NAN

Nan considera por todos os adeptos do Culto Vodum como a grande Me

Universal que criou o mundo e deu vida aos Voduns. chamada carinhosamente
de v Misan (missam).
Senhora da lama, matria primordial e fecunda da qual o homem em especial, foi
tirado. Mistura de gua e terra, a lama une o princpio receptivo e matricial (a
terra) ao princpio dinmico da mutao e das transformaes. Sua ligao com a
gua e a lama, associa Nan agricultura, a fertilidade e aos gros (vide
simbologia dos gros e favas).
Nan tem os mais variados nomes de acordo com o dialeto usado: Bouclou,
Buukun, Buruku, etc. Em Dahomey, na cidade de Dom onde est localizado seu
principal templo, Ela conhecida como Nan Buruku (l-se, buluku).
No Brasil, tambm existem variaes de nomes para Nan: Buruku, Na Nait,
Yabainha, Na, Anabioc, etc.
Nan representa a dogb (vida) e a doku (morte). Ela recebe em seu seio os ghedes
(mortos) e os prepara para o leko (lc - retorno, renascimento)
Quando uma mulher no consegue engravidar, recorre a Nan que ensina a
"frmula mgica", o remdio de ervas que deve tomar, os ebs e oferendas que
devem ser feitos.
Se um doente recorre a Nan, imediatamente obtm o remdio curador.
Na frica quando uma famlia ou algum obtm um favor de Nan, fica com o
compromisso de oferecer um membro da famlia ao culto de Nan e esse, aps sua
iniciao, receber na frente de seu nome a palavra Nan; assim como a criana
que nasce com a ajuda da Grande Me tambm. Todos os sacerdotes e sacerdotisas
de Nan tm na frente de seus nomes a palavra Nan.
Nan a maior conhecedora do uso teraputico das ervas. Alguns de seus
sacerdotes e sacerdotisas so preparados para serem curandeiros. Em Ghana
existe a Sociedade dos Jou-Jou, em Allada e Dahomey a Sociedade do Bo, etc..
Nessas sociedades as pessoas escolhidas so preparadas para a prtica da medicina
atravs das ervas. Nan diz que alm do uso teraputico das folhas e de alguns
produtos animais, as doenas devem que ser tratadas em sua origem espiritual,
para que a cura seja concretizada. lastimvel que no Brasil essa parte do culto a
Nan no tenha sido trazida. Em outros pases como Estados Unidos, Canad,
Jamaica e Haiti encontramos essa prtica.
O Culto de iniciao de uma filha ou filho de Nan requer uma srie de cuidados
especiais, tanto na frica, como no Brasil. Para mim, esse o mais difcil culto de
Vodum. Nan Buruku no feita na cabea de ningum.

Existem vrios Voduns da linhagem de Nan Buruku, que so feitos nos iniciados.
Todos esses Voduns seguem a tradio de Nan Buruku e so to exigentes quanto
Ela.
Para iniciar um processo de feitura de uma Nan, exigido a abstinncia de sexo,
bebidas alcoolicas e outros prazeres carnais, pelo menos dois meses antes (na
frica so exigidos 3 meses), de todos que iro participar do processo de
renascimento do iniciado. Nesse perodo, so feitos vrios ebs no iniciado e alguns
poucos nos participantes e na casa de santo.
A bogami (bgmi - menstruao) outro beko de Nan. Se durante o processo de
iniciao a vodunsi ficar menstruada, deve ser afastada imediatamente de Nan e
ficar reclusa em um lugar especial, fora do templo, at que cesse esse perodo.
Na frica as mulheres menstruada so proibidas de entrar no Templo de Nan ou
de participar de qualquer preceito, seja de rituais ou simplesmente fazer uma
comida de santo. Nan diz que a bogami um sangue impuro e aconselha as
mulheres no cozinharem para seus maridos nesse perodo.
Por ter muita ligao com egungum necessrio saber tratar muito bem de Buku,
entidade assistente de Nan e Sakpata. Em uma feitura, no permitido a sua
presena, mas, ele deve ficar aposto, sua funo ser tomar conta de todos, para
que nenhuma exigncia da Grande Me seja desobedecida, principalmente a
abstinncia de sexo.
Assim como Buku, Legba Aghamasa (agramass) devem ser tratados corretamente
para garantir a paz, tranqilidade e segurana nos rituais e preceitos. Ebs e
oferendas especficas devem ser feitos para essas duas entidades.
Os ancestrais dos Voduns, do iniciado, dos participantes e da casa de santo no
podem ser esquecidos em hiptese alguma!
Antes, durante e depois da iniciao de uma Nan devemos fazer muitos ebs,
oferendas e preceitos. Uma Nan bem feita caminho de prosperidade e
crescimento para a casa de santo, do iniciado e dos participantes.
De acordo com a Vodum Nan que est sento feita ou cultuada que se determina,
se comer bichos macho ou fmea. Existem Voduns dessa linhagem que no comem
bicho de quatro ps, outros preferem comer somente o Igby. Nan Buruku, por
exemplo, no gosta de muito kun (sangue)
Vrios textos tm sido publicados, citando o carneiro como o bicho oferecido a
Nan, mas, se observarmos as fotos que acompanham esses texto, veremos que se
trata de cabra e cabritos. O sacrifcio de carneiro o maior beko (kisila) de Nan.
Para essa Vodum, o carneiro um bicho sagrado e no deve ser sacrificado.
O no uso da faca e outros metais nos nahunos e preceitos de Nan devem-se ao
fato de Ela ser muito mais velha que esses metais. Por seu carter conservador,
quando o ferro e outros metais apareceram, ela preferiu manter o que j conhecia
em seus ritos.

