Sei sulla pagina 1di 8

QUINTA-FEIRA 05 DE FEVEREIRO DE 2015

Dirio do Minho
Este suplemento faz parte da edio n. 30576
de 05 de Fevereiro de 2015, do jornal Dirio do Minho,
no podendo ser vendido separadamente.

MeNsagem

para a quaresma
do papa francisco
p. 4-5

IGREJA INTERNACIONAL

IGREJA VIVA

IGREJA UNIVERSAL

papa francisco Reconheceu martrio


de Arcebispo de El salvador, oscar romero
Tendo recebido em audincia
nesta tera-feira, no Vaticano,
o Prefeito da Congregao para
a Causa dos Santos, Cardeal
Angelo Amato, o Papa Francisco
autorizou a promulgao do
decreto relacionado com o
martrio de D. Oscar Romero,
arcebispo de San Salvador.
Romero, conhecido pela sua
defesa dos mais pobres e
desprotegidos, foi assassinado
a tiro a 24 de Maro de 1980
por um sicrio, provavelmente
s ordens de um esquadro
da morte de extrema-direita,
quando celebrava eucaristia
na capela de um hospital para
doentes com cancro.
Nos trs anos em que serviu
as comunidades catlicas
da capital de El Salvador, o
arcebispo Romero denunciou
a represso do regime militar
e a violncia praticada pelos
esquadres da morte, o que
levou a alguma polmica
quando surgiu a possibilidade
de abrir caminho sua
beatificao. Teria sido Oscar
Romero morto por motivos
polticos ou por causa da sua
f? O Papa Francisco, com a

PAPA FRANCISCO
@pontifex_pt

29 Janeiro 2015

O verdadeiro amor no olha


ao mal recebido. Rejubila em
fazer o bem.
31 Janeiro 2015

H urgente necessidade de
um testemunho credvel da
verdade e dos valores do
Evangelho.
03 Fevereiro 2015

Somos todos pecadores.


Todos somos chamados a uma
converso do corao.

assinatura do decreto esta tera-feira, confirmou que o arcebispo


morreu in odium fidei o que
significa que foi assassinado por
dio f. O decreto oficial de
martrio elimina o requisito de
realizao de milagre para haver
beatificao, mas a atribuio
de um milagre continuar a ser
requerida para a canonizao.
O Papa Joo Paulo II j defendia a
beatificao do arcebispo, rezando
nas visitas a El Salvador, em 1983 e
1996, junto do seu tmulo. Dentro
das paredes desta Catedral esto
os restos mortais do arcebispo
Oscar Arnulfo Romero, um pastor
zeloso cujo amor a Deus e servio
aos seus irmos e irms o levou ao
sacrifcio da prpria vida de uma
forma violenta enquanto celebrava o
sacrifcio do perdo e reconciliao,
afirmou o Papa Joo Paulo II
durante a primeira visita.
Em 2007, o Papa Bento XVI disse
aos jornalistas que o arcebispo
era certamente uma grande
testemunha de f que merecia a
beatificao.
Em Agosto ltimo, tambm o
Santo Padre, quando regressava da
sua viagem Coreia do Sul, disse
que o arcebispo de So Salvador

era um homem de Deus, no


existindo impedimentos para a sua
beatificao.
O processo de beatificao de
Romero foi iniciado em 1994 e aps
a concluso da sua fase diocesana,
responsvel pelo relatrio sobre a
sua vida, transitou em 1997 para a
Congregao da Doutrina da F, para
que esta desse a sua autorizao.
Foi depois interrompido e s em
2005 a Congregao para a Causa
dos Santos deu autorizao para
que prosseguisse. Com o incio do
pontificado do Papa Francisco,
em Maro de 2013, registou-se
uma acelerao da beatificao do
arcebispo.
Esta tera-feira, alm de ter
reconhecido oficialmente o martrio
de Oscar Romero, o Santo Padre
tambm assinou um decreto sobre o
martrio de dois padres franciscanos
polacos, Michal Tomaszek e
Zbigniew Strzalkowski, e um padre
missionrio italiano, Alessandro
Dordi, todos eles mortos em 1991 por
guerrilheiros no Peru.
Foram tambm reconhecidas as
virtudes heroicas do Servo de Deus
Giovanni Bacile, arcipreste decano de
Bisacquino, Sul da Itlia, que viveu
entre 1880 e 1941.

Missionria recebe
prmio por ajudar
doentes com bola

400 mil escolas em


congresso mundial
no vaticano

Papa alerta para


ideologias que
afectam famlias

Paciencia Melgar, missionria da


Imaculada Conceio, foi condecorada
com o Prmio Mundo Negro
Fraternidade 2014.
O prmio foi fruto do seu trabalho
sanitrio e de promoo da mulher,
num hospital de Monrovia, na Libria.
O hospital foi afectado com a expanso
do vrus bola e Melgar tambm
foi infectada com a doena, mas
conseguiu resistir.
O prmio foi entregue no dia 31
de Janeiro, no 27 Encontro de
Antropologia e Misso, que se realizou
em Madrid.

