29/1/2015

AporaWikipedia,laenciclopedialibre

Apora
DeWikipedia,laenciclopedialibre
El trmino apora (del griego , dificultad para el paso), a veces escrito como aporima, hace
referenciaalosrazonamientosenloscualessurgencontradiccionesoparadojasirresolublesentalescasos
lasaporassepresentancomodificultadeslgicascasisiempredendoleespeculativa.1
Debe observarse que muchas especulaciones que en su momento fueron consideradas aporas, es decir,
paradojas irresolubles, luego han sido resueltas merced a los avances cognitivos o a los cambios de
paradigma,decosmovisinodeepisteme.n.1

ndice
1Etimologa
2LasaporasdeAnaxgorasyDemcrito
3Laaporasocrtica
4Elusomodernodelaapora
5Ejemplos
6Vasetambin
7Referencias
8Notas
9Bibliografa

Etimologa
La palabra apora surge del griego con el significado de algo muy difcil de entender o de
interpretar, impracticable la palabra surge con la partcula negativa o privativa "" y la palabra
(pasaje). Cuando se efectuaba una pregunta que no posea respuesta los antiguos filsofos griegos
(especialmente los academistas) solan expresar: ..."no se puede a travs de esto" con el
significadode"noconciboesto"o"estonopuedeseraclarado".Tambinrecibeelnombrede"apora"la
fasedelamayuticadeScratesenlacualapareceel"falsosaber"paraserdevelado.
Lossofistas, y la Escuela de Megara recurrieron a las aporas. Tambin se nota su uso, por ejemplo, en
Platn,ylosestoicos.

LasaporasdeAnaxgorasyDemcrito
Siporejemplosepartedeladefinicindelamateriacomoextensasetiendeallegaralaconclusindeque
la materia es divisible ad infinitum: por ms pequea que sea la fraccin que se obtiene de la divisin,
siendomaterialesentoncesextensayporestoansiempredivisibleulteriormente,estaeraporejemplola
tesis de Anaxgoras quien sostena la teora de "semillas" infinitas, partculas originarias divisibles al
infinito.
Perosisepresuponequelacaractersticafundamentaldelamateriaeslaextensin(presupuestoquepuede
serunapeticindeprincipio)yporendesudivisibilidadadinfinitum,sepreguntabaDemcrito:cmoes
http://es.wikipedia.org/wiki/Apor%C3%ADa

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posible que existan objetos finitos? (eso parece antiintuitivo). "Las cosas finitas no pueden derivar del
infinito",deahlanecesidadquetuvoDemcritoenpensarquelamateriaestcompuestaporpartculas
indivisibles:lostomos(""significaprecisamenteindivisible).
Aqu, pues, los griegos tenan dos conclusiones: o la infinita divisibilidad de la materia o la no infinita
divisibilidad de la materia esta antinomia pareca oponerse a todo pensamiento racionalmente vlido, la
cuestineraentoncesunaapora.
Afinesdes.XIXeiniciosdes.XXsecomenzaencontrarlaexplicacin:lostomosexisten,peroestn
compuestos por partculas subatmicas por lo que el nombre "tomo" no es tan correcto y pueden
fisionarse transformndose en cuantos de energa. A lo largo del s. XX con el desarrollo de la fsica
cuntica se han venido explicando las antiguas aporas aunque la propia mecnica cuntica parece hacer
surgir nuevas aporas que probablemente se resuelvan con nuevas teoras como las de las cuerdas y las
branasenelpresentesigloXXI.

Laaporasocrtica
Apora tambin es llamada una fase de la mayutica de Scrates tendiente a liberar del "conocimiento"
falso."Conocimiento"basadoentenerlaconviccindeciertas"verdades".ElinterlocutordeScrates,de
hecho,frentealapresindelmaestroqueconstantementeleinterrogabuscandodefinicionescadavezms
precisas sobre el tema de la discusin, llega al final a la apora, al callejn sin salida, declarando su
incompetencia para dar una respuesta definitiva y precisa. Al final reconoce que su certeza inicial era
inexistente.

Elusomodernodelaapora
Hoyendalaaporasignificalaimposibilidadderesolverunproblemasisecomienzaapartirdeciertas
premisas.Sisedesearefutarunateoraprecisamentesetiendeademostrarquetalteoraescontradictoriao
quegeneracontradiccionesinsolubles.

