EL CHAMANISMO:

Chamán, del idioma tungu, de Siberia, xaman o schaman, y éste del verbo
scha, saber, es un individuo al que se le atribuye la capacidad de modificar
la realidad o la percepción colectiva de ésta.

Esto se puede expresar finalmente, por ejemplo, en la facultad de curar, de

comunicarse con los espíritus, de presentar
habilidades visionarias y adivinatorias, indicar en
qué lugar se encuentra la caza e incluso alterar los
factores climáticos. Aconsejan y dirigen su
comunidad, ejercen la Sanación con los
integrantes de su comunidad mediante el uso de
hierbas y técnicas específicas de su tradición.

Chamán es el término usado para indicar a este

tipo de persona presente principalmente en las
sociedades cazadoras y recolectoras de Asia,
África, América y Oceanía, y también en culturas
prehistóricas de Europa.

Aunque se manifiesta prácticamente en todos los

continentes y en todos los niveles culturales, el chamanismo ha hecho de
Asia central y septentrional su patria adoptiva. Después de constatar que el
chamanismo auténtico floreció en Asia central y septentrional (pueblos
turco-mongoles, himalayos, ugrofineses y árticos), la mayor parte de los
especialistas están de acuerdo en incluir en el área del chamanismo a Corea
y Japón, a Indochina y a América del norte y del sur.

Los chamanes cumplen un rol central en las comunidades cazadoras y

recolectoras, como depositarios de sabiduría. Su don es recibido por
herencia, ocasionalmente por vocación, pero exige pasajes de iniciación,
consistentes en largos ayunos, retiros y, en ciertos casos, ingestión de
alucinógenos.

No se atribuye a los chamanes el papel de sacerdotes, ya sea porque está

asignado a otros individuos o porque no existe una clase sacerdotal. En este
caso, toda la religiosidad tiene su centro en la figura del chamán, el único
intermediario con lo invisible.

El Chamanismo es la tradición espiritual más antigua de la Humanidad. No

es, en sí, una cultura específica, sino un cúmulo de principios, técnicas, y
actitudes que conforman una filosofía universal, profundamente arraigada en
todas las culturas tradicionales del planeta.

Los elementos que integran el chamanismo, su forma de entender el mundo

y la conciencia, han permitido a muchas culturas nativas o tradicionales
llenar las vidas de sus integrantes de profundo significado, otorgándoles
estabilidad psíquica y emocional para dirigir sus actos y alcanzar la plenitud
personal.
A diferencia de las sociedades industrializadas, las sociedades chamánicas,
siempre han dado una gran importancia al aspecto más sutil de nuestra
consciencia; los shamanes poseen un amplio bagaje ritualístico y además
son encargados de realizar ritos y procesos iniciáticos.

El esquema iniciático, aunque presenta variantes de un pueblo a otro, es a

menudo lo mismo: el aprendiz se prepara en la soledad, instruido por un
viejo maestro. La ceremonia de iniciación puede tener lugar en un sitio
oculto o en público. El chamán contrae en un primer momento una
enfermedad psíquica, que no desaparece hasta que, ha atravesado el
territorio de la muerte y vuelve a la vida. El Chamán tiene que sufrir una
ruptura o muerte con el yo anterior, para que después de su
"autocuración", pueda percibir la llamada e iniciarse en los ritos o
adquirir los conocimientos esotéricos, que le llevarán a un nuevo
estadío.

Este ejercicio meditativo consagra por medio de una operación mental al

futuro chamán a transformarse en un ser cósmico, desembarazado de la
condición profana, reintegrado a la vida universal… El Chamán accede a un
estado alterado de consciencia, a través de diferentes vehículos, de origen
animal, vegetal, mineral o también a través de la aplicación de sonidos,
música o toda una serie de rituales y danzas. Pero además el Chamán utiliza
otros aspectos, conocimiento de lo interior, que será lo que le pondrá en
contacto permanente con su guia interno, o espíritu protector.

Esta faceta será la más trascendente, pues todo aprendiz precisará no solo
de un guia, sino que será la aprobación transpersonal de su guia interno o
espíritu protector, quien realmente lo capacitará como tal. El Chamán a
través de su facultad de adentrarse en el mundo espiritual o sutil, conseguirá
transformar todo el poder o conocimiento aquirido en el plano sutil, en las
acciones o terapias apropiadas para el mundo físico.