O Vaticano acolhe at ao dia de hoje,


quinta-feira, o 4 congresso mundial
das Scholas Ocurrentes.
A iniciativa patrocinada pelo Papa
Francisco e engloba 400 mil escolas
dos cinco continentes.
O objectivo principal passa por
promover a integrao social e a
cultura do encontro nas escolas
atravs do uso da tecnologia, da arte e
do desporto.
O projecto tem sede na Academia
Pontifcia das Cincias e segue o tema
a Responsabilidade Social educativa.
Uma responsabilidade de todos.

O Papa Francisco alertou, no encontro


com bispos da Litunia, para as
consequncias que podem advir das
ideologias que procuram destabilizar
a famlia. O Santo Padre elogiou a
coragem dos catlicos lituanos durante
os anos de perseguio do regime
comunista e pediu que essa fora
fosse agora utilizada para combater
o secularismo e o relativismo. O
encontro serviu ainda para recordar
os necessitados, desempregados,
doentes e abandonados da sociedade
e a necessidade de a Igreja estar junto
destes.

Dirio do Minho

IGREJA VIVA

QUINTA-FEIRA, 05 de FEVEREIRO de 2015

IGREJA LOCAL

Olhares sobre a economia


acontecem j na prxima semana
j no prximo dia 13 de Fevereiro
que se realiza o primeiro encontro da
iniciativa Olhares sobre, promovida
pela Arquidiocese de Braga. Pelas
21h00 a Economia alvo de debate
por parte de Miguel Cadilhe, Jos
Silva Peneda e Joo Proena. O
encontro conta com a moderao de
Graa Franco, jornalista.
Miguel Cadilhe licenciado em
Economia pela Faculdade de
Economia do Porto, na qual tambm
leccionou durante vrios anos. Em
1980 ocupou o cargo de Secretrio
de Estado do Planeamento do VI
Governo Constitucional e em 1985
foi Ministro das Finanas. Passou
por cargos como administrador do
BCP, Presidente do Banco Fomento
Exterior, membro do Conselho de
Administrao do BPA e Presidente
Banco Portugus de Negcios.
Em 2002 liderou a Associao
Portuguesa para o Investimento
e actualmente professor na
Faculdade de Economia e Gesto da
Universidade Catlica do Porto.
Jos Silva Peneda tambm
licenciado em Economia
pela Universidade do Porto e
diplomado em Administrao do
Desenvolvimento pelo Institute
of Social Studies em Haia na

Holanda. Foi Secretrio de Estado da


Administrao Regional e Local no
VI, V e X Governos Constitucionais e
Ministro do Emprego e da Segurana
Social no XI e XII Governos
Constitucionais. Neste momento
Presidente do Conselho Geral da
Universidade de Trs-os-Montes e
Alto Douro.
Joo Proena formou-se em
Engenharia Qumica pelo Instituto

Superior Tcnico, onde exerceu


funes tambm como Assistente,
leccionando aulas tericas e
prticas nos cursos de Engenharia
Qumica, Metalrgica e Mecnica.
Desempenhou cargos como
membro da Direco do Partido
Socialista, Deputado da Assembleia
da Repblica, Presidente da
Federao Internacional das
Associaes de Educao de

Trabalhadores e Secretrio Geral


do Sindicato dos Trabalhadores da
Administrao Pblica. assessor
da Agncia para o Investimento e
o Comrcio Externo de Portugal
(AICEP) e foi Secretrio Geral da
Unio Geral de Trabalhadores
(UGT) durante dezoito anos.
A entrada livre e as inscries
podem ser efectuadas na pgina
oficial do evento, www.novaagora.pt .

de desemprego, que conta com a


participao de Manuel Carvalho
da Silva e Antnio Marques, com
moderao do Cnego Jos Paulo
Abreu.
O Cnego Roberto Mariz apresenta no
dia 25 o tema A solidariedade social
como rosto da caridade.
No ltimo dia de trabalhos cabe a Joo
Duque, presidente do Centro Regional
de Braga da UCP, a apresentao

da temtica Para uma poltica da


responsabilidade. Segue-se depois o
encerramento da semana.
excepo da sesso de abertura,
que no primeiro dia comea pelas
21h00, todas as outras actividades
decorrem s 21h30. O evento tem
entrada livre.
A Semana de Estudos Teolgicos um
evento anual da Faculdade de Teologia
de Braga que conta j com vinte e trs
edies consecutivas. O objectivo da
iniciativa passa pelo devote e reflexo
sobre questes relevantes sobre vida,
identidade e inspirao. A Semana de
Estudos Teolgicos est acreditada
como formao para funcionrios
de Instituies particulares de
solidariedade social (IPSS) e para
docentes de Educao Moral e
Religiosa Catlica (EMRC), num total
de nove horas. As inscries podem ser
efetuadas na Secretaria da Faculdade
de Teologia. O custo da formao de
quinze euros.

