin) de
proposiciones; es usado para describir el mundo y para razonar acerca de l, y el
lenguaje con que se describe o se transmite algo acerca de los hechos, es usado
informativamente. Podemos describir caractersticas del mundo, expresar conocimiento,
describir actitudes y creencias. La caracterstica propia de las oraciones que se usan para
esta funcin del lenguaje es que pueden ser verdaderas o falsas y tienen lo que se llama
significado cognitivo, es decir aportan informacin para el conocimiento de las cosas
del mundo, de los hechos, etc.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------El segundo de los usos mencionados es el uso expresivo o tambin llamado emotivo.
Esta funcin se puede encontrar en textos poticos ya que su propsito es comunicar, no
conocimientos como s se le atribuye al uso anterior, sino sentimientos y actitudes. Los
versos se escriben para expresar ciertas emociones que el poeta experimenta muy
agudamente y para despertar en el lector sentimientos similares. De las oraciones
utilizadas para expresar emociones es en vano que nos preguntemos si son verdaderas o
falsas ya que no podra haber una relacin directa hacia alguna cosa o un hecho del
mundo. El tercer uso que vamos a mencionar es el uso directivo; es decir, cumple esta
funcin cuando se lo usa con el propsito de originar o impedir unaaccin manifiesta,
cuando queremos causar un cambio. Cuando expresamos una orden o una peticin son
formas de usar de modo directivo el lenguaje. De dichas oraciones no tiene sentido
preguntarse sobre su verdad o falsedad, sino, en todo caso, podemos estar o no de
acuerdo, obedecerla o no. Sin embargo, las rdenes tienen ciertas propiedades que
presentan alguna analoga con la verdad o falsedad del discurso informativo. Estas
cualidades son la de ser razonables o adecuadas, y no razonables o inadecuadas
y los problemas relativos a la adecuacin o inadecuacin sern resueltos dentro del
mbito de la lgica.
Actividad N 1 Clasifico en el siguiente cuadro los enunciados que se dan a
continuacin:
que ciudadano es la persona que habita en un Estado como sujeto de derechos civiles y
polticos y por ello se encuentra en condiciones de emitir su sufragio.
Por ltimo vamos a exponer las definiciones tericas. Estas definiciones son las que
formulan una caracterizacin terica adecuada de los objetos a los cuales se aplica. Da
el significado de una palabra en los trminos de las teoras de una determinada
disciplina, y en tanto que proponer una definicin terica equivale a proponer la
aceptacin de una teora, y las teoras son discutibles, las definiciones de este tipo
pueden ser reemplazadas por otras a medida que aumenta nuestro conocimiento y
nuestra comprensin terica. Este tipo de definiciones son frecuentes en contextos
cientficos.
Por ejemplo:
El trmino materia tradicionalmente se ha utilizado para referirse a la sustancia de la
que todos los objetos estn hechos. Sin embargo a lo largo del tiempo, los avances
cientficos y el cambio de las teoras se han postulado nuevos conceptos y definiciones
para dicho trmino y en este sentido podemos decir que la materia se entiende formada
por electrones, protones y neutrones interactuando entre ellos para formar los tomos.
Y aqu vemos que cada teora formula las definiciones segn su disciplina y al ser
discutible, pueden cambiarse y reemplazarse.
Las definiciones se caracterizan por tener ciertas tcnicas para lograr dar el significado a
un smbolo o trmino.
Aqu las dividiremos en dos grandes grupos bajo el nombre de definiciones por
intensin, por un lado, y definiciones por extensin, por el otro.
Comenzaremos por estas ltimas que son quizs las ms obvias o las ms utilizadas al
momento de definir algn trmino, ya que es a partir de ejemplos nombrados uno a uno
que se puede establecer la definicin; no es necesario mencionar los ejemplos
individuales de la clase que constituye la extensin del trmino definido, sino slo
mencionando grupos enteros de sus miembros es decir, la totalidad de los objetos a los
que este trmino se refiere.
Por otra parte, las definiciones por intensin lo que intentan es hacer una exposicin de
las caractersticas que constituyen a ese trmino, es decir, su significado o connotacin.
La extensin de los trminos, contrasta con la intensin. Para poner un ejemplo diremos
que la extensin del predicado "Sistema Solar" tiene su correlato con un sistema
planetario que est formado por una estrella llamada Sol y nueve planetas entre los
cuales se encuentran Venus, Marte, Mercurio, Jpiter y dems.
