La declaracin de

Snchez de que nada se sabe es una estrategia dialctica: su crtica

principal es la de la doctrina aristotlica del conocimiento y sus
Implicaciones metodolgicas para la medicina y las ciencias
es un ensayo sobre la posibilidad del conocimiento, inspirado por la
creencia de que la alianza entre filosofa y medicina era una parte
necesaria y vital del descubrimiento de un nuevo mtodo para determinar
la naturaleza de las cosas y los principios del conocimiento (Scientia).
Mientras que otros autores escpticos del Renacimiento, como Agrippa
von Nettesheim, Omer Talon (Audomarus Talaeus), Guy de Brus, y
Montaigne, estaban preocupados con el problema fundamental del criterio
de verdad y sus implicaciones epistemolgicas y teolgicas, Snchez, en
cambio, estaba volcado, sobre todo, en destruir el sistema aristotlico de
conocimiento y, especialmente, el silogismo demostrativo que se supona
que produca Scientia. Si el conocimiento es una acumulacin de muchas
inferencias silogsticas, entonces nada se sabe .
Teniendo en cuenta las deficiencias del sistema aristotlico de
conocimiento y el fracaso de la dialctica escolstica para interpretar de
nuevo y desarrollar la doctrina peripattica a la luz de los recientes
descubrimientos cientficos, Snchez se vio obligado a buscar la respuesta
a la cuestin del mtodo cientfico correcto para ser utilizado en la
bsqueda del verdadero conocimiento retomando la reflexin de la
metodologa cientfica de Galeno con su nfasis en la observacin
emprica y la experimentacin. Es fundamental para comprender el
rechazo de Snchez del aristotelismo y su adhesin a una forma extrema
de escepticismo la importancia de su formacin en medicina, que le
condujo a entrar en contacto con el galenismo y, en particular, con los
muchos comentarios sobre el Ars medica. Por lo tanto, es la combinacin
de dos aproximaciones a la teora del conocimiento, la filosfica y la
mdica, lo que distingue la contribucin de Snchez a la historia de las
ideas en los siglos XVI y XVII18.