Faculdade de Teologia promove


Semana de Estudos Teolgicos

Entre os dias 23 e 26 de Fevereiro


decorre, no Auditrio Vita, a XXIII
Semana de Estudos Teolgicos,
organizada pelo Ncleo de Braga
da Faculdade de Teologia da
Universidade Catlica Portuguesa.
Esta edio, subordinada ao
tema Tpicos de Doutrina Social
da Igreja para os dias de hoje,
pretende debater a doutrina social
actualmente desenvolvida pela Igreja.

A iniciativa conta com a presena


de conferencistas nacionais e
internacionais.
O dia 23 de Fevereiro conta com uma
conferncia intitulada Os desafios
sociais da globalizao, proferida por
Elena Lasida, do Instituto Catlico de
Paris.
No dia seguinte, a preocupao recai
sobre a empregabilidade atravs
do debate O trabalho em tempos

MENSAGEM PARA A QUARESMA

Amados irmos e irms,


Tempo de renovao para a Igreja,
para as comunidades e para cada um
dos fiis, a Quaresma sobretudo um
tempo favorvel de graa (cf. 2 Cor
6, 2). Deus nada nos pede, que antes
no no-lo tenha dado: Ns amamos,
porque Ele nos amou primeiro (1 Jo 4,
19). Ele no nos olha com indiferena;
pelo contrrio, tem a peito cada um
de ns, conhece-nos pelo nome, cuida
de ns e vai nossa procura, quando
O deixamos. Interessa-Se por cada
um de ns; o seu amor impede-Lhe
de ficar indiferente perante aquilo que
nos acontece. Coisa diversa se passa
connosco! Quando estamos bem e
comodamente instalados, esquecemonos certamente dos outros (isto, Deus
Pai nunca o faz!), no nos interessam
os seus problemas, nem as tribulaes
e injustias que sofrem; e, assim, o
nosso corao cai na indiferena:
encontrando-me relativamente bem e
confortvel, esqueo-me dos que no
esto bem! Hoje, esta atitude egosta
de indiferena atingiu uma dimenso
mundial tal que podemos falar de uma
globalizao da indiferena. Trata-se
de um mal-estar que temos obrigao,
como cristos, de enfrentar.
Quando o povo de Deus se converte
ao seu amor, encontra resposta
para as questes que a histria
continuamente nos coloca. E um dos
desafios mais urgentes, sobre o qual
me quero deter nesta Mensagem, o
da globalizao da indiferena.
Dado que a indiferena para com
o prximo e para com Deus uma
tentao real tambm para ns,
cristos, temos necessidade de ouvir,
em cada Quaresma, o brado dos
profetas que levantam a voz para nos
despertar.
A Deus no Lhe indiferente o
mundo, mas ama-o at ao ponto de
entregar o seu Filho pela salvao
de todo o homem. Na encarnao,
na vida terrena, na morte e
ressurreio do Filho de Deus,
abre-se definitivamente a porta
entre Deus e o homem, entre o Cu
e a terra. E a Igreja como a mo
que mantm aberta esta porta, por
meio da proclamao da Palavra,
da celebrao dos Sacramentos, do
testemunho da f que se torna eficaz
pelo amor (cf. Gl 5, 6). O mundo,
porm, tende a fechar-se em si
mesmo e a fechar a referida porta
atravs da qual Deus entra no mundo
e o mundo nEle. Sendo assim, a
mo, que a Igreja, no deve jamais
surpreender-se, se se vir rejeitada,
esmagada e ferida.