Las definiciones extensionales se utilizan cuando la lista de los objetos que caen bajo la
denominacin de cierto trmino provee informacin ms til que otro tipo de definicin,
o cuando provee demasiada informacin til sobre la naturaleza de esa expresin;
siguiendo el mismo ejemplo diremos que la definicin extensional del trmino planeta
estara constituida por Venus, Marte, Jpiter, etc. Sin embargo, a veces este tipo de
definiciones presenta limitaciones como por ejemplo cuando la enumeracin resulta
difcil o imposible, con lo cual resulta intentar una definicin intencional.
2.1.2 Lgica Esta primer parte sobre el lenguaje tuvo el objetivo de aclarar ciertos
conceptos para poder dar paso al punto que nos interesa que es el referido a la Lgica.
Las principales cuestiones que trataremos aqu son: Qu es la Lgica? Cul es su
funcin y su relacin con el lenguaje?
Casi todos los libros definen a la lgica como la ciencia del pensamiento. Pero la ms
elemental observacin nos demuestra que las leyes de la lgica no son las leyes
universales segn las cuales pensamos realmente. La definicin de la lgica como el
estudio de las leyes que deben regir nuestro pensamiento no determina en realidad su
objeto especfico, ya que en cierto sentido, los principios de cada ciencia son las leyes
conforme a las cuales debemos pensar, si queremos pensar correctamente sobre su
objeto peculiar.
Usualmente la palabra "lgico" es usada fundamentalmente en el mismo sentido que
"razonable". Una persona con espritu lgico es una persona razonable, se dice
habitualmente; por lo tanto un procedimiento no razonable es aquel que tambin es
ilgico.
Para ir delimitando el concepto de lgica con el que vamos a trabajar hay que aclarar, en
primer lugar, que el trabajo que hace la psicologa es distinto del que realiza la lgica
respecto a nuestros razonamientos y entendimiento. Es decir, si por lgica entendemos
un procedimiento intelectual, claro, exacto y ordenado, el objeto de la lgica, definido
universalmente como el tratado de las leyes de nuestro razonamiento, no podra
distinguirse de la psicologa. La lgica no puede ser la ciencia de las leyes del
pensamiento: la psicologa es una ciencia que trata de esas leyes (entre otras) y la lgica
no es una rama de la psicologa, sino que es un campo de estudio separado y
completamente distinto. Tampoco sera sensato pensar en la certeza de que la lgica
sirva para ensear a adquirir el hbito de pensar con claridad. En segundo lugar, hay que
hacer la distincin entre lgica formal e informal. Y a esto lo desarrollamos a
continuacin.
ENTONCES:
1. El estudio de la lgica es el estudio de los mtodos y los principios usados para
distinguir el razonamiento correcto del incorrecto.
2. Esta distincin es el problema central que debe tratar la lgica, es decir, el inters del
lgico es por los razonamientos.
3. Se dir que la lgica es una ciencia que estudia las propiedades de lenguajes
formalizados (aquellos que difieren de los lenguajes naturales y crticos tales como la
significatividad de las expresiones), estudiando los razonamientos desde el punto de
vista de su validez. Parte de la tarea del lgico es examinar el lenguaje con el objetivo
de descubrir aquellos aspectos que tienden a oscurecer la diferencia entre el
razonamiento correcto e incorrecto.
Una parte tradicional del estudio de la lgica consiste en el examen y el anlisis de los
mtodos incorrectos de razonamiento, o sea de las falacias. Esta parte de la lgica no
slo da una visin ms profunda de los principios del razonamiento en general, sino que
el conocimiento de esas trampas, nos ayuda a evitarlas. Hay que hacer entonces la
distincin entre lgica formal e informal. Por lo que respecta a la lgica informal es
preciso decir que trata de la explicitacin y el anlisis detallado de ciertos criterios para
razonar que implcitamente adoptamos en nuestro trato cotidiano. Discute las falacias
como un tipo de razonamiento engaoso, que parece correcto pero no lo es. Se centra en
el anlisis de los razonamientos y su clasificacin como correctos o falaces.
La lgica informal tambin llamada "lgica de las buenas razones", tiene en cuenta a la
hora de su anlisis, los aspectos no formales como el contexto y el contenido de lo
afirmado, es decir, si las premisas son las adecuadas, si los datos de partida pueden
realmente justificar la conclusin, si los elementos del contexto pueden perturbar la
validez del razonamiento, entre otras.
Como nuestro objetivo es esta seccin es trabajar con este tipo de lgica,
comenzaremos, con algunas definiciones que nos ayudarn a entender el lugar que
ocupa sta en el anlisis de los razonamientos. Para ello comenzaremos diciendo lo que
es un argumento, ya que es all donde se expresan habitualmente los problemas del
lenguaje y de los razonamientos que utilizamos corrientemente, y es sobre el cual recae
la tarea de la lgica informal.
