MEGALII N CARPAII RSRITENI.

CI SPRE
SANCTUARELE DIN NATUR I URMELE UNOR AEZRI.
STUDIU DE ETNO-ARHEOLOGIE I ETNO-RELIGIE
DE

GHEORGHE LAZAROVICI, IULIU CRISTI POP,

CORNELIA-MAGDA LAZAROVICI, SOTE ANGELESKI

Keywords: Megaliths, sanctuaries, ethnoarchaeology, ethnoreligion.

Deoarece n literatura arheologic unii colegi atribuie un sens restrns termenului de megalit pentru
unele blocuri mari de piatr, considerm necesar s ncepem cu unele definiii.
Definiie: Megalit: MDE (1971, ed. a-II-a) mega + litos (greac) piatr mare; nume dat unor monumente
preistorice, cu funcie necunoscut (uneori funerar sau de cult) alctuite dintr-un bloc mare sau dale mari de
piatr sumar prelucrate; (DEX 1998 MEGALIT), megalii, s.m., nume dat unor monumente funerare sau religioase
construite, din epoca neolitic i de la nceputul epocii bronzului, din blocuri de piatr brut sau cioplite sumar; din fr.
mgalithe. Noi acceptm termenul de megalit n sens de cult; MEGALIT s. m., nume generic dat unor blocuri
mari de piatr necioplit din epoca preistoric, monumente funerare sau de cult. (fr. mgalithe)
(http://dexonline.ro/definitie/megalit). n rndurile ce urmeaz vom folosi termenul n acest din urm sens.
Am studiat problema unor blocuri mari de pietre (megalii) deoarece unele aveau semne, altele urmele
unor cioplituri, subiect spre care s-au simit atrai i ali cercettori naintea noastr.

Fig. 1. Masivele din Carpaii Rsriteni.

Arheologia Moldovei, XXXIV, 2011, p. 5378.

Fig. 2. Glua prul Toleeni, bloc cu urme de cioplire.

54

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

Fiind amplasate pe drumuri de munte, pe traseul unor trectori nalte situate ntre Transilvania i
Moldova avnd semne i mai ales fiind n zona muntelui Teasc, unde literatura arheologic veche, dar i cercetri
recente amintesc blocuri megalitice de andezit cu semne, unele aflate astzi la Muzeul din Gheorghieni am
considerat necesare i utile semnalrile de mai jos. Pe aici trecea un drum de care spre pasul Borsec pasul
Tulghe. Pe muntele Teasc, aflat la cumpna apelor dintre Transilvania i Moldova, munte situat la peste 1300
m altitudine, folosit de pstori, vntori i drumei nc din preistorie, au fost descoperite nc de la finele sec.
XIX i nceputul sec. XX unsprezece pietre cu semne, dintre care unele de dimensiuni megalitice (cntresc
sute de kilograme). Cercetrile recente au dus la descoperirea altor piese. n literatura arheologic punctul a
intrat cu denumirea maghiar de tszokteti1, dar romni i localnici i spun teasc. Aceste semne au fost
considerate rune secuieti i maghiare timpurii la nceput, apoi s-au emis i alte preri ca fiind din preistorie pn n
epoca modern2. Drumurile spre muntele Teasc sunt numeroase, pe unele erau amplasate aezri nalte.
La ieirea din localitile Toplia, Glua i Srma mai toate drumurile de creast duc spre muntele
Teasc, unde pstorii din Srma i cei din Borsec au amplasate stnele. Drumul nu urc direct, are mai multe
poteci ce conduc spre platoul cel mai domol, potrivit i ideal pentru pstori. Acolo se afl Staia Radio
TV Borsec i aici au fost amenajate n ultimii ani cele patru relee pentru telefonie mobil (acestea i cablurile
de alimentare au deranjat de la locul lor unele pietre cu semne), muntele fiind uor accesibil i cu vizibilitate
spre largi zone din Depresiunea Gheorghieni Toplia. Pe foste poteci, ce mergeau pe marginea unor priae,
au fost tiate drumuri cndva n sec. XX sau poate i n sec. XIX cu prilejul tierii, exploatrii pdurilor.
Uneori au fost ntlnite blocuri uriae pe care oamenii au ncercat s le taie, lucru greu de realizat, nereuind
sau reuind doar parial, motiv pentru care aceste blocuri au fost mutate din mijlocul rului. Blocurile
menionate au atras atenia unor echipe de localnici din Toplia amatori de drumeii, de arheologie i mai
recent de etno-arheologie3. Oameni culi i iubitori de istorie au adunat materiale arheologice (paleolitice,
dacice, medievale), au fotografiat de-a lungul timpului mai multe blocuri megalitice n diverse sate i n
hotarul lor din zona Toplia, rezultate pariale pe care le pomenim n studiul nostru, alturi de propriile noastre
cercetri din zon.
Situaia geografic i inteniile
Zona este dominat de munii Gurghiu, Giurgeu, aici aflndu-se mai multe trectori, cea mai actual este
prin Pasul i Popasul Creanga ce face legtura Toplia Borsec pe drumul naional. Sunt i alte drumuri
secundare sau naionale care asigur legtura ntre Transilvania i Moldova prin Deda Toplia Borsec
Tulghe sau Gheorghieni Lacul Rou Bicaz, dac ar fi s le pomenim pe cale mai importante. Peste munte
exist mai multe drumuri judeene, locale sau forestiere, unele pe foste poteci parcurse de vntorii paleolitici
dinspre depresiunea Mureului superior spre bazinul Bistriei moldovene. Semnalrile noastre de acum sunt
din zona Topliei i vecintile sale, precum i unele din Carpaii Rsriteni fcute cu diverse expediii.
Deoarece au fost descoperite i puncte arheologice pe aceste trasee le vom aminti doar pe cele recent
descoperite, n viitor vom face verificri i la siturile arheologice nvecinate pentru a vedea posibile legturi cu
muntele, folosirea sau exploatarea lui. Una din preocuprile noastre mai vechi, din anii 80 (Gh. Lazarovici,
J. Nandri, Z. Maxim), era cercetarea muntelui i a trectorilor din punct de vedere etno-arheologic. Cu acel
prilej am vizitat muntele Teasc pentru a vedea i identifica locul descoperirii faimoaselor pietre cu semne.
Timpul scurt i lipsa unor localnici care s ne ndrume nu ne-au permis atunci identificarea exact a locului,
dei am strbtut zona unde au fost fotografiate unele pietre. Dou din ele au fost duse la Muzeul din
Gheorghieni, fr a fi marcat locul de unde au fost luate i fr a gsi reperele de identificare4.
Avem informaii c n vremea celui de Al Doilea rzboi au fost transportate de la locul original i alte
piese, fr a le putea identifica exact, cnd i unde sunt acum, dei unele cercetri au dus la descoperirea altor
piese cu semne.
1

t. Kovcs, A tszokteti sziklakarczolatok, n Dolgoztok-Cluj, V, 1914, p. 229276, fig. 314; G. Bak,

Reprezentri neolitice la Ditru, n SCIV, 19, 1968, 4, p. 649658.
2
Gh. Lazarovici, S. Angeleski, Marc Dorel, Sanctuare naturale la Ditru-Borsec Teasc, 2005, Proiect de Etnoreligie,
ms. inedit.
3
Colaboratorul nostru Cristi Pop din Toplia, mpreun cu prietenii si Erick Rebendici, Marcel Stoian i Czirjak
Karoly, toi pasionai de istorie.
4
Gh. Lazarovici, S. Angeleski, Marc Dorel, op. cit.

