Parabola este o vorbire cu sens figurat prin care se urmrete redarea concret a unor idei, nvturi, avnd n general un rol didactic, moralizator. Pentru a fi nelese mai uor nvturile Sale despre Dumnezeu i despre mpria lui Dumnezeu, Hristos S-a folosit de exemple din natura nconjurtoare i de ntmplri sau fapte din viaa de zic cu zi a oamenilor din acele timpuri, exemple crora le ddeae un neles tainic. Dup cum am spus, aceste exemple, prezentate sub form de scurte istorioare se numesc pilde sau parabole. n continuare vom citi textul pildei, text pe care l gsim n Sfnta Scriptur n Evanghelia dup Ioan, capitolul 15, versetele 1-6. 1
Eu sunt via cea adevrat i Tatl Meu este lucrtorul.
2 Orice mldi care nu aduce road ntru Mine, El o taie; i orice mldi care aduce road, El o curete, ca mai mult road s aduc. 3 Acum voi suntei curai, pentru cuvntul pe care vi l-am spus. 4 Rmnei n Mine i Eu n voi. Precum mldia nu poate s aduc road de la sine, dac nu rmne n vi, tot aa nici voi, dac nu rmnei n Mine. 5 Eu sunt via, voi suntei mldiele. Cel ce rmne ntru Mine i Eu n el, acela aduce road mult, cci fr Mine nu putei face nimic. 6 Dac cineva nu rmne n Mine se arunc afar ca mldia i se usuc; i le adun i le arunc n foc i ard. Mntuitorul Hristos le-a spus Apostolilor Si aceast pild pentru a le explica acestora taina comuniunii oamenilor cu Trupul i Sngele Su. Via este una singur, iar mldiele care iau natere din butucul ei sunt multe, toate mldiele ns se hrnesc, cresc i fac roade datorit sevei pe care i-o iau din via cea una, de care sunt toate legate. Trupul tainic al lui Hristos este via cea devrat care aduce i nmulete n lume roadele mntuirii. Cretinii sunt mldiele care se hrnesc i triesc din viaa Lui. Pilda ne nva c un adevrat cretin poate rmne n legtur cu Hristos numai printr-o credin vie, activ, productoare de mntuire, nu printr-o credin moart, steril i nefolositoare. Legtura dobndit printro credin vie i activ se arat prin faptele cele bune i ne asigur viaa cea venic. Credina nensoit de fapte bune este cu totul inutil; ea face din noi mldie uscate, a cror destinaie este osnda i moartea cea venic. ntre cretini i Hristos este ns i o legtur mai apropiat, care angajeaz i trupul i sufletul nostru; aceasta este comuniunea euharistic, adic mprtirea credincioilor cu nsui Trupul i Sngele Domnului, la Sfnta Liturghie. Dou sunt
condiiile i semnele comuniunii cretinului cu Trupul al lui Hristos:iubirea
de aproapele i paza tuturor poruncilor Lui, care se arat n faptele cele bune.