Sei sulla pagina 1di 3

Voiculescu Bogdan

Text 5

Crizantema i sabia
1.

Sabia i crizantema este o oper ce a oferit un stimul mai mare decat Climatul
studiilor niponologice din prezent.

2.

climat, mediu
impuls, stimul
oper, carte
a da, a oferi, a prezenta

Pentru a obine informaii de referin n perioada n care a administrat ara lor


partener din rzboi, Japonia, Statele Unite ale Americii au cerut antropologului cultural
R. Benedict s cerceteze modelele de comportamanet i caracterul japonezilor.

3.

Statele Unite ale Americii


stat partener
guvernare, administrare
referire, consultan
model de comportament
rugaminte, cerere

1946

Rezultatul este Crizantema i sabia, publicat n 1946 (punctul 8 din


bibliografie).

4.

rezultat, roade
publicare

231946

Aceasta a fost tradus n japonez n anul al 23-lea al erei Shwa (1946), i a


devenit o carte imposibil de trecut cu vederea n cadrul studiilor niponologice din
perioada de dup rzboi.

5.

traducere
perioada de dup rzboi
ignorare

()


Aceast carte a ncercat s ofere o explicaie raional comportamentului
japonezilor , pe care americanii ii simeau a fi o contradicie de neineles. La inceputul
lucrrii, autorul scrie c dintre rile cu care s-au rzboit americanii pn n prezent,
japonezii sunt oponenii al cror temperament a fost cel mai dificil de nteles.

6.

start, nceput
a se rzboi
inamic
dispoziie, temperament
de neneles
contradicie
raional, logic
explicaie, interpretare
aceast carte

Observaia cu privire la cultura japonez bazat pe ruine, anume c n interiorul


individului nu exist criterii de bine i de ru, c n aceast cultur privirea i estimarea
lumii formate din societatea ce nconjoar individul constituie criteriul moral, a avut o
influen profund asupra studiilor niponologice ulterioare.

ruine
sine
interior, parte interioar
bine i ru
criterii

7.

societate, lume
a nconjura, a ncercui
estimare
moral
identificare, semnalare, indicaie

Explicaia din aceast carte, conform creia japonezii nu posed simul pcatului,
ci au doar un concept al ruinii, a devenit prerea dominant, cunoscut de o mare parte
din japonezi, ns analiza acestei scrieri, Crizantema i Sabia, a fost ntmpinat i de
critici privind ideea conform creia Japonia avea o ntrziere spiritual fa de trile
dezvoltate din Occident.

8.

pcat
sim, intuiie
prerea dominant
analiz
rile dezvoltate din vest
emoional, mental
critic, comentariu
a ntmpina

Se spune c n perioada n care a fost pus spre vnzare aceast lucrare, studiile
niponologice au cunoscut o tendin de a privi negativ cultura i caracterul japonezilor.

negativ
tendin

Potrebbero piacerti anche