MEGALII N CARPAII RSRITENI

55

Fig. 3. Glua Prul Toloeni, piatra 1.

Zona Toplia Ditru Am marcat astfel partea de sud-vest a muntelui Teasc ( 1320m), care se
nvecineaz cu hotarul Topliei la vest, Glua i Srma la sud-vest i Ditru la sud. Zona de nord-vest o
formeaz Depresiunea Topliei i Munii Giurgeului (la sud) i Climani (la nord).
Glua
De lng prima cas, pe dreapta drumului Toplia Glua, la intrarea n localitatea Glua un drum
pleac pe valea unor mici praie, drum de culme ce ajunge n hotarul Srma Borsec pe muntele Teasc, de
fapt cumpna munilor ntre Ardeal i Moldova.
De la intrarea n Glua, dou drumuri pornesc imediat dup primele case spre munte. Unul mai scurt
o ia pe primul pru, fiind un drum de pdure, splat recent de ape, greu practicabil chiar i cu crua. Pe acest
prim drum ce urc pe coasta de sud pe lng un hoga sunt dou pietre megalitice din care unul prezint urme
de tiere i ncercri de tiere. Deoarece piatra se afla pe drum, fiind mare i greu de ocolit, s-a ncercat tierea
ei. Drumul a fost refcut, iar blocul a fost probabil mutat cu ajutorul unor utilaje grele.

Fig. 4a. Glua Prul Toloeni.

Fig. 4b. Toplia, ctun Valea Tarnia.

56

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

Localitatea iese din spaiul nostru de analiz, dar socotim necesar a atrage atenia nu att asupra semnelor
rupestre de pe pietre, despre care prof. Ioan Mrza a scris, ci mai ales asupra toponimiei locale a ctunului
Piciorul Mtii aflat sub munte i a denumirii vrfului de munte Vrful Feii. Ne mai frapeaz aranjamentele
unor pietre ce aduc aminte de construciile megalitice, punct ce ar trebui studiat mai atent pe viitor.
Pe lng prul Toloeni, se afl o piatr mare, de 2,50 2,80 m, nlime de 1,10 m, pe mijloc cu urme
de pene de la tiere, fig. 4a, a crei localizare GPS (nr. 268 n baza noastr de date) este urmtoarea: N
4655. 356; E 02524.561; altitudine 736m, Glua, jud. Harghita. Urmele de pe piatr reflect un gen
de tiere folosit vreme ndelungat, din epoca roman pn la mijlocul sec. XX (inf. amabile Gerhard Tranka).
Pentru cele romane sunt analogii n lucrarea lui Volker Wollmann, de la Eifel, Germania5.
Valea Tarnia, ctun al Topliei, pe stnga Mureului spre vest de Toplia
Pe Valea Tarnia, un ctun al oraului Toplia unde sub vrful Tarnia se afla o carier de piatr, a fost
gsit un bolovan cu guri de la urme de pene (fig. 5).
Cea de a doua piatr, aflat n marginea dinspre deal a drumului, avea unele semne. Localizarea GPS a
punctului 269 este urmtoarea: N 4655. 374; E 02524.716; altitudine, 754m, Glua, jud. Harghita.
Pe piatr sunt trei guri i dou linii paralele incizate orizontale, peste care este alta vertical, formnd o
ligatur cu doi de xx i dou guri. Piatra (fig. 5) se afla la circa 200m n sus de cea mare cu urme de pene
pentru desprindere prezentat anterior. n jurul orificiului sunt unele semne sau sgei incizate. Mergnd pe
crare n sus se ajunge pe culmea care ocolete o mare vale, dar care urc pe Ditru. Cei din Glua foloseau
acest drum pentru care i oi, cnd urcau la Teasc unde aveau stnele. Maniera n care sunt marcate semnele
este similar cu cea de pe unele pietre de la Teasc. Semnul este cunoscut n scrierea danubian sub cod.
128a, 128b, aprnd pe funduri de vas cu semne la Turda6 la nivel Vina C, ca i la Vrac At7, pe un
fragment ceramic la Trpeti8, la acelai nivel cronologic, dar i la Para n depozitul ceramic (de fapt un
an de fortificare umplut cu resturi de la locuine din nivelurile 7)9. Pe o alt parte a pietrei descrise mai sus
apare un orificiu i o sgeat spre el. Din cauza muchiului imaginea nu este prea clar. Asemenea motive
apar i n forme apropiate dar nu identice, pe blocuri de acelai material i genez geologic pe Teasc,
marcnd poate direcii fa de un centru sau o poian (gaura ar marca poiana).

Fig. 5ab. Glua Prul Toloeni, piatra 2.

5

V. Wollmann, Mineritul metalifer, extragerea srii i carierele de piatr n Dacia roman / Der Erzbergbau, die
Salzgewinnung und die Steinbrcke in rmischen dakien, Cluj-Napoca, 1996, pl. CXV/2.
6
M. Roska, Die Sammlung Zsofia von Torma, Cluj, 1941 pl. 93/9.
7
A. Starovi, Signes of Civilisation. Exhibition catalogue, Novi Sad, 2004; J. Makkay, Tartariai leletek, Ed. Akademiai
Kiad, Budapest, 1990, fig. 35/XXII.5.
8
J. Makkay, op. cit., fig. 37/10; Eneolit SSSR, Moskva 1982. pl. LXXXIII.
9
K. Germann, Archologische Bekentnis, 1986, ms.

MEGALII N CARPAII RSRITENI

57

Muntele Preluca, Vrful Feii, ctunul Piciorul Mtii

Geologul i profesorul Ioan Mrza a semnalat unele din primele blocuri megalitice pe vrf de munte10, n
Maramure, n cadrul unor expediii i cercetri cu studenii geologi, n practic. Ambele toponimii sunt
interesante deoarece definesc n mitologia popular uneori blocurile megalitice. Inciziile late seamn cu cele
de la Teasc Poiana Prelucii (Piatra 42) i Borlova. Adesea ele sunt botezate ca fa sau masc i sunt
considerate c ar fi aparinut unor uriei, gigani sau jidovi de care este plin mitologia romneasc 11,
bineneles influenat i de alte mitologii12.

Fig. 6a6b. Muntele Preluca, Vrful Feii, ctunul Piciorul Mtii, dup I. Mrza 1966.
10

I. Mrza, Prima semnalare a unor urme rupestre preistorice n Masivul Preluca (Maramure), n ActaMN, 33, 1,
1996, pl. IIV.
11
R. Vulcnescu, Mitologia romn, Bucureti, 1987, s.v. uria, jidovi, nefrtatul, ciclop.
12
J. Chevalier, Al. Gheerbrant, Dicionar de simboluri, Ed. Artemis, Bucureti, 1995, p. 307308.