IGREJA VIVA

Por isso, o povo de Deus tem


necessidade de renovao, para no
cair na indiferena nem se fechar
em si mesmo. Tendo em vista esta
renovao, gostaria de vos propor trs
textos para a vossa meditao.
1. Se um membro sofre, com ele
sofrem todos os membros (1 Cor 12,
26): A Igreja.
Com o seu ensinamento e sobretudo
com o seu testemunho, a Igreja
oferece-nos o amor de Deus, que
rompe esta recluso mortal em ns
mesmos que a indiferena. Mas, s
se pode testemunhar algo que antes
experimentmos. O cristo aquele
que permite a Deus revesti-lo da sua
bondade e misericrdia, revesti-lo
de Cristo para se tornar, como Ele,
servo de Deus e dos homens. Bem nolo recorda a liturgia de Quinta-feira
Santa com o rito do lava-ps. Pedro
no queria que Jesus lhe lavasse
os ps, mas depois compreendeu
que Jesus no pretendia apenas
exemplificar como devemos lavar os
ps uns aos outros; este servio, s o
pode fazer quem, primeiro, se deixou
lavar os ps por Cristo. S essa pessoa
tem a haver com Ele (cf. Jo 13, 8),
podendo assim servir o homem.
A Quaresma um tempo propcio
para nos deixarmos servir por Cristo
e, deste modo, tornarmo-nos como
Ele. Verifica-se isto quando ouvimos
a Palavra de Deus e recebemos
os sacramentos, nomeadamente
a Eucaristia. Nesta, tornamo-nos
naquilo que recebemos: o corpo de
Cristo. Neste corpo, no encontra
lugar a tal indiferena que, com tanta
frequncia, parece apoderar-se dos
nossos coraes; porque, quem de
Cristo, pertence a um nico corpo e,
nEle, um no olha com indiferena o
outro. Assim, se um membro sofre,
com ele sofrem todos os membros;
se um membro honrado, todos os
membros participam da sua alegria
(1 Cor 12, 26).
A Igreja communio sanctorum,
no s porque, nela, tomam parte
os Santos mas tambm porque
comunho de coisas santas: o amor de
Deus, que nos foi revelado em Cristo,
e todos os seus dons; e, entre estes,
h que incluir tambm a resposta de
quantos se deixam alcanar por tal
amor. Nesta comunho dos Santos
e nesta participao nas coisas
santas, aquilo que cada um possui,
no o reserva s para si, mas tudo
para todos. E, dado que estamos
interligados em Deus, podemos fazer
algo mesmo pelos que esto longe,
por aqueles que no poderamos

Mensagem para a quaresma


do papa francisco

fortalecei
os vossos
jamais, com as nossas simples foras,
alcanar: rezamos com eles e por eles
a Deus, para que todos nos abramos
sua obra de salvao.
2. Onde est o teu irmo? (Gn 4,
9): As parquias e as comunidades
Tudo o que se disse a propsito da
Igreja universal necessrio agora
traduzi-lo na vida das parquias
e comunidades. Nestas realidades
eclesiais, consegue-se porventura
experimentar que fazemos parte
de um nico corpo? Um corpo
que, simultaneamente, recebe e
partilha aquilo que Deus nos quer
dar? Um corpo que conhece e cuida
dos seus membros mais frgeis,
pobres e pequeninos? Ou refugiamonos num amor universal pronto a
comprometer-se l longe no mundo,
mas que esquece o Lzaro sentado
sua porta fechada (cf. Lc 16, 19-31)?
Para receber e fazer frutificar
plenamente aquilo que Deus nos d,
deve-se ultrapassar as fronteiras da
Igreja visvel em duas direces.
Em primeiro lugar, unindo-nos
Igreja do Cu na orao. Quando
a Igreja terrena reza, instaura-se
reciprocamente uma comunho
de servios e bens que chega at
presena de Deus. Juntamente com
os Santos, que encontraram a sua
plenitude em Deus, fazemos parte
daquela comunho onde a indiferena
vencida pelo amor. A Igreja do
Cu no triunfante, porque deixou
para trs as tribulaes do mundo
e usufrui sozinha do gozo eterno;
antes pelo contrrio, pois aos Santos
concedido j contemplar e rejubilar
com o facto de terem vencido

definitivamente a indiferena, a
dureza de corao e o dio, graas
morte e ressurreio de Jesus. E,
enquanto esta vitria do amor no
impregnar todo o mundo, os Santos
caminham connosco, que ainda
somos peregrinos. Convicta de que a
alegria no Cu pela vitria do amor
crucificado no plena enquanto
houver, na terra, um s homem que
sofra e gema, escrevia Santa Teresa
de Lisieux, doutora da Igreja: Muito
espero no ficar inactiva no Cu; o
meu desejo continuar a trabalhar
pela Igreja e pelas almas (Carta 254,
de 14 de Julho de 1897).
Tambm ns participamos dos
mritos e da alegria dos Santos e
eles tomam parte na nossa luta e no
nosso desejo de paz e reconciliao.
Para ns, a sua alegria pela vitria
de Cristo ressuscitado origem de
fora para superar tantas formas de
indiferena e dureza de corao.
Em segundo lugar, cada comunidade
crist chamada a atravessar o limiar
que a pe em relao com a sociedade
circundante, com os pobres e com os
incrdulos. A Igreja , por sua natureza,