Así pues el Chamán, poseerá un conjunto de facultades y de

conocimientos adquiridos pacientemente a través de las
experiencias, tanto físicas, como de tipo extrasensorial o
esotérico.

Así dichas acciones o terapias podrán consistir en diversas

actividades tales como: realización de música, percusión de
tambores, talismanes, y desarrollo de determinadas
creaciones artisticas y simbólicas. Lo que los chamanes
antiguos identificaban como simbolos de poder, a través de
animales "afines" a sus culturas, hoy dia se consigue mediante la visión de
la naturaleza como un ecosistema donde lo espiritual y la fuerza o energia
vital mantienen un equilibrio y mutua interdependencia.

En el pensamiento indígena, la realidad visible y tangible no es la única que

existe; detrás de ella hay otros ámbitos en donde residen
innumerables poderes que determinan la existencia del cosmos.
El Hombre para el indígena, tiene una naturaleza dual, compuesta de cuerpo
y espíritu, por lo que el shaman es un ser capaz de transitar por esos
ámbitos misteriosos transponiendo los umbrales de acceso a ellos; pero solo
lo logran en ciertos estados especiales, cuando el espíritu –astral- se
desprende del cuerpo; este hecho puede ocurrir por diversas causas y en
distintas circunstancias de la vida, y puede ser involuntario o voluntario…

Entre las formas de separación del cuerpo y el espíritu destacan el sueño y el

trance extático –ensueño- ; el primero es una de las maneras normales,
involuntarias y comunes a todos los hombres, de desprender el espíritu del
cuerpo; el segundo es voluntario y excepcional, pues pocos lo logran
espontáneamente y muchos deberán pasar por un periodo iniciático de
aprendizaje y manejo de las fuerzas sutiles, controlar sus potencialidades
anímicas y asi lograr el desprendimiento.

Esos hombres portentosos, especializados en practicas de externamiento del

espíritu, son los naguales, llamados así entre los nahuas (de quienes procede
el termino) como entre los mayas, aunque reciben muchos otros nombres
según las diversas lenguas; sin embargo, como la palabra nagual ha sufrido
varios cambios de sentido a través de los siglos, empezando por la
tergiversación que de ella hicieron los frailes españoles en la colonia, sin
embargo sabemos que se trata de chamanes, palabra siberiana que ha
adquirido un carácter universal.

La mayor parte de las enfermedades, como lo reconocen muchos médicos,

tienen un carácter psicosomático lo cual fue bien comprendido por la
chamana mazateca Maria Sabina, cuando decía que lo que se enferma es el
espíritu, por lo que es preciso curarlo a el para sanar el cuerpo.

Los textos coloniales quiches y cakchiqueles les llamaban Nawal Winak,

"Hombres Naguales", y describen sus poderes sobrenaturales, como la
transformación en jaguares y otros animales, la capacidad de subir al cielo,
bajar al inframundo, la posesión de una gran fuerza física y una visión tan
aguda y penetrante que les permitía adivinar. Los textos no mencionan sus
habilidades curativas ni el uso de plantas sagradas, pero cabe inferir que
eran también médicos.

El Chamán deberá de entenderse como un canal, o un intermediario,

especializado en la canalización de energias, tanto sutiles como internas, las
cuales potenciaran las facultades innatas en él. No obstante a todo lo
mencionado anteriormente, El Chamán puede definirse como "El médico del
Alma".

FRATERNALMENTE:

MIGUEL RAMIREZ MARTINEZ

ES CUANTO.
Bibliografía:

Los brujos Hablan – Joan Banes

http://www.misticosofia.com.mx/mis/espiritualidad/chamanismo.asp

http://www.extrasensorial.com/charlas/chaman_charla.htm
Bibliografía, Eliade M. y Couliano I.P., Diccionario de las religiones, Ed. Paidós Orientalia.

Carlos Castaneda y Chamanismo

El Chaman y los males del espíritu entre los Nahuas y los Mayas

http://es.wikipedia.org/wiki/Cham%C3%A1n