58

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

Din cele trei pietre una era n lucru, ca aceea de la Glua, avnd unele pri tiate, similare ca form
cu cele romane. Blocul megalitic este de o form regulat, iar pe margini avea trei dungi mai late, similare
unor semnalri ale prof. Ioan Mrza, fiind descoperite pe vrf de munte13. Din pcate, datarea acestor tipuri de
piese nu este asigurat.
Pe pietre se pot observa unele urme de incizii fcute cu diferite tipuri de instrumente, cel puin n dou
perioade, cu grosimi i unelte diferite (fig. 5be). Unele din inciziile groase verticale se ntlnesc i pe
blocurile de la Bolvania. O prim ipotez a noastr, referitoare la cele din Vrfu Feii, era c au servit la
lefuirea sau ascuirea topoarelor de piatr, dar aceast ipotez trebuie verificat, dac sunt resturi n preajm
i dac roca este potrivit pentru aa ceva. Forma curb a unora nu rezult din ascuirea topoarelor. Pentru a
sugera mai bine natura canalelor i liniilor le-am colorat diferit n funcie de instrument, lime sau adncime.
Ca semne recunoatem X, V, Y .a.
Asemenea blocuri megalitice tiate au fost descoperite i semnalate de Sorin Petrescu n zona Caransebe14 n
satul Bolvania, pe drumul ce duce spre Muntele Mic. La anumite distane (30, 50 m) sunt unele resturi din
care s-au tiat blocuri de piatr (fig. 6c). Acolo sunt trei linii verticale mai groase care nu mai sunt legate de
despicarea bolovanului, iar cele pentru despicat s-au oprit la jumtatea piesei. Din acest punct de vedere
credem c ele serveau la altceva. n vecintatea bolovanului mare se mai afla o stnc n form de tron, dar
care ar putea fi i un joc al naturii, de aceea nu l-am ilustrat.
Locuirea paleolitic
Crarea urc pe drumul de creast ce duce spre Teasc. Venind napoi spre Glua, pe drumul de
creast pe care a fost recent instalat o magistral de gaz, din pcate nesupravegheat de arheologii din jude,
am constatat c spturile la conduct au dus la deranjarea unor nivele paleolitice (fig. 8), mai multe achii i
unelte fiind descoperite din loc n loc pe traseul ei (fig. 78). Descoperirea unor urme de locuire sau ateliere
paleolitice nu sunt de mirare, deoarece aa cum rezult din cercetrile noastre din 2010, sursele de opal din
zon sunt bogate. Foarte probabil n perioadele geologice reci, cnd vegetaia era mai rar i eroziunile mai
puternice opalul aprea la vedere. Descoperirea este important deoarece ne arat de cnd zona era locuit sau
vizitat de vntorii paleolitici.
Spre partea de vest a dealului este cel de al doilea drum care urca pe vale. Recent a fost lrgit. De pe
coastele dealului, din rambleul drumului provin resturi de opal geologic, ceea ce explic i prezena locuirilor
paleolitice n zon, legate de ivirile de opal, folosit pentru confecionarea uneltelor (localizarea GPS 272: N
4655. 486; E 02544.198; altitudine, 732m, Glua Toplia, jud. Harghita, opal geologic) (fig. 9).
Unele piese, dintre care un vrf este lucrat cu grij avnd retue pe dou din laturi. Pe marginile dealului,
n rambleul drumurilor sau n rupturi, iar uneori i n iarb se gsesc buci de opal de culoare roie sau
galben. De altfel, de-a lungul conductei au fost culese n 17 mai i anterior unelte, achii de opal sau alte
materiale rezultate n urma debitajelor paleolitice (fig.10b, 10d, 12). Pe botul de deal deasupra vii Cisc a fost
descoperit pe traseul conductei un complex arheologic cu ceramic preistoric i un altul legat de o construcie
din epoca modern sau medieval trzie. Coordonatele GPS ale acestor puncte cu locuirile preistorice sunt
270271: N 4655. 589; E 02524.203; altitudine, 760m, Glua Cisc, jud. Harghita.
Toate acestea sunt indicii ale unor locuiri de pstori, deoarece la peste 700m altitudine nu se mai cultiv
cereale. Deci este vorba de aezri de vntori (cele paleolitice), pstori sau legate de pstorit (cele dacice sau
recente). Ele sunt pe drumurile de culme ce duc de la ieirea din defileul Mureului peste culmea muntelui
Teasc spre Moldova.
Remetea
De pe pantele de nord-est ale Gurghiului, dintr-o poian ce urca spre drumul de creast a fost adus i
depozitat n curtea bisericii din localitate un bloc megalitic ce avea incizate mai multe semne. Unele par
vrfuri de sgeat opuse ce formeaz o stea, altele reprezint semne diferite. Unele fotografii fcute pe vreme
bun arat existena unor detalii ce mai trebuie studiate, la mai toate piesele de acest gen unghiul de lumin
este important. Se pot vedea alte ncercri de incizare sau detalii, cum ar fi unele puncte, care ar putea sugera
direcia sgeii.
13

I. Mrza, op. cit., pl. IIV.

S. M. Petrescu, comunicare la Simpozionul In Memoriam Constantin, Hadrian Daicoviciu i Marian Gum, Caransebe
2007, ms.
14

MEGALII N CARPAII RSRITENI

59

Fig. 7. Muntele Preluca, Vrful Feii, ctunul Piciorul Mtii, megalii cu semne; bc, de marcajul nostru.

a
Fig. 8ab. Bolvania, blocul mare cu guri de tiere i cioplituri paralele jos.

60

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

Fig. 9a. Carier roman (dup V. Wolmann); b) Bolvania, bloc despicat cu pene de lemn.

Fig. 10a. Glua Prul Toloeni, piatra 2.

Fig. 10b. Glua Dealul Cisc, burin.

Fig. 10c. Glua Dealul Cisc conducta ce trece prin sit; 10d. gratoar pe achie i rzuitor.

Fiind situat pe marginea drumului credem c ar putea marca strvechi drumuri ale vntorilor sau
oierilor. Coordonatele aproximative GPS ale locului piesei sunt: N 46o 49.3602, E 025o 15.26.54.
Nu dorim a neglija nici ideea lansat mai de mult despre runele secuio-maghiare timpurii (a szkelymagyar rovsrs ABC-je), mbriat i de unii amatori (un fel de tracomani de-ai notri) care caut
legturi formale sau reale cu scrierea sumerian de la Trtria. Nu ne vom ocupa aici de aceste lucruri,
dorim doar a informa despre unele preocupri vechi i recente.

MEGALII N CARPAII RSRITENI

Fig. 11a. Glua Dealul Cisc, zona traseului conductei

de gaz cu unelte paleolitice.

Fig. 11b. Glua Valea Ciscului, surse de opal.

Fig. 12. Glua Dealul Cisc, unelte i achii paleolitice

din diferite materii prime.