Ejemplos
ZenndeElea,endefensadelasteorasdeParmnides,plantelasqueensutiempoeranaporas,
por ejemplo la que demostraba la imposibilidad lgica del movimiento o la clebre paradoja de
Aquilesylatortuga:Aquileselmsvelozdeloshombresnuncapodraalcanzaralalentatortugasi
stahabapartidounmomentoantesquelyaqueacadaespacioqueavanzabaAquiles,latortuga
siempre estaba un espacio adelantada. Aristteles intent una primera refutacin al razonamiento
zenoneano: para Aristteles se debe distinguir entre lo infinito en potencia y lo finito en acto
potencialmente cada segmento es infinitamente divisible, en cambio en acto o "actualmente" cada
segmentoesdivisibleypuedeser"actuado".Aunquelarefutacinaristotlicaesgenialtienecierto
matiz de hiptesis ad hoc. Ya en el s. XX Henri Bergson considera acertadamente que Zenn ha
espacializadoaltiempoyhaaplicadoalmovimientoyaltiempolosconceptosdecosayser. Casi
coetneamente a Bergson, Bertrand Russell, demostr que la serie de puntos de una lnea son un
continuo matemtico siendo inexistentes los momentos consecutivos o terceros momentos que se
interponganadinfinitumentreunpardemomentosdados,tantoBergsoncomoRusselldemuestran,
cadacualasumodo,quetalaporazenonianasesolucionasiseincluyelavariabletiempoqueerala
dimensinqueomita(debidoasuparadigmaepocaloasucosmovisin)ZenndeEleaenels.V
a.C.
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Laideadelanadasueleplantearunaaporaencuantosepuedasuponerlaexistenciadealgoque
pordefinicinnoexiste.
George Berkeley (s. XVII) y en general todo el solipsismo plantean una apora: cmo se puede
demostrar que la realidad objetiva es realmente objetiva y no una creacin ilusoria subjetiva?
Berkeley se vali de la imaginacin, los ensueos e incluso los delirios como posibles elementos
demostrativosdelsolipsismo.Unodelosprimerosmodosderefutacindetalaporaseencuentraen
laconcienciaintencionalplanteadaporFranzBrentano(yaafinesdes.XIXeiniciosdes.XX):toda
concienciaesconcienciadealgo(externootrascendentealaconciencia)
Elcosmosencuantoasuslmitesespaciotemporalesplanteaaporasqueenparteseresuelvenconla
hiptesis del universo autocontenido, hiptesis resolutoria sostenida principalmente por Stephen
Hawking(segundamitaddesigoXXeiniciosdelpresentesigloXXI).Algosimilarocurreconlas
teoras creacionistas del Universo: si, como el sentido comn ha planteado frecuentemente, el
Universonopuedesalirdelanaday,poresto,necesitadeunCreador,nonecesitaporsuparte
otro Creador el Creador del Universo (y as ad infinitum), ya que nada sale de la nada? (Vase la
Paradojadelaomnipotencia).
Enlaticaseencuentranaporascomoesta:existelalibertadparanoserlibre?Laaporainversa
puedeobservarseenlafilosofadeSartre:lanecesidadoanankdeloshumanosesproyectarseala
libertad y ser libres (comnmente, si se descarta la dialctica, la necesidad o anank se considera
comounopuestoalalibertad).
Losviajeseneltiempoimplicanparadojasquemuchosconsideranirresolubles(aporas).Destas
lamsconocidaeslallamadaparadojadelabuelo.SinembargoFrankTipler(ainiciosdelpresente
s.XXI)diounaexplicacinbastantelgicaqueresolveraaestaapora:sialguienviajaalpasadose
vuelvepartedelpasadoporestonopuedecambiarnielpasadonielfuturo.
LaparadojadeRussellincumbenteenprincipioalascienciasmatemticases,desdeelpuntodevista
filosfico,otroejemplodeapora.
LosteoremasdeincompletituddeKurtGdeldemostradosenels.XXresuelvenalgunasparadojas
delalgica.
Elconceptorealidadvirtualsupone,segnRomnGubern(segundamitaddels.XXeiniciosdels.
XXI)ensulibroDelbisontealarealidadvirtual,unaaporaporquenadapuedeserrealyvirtualal
mismotiempo.Aunquetalplanteamientoesfalazyaquelovirtual,acasonoesunsubconjuntodela
realidad?ComolohanotadoJacquesLacannodebeconfundirselarealidadconloreal.
La"paradoja"(enlorealdurantesigloseraundilema[queencerrabaaundialelo]transformadoen
una apora) del huevo y la gallina. Su enunciado simplista es: "qu fue primero, el huevo o la
gallina?",conestaaporamuchosdequieneslautilizabanintentabandemostrarque"erairresoluble"
sinoaparecauntercerfactordivinoqueeraelcreadorsinembargolateoradelaevolucindelas
especies explica perfectamente el supuesto irresoluble "galimatas": lo primero siempre ha sido el
huevo,yaquelasgallinasactualesdesciendendelamutacingenticaquealgnancestroanteriora
las gallinas dej en el huevo...por lo que se sabe todas las aves actuales descienden de los
desaparecidosdinosauriosylosdinosauriosdesciendendereptilescomolosanfibiosylosanfibiosde
lospecesyashastallegaradiminutosprotozoarios.

Vasetambin
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Lgica
Antinomia
Dialctica
Dialelo
Dilema
Kan
Paradoja
Silogismo
Tautologa
TrilemadeMnchhausen

Referencias
1. EntradadeaporaenelDRAE(http://lema.rae.es/drae/?val=apora+)

Notas
1. GastonBachelard observ que muy frecuentemente los nios, cualquiera sea su gnero, tienden a tomar por
naturales conocimientos o percepciones de la realidad que les son contemporneos difundidas por los sistemas
educativos y/o por lo medios de comunicacin aunque para sus progenitores o ancestros tales temas suelan ser
difciles de entender a esto Bachelard le llama mutacin epistemolgica(por ejemplo, aunque desconozcan las
basescientficasdelagravedad,yalosniosdeculturaoccidentaluoccidentalizadasuelendarporsobreentendido
quenadiesecaedelplanetapormsquestesea"redondo").

Bibliografa
F.Cioffi,filsofoseideas,laaporasocrtica,Vol.I,pag.155,B.Mondadori.2004
EnciclopediadeFilosofaGarzanti,Garzanti,Miln1981
F.Cioffi,filsofoseideas,Vol.I,B.Mondadori.2004
JosFerraterMora:DiccionariodeFilosofa.AlianzaEditorial,Madrid1979.
J. Aguirre Santos, La apora en Aristteles. Libros B y K 12 de la Metafsica. Madrid, Dykinson,
2008
Obtenidodehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Apora&oldid=77238622
Categoras: Terminologafilosfica Lgica Psicologa
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