Vejamos abaixo alguns dos Voduns da linhagem de Buruku. e algumas curiosidade

ligadas a Grande Me.
Nan Densu ou apenas Densu Segundo os Fons esse Vodum um deus andrgino
e seria o lado macho ou marido de Buruku. muito cultuado nos rituais de Mami
Wata onde considerado o maior de todos os deuses, os Fons o compara a Olokun.
Muitos antroplogos tm atribudo erronamente Densu a um deus hindu, devido
seus fetches e assentamentos apresentarem trs cabeas.
Esse Vodum muito rico e farto. Costuma presentear seus adeptos com suas
riquezas.
No feito na cabea de ningum.
Nan Asuo Gyebi (assu gibi) Vodum masculino velho, que habita os rios. Muito
popular em Ghana e tido como o protetor das crianas africanas que foram
escravizadas. Esse Vodum pediu aos seus sacerdotes que o levasse para os pases
onde os africanos foram escravizados afim de que pudesse resgatar suas crianas.
Ele j foi assentado em templos de Akonedi nos Estados Unidos e no Canad.
Nan Esi Ketewa (ssi quetu) Vodum feminina muito velha, cultuada em
Ghana, Cotonou e Allada. Dizem os mais velhos que essa Vodum morreu de parto e
que por isso a misso dela proteger e tratar as mulheres grvidas assim como
seus filhos
Nan Adade Kofi (adad cfi) Vodum masculino, tem a funo de proteger e
defender todos os templos de Nan. um Vodum guerreiro, ligado ao ferro e
outros metais. Cultuado em Ghana, Allada, Cotonou, Porto Novo, etc. o Vodum
da fora e perseverana. Sua espada usada pelos adeptos de Nan, para
prestarem juramentos de obedincia, submisso e devoo a Grande Me.
Nan Tegahe (tgar) Vodum feminina jovem, cultuada em Ghana. Tem o poder
de tirar feitos das pessoas e lugares. Tem grande conhecimento no uso
teraputicos e ritualsticos das ervas. Muito alegre e faceira, gosta de danar e
cantar, mas fica muito sria e aborrecida quando encontra malfeitores e ladres;
ela os mata.
Nan Obo Kwesi (ob cussi) Vodum feminina guerreira, cultuada na regio
Fanti em Ghana. Protege e ajuda os kuhat (pobres) e os azon (doentes). Detesta
quem faz aze (az - bruxarias) ou qualquer mau a um ser humano.
Nan Tongo ou Nan Wango (tong/uang) Vodum feminina, cultuada em Togo.
Grande curandeira, trata das pessoas com ervas, ebs e gri-gris. uma grande
Azeto (azt - feiticeira) e seu culto talvez seja um dos mais complexo. Em seus
nahunos, os sacerdotes prostam-se no cho ao lado dos bichos mortos e fingem
estarem mortos tambm, assim permanecem at que Wango incorpore em um
deles e os ressuscite. Todos levantam, os bicho so suspensos e preparados.
Nan Tongo dana com muita alegria, vestida em suas roupas confeccionadas com
as peles dos bichos sacrificados para ela. Seus adeptos costumam presentear
Wango com muitas jias, enfeites, roupas e talisms que a agradam. Antes de
comear os nahunos para Wango, corujas so atadas s rvores.