61

62

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

Semnele de pe piatr se rentlnesc n semnele din scrierea sacr (scrierea danubian15), dar nu numai
n ea, apar pe pietre i pe vase, dar mai ales pe funduri de vase, unele ca simboluri. Steaua cu ase coluri,
obinut din suprapunerea a dou sgei, apare pe pietrele de la Teasc, fiind interpretat ca un fel de
reprezentare a stelelor. Stele, pentagrame, hexagrame apar pe pietrele de la Teasc (fig. 13) precum i pe piatra
1, dar i pe altele (fig. 14/2023), fiind interpretate de vechea literatur maghiar ca stele.
Dac ar fi s le comparm cu cele considerate a fi rune timpurii secuio-maghiare am recunoate pe ele
trei litere B, T, i K. Analogiile prezentate cu cataloagele scrierii danubiene sunt formale, nu putem stabili
legturi directe, dar trebuiesc cutate explicaii pentru cele care sunt simboluri i sensurile lor, mesaje care
sunt nc dificil de neles. Faptul c pe roc este redat steaua cu ase coluri, compus din sgei i nu din
triunghiuri cum apare Steaua lui David, ne determin a urmri ideea de direcie, nu doar aceea de stea.
Desigur, speculnd am putea recunoate n stea desenul N de la nord, dar piatra fiind mutat de la locul ei
rmne o simpl speculaie. n acest caz poate fi vorba de simbol i semn. Oricum sunt mijloace de
comunicare n ambele situaii. Unele din ele reapar pe pietrele 1 i 2 de pe muntele Teasc (localizate la Ditru
tszokteti). Altele sunt pe alte pietre cu interpretri diferite, posibile sau nu, nu ne ocupm acum de ele, le
prezentm doar pentru a arta o legtur ntre aceste semne, toate marcnd zonele nalte sau drumul spre ele,
zone specifice pstorilor, culegtorilor i vntorilor, cei care folosesc din punct de vedere economic bogiile
muntelui. Fotografiind recent blocurile din Muzeul de la Gheorghieni cu lumini razante am observat existena
mai multor grupe de semne sau semne izolate, care nu au fost marcate ori publicate, dar studiul lor nu se
oprete aici.
Desigur, nu cunoatem poziia iniial a pietrelor din care motive nici semnele nu pot fi identificate,
poziia lor difer n funcie de unghiul din care sunt privite i din care cade lumina i multe altele.
Valea Strmb
O alt piatr a fost semnalat deasupra carierei de piatr unde se afl i o capel. Coordonatele GPS sunt
N 46o41.630 i E 025o36.2762. Pe bloc pot fi observate dou semne, un I i un X. Dup studiul prezentat de
Silvia Iosif i I. Cojocaru16 ar putea fi o invocaie ctre I(sus) X(Hristos), cum ar apare pe unele din pietrele de
la Teasc, marcate, la fel, cu o unealt mai lat la ti (poate topor ?). Cert este faptul c, creasta pe care apare
ar marca un drum de culme pe direcia sud-est a muntelui Giurgeu, trectori spre Moldova. Cele dou semne
ar reda o invocare pentru protejarea celor care trec muntele, cum apare i pe una din pietrele mari aflate la
Muzeul din Gheorghieni. Dar nu trebuie s generalizm, deoarece semnul apare i pe cel mai vechi altar de
cult din neolitic i anume pe cel de la Ocna Sibiului17 acolo este o inversare X, I, dar i o repetare. Semnele I,
X apar adesea asociate. In neolitic semnul 68 reprezint un semn sacru, femeie cum este situaia de la
Kkenydomb, n Ungaria18 dar i din alte pri, n cultura Cucuteni la Gheleti de exemplu unde figuri umane
sunt asociate cu benzi n XX, la Viioara i altele din Romnia i Ucraina19. In alfabetul runic timpuriu
maghiaro-secuiesc apare cu valoarea literei B. Dar despre acestea s-au emis deja unele rezerve20.
Nu este cazul s analizm acum aceste semne, ele au fost fcute de specialiti i amatori.
Semnele de pe altarul de la Ocna Sibiului sunt legate de lumin, de Marea Mam, fiind foarte probabil
simboluri sau semne legate tot de invocaii. Este ns un semn larg rspndit n arhitectura pe lemn
simboliznd spaiul, universul .a. dac ne gndim la Coloana Infinitului.
15

Gh. Lazarovici, Sacred Symbols on Neolithic Cults Objects from the Balkans, n Early Symbolic System for
Communication in Southest Europe, BAR International Series 1139, 2003, p. 5765; Idem, Data base for spiritual life,
signs and symbols, n Sings of Civilization. Neolithic Symbol System of Southeast Europe, Collected Papers from the
International Symposium in Novi Sad, Serbian Academy of Sciences and Arts, May 2429, 2004, Institute of
Archaeomythology, eds. J. Marler, M. Robbins Dexter, Sebastopol, USA, 2009, p. 6386; M. Merlini, An Inquiry into the
Danube Script, Bibliotheca Brukenthal, XXXIII, Sibiu, 2009, p. 110163, 433 i urm. p. 581589, .a.
16
S. Iosif, I. Cojocaru, Date etno-arheologice de pe Muntele Teasc-Borsec/Ditru/Glu, comunicare prezentat la
Simpozionul de etnoreligie Idei, Credine, Simboluri cu tema Sanctuare naturale. Ritualuri n sanctuare, Iai 22 aprilie 2010.
17
I. Paul, Mitograma de acum 8 milenii, n Atheneum, I, 1990, p. 28.
18
M. Gimbutas, The Civilization of Goddess. The World of Old Europe, San Francisco, 1991, fig. 323.3.
19
C.-M. Lazarovici, Gh. Lazarovici, S. urcanu, Cucuteni. A Great Civilization of the Prehistoric World, ed. L. Stratulat,
Ed. Palatul Culturii, Iai, 2009, cat. Nr. 313, 321, 336, 337, 399; T. M. Tkaciuk T. M., Ia. G. Melnik, Semiotinii analiz
Tripilsko-Kukutenskih znakovioh sistem (malovanii posud), Ivano-Frankivsk, 2000, p. 164, fig. 6 X2 apare n patru combinaii;
n form de benzi apare n mai multe situaii: p. 166 i urm. fig. 7, 10, 11, 16 .a.
20
G. Bak, op. cit., nota 2.

MEGALII N CARPAII RSRITENI

Fig. 13. Remetea, bloc cu semne n curtea bisericii.

63

64

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

152e3

Fig. 14. Analogii ntre semnele i simbolurile din baza de date a scrierii
danubiene, crora n runele secuio-maghiare timpurii le-ar corespunde
literele B, T i K.

Fig. 15. Muntele Teasc piatra 1, detalii (cu albastru sunt marcate inciziile mai groase).

MEGALII N CARPAII RSRITENI

Fig. 16. Valea Strmb, cariera i blocul cu I i X.

Fig. 17. Semnele alfabetului runic secui maghiar.

Gheleti
Fig. 18. Coduri din baza de date pentru semne i simboluri.

65

66

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

Piatra Morii de la Hodoa

Despre piatr megalitic cntrind aproape dou tone sunt diferite opinii, dup unii denumirea ei ar fi
Piatra Morii, dup alii locul ar fi La spnzurtoare. Coordonatele GPS ale locului unde se gsete acest
monument: N 46o 51 21.30 i E 025o 26 36.25. Pasionaii de istorie din zon ne-au informat despre
realizarea recent a unui studiu asupra ei, aflat sub tipar la Sfntu Gheorghe.
Este vorba de un bloc monumental, ca cele aflate n zon (la poalele dealului Vrhegy este o carier n
care apar conglomerate cu asemenea blocuri, dar nu aa de mari). Pe el sunt dou postamente, pe unul fiind
nfipt o cruce din alt material, iar pe cel de al doilea bloc a fost sculptat o figur uman stilizat. Figura ei
sugereaz ideea morii de unde i numele popular.

Fig. 19. Semne i simboluri neolitice pe altarul de la Ocna Sibiului (dup I. Paul 1990).

