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COMO DIRIGIR LA ALABANZA PROFETICA, CON EL FLUIR DEL ESPRITU SANTO

Dios quiere tener un encuentro con su pueblo en los servicios de alabanza. l est
buscando un lugar, corazones en donde pueda hacer reposar su presencia. Nuestra
responsabilidad como ministros de alabanza es preparar todo lo que est a nuestro
alcance para ayudar a Dios a lograr ese propsito. Es como si nosotros furamos los
organizadores de un encuentro entre dos personas y tenemos que preparar cada detalle
para contribuir a que ese encuentro sea excepcional.
El Servicio de alabanza no puede ser algo improvisado, ni planeado unos minutos antes.
Debe ser el resultado de: Oracin (yo hablo), Revelacin (Dios habla), Preparacin (yo
hago mi parte) y Direccin (Dios hace su parte).
1. Orando. Solo veremos a Dios obrando por medio de nosotros cuando cubrimos con
oracin todo lo que hacemos para l.
Si queremos cantar o tocar profticamente, esto es algo que solo lo encontraremos en el
lugar donde habita Dios: En el corazn de un adorador. Es all donde escuchamos su voz
para convertirnos en sus portavoces.
Como lderes de alabanza hemos aprendido que tenemos que buscar lo que hay en el
corazn de Dios para ministrar a su pueblo en cada servicio y esto solo lo obtenemos en
intimidad con l. (Mat. 7:7-11).
A partir del momento en que nos disponemos a buscar lo de Dios para el servicio de
alabanza, debemos afinar nuestros ojos y nuestros odos espirituales para escuchar lo
que Dios nos hable. Debemos ser sensibles para identificar la forma como Dios hablar o
el medio que l utilizar para hacerlo. Dios puede hablar a nuestra mente, a nuestros
odos, por medio de una visin o un sueo, por un sentir que pone en nuestro corazn, al
recordarnos un pasaje bblico, o hacindonos recordar un hecho del pasado, por medio de
una conversacin con otra persona, por un sentimiento persistente, en fin de cualquier
manera que tenga a bien escoger. Lo importante es discernir su voz.
2. Interpretando Correctamente lo que nos es Revelado. Dios puede mostrar su propsito
con suficiente anticipacin, pero en el transcurso de la alabanza l puede revelarnos
nuevas cosas. Recordemos que Dios nos da su revelacin en parte (1 Cor. 13:9).
Normalmente l anticipadamente nos da el que y se reserva para despus el como
har lo que nos ha dicho.

Qu hacer con las revelaciones que recibimos de Dios? Solo hay una respuesta a esta
pregunta: Interpretarlas. La interpretacin contesta a la pregunta Qu significa la
revelacin? Debemos procesar en nuestra alma lo que recibimos en nuestro espritu, para
poder llevarlo al plano fsico o material.
Una vez tengamos claridad de lo que significa la revelacin, debemos saber qu debemos
hacer con ella y cmo debemos hacerlo. Debemos pedir la sabidura de Dios para saber
cmo proceder con lo que nos ha sido revelado. Ahora, es claro que si Dios nos revela
algo durante el servicio de adoracin, todo ello debe suceder en segundos, por lo cual es
imperativo que practiquemos el or a Dios y el ser guiado por l.

Una vez conozcamos el qu y el cmo, podemos expresarlo verbalmente haciendo


declaraciones profticas, proclamaciones, orar por lo que Dios ha mostrado, profetizando,
con cnticos espontneos, etc. Preferiblemente, no debemos compartir la revelacin con
el pueblo si no tenemos la interpretacin. En la alabanza proftica es ms provechoso
hacer nfasis en la interpretacin que en la revelacin misma.
3. Preparndonos. Es lo que debemos hacer desde el momento en que conocemos el
propsito de Dios hasta el culto de alabanza:
Embarazarnos de lo que nos ha sido revelado. Llenarnos de la Palabra revelada.
Caminar todo el tiempo previo a la ministracin con el propsito de Dios en mente.
Hacer un estudio bblico sobre el tema. Seleccionar textos bblicos.
Damos de lo que somos, del resultado de nuestra intimidad con el Seor.
Debo experimentar primeramente en mi vida y en la vida del equipo lo que Dios va
a hacer con la congregacin, para ministrar con poder y autoridad. Ministramos con
autoridad solo lo que ya hemos experimentado.
Escoger y ensayar las canciones.
El ensayo debiera ser una ministracin para el equipo de alabanza.
4. Dndole al Espritu la Direccin del Servicio. Tiene que llegar el momento en que
tengamos una verdadera muerte a nosotros mismos para que en realidad todo pueda ser
dirigido por el jefe del culto: El Espritu Santo. Tenemos que dar el control al Espritu Santo
y confiar en l. (2 Cor. 3:17). Donde est el Espritu Santo y se le permite ser el Seor,
cuando se le da pleno derecho o libertad de hacer lo que le plazca, cuando no se le limita,
entonces l va a moverse haciendo cosas maravillosas en medio del pueblo y va obrar
dando libertad para adorar a Jess.

Teniendo en cuenta que adoracin proftica es identificar el viento del Espritu y fluir con
l, durante la alabanza proftica el Espritu Santo puede guiarnos a travs de la msica
para llevar al pueblo a un punto de encuentro con Dios. El lder de alabanza debe ser lo
suficientemente sensible e identificar cuando el Espritu est fluyendo a travs de los
instrumentos musicales e ir en la direccin indicada. Esto puede ser: ministrar con guerra
espiritual, intercesin, sanidad, perdn, limpieza, etc.
A veces el lder puede estar cantando una cancin y le viene algo a la mente. Eso puede
ser lo que hay en el corazn de Dios para ese momento, es as como l puede escoger
revelarse. Depende del lder cambiar la dinmica del servicio e ir en la direccin que Dios
le ha mostrado o seguir con su plan.
Alabar profticamente es como caminar por una cuerda floja. El secreto para no caerse es
no mirar para abajo sino hacia adelante. De la misma manera, al entrar en el fluir proftico
debemos mantener nuestra mente en Dios, enfocados en lo que nos est hablando. Si
nos distraemos, podemos caernos, y perderemos el fluir de Dios.
Es importante saber que con cada movimiento del Espritu Santo la carne quiere
involucrarse. Debe ser parte de nuestro aprendizaje saber discernir la fuente de lo que
omos o vemos.
Teniendo en cuenta el principio bblico: dad y se os dar, pienso que se debe dividir la
ministracin en dos partes: Adorar a Dios y ministrar al pueblo. Primero le ofrendamos
alabanza y adoracin, luego pedimos y recibimos.

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