Dirio do Minho

QUINTA-FEIRA, 05 de FEVEREIRO de 2015

IGREJA VIVA

MENSAGEM PARA A QUARESMA

mas concreto da nossa participao


na humanidade que temos em comum.
E, em terceiro lugar, o sofrimento
do prximo constitui um apelo
converso, porque a necessidade do
irmo recorda-me a fragilidade da
minha vida, a minha dependncia de
Deus e dos irmos. Se humildemente
pedirmos a graa de Deus e
aceitarmos os limites das nossas
possibilidades, ento confiaremos nas
possibilidades infinitas que tem de
reserva o amor de Deus. E poderemos
resistir tentao diablica que nos
leva a crer que podemos salvar-nos e
salvar o mundo sozinhos.
Para superar a indiferena e as
nossas pretenses de omnipotncia,
gostaria de pedir a todos para viverem
este tempo de Quaresma como um
percurso de formao do corao, a
que nos convidava Bento XVI (Carta
enc. Deus caritas est, 31). Ter um
corao misericordioso no significa
ter um corao dbil. Quem quer ser
misericordioso precisa de um corao
forte, firme, fechado ao tentador mas
aberto a Deus; um corao que se deixe
impregnar pelo Esprito e levar pelos
caminhos do amor que conduzem aos
irmos e irms; no fundo, um corao
pobre, isto , que conhece as suas
limitaes e se gasta pelo outro.

missionria, no fechada em si mesma,


mas enviada a todos os homens.
Esta misso o paciente testemunho
dAquele que quer conduzir ao Pai
toda a realidade e todo o homem. A
misso aquilo que o amor no pode
calar. A Igreja segue Jesus Cristo pela
estrada que a conduz a cada homem,
at aos confins da terra (cf. Act 1,
8). Assim podemos ver, no nosso
prximo, o irmo e a irm pelos quais
Cristo morreu e ressuscitou. Tudo
aquilo que recebemos, recebemolo tambm para eles. E, vice-versa,
tudo o que estes irmos possuem
um dom para a Igreja e para a
humanidade inteira.
PUB

Amados irmos e irms, como desejo


que os lugares onde a Igreja se
manifesta, particularmente as nossas
parquias e as nossas comunidades,
se tornem ilhas de misericrdia no
meio do mar da indiferena!
3. Fortalecei os vossos coraes
(Tg 5, 8): Cada um dos fiis
Tambm como indivduos temos a
tentao da indiferena. Estamos
saturados de notcias e imagens
impressionantes que nos relatam
o sofrimento humano, sentindo
ao mesmo tempo toda a nossa
incapacidade de intervir. Que fazer
para no nos deixarmos absorver por
esta espiral de terror e impotncia?

Em primeiro lugar, podemos rezar


na comunho da Igreja terrena e
celeste. No subestimemos a fora
da orao de muitos! A iniciativa 24
horas para o Senhor, que espero se
celebre em toda a Igreja mesmo a
nvel diocesano nos dias 13 e 14 de
Maro, pretende dar expresso a esta
necessidade da orao.
Em segundo lugar, podemos levar
ajuda, com gestos de caridade, tanto
a quem vive prximo de ns como a
quem est longe, graas aos inmeros
organismos caritativos da Igreja. A
Quaresma um tempo propcio para
mostrar este interesse pelo outro,
atravs de um sinal mesmo pequeno,

Por isso, amados irmos e irms, nesta


Quaresma desejo rezar convosco a
Cristo: Fac cor nostrum secundum
cor tuum Fazei o nosso corao
semelhante ao vosso (Splica das
Ladainhas ao Sagrado Corao de
Jesus). Teremos assim um corao
forte e misericordioso, vigilante e
generoso, que no se deixa fechar
em si mesmo nem cai na vertigem da
globalizao da indiferena.
Com estes votos, asseguro a
minha orao por cada crente e
cada comunidade eclesial para
que percorram, frutuosamente, o
itinerrio quaresmal, enquanto, por
minha vez, vos peo que rezeis por
mim. Que o Senhor vos abenoe e
Nossa Senhora vos guarde!
Vaticano, Festa de So Francisco de Assis,
4 de Outubro de 2014.

LITURGIA

IGREJA VIVA

V Domingo
comum b
ILUSTRAO DA ARQ. MARIA TAVARES

tema

TODOS TE
PROCURAM!

Atitude de vida
Assumindo a misso de continuar a obra libertadora de Cristo, vamos procurar visitar
alguma pessoa doente/idosa ou consolar algum que esteja triste ou abatido, levando-lhe
um corao que possa escutar.

LITURGIA da palavra
LEITURA I Job 7, 1-4.6-7
Leitura do do Livro de Job
Job tomou a palavra, dizendo: No vive
o homem sobre a terra como um soldado?
No so os seus dias como os de um mercenrio?
Como o escravo que suspira pela sombra e o
trabalhador que espera pelo seu salrio, assim eu
recebi em herana meses de desiluso e couberamme em sorte noites de amargura.
Se me deito, digo: Quando que me levanto?.
Se me levanto: Quando chegar a noite?; e
agito-me angustiado at ao crepsculo. Os meus
dias passam mais velozes que uma lanadeira
de tear e desvanecem-se sem esperana.
Recordai-Vos que a minha vida no passa de um
sopro e que os meus olhos nunca mais vero a
felicidade.
SALMO RESPONSORIAL Salmo 146 (147)
Refro: Louvai o Senhor, que salva
os coraes atribulados.
Louvai o Senhor, porque bom cantar,
agradvel e justo celebrar o seu louvor.
O Senhor edificou Jerusalm,
congregou os dispersos de Israel.