Pn nu de mult se fceau rugciuni la zilele morilor n aceast zon. Pe aceeai teras exist o
construcie ce are la gard o cruce i ncperi cu fundaii de piatr, podea din lut i paviment. n prul din
vecintate sunt pietre cu elemente de sculptur. Exist un orificiu unde era montat o cruce care are o baz
cioplit. n vecintate este o baz de cruce i o construcie abia vizibil, cu un gard mprejmuitor cu ceramic
(pipe, cute, secer) din perioada modern. Ar putea fi vorba de o fost biseric sau mnstire.
De la ea ar putea proveni unele piese arhitectonice aflate pe marginea rului ce desparte terasa de
vrful Vrhegy (=Vrful cetii). i aceste vestigii fac obiectul unui studiu aflat n curs de publicare21.
n prul care desparte Dealul Vrful Cetii (Vrhegy) de dealul cu Piatra Morii i pe coasta
Dealului Vrful Cetii s-au gsit mai multe pietre cu semne, unele folosite ca hotrnicie, altele sunt scoase la
marginea tarlalelor pentru a nu strica plugurile. Unele din ele au semne, altele doar simple incizii; semnele pot
fi interpretate i ca eventuale rbojuri legate de timp, turme, repetri etc., dar este obiceiul locului de a scrie
sau a pune semne pe pietre.
Toplia, Valea Mgheru. Poiana lui Filip
In pune, spre Muntele Gurghiu pe Valea Mgheru exist, ca de altfel n toat zona, o serie de pietre
cu semne i nume pe ele.
n poiana lui Filip numele poate veni de la una din pietre ce are nscris numele Filip, fie un nume mai
vechi legat de legendele locale ale pstorilor.
21

Informaii amabile Marc Dorel.

MEGALII N CARPAII RSRITENI

67

Fig. 20 ab). Hodoa Piatra Morii; c) inscripie cu anul 2000; bloc cu semnul Z.

Fig. 21. Toplia, Valea Mgheru, Poiana lui Filip.

Mai demult i pn recent se pstorea n acele zone, n ultima vreme ele sunt vizitate mai ales de
culegtorii de ciuperci. Cu un astfel de prilej a fost fotografiat una din pietrele de mari dimensiuni. Zona este
o poian sub munte, prielnic pstoritului (fig. 19).

68

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

Pe pietrele de la Toplia Valea Mgheru, Poiana Filipii (fig. 18) apar unele adncituri similare celor de
pe Muntele Preluca din Maramure, mai sus pomenite. Trebuie verificat dac aceste adncituri sunt naturale
sau au fost fcute de mn de om. Cu prilejul sesiunii de la Iai, colegii etnografi ne-au atras atenia asupra
faptului c numele Filipii este comun, fiind ntlnit i n alte zone, legat de obiceiuri pastorale, de unele
srbtori pastorale denumite astfel.
Filipii este numele unor srbtori din calendarul poporului, aflate ntre 25 ianuarie i 2 februarie : apte
Filipi dup Florea Marian, n Prahova i Banat sunt srbtorii la 2931 ianuarie22; n 2628 septembrie sunt
Berbecarii sau Filipii, pe 24 octombrie este Sf. Apostol Filip, pe 14 noiembrie este intrarea n Filipii de
toamn, iar la 21 noiembrie e Filipul cel chiop (n calendarul iulian), cnd se ung cu var pereii, cuptorul23 i
ncepe postul Crciunului. Filipii sunt sfinii stpni peste lupi.
n Oltenia Filipii sunt sfini mari stpni peste lupi. In mitologia srbilor din sudul Banatului (Radimna)
Sfntul Sava este de asemenea stpnul lupilor, iar zilele de srbtorit erau n 24 sau 26 ianuarie.
Pentru a se nchide gura lupului, se lipea gura sobei cu lut, se lega foarfecele .a., erau interdicii de
munc, mai ales pentru femei24. n acele zile ca i la Filipii de toamn, cenua din foc sau gunoiul din cas nu
se scot din locuin. Mihail Eminescu considera c romnii au fost de-a lungul vremurilor un popor de
ciobani25. Ciobanii din Vrancea, dup I. Evssev, fac o cruce la copac cu securea i se mrturisesc bradului mai
bine dect la preot, taie achii i le arunc, aa i bradul este ferit i ei iertai de pcate26. Desigur, pe unele
pietre sunt marcate i poveti locale de dragoste (fig. 22), prin redarea prenumelor i a inimioarei ca pe
mrioare. Anii de pe pietre nu sunt prea vechi (pe una apare 1974).
Observm din nou n zon obiceiul de a scrie pe pietre, obicei nceput nc din neolitic, cnd sunt
primele indicii despre pietrele de pe Muntele Teasc 27. O serie de semne de cruce fcute cu toporul pe pietrele
gsite n diferite locuri ale Transilvaniei trebuiesc luate n seam i studiate, ca i cele provenite din alte zone
(vezi mai jos pietrele megalitice de la Col i studiul despre Ditru28).
Zona Grueu
Pe drumul de creast ce duce de la Teasc spre nord, spre pasul Cprioara (pe drumul naional dintre
Toplia Borsec) pe stnga drumului, lng un izvor i o stn, se afl un bloc de piatr pe care sunt redate
clar ase semne i simboluri. Unele sunt fcute cu un compas realizndu-se o rozet, insuficient de clar din
cauza muchiului depus. Ele redau diferite semne care se ntlnesc n zon, dar i n alte zone, pe diferii
megalii din Europa.
Fiind realizat cu compasul (evident la trasarea cercului i a rozetelor folosindu-se raza cercului), piesa
ne amintete de cea de la Gura Haitii i altele, cu simboluri solare, ca cele de pe porile din Maramure.
Gura Haitii
Dup cum se poate observa pe megaliii de la Gura Haitii unele simboluri sunt realizate cu compasul,
fiind legate de astronomie sau rozeta solar. Rozeta este similar celei de pe muntele Teasc, piatra 33 de La
Grueu. Cele de la Gura Haitii se leag de redarea unor elemente de astronomie (soare, lun, rotaii, eclipse),
precum i posibile constelaii. Considerm c este necesar un studiu detaliat asupra lor.

22

Florea S. Marian, Srbtorile la Romni, I, Bucureti, 1898, p. 253.

I. Ghinoiu, Vrstele timpului, Chiinu, 1994, p. 338353. I. Evseev, Dicionar de magie, demonologie i
mitologie romneasc, Timioara, 1998, p. 139140, 170, 340.
24
I. Evseev, op. cit., p. 139140, 170.
25
Ibidem, p. 356.
26
Ibidem, p. 359.
27
t. Kovcs, op. cit.; G. Bak, op. cit., 1962, p. 461 i urm.; 1968.
28
Gh. Lazarovici, C.-M. Lazarovici, S-M. Colesniuc, Alexandra Verean, Sanctuare naturale la Ditru-Borsec Teasc,
2009, Proiect de Etnoreligie, ms.; Gh. Lazarovici, S. Angeleski, Sanctuare naturale la Ditru-Borsec-Teasc, 2010, ms.
23

MEGALII N CARPAII RSRITENI

69

c
Fig. 22ab. Toplia, Valea Mgheru, Poiana lui Filip.; c. Poiana lui Filip,
poveste de dragoste.

70

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

Fig. 23ab. Muntele Teasc Nord, La Grueu (stn i izvor).

Fig. 24. Gura Haitii, megalii cu semne i simboluri solare i astrale.

