Eseu pe tema:

,,Rolul bisericii n societatea medieval

Biserica a jucat un rol deosebit de important n cadrul soceitii medievale. Biserica catolic s-a
implicat n viaa politic fapt ce a determinat o slbire a disciplinei ecleziastice, a moravurilor i
a sentimentului religios n rndul clerului. ntre secolele IX-XI, Biserica catolic a traversat o
perioad de criz profund. n aceast perioad a luat amploare un fenomen numit simonie,
traficul cu funcii bisericeti. Ca o consecin n posturile ecleziastice sunt numite persoane fr
vocaie i fr moralitate. mpotriva degradri biserici s-a pronuntat mnstirea francez de la
Cluny, ntemeiat n secolul al X-lea i mnstirea Cteaux, care au propus o nou interpretare a
regulii Sf. Benedict de Nursia. Acesta a fost un clugr din secolul al VI-lea, care a ntemeiat
mnstirea de la Monte Cassino i a elaborate regula Benedicti, care a pus bazele vieii monahale
din Europa de Vest: statornicia n mnstire, srcie, abstinen, ascultare fa de stare,
rugciune i munc. n anul 1098 a fost ntemeiat ordinul de calugari cistercieni (de la numele
mnstirii Cteaux). Clugrii cistercieni erau supui unor reguli severe, trebuind s renune la
orice bogie i s se consacre muncii i rugcieunii. Acest ordin clugresc s-a extins n toat
Europa inclusive n Transilvania, unde au ntemeiat 2 mnstiri, la Igri i Cra.
Reformarea biserici a constituit o papalitate constant pentru mai muli papi, care doreau s
refac prestigiul Bisericii catolice. Dintre acetia, cei mai importani au fost:
Grigore al VII-lea (1073-1085). El a urmrit s fac din funcia de pap, cea mai important
autoritate din Europa de Vest. Astfel, n anul 1075 el a elaborat un document numit Dictatus
Papae, potrivit cruia autoritile laice nu se pot implica n viaa biserici. Acest act a reformat
biserica la toate nivelurile ierarhice. Grigore al VII-lea a avut un ndelungat conflict cu mpratul
romano-german Henric al IV-lea, care a contestat autoritatea papei. mpratul a fost obligat s
fac peniten la Canossa (1077), pentru a nu-i pierde tronul.
Inoceniu al III-lea (1198-1216). El s-a comportat ca un adevrat conducator al Europei de Vest,
att din punct de vedere bisericesc, ct i din punct de vedere laic. n timpul su papalitatea
medieval a atins culmea puterii. Inoceniu al III-lea l-a sprijinit pe regele Franei, Filip al II-lea
August mpotriva regelui Angliei, Ioan Fr de ar i a iniiat 2 cruciade: cruciada a IV-a din
1202-1204, care a cucerit oraul Constantinopol i cruciada mpotriva sectei albigenzilor din
sudul Franei, nceput n 1209.
ntre secolele XI-XII, cu sprijinul papalitii se creeaz ordinele de clugri militari: ioaniii,
templierii i teutonii.
Peste un timp, mnstirile au devenit adevrate focare de cultur i de difuzare a cretinismului,
transformndu-se n centre economice importante, datorit donaiilor fcute de credincioi i
perceperii zeciuelii de la populaie.
Biserica cretin a avut un rol deosebit de important n societatea medieval. Dotat cu o
puternic organizare, biserica se afla n inima societii medievale. Locuitorii Europei triau
sentimentul apartenenei la aceeai comunitate cretintatea. Prin puterea sa spiritual, politic
i economic, biserica integra viaa tuturor i conducea comportamentul fiecruia. Religia
cretin era prezent n fiecare clip a vieii omului medieval. Anul se scurge n ritmul
srbtorilor religioase, iar credincioii se adun la biseric pentru a marca toate momentele
importante ale existenei lor.