Sarou os coraes dilacerados


e ligou as suas feridas.
Fixou o nmero das estrelas
e deu a cada uma o seu nome.
Grande o nosso Deus e todo-poderoso,
sem limites a sua sabedoria.
O Senhor conforta os humildes
e abate os mpios at ao cho.
LEITURA II 1 Cor 9, 16-19
Leitura da Primeira Epstola do apstolo
S. Paulo aos Corntios
Irmos: Anunciar o Evangelho no para mim um
ttulo de glria, uma obrigao que me foi imposta.
Ai de mim se no anunciar o Evangelho! Se o fizesse
por minha iniciativa, teria direito a recompensa. Mas,
como no o fao por minha iniciativa, desempenho
apenas um cargo que me est confiado. Em que
consiste, ento, a minha recompensa? Em anunciar
gratuitamente o Evangelho, sem fazer valer os direitos
que o Evangelho me confere. Livre como sou em
relao a todos, de todos me fiz escravo, para ganhar o
maior nmero possvel. Com os fracos tornei-me fraco,
a fim de ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, a fim

de ganhar alguns a todo o custo. E tudo fao por causa


do Evangelho, para me tornar participante dos seus bens.
EVANGELHO Mc 1, 29-39
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo
segundo So Marcos
Naquele tempo, Jesus saiu da sinagoga e foi, com Tiago
e Joo, a casa de Simo e Andr. A sogra de Simo
estava de cama com febre e logo Lhe falaram dela.
Jesus aproximou-Se, tomou-a pela mo e levantou-a.
A febre deixou-a e ela comeou a servi-los. Ao cair da
tarde, j depois do sol-posto, trouxeram-Lhe todos os
doentes e possessos e a cidade inteira ficou reunida
diante da porta. Jesus curou muitas pessoas, que eram
atormentadas por vrias doenas, e expulsou muitos
demnios. Mas no deixava que os demnios falassem,
porque sabiam quem Ele era. De manh, muito cedo,
levantou-Se e saiu. Retirou-Se para um stio ermo e
a comeou a orar. Simo e os companheiros foram
procura dEle e, quando O encontraram, disseram-Lhe:
Todos Te procuram. Ele respondeu-lhes: Vamos a
outros lugares, s povoaes vizinhas, a fim de pregar
a tambm, porque foi para isso que Eu vim. E foi por
toda a Galileia, pregando nas sinagogas e expulsando os
demnios.

Dirio do Minho

IGREJA VIVA

QUINTA-FEIRA, 05 de FEVEREIRO de 2015

LITURGIA

Admonio inicial

Arranjo
floral

_MATERIAL: Mantendo parte do arranjo floral da


semana anterior, continuaremos com o crio no
centro, como expresso da presena reveladora
de Jesus Cristo. Tambm permanecer metade
da base com flores vivas, expressando a multido
que procura Jesus. Contudo, a outra metade
ser substituda por flores e folhas secas, como
sinal do sofrimento, da doena, do mal que pode
encontrar cura/salvao em Jesus Cristo.

Jesus continua a sua misso de anunciar o Reino de


Deus, tornando-O visvel na vida quotidiana das pessoas.
Cruzando-se com a histria real de cada pessoa, Ele toca a
fragilidade humana, as suas dores e os seus sofrimentos, o
mal e o pecado. Por isso, hoje, somos convocados para nos
encontrarmos com Jesus, para lhe apresentarmos a nossa vida,
confiando na sua aco libertadora e esperando a cura e a
salvao para o nosso sofrimento.

Eucologia
Oraes prprias do V Domingo do Tempo Comum (Missal
Romano, p. 399)

Sugesto de cnticos

Orao Universal

Ent: Vinde, prostremo-nos em terra, (IC 594; NRMS 48)


prep. penit.: Frmula C
A. dons: rgo (instrumental)
Com: Eu vim para que tenham vida, (IC p. 445; NRMS 70)
ps-Com: Dai graas ao Senhor, (NCT 610)
Final: Ao Deus do universo, (IC p. 389; NRMS 1-II)

Carssimos fiis:
Oremos pela humanidade inteira, cheia de angstias e tristezas,
e elevemos ao Pai celeste a nossa voz suplicante, dizendo, de
corao sincero:
R. Mostrai-nos, Senhor, o vosso amor.