MEGALII N CARPAII RSRITENI

71

ALTE ZONE CU BLOCURI MEGALITICE

DIN CARPAII RSRITENI
Zona Col din Cotul Vrancei
Cunoscut prin sursele sale de chihlimbar fosil, muzeul chihlimbarului, prin vestigiile rupestre,
bisericuele, sihstriile i chiliile spate n roc nisipoas cu securea i trncopul de ctre monahi i pustnici,
zona Vrancei (Aluni, Begu, Col, Mlietul, Pltineni, Nucu i altele)29 a trezit interesul primilor naintai ai
arheologiei (Al. Odobescu). Acolo sunt i o serie de blocuri megalitice, pe care de-a lungul timpului mai multe
generaii umane au dltuit, scrijelit sau spat pentru divinitate sau posteritate semne, simboluri, planuri de
cldiri, dar mai ales cruci. Erau invocaii i au considerat c roca le va pstra mesajul. Cnd au nceput aceste
obiceiuri este greu de precizat, dar dup forma uneltelor sau armelor reprezentate n unele din aceste grote,
cele mai timpurii au nceput nc din epoca fierului30.

b
Fig. 25ab. Col, megalitul cu semne i prof. Nica (dup I. Mndricel, V. Borta 2008).

La Col, pe dealul de deasupra satului, n punctul Piatra Scris se afl un bloc megalitic pe care sunt o
serie de semne rupestre. Dei este o zon plin de monahi, biserici i chilii nu credem c toate semnele sunt
cretine, din care motive atragem atenia asupra lor. Noi nu am vizitat i localizat blocul.
29

C. tefan, V. Drmbocianu, Repertoriul vestigiilor rupestre din munii Buzului, n Vestigiile rupestre din
Munii Buzului, coordonator C. tefan, Arhivele Statului, Buzu, 1980.V. Drmbocianu, Elemente de datare arheologic,
n Vestigiile rupestre din Munii Buzului, Arhivele statului, coordonator C. tefan, Buzu, 1980. I. Mndricel, V. Borta,
Vestigii rupestre i alte locuri magice din Munii Buzului, ed. Victor Borta, Bucureti, 2008.
30
C. tefan, V. Drmbocianu, op. cit.; V. Drmbocianu, op. cit.; D. Gh. Teodor, Inscripiile rupestre de la
Cotrgai Suceava, n nchinare lui P. St. Nsturel la 80 de ani, vol. ngrijit de I. Cndea, P. Cernovodeanu i Gh. Lazr,
Ed. Istros, Muzeul Brilei, Brila, 2003, p. 789799.

72

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

Fig. 25c. Col, megalitul cu semne

(dup I. Mndricel, V. Borta 2008).

n imaginea alturat am marcat semnele i le-am numerotat cu intenia de a face referiri mai exacte i
pentru a le introduce n baza noastr de date. Pn la o verificare personal nu socotim necesar s le dezbatem.
Blocul de piatr se afl pe un drum de culme, drum ce duce la bisericuele din stnci. Piatra ar putea fi o
hart cu marcarea drumurilor sau plasarea chiliilor sau a bisericuelor. Dar n zon sunt i semne rupestre
mai vechi. Constatm prezena a cca. 60 de semne ce se disting din imagine, ele fiind mai numeroase. Dintre
acestea cinci sunt planuri de bisericue. La alte cinci crucea simpl sau n combinaii apare de 13 ori, iar crucea
Sf. Andrei de patru ori, Y de patru ori, V de patru ori, T de ase ori, om de dou ori, steaua de trei ori i altele.
Dorim s prezentm mai jos unele semne luate aleator (vezi codurile lor n tabelul de mai jos, de
exemplu nr. 37 i 20 din baza noastr de date, aici catalog 87), semne care apar nc din paleolitic,
reprezentnd un simbol masculin sau feminin, n funcie de context31; nr. 41 din baza de date, aici catalog 76b,
76a, le ntlnim la Para, n cultura Banatului pe idoli sau pe fragmente de vase, n cultura Vina32, la Turda,
dar, de asemenea, i pe un altar de la Nandru Vale33. n Moldova, la Lozna, aceste semne se ntlnesc pe un
fragment de vas cucutenian (semne legate de rune de unii colegi34) sau pe un vas zoomorf folosit ca altra de
31

B. Hayden, Prehistory of the Religion. Shamans, Sorcers and Saints, Smithonian Books, Washington, 2003, p. 133;
Para inventar col. Agotha A 2351 A 2940 apud K. Germann op. cit.; S. M. Winn, Pre-writing in Southeastern Europe: The
Sign System of the Vina Culture ca. 4000 BC, Western Publishers, Calgary, Alberta, 1981, p. 20 nr. 2, p. 61, 69, 104, 151,
154156, 190, 215; M. Merlini, op. cit., 2009, p. 458, cat. DS 0.16
32
M. Roska, op. cit., p. 131/31; 94/19; 124/28, 136/18; S. M. Winn, op. cit., p. 20 nr. 4, i p. 61, 78 cu variantele
sale; M. Merlini, op. cit., 2009, p. 458, cat. DS 0.17 cu variantele.
33
Zsofia Torma, Manuscris n limba german aflat n arhiva Muzeului Naional de Istorie a Transilvaniei, Cluj-Napoca,
nr. 11879, IV5ab; N. Vlassa, Contribuii la problema racordrii cronologiei relative a neoliticului Transilvaniei la
cronologia absolut a Orientului Apropiat (Partea I-a), n Acta Musei Napocensis, VII, 1970, p. 19; J. Makkay, op. cit., pl. 16/2.
34
S. Teodor, Gh. Lazarovici, Un fragment de vas Cucuteni B cu semne i simboluri, n Cucuteni 120 Valori universale,
Lucrrile Simpozionului Naional Iai, 30 septembrie 2004, ed. N. Ursulescu, C.-M. Lazarovici, 2006, p. 93114.
C.-M. Lazarovici, Sanctuarele Precucuteni-Cucuteni, n ArhMold, 25/2002, 2004, p. 4764.

MEGALII N CARPAII RSRITENI

73

la Vina35; Crucea lui Andrei (catalog 50) simpl sau n combinaii apare din neoliticul timpuriu pn la
simbolurile rutiere contemporane, fiind n baza noastr de date n peste 50 de situaii i circa 10 combinaii,
nefiind cazul s le prezentm aici, ele au fost tratate de Samuel Winn36, Marco Merlini i alii37.

Tabel 26. Semne i simboluri din baza noastr de date.

Fig. 27. Sanctuarul de la Piatra Rotarii, altarul (dup I. Mndricel, V. Borta 2008).