Nan Akonedi Abena Vodum feminina jovem, cultuada em diversas partes da

frica. Seu principal templo fica em Later, cidade de Ghana. Quando Akonedi
chega ela percorre a vila, esconde-se em arbustos e sobe em telhados procura de
feitos, feiticeiros e malfeitores. Atende os moradores locais, fazendo libaes e
curando os doentes. Em Ghana considerada a Deusa da Justia
Seu corpo coberto com um p branco sagrado, usa saia de palha, seu rosto
descoberto, na cabea usa um toro, no corpo muitos brajs e nas mos trs um
feixe de lenha.
Sua dana selvagem e desenvolve-se dentro de um quadrado divino, dividido em
outros quadrados menores feito com riscos do mesmo p que cobre seu corpo. Esse
conjunto de quadrado tambm usado por suas sacerdotisas durante as danas.
Seu assentamento fica em um buraco dentro da terra, ficando somente a tampa
deste aparecendo.
Os sacerdote e adeptos de Akonedi carregam-na nos ombros numa espcie de
desfile, para que todos possam admirar e louvar a grande deusa da Justia. Terafeira o dia consagrado a essa Vodum.
O Culto de Akonedi foi levado para alguns pases, a pedido dos governantes desses.
Quem levou o culto de Akonedi para o novo mundo foi a maior autoridade
religiosa do culto, Nan Oparebea Akua Okomfohemma, falecida em 1995.
Mmoetea Aldeia de pigmeus que vivem nas florestas de Ghana. Formam uma
sociedade secreta especializada no uso das ervas para diversos fins. Desenvolveram
a capacidade de curar qualquer doena fsica, mental e espiritual. Trabalham com
os espritos da natureza e seu maior deus Nan. Os espritos da floresta deram
aos Mmoeta o poder de ler a mente dos homens e dos animais. So grandes
curandeiros e poderosos feiticeiros.
Buku Assistente de Nan e Sakpata que mata os doentes infectados pela varola.
Toma conta e presta conta do comportamento moral das pessoas durante os
cultos de Nan e Sakpata.
Legba Aghamasa Vodum Legba masculino, reina nos portais da morte onde
reside Nan Buruku.
Odom Bolsa feita com pele de cabra no curtida, enfeitada com bzios, penas e
sangue. Nessa bolsa so colocados os gris-gris venenoso e no venenoso que
decidem uma questo de justia. Quando duas pessoas brigam pela mesma coisa
e recorrem a Nan para saber quem tem razo, sua sacerdotisa pede um galo a
cada um dos queixosos, quando esses animais chegam, esses gris-gris so oferecido
aos animais. O galo que comer o venenoso, o dono dele perde a causa. Alm desses
gri-gris, outros segredos de Nan so guardados na Odom.
A Odom fica sempre nos ps do assentamento de Nan, nunca vai a pblico e no
pode jamais ser tocada por homens.
Abuk (abuqu) De acordo com a cultura Fon, foi a primeira mulher a surgir.
Patrona das mulheres e dos jardins, seu fetche uma pequena serpente. (teria
alguma coisa a ver com Nan?!!)
Asase (assass) Deusa da criao dos homens e receptadora dos mesmos na
morte. Cultura Ashanti. (Seria a mesma Buruku?!)

Atori (atli) Vara ou haste simblica de Nan, representa seus filhos mortos e os
ancestrais.
Todos esses Voduns usam muitos kpolis ( quiplis - bzios) e palha, dificilmente
cobrem seus rostos.
Falar ou escrever sobre Nan uma tarefa das mais difceis, pois so tantas as
histria a ser contadas, que somente um livro poderia caber.
Todos os adeptos do Culto Vodum, devem prestar muita reverncia a Nan. Em
seus cnticos e danas devemos nos alegrar e nos sentirmos honrados em poder,
aqui no Brasil, participar dessa parte que na frica reservada somente aos seus
sacerdotes e sacerdotisas.
Aho bo boy Na!!
A HISTRIA DE UMA GRANDE SACERDOTISA