Reflexo
Ai de mim se no anunciar o Evangelho! diz
Paulo (segunda leitura). Como seria bom que
cada um de ns fizesse a mesma declarao!
Descobrir que o Evangelho um tesouro de vida
a partilhar, que uma obrigao que me foi
imposta, no por dever, mas por felicidade
Sim, quando como Job (primeira leitura),
apesar das dificuldades da vida, mantemos a
confiana e rezamos com f. Sim, quando, como
muitos outros, fazemos a experincia de que
agradvel e justo celebrar o seu louvor (salmo).
Sim, quando, como os discpulos e a multido,
vamos procura de Jesus Cristo (evangelho).
Sim, quando, acolhendo o Evangelho, nos
tornamos testemunhas entusiasmadas da
Boa Nova revelada em Jesus Cristo. No nos
deixemos roubar o entusiasmo missionrio!
[] No deixemos que nos roubem a alegria
da evangelizao! (Francisco, Exortao
Apostlica sobre o anncio do Evangelho no
mundo atual A Alegria do Evangelho,
80.83).
A minha vida no passa de um sopro
O livro de Job uma das obras mais singulares
de toda a Sagrada Escritura. O incio e o fim
so uma espcie de conto com um final feliz.
Todavia, no corao do livro, constitudo
pelos dilogos entre Job e os seus amigos e,
depois, com o prprio Deus, deparamo-nos
com o grande enigma do sofrimento e com a
inquietante pergunta sobre a justia de Deus. E
tudo desemboca na grande interrogao sobre
o sentido da existncia, que, para os humanos,
ser sempre uma questo em aberto.
O fragmento da primeira leitura do

quinto domingo (Ano B) possui um tom


terrivelmente sombrio. Job, diante dos seus
amigos, lamenta-se da sua situao, lamenta-se da vida que experiencia como uma carga
insuportvel, pois nem a noite serve para
descansar: agito-me angustiado at ao
crepsculo. A vida comparada lanadeira
que faz passar o fio da trama de um ao outro
lado do tear. Job est convencido de que se
aproxima o fim dos seus dias: a minha vida
no passa de um sopro.
Podemos ficar surpreendidos, mas til
recordar que, nesta poca, a teologia judaica
ainda no tinha descoberto a vida para alm da
morte (ressurreio). Para eles, Deus premeia
ou castiga nos (curtos) anos de vida. A histria
humana era o lugar da justia de Deus. Assim, a
doena, a pobreza, a morte dos entes queridos,
eram vistas como castigos divinos.
Mas Job no consegue conciliar os males de
que padece com a justia divina. E atreve-se a
colocar em causa a teologia do seu tempo. Ele
representa o crente que no se contenta com as
respostas convencionais.
Em que consiste a justia de Deus? Vale a
pena uma vida breve e cheia de sofrimentos?
A resposta esboada apenas no final do livro
quando coloca a nu as (nossas) falsas imagens
e destaca a necessidade de conhecer melhor
a Deus. Ora, ns, cristos, temos acesso ao
conhecimento de Deus a partir de Jesus
Cristo, das suas palavras e das suas aces. o
Evangelho! E Jesus Cristo no est com os que
causam a dor, mas com aqueles que sofrem.
Jesus Cristo veio para dar sade e vida plena ao
ser humano.
Reflexo preparada por Laboratrio da F | in www.laboratoriodafe.net

1. Pelo nosso arcebispo Jorge, pelo seu bispo auxiliar Francisco


Jos, pelo seu presbitrio e diconos, pelos aclitos, leitores
e catequistas e pelos que exercem algum ministrio eclesial,
oremos ao Senhor.
2. Pelos missionrios, pelas Ordens e Congregaes religiosas e
pelos movimentos cristos de apostolado, oremos ao Senhor.
3. Pelos povos e naes do mundo inteiro, pela parquia em que
vivemos a nossa f e por todos os seus habitantes sem trabalho,
oremos ao Senhor.
4. Pelas famlias de toda a terra, pelos jovens, suas esperanas e
projectos, e por todas as crianas amadas ou maltratadas, oremos
ao Senhor.
5. Pelas vivas e pelos rfos, pelos que sofrem alguma doena
incurvel, por todos os rejeitados deste mundo e pelos defuntos
da nossa comunidade paroquial e familiar, oremos ao Senhor.
Deus cheio de misericrdia, que, em vosso Filho, percorreis os
caminhos da humanidade e libertais as multides do mal e do
seu sofrimento, ouvi a splica da vossa Igreja e socorrei-nos sem
demora. Por Cristo, nosso Senhor.

Liturgia Eucarstica
Orao Eucarstica V/D, com prefcio prprio (Missal
Romano, pp. 1175ss).

beno solene
Ao terminar esta primeira etapa do Tempo Comum e
procurando acolher a bno de Deus, como as multides
procuravam a cura/salvao em Jesus, apresenta-se a proposta
de fazer a bno solene IV para o Tempo Comum (Missal
Romano, p. 561).