Un studiu detaliat ar putea elucida unele ipoteze. Unele desene ar putea marca planul chiliilor, iar pe
piatr ar fi marcate amplasamentele, vrfurile de deal i altele. Pe de alt parte, doar din scanarea imaginii nu
rezult dac sunt toate semnele. Am atras atenia asupra ei tocmai ca un model de a nsemna drumuri spre
sanctuare, cci aceste chilii nu sunt altceva dect sanctuare plasate n natur, a cror funcionalitate ar trebui s
fie analizat mai adnc. Pe de alt parte poate fi o piatr aductoare de noroc i atunci aici se fceau
invocaii, nefiind explorate toate interpretrile posibile.
35

M. M. Vasi, Praistorijska Vina, PV III, 1936, p. 926.

S. M. Winn, op. cit., p. 26, nr. 66, p. 47, 61, 69, 83, 104, 1459, 151, 153156, 199, 215;
37
S. M. Winn, The Sings of the Vina Culture, 1973; Idem, Pre-writing in Southeastern Europe.... ; M. Merlini,
op. cit., p. 119 i urm. care prezint ntreaga problematic i diferitele sisteme de catalogare i altele; p. 456 DS 006 cu
variantele sale. Vezi la el i zecile de tabele, imagini, frecvena.
36

74

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

Altarul de la Piatra Rotarii

Situaia este deosebit de interesant, cei care au publicat-o au considerat-o altar, ceea ce prin form pare
foarte posibil38. Credem c ntreg ansamblul formeaz un sanctuar. Nu ne dm seama ce este amenajat i ce
este natural (tiind c uneori natura se joac), dar se pot observa unele intervenii umane ce trebuie studiate
amnunit, ca de altfel i mprejurimile, ceea ce necesit un proces de durat. Locul este situat la intersecia
unor vi i vaduri.
Chiar dac este natural este posibil s fi fost folosit de om n diferite feluri.
Nu dorim s trecem peste ideea de altar sau sanctuar n natur fr s subliniem c la Lepenski Vir I (fig. 28),
n marginea staiunii, sub o stnc, a fost amenajat o mas altar monumental, o piatr strjuit de o parte i
de alta de dou sculpturi, sanctuar situat sub stnc39. Asemenea altare i sanctuare n natur au fost puin
studiate la noi sau aproape deloc, arheologii ferindu-se de a lua n discuie asemenea situaii mai ales cnd
unele ipoteze nu pot fi probate.

Fig. 28. Lepenski Vir I masa altar n sanctuar sub stnc.

Nu am studiat prea mult zona, expediiile noastre (Gh. Lazarovici, M. Lazarovici i G. Trnka) au fost
dedicate chihlimbarului, srii i silexului, din care motive era mai mult o recunoatere cu intenia de a relua
cercetarea. Vremea nefavorabil din mai 2010, cnd am investigat zona, a mpiedicat studierea ei amnunit
i a fcut greu accesibil drumul la locurile izolate. Stnca a fost considerat ca altar dacic pentru jertfe
de snge. Nu tim dac ipoteza a fost demonstrat, dar merit cercetat i reinut situaia ca o situaie de
etno-religie.
Tot n seria altarelor sau sanctuarelor n natur ar putea fi considerat i blocul monumental de La Blide
de pe Muntele Mic din Banat. Locul este situat pe drumul de creast ce urc dinspre rsrit pe Muntele Mic,
marcnd intrarea n punea alpin i n golul de pe Muntele Mic. Am vzut c diferitele drumuri spre munte
sunt marcate de obiecte megalitice, fiind necesare n acele zone noi expediii i cercetri amnunite, de-a
lungul drumurilor, la zona de intrare n punea alpin i zonele marcate de stnci.
Scopul expediiilor iniiate de John Nandri (19821986) era tocmai studiul muntelui i a ocupaiilor
derulate pe el, studiul trectorilor, al economiei i istoriei muntelui, pornind din prezent spre trecut.
n zon, vis--vis de intrare, pe unele stnci de mari dimensiuni sunt inscripii recente sau mai vechi.
Poteca este mrginit de blocuri mari de piatr, multe sunt acoperite de muchi nct nu se pot observa bine
simbolurile. n interiorul peterii, pe peretele nisipos, sunt incizate inscripii n chirilic, semne, simboluri din
mai toate timpurile, dar mai ales un numr mare de artefacte. Nu putem s nu reinem maniera de redare i
asemnarea dintre capul figurii stilizate de sub cruce (fig. 31) i capul de pe Piatra Morii de la Hodoa (fig. 18).
38

I. Mndricel, V. Borta, Vestigii rupestre i alte locuri magice din Munii Buzului, ed. Victor Borta, Bucureti,
2008, p. 172178 i figurile.
39
D. Srejovi, Lepenski Vir, Beograd, 1969, fig. 24 sanctuar 28 nivel LV Ib; N. K. Sandars, Prehistoric Art in
Europe, 1, Hermandswoert, Middlesex, 1968/1985, p. 166, fig. 130,133; C.-M. Lazarovici, Gh. Lazarovici, Arhitectura
Neoliticului i Epocii Cuprului din Romnia. I. Neoliticul, ed. V. Spinei, V. Mihailescu-Brliba, Ed. Trinitas, Iai, 2006,
p. 54, fig. I.68.

MEGALII N CARPAII RSRITENI

75

Fig. 29ab. Muntele Mic i blocurile de La Blide.

Fundul Peterii
Deosebit de interesante pentru preistorie sunt unele semne rupestre din petera cunoscut sub numele de
Fundul Peterii.

Fig. 3031. Boziorul, Petera Fundul Peterii.

Dintre armele reprezentate, dup unele interpretri unele ar reda pumnale tip akinakes din epoca fierului
(sec. VIIII)40. Peste aceste arme se suprapun multe din scrierile cu semne chirilice i simboluri cretine. O
sptur fcut de un oarecare Firicescu ar fi demonstrat existena a dou nivele, unul vechi i altul medieval
(informaii prof. Nica).
Am dorit s subliniem existena unor semne i simboluri rupestre pe stnci megalitice, deoarece acest
gen de cercetare a stat departe de interesul arheologilor romni, studii sunt puine i disparate, fiind amintite
doar cteva la Polovragi, n unele peteri din Gorj n Oltenia, la care se adaug Petera din Gaura Chindiei n
Banat, sau n cadrul complexului de la Basarabi41.
Nu dorim s tragem concluzii, cercetarea noastr fiind doar la nceput. Sunt necesare totui cteva
observaii generale. Pe multe din blocuri sunt semne, simboluri i nume sau prescurtri. Numele mai ales sunt
legate de inteniile omului de a marca trecerea lui prin acele locuri. Uneori apar semnele oi PN ce pot
deriva din obinuitul la oi P(storul) N(icolae)cum apar prescurtri pe coaja unor copaci42. Unele sunt
semne de invocare, altele pot avea felurite semnificaii. Multe dintre semne au la baz mituri i legende care ne
scap astzi. Dar, cei care colindau muntele sau stteau sezonier acolo purtau aceste povestiri i le interpretau
n sensul gndirii lor, a miturilor lor, iar semnele exprimau gnduri, dorine, unele pot fi mrci personale.
40

V. Drmbocianu, op. cit., 1980; D. Gh. Teodor, op. cit.

V. Boronean, Arta rupestr din Petera Gaura Chindiei. Comuna Pescari (judeul Cara-Severin), n Buletinul
Comisiei Monumentelor Istorice, 6, 1, 1977, p. 2334.
42
Cercetri etno-arheologice John Nandri, Gheorghe Lazarovici, Zoia Maxim, n Banat, pe muntele Cerna Vr la
locul numit de noi Silva Scripta.
41

76

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

Fig. 32. Boziorul, petera Fundul Peterii, scrieri medievale timpurii,

recente, desene de artefacte, semne preistorice.

ntr-un document privind recensmintele animalelor din 1875 din zon, apar semne folosite de stenii
din zon pentru a-i marca oile sau vitele personale43. Unul din steni, Pui Pavel, marca animalele cu un desen
stilizat de puior. Un altul pe nume Moldovan insereaz iniiale ale numelui i pronumelui M, V, K. Vulkan
Iakob folosete crucea pentru numele Sf. Iacob i multe altele.