Y diremos que un argumento consiste en esgrimir una serie concatenada de
razonamientos convenientemente expuestos para persuadir al destinatario sobre la
veracidad o validez de una tesis que, por lo general, no est demostrada fehacientemente
o para hacer labor de divulgacin persuasiva sobre la verdad o validez ya demostrada
pero an no conocida por todos.
Argumentar es una manera de dar cuenta y razn de algo a alguien o ante alguien, no es
una actividad privada, sino que supone la adopcin pblica de un papel discursivo como
el de defensor o debelador de una posicin una opinin, una tesis, una decisin-,
acerca del objeto de debate, frente a algn interlocutor que a su vez representa, al menos
potencialmente, alguna otra tentativa al respecto. El argumento comporta ciertas reglas
de entendimiento y reconocimiento de ciertos compromisos. Argumentamos cuando
exponemos razones a favor o en contra de una propuesta, para sentar una opinin o
rebatir la contraria, para suscitar un problema o defender una solucin. Argumentamos
cuando aducimos valores o motivos para mover cierta direccin el sentir de un auditorio
o el nimo de un jurado, para fundar un veredicto, para justificar una decisin o para
descartar una opcin.
2.1.3- Reglas y falacias. Falacias no formales. Falacias de atingencia y falacias de
ambigedad. Los argumentos presentan algunos problemas que se denominan falacias, y
que constituyen una maniobra verbal destinada a conseguir que alguien acepte una
afirmacin u obedezca una orden por motivos que no son buenas razones. La palabra
falacia es en s misma un poco vaga. Podemos decir que hace referencia a cualquier idea
equivocada, sin embargo los lgicos la utilizan en el trmino ms estrecho y tcnico y
significa un error en el razonamiento o la argumentacin. Una falacia, en el sentido en
el que vamos a utilizar el trmino, es un tipo de razonamiento incorrecto pero que
adems en lgica, son psicolgicamente persuasivos y por tanto con un anlisis
cuidadoso podemos descubrir su error.
Comenzamos diciendo que las falacias se dividen en dos grupos. Por un lado
encontramos las falacias formales y por otro las no formales. Dejaremos las primeras
para un anlisis posterior y vamos a dar lugar en esta seccin a las falacias no formales.
Las falacias no formales son los errores de razonamiento en los cuales se puede caer por
inadvertencia, falta de atencin o por alguna ambigedad en el lenguaje. A estas falacias
las podemos dividir, a su vez, en falacias de atingencia y falacias de ambigedad.
A.- Las falacias de atingencia son aquellas que carecen de conexin lgica con respecto
a la verdad o falsedad de las conclusiones que pretenden establecer. Se comete cuando a
un razonamiento que se supone dirigido a establecer una conclusin particular, es usado
para probar una conclusin diferente. En otras palabras, podemos decir que cuando un
argumento descansa en premisas que no son pertinentes para su conclusin, o cuando la
conclusin a la que se llega no proviene de las premisas sealadas pero se vuelven
convincentes para ello, se logra una conexin psicolgica entre las premisas y la
conclusin que parece vlida a pesar de que no proviene de esas premisas.
Estas falacias se dividen a su vez en:
- Falacias de conclusin inatingente: stas consisten en probar otra cosa diferente de la
que se cuestiona. Se la conoce tambin como elusin del asunto y es una de las ms
habituales. Se comete cuando se demuestra la conclusin distinta del tema que est en
discusin con la finalidad de desviar la atencin del oponente y conseguir su
aprobacin. Por ejemplo: el tema en discusin es la aprobacin de alguna ley sobre la
vivienda, y uno de los legisladores que est a favor de esta ley argumenta diciendo que
todos deben tener viviendas decentes. Aqu se comete una falacia de este tipo ya que
el argumento que utiliz no est implicado en la razn de ser de la ley.
-
las llamadas ofensivas, por un lado, que hacen referencia a que la afirmacin es falsa
sobre la base de que quien la emite tiene ciertas caractersticas criticables, es decir,
arroja dudas sobre la plausibilidad o consistencia de la persona que defiende esta
posicin.
Un ejemplo de esta puede ser: alguien sostiene que la filosofa de Heidegger debe ser
rechazada porque Heidegger colabor con el gobierno nazi de Alemania.
la segunda variante de la falacia ad hominem es la circunstancial que consiste en
sostener que una oracin es falsa porque no es coherente con otras oraciones que
debera aceptar quien la afirma debido a ciertas circunstancias especiales en que se
encuentra. Hay una relacin entre las creencias de una persona y las circunstancias que
la rodean.
Por ejemplo: un cazador que, enfrentado a un argumento que establece la inadecuacin
de la caza deportiva, dijese acaso usted no come carne?