ACTUALIDADE IGREJA VIVA

AGENDA

MISSIONRIO ESPIRITANO ORDENADO DICONO

Edmilson Dias foi ordenado Dicono


no dia 1 de Fevereiro, no Seminrio
de Fraio da Congregao Missionria
dos Espiritanos. O Arcebispo Primaz,
D. Jorge Ortiga, presidiu celebrao
e enquadrou-a no incio do ano

dedicado vida consagrada e na viglia


do aniversrio do falecimento do
Padre Francisco Libermann, um dos
fundadores da congregao.
O prelado sublinhou que a ordenao
deve despertar em todos os cristos uma

atitude diaconal, ou seja, um esprito


de servio sempre disponvel causa do
Evangelho.
Na comemorao estiveram presentes
a famlia e os amigos do novo Dicono,
vindos de Cabo Verde e Moambique, assim
como outros membros da congregao.
O momento foi apontado como uma
verdadeira experincia da universalidade
da Igreja por D. Jorge Ortiga. Edmilson
Dias natural da Ilha de S. Tiago, em Cabo
Verde, da parquia de Milho Branco, onde
frequentou o Seminrio Menor do Esprito
Santo. Fez um estgio missionrio em
Moambique, em Itoculo, e um noviciado
europeu em Paris. Actualmente est a
terminar o 6 ano do curso de Teologia
no Porto e reside em Braga. O Dicono
tem uma nomeao missionria e, depois
de ser ordenado sacerdote, voltar como
missionrio para Moambique.

05.02.2015
CONVERSAS SOBRE IMAGENS
DE BRAGA
18h00 / Casa do Professor

06.02.2015
APRESENTAO DO LIVRO
BRAGA DE ANDR SOARES
21h30 / Igreja de S. Vicente

07.02.2015
JORNADAS DA FAMLIA
14h30 / Centro Pastoral de Famalico
DIA ARQUIDIOCESANO DO
ANIMADOR JUVENIL
09h00 / Centro Diocesano Cultural e
Pastoral

Jornadas da famlia
As X Jornadas da Famlia iro decorrer
no dia 7 de Fevereiro, no Centro
Paroquial de Sto Adrio, em Vila Nova
de Famalico.
A iniciativa tem como tema a Famlia:
Capital Social e contar com a
interveno do Cnego Joo Aguiar.
Numa primeira parte da jornada, o
Director do Secretariado Nacional das
Comunicaes Sociais da Igreja intervm
com uma reflexo intitulada de Ecos do
Snodo. J depois do intervalo, tempo

de analisar a famlia como Capital


Social. Haver ainda espao para
perguntas da audincia. A entrada livre
e as crianas at aos dez anos de idade
podem ficar na Creche Me.
Como vivemos em famlia?, Como
trabalhamos? e Como formamos
comunidades? so algumas das
questes a debater. H j dez anos que
a Pastoral Familiar, motivada pelos
desafios pastorais da Arquidiocese e do
Papa, procura fazer estas reflexes.

FM 101.1 Mhz
AM 576Khz.

sexta-feira, das 23h00 s 24h00

O programa Ser Igreja entrevista, esta semana,


D. Francisco Senra Coelho, bispo auxiliar de
Braga.

Livraria do Dirio do Minho

georgino
rocha
crescer na
f e anunciar
a alegria do
evangelho

Crescer na F e anunciar a alegria do Evangelho


o ttulo do novo livro do padre Georgino Rocha com
prefcio de D. Antnio Francisco dos Santos, Bispo
do Porto. A obra compila vrias reflexes dominicais
e festivas e surge por ocasio dos cinquenta anos de
ordenao sacerdotal de Georgino Rocha. O itinerrio
litrgico que neste livro nos oferece tem uma dinmica,
um rumo e um mtodo muito prprios do Autor, que sabe
juntar ao encanto da Palavra de Deus o registo do tempo
atual, iluminado pelos ensinamentos do magistrio mais
recente da Igreja, escreve D. Antnio no prefcio.

15
PVP

15%*
Desconto

* Na entrega deste cupo. Campanha vlida de 05 a 13 de Fevereiro de 2015.

FICHA TCNICA
Director: Damio A. Gonalves Pereira
Coordenao: Departamento Arquidiocesano da
Comunicao Social (Pe. Tiago Freitas, Pe. Paulo
Terroso, Eduardo Madureira, Ana Pinheiro, Joana
Arajo), Flvia Barbosa
Design: Romo Figueiredo
Fontes: Agncia Ecclesia e Dirio do Minho
Contacto: comunicacao@diocese-braga.pt

Potrebbero piacerti anche