Fig. 33. Document din 1785 cu semnele ciobanilor, Arhivele Toplia.

43

Imaginea i informaii amabile din teza de doctorat a lui Dorel Marc, fost muzeograf la Miercurea Ciuc la
Muzeul Carpailor Rsriteni.

MEGALII N CARPAII RSRITENI

77

Am pomenit toate acestea pentru a arta ct de dificile i complicate sunt interpretrile semnelor de pe
pietre, mai ales cnd cercetrile n regiunile noastre sunt la nceput de drum, dei nu lipsesc. n regiunile din
vestul Europei exist un interes sporit pentru acest domeniu, mai ales din cauza monumentalilor megalii ce
poart semne i simboluri. nc de la primii megalii, legai de cultul morilor, sunt semne i simboluri, desene
de obiecte, animale, oameni, unelte, scene, cruci, stele cu cinci coluri .a.
Prezentarea unora dintre pietrele din aceste zone cu semne, dup cum am vzut mai sus, marcheaz
adesea drumuri spre locuri sacre sau crri ale oierilor i poate vntorilor, oricum a tuturor cltorilor pe la
munte, din felurite vremuri. Unele tradiii de a scrie pe pietre se pstreaz i astzi n cteva localiti din zona
Topliei (la Remetea de exemplu o inscripie recent n faa bisericii este pe un bloc de stnc).
MEGALITHS IN THE EASTERN CARPATHIANS MOUNTAINS. ROUTES TO THE SANCTUARIES IN
THE NATURE AND TRACES OF SOME SETTLEMENTS. AN ETHNO-ARCHEOLOGIC
AND ETHNO-RELIGION STUDY
SUMMARY
On the border of the Toplia Izvorul Mureului Depression in the Carpathian Mountains in the northern part of it
(the only investigated until now), on several mountain pathways that descend or climb from this depression to
Transylvania or Moldavia many monumental stones have been discovered.
These megalithic blocks of stones with signs and symbols we can find on Teasc Mountain, high area located on
northeastern side of the Giurgeu Massive, areas from where start several pathways between Bistria and Climani
Mountains to the north, nearby Ceahlu Mountain to the east and Gurghiu Mountain to the west and south. Through these
pathways go the main national routes that connect east west and south. On the mountain ridges there are pathways to the
north. On most of these pathways big blocks of stones with signs and symbols have been discovered.
On such big stones several signs and symbols have been find on the Teasc Mountain. So, at the beginning of 20
centuries 11 such stones have been discovered here and recently other 28 ones, and the investigation is not yet concluded.
Primary was spread the idea of runes* that persist for a while, disprove by G. Bak.
On the height of several mountains there are megalithic stones with signs from different historic periods related
with astronomy (as those from Gura Haitii, Teasc Grueu) or hermits, and in the last case the signs has to be interpretate
as marking directions, routes, locating (such as the megalith at Col etc.).
At Remetea, in the churchyard a big stone (1 0.60 0.50m) was bringing without marking its place and original
position. The stone has over 15 incised signs and symbols. These sorts of signs we can find on the Teasc Mountain
(located on the north) and on several pathways that climb on the height of the mountains to the east and west.
Sometimes the signs indicate directions (Remetea, Glua Toloeni stream, Teasc Mountain La Grueu, Valea
Strmb) other times human activities (Preluca Mountain Vrful Feii/Face Pick, Piciorul Mtii hamlet; Glua,
Toplia Tarnia Valley). On some stones we find signs of invocation for the divine protection (orant), or the initials I
(isus) H(ristos), some other times early Medieval or modern ligatures I (isus) H (ristos) T (heos) (Cotrgai). Some
persons have written their names in relation with memories, love memories (Toplia Mgheru Valley, Poiana lui Filip,
Teasc stone no. 29), or names related with occupation on sheep/Oi, P (curar) V (iorel or Vasile), or Shepherd /
Pstor Ion Coarc 1974 (Teasc Mountain, stones no. 18, 30).
TABLES OF FIGURES
Fig. 1. Massifs in the Eastern Carpathians Mountains.
Fig. 2. Glua Toleeni stream, block with carved traces.
Fig. 3. Glua Toloeni stream, stone no. 1.
Fig. 4a. Glua Toloeni stream.
Fig. 4b. Toplia, Valea Tarnia hamlet.
Fig. 5ab. Glua Toloeni stream, stone no. 2.
Fig. 6a6b. Preluca Mountain, Vrful Feii, Piciorul Mtii hamlet, after I. Mrza 1966.
Fig. 7. Preluca Mountain, Vrful Feii, Piciorul Mtii hamlet, megaliths with signs; bc, de our hallmark.
Fig. 8ab. Bolvania, the big block with cutting holes and parallel notches down.
Fig. 9a. Roman quarry (after V. Wolmann); b) Bolvania, block split with wooden wedges.
Fig. 10a. Glua Toloeni stream, stone no. 2.
Fig. 10b. Glua Dealul Cisc, burin.

78

GHEORGHE LAZAROVICI ET ALII

Fig. 10c. Glua Dealul Cisc, the methane pipe gas passing through the archaeological site; 10d. end-scraper on sliver
and scraper.
Fig. 11a. Glua Cisc Hill, the area of methane pipe gas with Paleolithic tools.
Fig. 11b. Glua Cisc Valley, opal sources.
Fig. 12. Glua Cisc Hill, Paleolithic tools and slivers made of different raw materials.
Fig. 13. Remetea block with signs in the churchyard.
Fig. 14. Analogies between the signs and symbols of the Danubian script from the database to whom might correspond
in the early Szekler/szkely-hungarian runes the B, T and K letters.
Fig. 15. Teasc Mountain stone no. 1, details (with blue we have marked the thicker incisions).
Fig. 16. Valea Strmb, the quarry and the block with I and X.
Fig. 17. Signs of the Szekler/szkely-Hungarian runic alphabet.
Fig. 18. Numeric codes for the signs and symbols of the database.
Fig. 19. Neolithic signs and symbols on the Ocna Sibiului altar (after I. Paul 1990).
Fig. 20 ab). Hodoa Piatra Morii; c) inscription with year 2000; block with Z sign.
Fig. 21. Toplia, Mgheru Valley, Poiana lui Filip / Philip Glade.
Fig. 22ab. Toplia, Mgheru Valley, Poiana lui Filip / Philip' Glade.
Fig. 22c. Poiana lui Filip / Philip Glade, love story.
Fig. 23ab. Teasc Mountain North, La Grueu (fold and spring).
Fig. 24. Gura Haitii, megaliths with signs and solar, astral symbols.
Fig. 25ab. Col, megalith with signs and prof. Nica (after I. Mndricel, V. Borta 2008).
Fig. 25c. Col, megalith with signs (after I. Mndricel, V. Borta 2008).
Table 26. Signs and symbols in database.
Fig. 27. Sanctuary at Piatra Rotarii, the altar (after I. Mndricel, V. Borta 2008).
Fig. 28. Lepenski Vir I the table altar in the sanctuary under the rock.
Fig. 29ab. Mic Mountain and the blocks at La Blide.
Fig. 3031. Boziorul, the cave Fundul Peterii.
Fig. 32. Boziorul, the cave Fundul Peterii, early medieval writings, recent writings, artefacts drawings and prehistoric signs.
Fig. 33. Document from 1785 with shepherds signs, Toplia Archives.